異聞雜錄
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貯清水，内一小鰕，色赤，數躍而死。
或謂此石必山川精英凝結而生，得天一真氣，乃（22）能生水不竭。
内有鰕，生氣也；蝦色赤，陽象也。
陰陽相需以呈能，故坎卦中有一陽。
今石中赤鰕，亦即此理。
其水非泉非井，自然化生；推其功效，當能潤五髒，澤枯槁，清心明目，益壽延年。
雖方書不載，可以意會，乃竟疑為怪物碎之，惜哉! 嗟乎，天地生材不偶，其僅見之材，必經數十百年氤氲醞釀，始克成形，又必從而護惜之、保全之。
成于天者半，成于人者亦半也。
或戕賊焉、毀棄焉，則亦與草木同朽矣。
此石其小焉者也。
11、墨魚 墨魚即為烏賊魚，骨名海螵蛸。
腹中有墨可以書字，但逾年則迹滅，惟存空紙爾。
俗謂是海若白事小吏也，近海皆有之。
每遊行辄吸波（23）噀墨，令水溷黑（24）自衛，以防人害。
漁人即于有墨處網取，百不失一。
魚知以墨自衛，可謂智矣。
不謂漁人即因彼之智以成己之智，智出彼上，而彼以智敗。
是可為不善用智者戒。
12、某名公 某名公緻政家居，一門生不遠千裡而來。
公喜甚，款禮殷勤，飲馊精腆，席間再三推食于門生，己并不舉箸。
将次用飯，家人啟問用否，公曰："師生通家，何嫌之有?"門生竊意老師必另備珍馐。
未幾，進赤籼米飯一盂，青鹽、豆腐兩碟，而門生座前，白粲已早上矣。
門生見之，變色而作，曰："門生備嘗盛馔，而老師自奉菲甚，深抱不安!"公命坐，語之曰："此即吾之珍馐也。
昔吾為諸生時，歲荒，老母年近六旬，半歲啜鬻，不能具酒食，除夕備赤籼米飯一盂，佐以鹽、腐，老母食之甘，告餘曰：'今日飽餐香甜之美，雖珍馐（25）不是過也。
後苟能富貴，祭我無廢此二物。
'傷哉斯言，予心志之不忘。
自登仕版以來，除朝廷賜宴及同僚會飲外，常餐隻此二物。
是我日飲老母珍馐矣，讵敢矯情立異耶!" 13、某富家 某富家娶一新婦，三日入廚房，姑命之曰："我有四仆婦，爾相其材否，明以告我。
"蓋姑素善持家，欲以此試新婦也。
是日，舉家食湯餅，新婦計人量面，按數分給，無不恰好。
最後四仆婦，每人給湯餅一大盌，皆滿而溢，呼之使各自取去。
一仆婦以箸挑起縷面；擎而去；一仆婦口吸湯，捧而去；一仆婦視之呆，不敢着手；一仆婦手到盌，堕足且傷。
新婦覆命曰："仆婦某，頗有才智，可用以事；某性地穩妥，可托以财；某無材而誠實可取；某莽而債事。
"（單賁）姑問："何（26）所見而雲然乎?"新婦具告之。
姑大喜，謂得新婦也。
14、師弟同應試 師、弟同應試，候榜。
揭曉之日，弟子五人俱出看榜，師獨守寓。
未幾，一弟子歸，喜形于色曰："弟子中式矣!"随又一弟子歸，将及門，即揚言曰："我中式矣!"最後三人，次第（27）歸，俱中式。
喜出望外，嘩然一堂，共以闱墨相角議，忘其師之在榻也，并忘其未曾為師之一看也。
師乃呼諸生曰："功名亦分内事耳。
年（28）少得意，意氣遂爾驕矜，何無涵養至此!"五人皆聞之惕然，聲息俱屏。
天明，捷報至，師中式第一名。
因從容而起，振衣着襪。
及着第二襪，覓襯布不獲。
侍童曰："頃見先生所着襪内，乃裹兩襯布也。
"脫出，果然。
諸弟子俱匿笑，師亦不覺大笑。
15、彭大 彭大，湖南慈利縣人，家貧，無叔侄兄弟，惟一母年六十餘。
性最孝，以傭工為生，主人出酒肉與食，必不食，持歸奉母。
人知其故，多以酒肉相遣。
夏夜則立母床側，為母拂暑，三更始辍。
冬夜則為暖足，一夜辄數起奉茶湯。
每進一飲一食，必肅然起敬，如對帝天，又必和顔婉語，務得母一笑為快。
彭大固愚人，目不識丁，其笃于孝親，天性然也。
一日，母疾思梨。
家距市十餘裡，即趨往購。
路經大山，石壁削立，一徑如線，由壁下橫度，下臨深澗，俯瞰莫測其底。
是日市梨還，仍經此路，因奇險，遂緩步以度。
忽聞虎吼，回顧，則二虎尾至，吓極疾趨。
甫過石壁數十武，忽聲如雷震，石壁崩塌，使非因虎至疾趨，則身為齑粉矣。
說者謂彭大當日遇虎，或于方去之時（29），必緻（30）阻滞，不能遂其急于奉親之心；或于石崩之後，徒受驚惶，不能顯其天佑善人之意。
不先不後，殆非偶然。
然忠臣孝子，吉神擁護，山即有虎，何從敢近!其虎也，焉知非山靈幻形耶?孝為至德，于斯益信。
16、楊名世 楊名世，湖南人，以善書名。
每日清晨，必作數百字，無間寒暑；或抱疾不能握管，疾愈必補足其數。
如是者，數十年。
心摹手追，惟在右軍，他帖辄不寓目。
叩其故，曰："諸家各有妙處。
既（31）學王，不得看他字，恐紛志也。
"嘗為餘言："今人學字，撫一帖，朝夕摹臨，久之得其形似，辄曰：'吾得之矣!'不知字之得否，不在于此。
雖一點一畫絲絲與本字無異，猶是當日古人之字，非我今日之字。
即如學詩一道，學李、杜者，必諷詠李、杜；亦猶學右軍者，必臨摹右軍。
但李、杜之詩自屬李、杜，使以李、杜之詩通篇(32)抄寫，豈不俨然李、杜?然謂為李、杜則可，謂為我則不可。
凡作詩作文皆忌抄寫，作字亦忌抄寫。
知抄寫之非字，則思過半矣。
"餘不知書，記此以質之善書者。
17、甲乙二人 甲、乙二人白手至蘇州，欲貿易，苦無資本。
乙善削竹挖耳，每二枝索一文錢，沿街持賣，藉此度日。
時屆歲畢，坐寓内，歎聲澈外。
甲亦在寓，聞而問之，乙曰："周年辛苦，今(33)至除夕，腰中僅餘三百文，是以歎耳。
"甲曰："君尚有此，我且并此亦無。
然有此，即可作本，不患無生涯也。
"乙曰："區區三百文，何濟于事?"甲曰："盈千累萬之果，無非一核之所生也；炎崗燎原之火，無非一星之所發也。
本不在多，視生發何如。
君盍以此三百文，與我合夥?"乙與之。
甲持錢入市，市豬肉一方，雞一隻，并香楮等物歸，謂乙曰："今日祀神，須對(34)神立誓：合夥之後，彼此無欺，凡事惟我言是聽(35)。
"乙以甲不過圖此一飽耳，笑而颔之。
禮神後用膳(36)，肉與雞俱不入馔，乙問之，甲曰："此本也，安可用去!"乃和以五香，調以五味，薰沐鮮潔，插标賣之，得錢四百文。
甲曰："将本求利，在此一舉。
今夜無所為，除夕也。
"于是市五色紙、小竹竿及雞毛、禾草歸，以禾草為身，裹以五色紙（37），上飾雞毛為小雞，雞身橫穿小竹管，以口吹之，即咿喔作聲。
連夜制就數百隻，天明後，以百隻付乙曰："今元旦令節，元妙觀遊人必多，持此往，口吹作引，每隻雞可賣三、四文。
"時小兒一見，争購之。
乙出門不遠即還，曰："罄矣。
"已得錢五百文矣。
再付百隻，未出街口（38），又完。
數日内，得錢十數千文。
時街頭已有仿做者，甲曰："是不可長也。
"乃置小木盤各一，市零剪綢緞及針線、絲粉等物，穿各小巷市之。
蘇城從無貨此者，婦女利其便，利數倍。
一月後，人有仿而行者，甲曰："是不可長也。
"乃市糯米、黃豆，以糖伴炒，上甕。
載至宜興山中，賃屋居住，村中小兒來（39），辄啖以糖米、糖豆，誘其拾取竹筍。
一月餘，上捆者已盈屋矣。
載至蘇州售之，所費無幾，而獲利甚大。
甲曰："是皆不可長也。
"乃于某街開一店，市小帽、荷包、腳帶、護膝之類，名曰"某齋"。
其貨較他人精，四方鹹重之，生意日隆。
數年間，擁赀數萬。
乙本安徽人，有家室，數年未歸，告甲曰："餘本無能，不知貿易，幾填溝壑，賴兄經營，得有今日。
今之所有，皆兄力也。
兄取其三，我取其一，從此回籍，此店兄自開可也。
"甲曰："是何言欤!始無兄三百文，何以有今日?設誓之言，天地鬼神實共聞之。
所有此店生意，願兩家子孫，世世與共。
如有言（40）分者，神明戮之。
兄回籍迎眷來蘇則可，欲分夥則不可。
"乙如言迎家眷至，甲亦娶室。
甲與乙兩家各住一院，乙曰："何不同居?"甲曰："每見人家兄弟不睦，皆由婦女彼此口角所緻，同胞且然，況你我異姓，保無微嫌?一有微嫌，是取敗之由也。
"家事甲一人主持，乙坐享其成而已。
甲治家最公，無論服飾器用，兩家一緻。
即日用中一文錢之醬、醋、蔥、蒜，凡甲家所已買（41）者，不問乙家需用與否，亦如數備置。
數十年，如一日。
店今尚在，赀已數十萬。
蘇之人皆鑿鑿能言之。
聞甲為張姓，乙為汪姓，未知是否。
甲之生财，出人意表，其才固有大過人者。
其不忘所自，情盡義至，世故透實，存心厚也。
以甲之才而不能生财者，有之；以甲之存心而不能保終者，則未之有也。
18、太史某 太史某緻政家居，日訓其子。
子弱冠即人泮，期望綦切。
鄉闱後以文呈，太史閱之，無一言。
少頃又閱，亦無一言。
日必三四次。
放榜後，報條四出，獨不見錄人（42）來，呼于至案傍，指駁其文曰："破不驚人，無中理!我做簾官便棄去。
"以戒（43）尺亂擊（44）一下；曰："開講不握要，無中理!我做簾官便不閱下去。
"以戒尺亂擊一下；曰："中比（45）不經營匠心，無中理!我做簾官便不取。
"以戒尺亂擊一下。
其子被擊，淚流滿面，莫敢稍動。
家人門外竊聽，亦莫敢勸阻。
忽報錄人鳴金而至，至則毀門入。
太史問之，家人叩首賀曰："公子中式矣。
"太史不答，起而仰面視天，以手指曰："此日也，此雲也。
"又遍視衆人，指曰："此某也，此某也。
"複返顧己身，指曰："此衣也，此履也。
"既而複坐，問家人曰："真耶?抑夢耶?"家人齊啟曰："安得是夢?"命家人俱出，呼小童至側，曰："試齧我臂。
"齧之痛，複命狠齧之，痛甚，曰："如夢則應醒，此殆真矣!"出外接錄畢，賀者
或謂此石必山川精英凝結而生，得天一真氣，乃（22）能生水不竭。
内有鰕，生氣也；蝦色赤，陽象也。
陰陽相需以呈能，故坎卦中有一陽。
今石中赤鰕，亦即此理。
其水非泉非井，自然化生；推其功效，當能潤五髒，澤枯槁，清心明目，益壽延年。
雖方書不載，可以意會，乃竟疑為怪物碎之，惜哉! 嗟乎，天地生材不偶，其僅見之材，必經數十百年氤氲醞釀，始克成形，又必從而護惜之、保全之。
成于天者半，成于人者亦半也。
或戕賊焉、毀棄焉，則亦與草木同朽矣。
此石其小焉者也。
11、墨魚 墨魚即為烏賊魚，骨名海螵蛸。
腹中有墨可以書字，但逾年則迹滅，惟存空紙爾。
俗謂是海若白事小吏也，近海皆有之。
每遊行辄吸波（23）噀墨，令水溷黑（24）自衛，以防人害。
漁人即于有墨處網取，百不失一。
魚知以墨自衛，可謂智矣。
不謂漁人即因彼之智以成己之智，智出彼上，而彼以智敗。
是可為不善用智者戒。
12、某名公 某名公緻政家居，一門生不遠千裡而來。
公喜甚，款禮殷勤，飲馊精腆，席間再三推食于門生，己并不舉箸。
将次用飯，家人啟問用否，公曰："師生通家，何嫌之有?"門生竊意老師必另備珍馐。
未幾，進赤籼米飯一盂，青鹽、豆腐兩碟，而門生座前，白粲已早上矣。
門生見之，變色而作，曰："門生備嘗盛馔，而老師自奉菲甚，深抱不安!"公命坐，語之曰："此即吾之珍馐也。
昔吾為諸生時，歲荒，老母年近六旬，半歲啜鬻，不能具酒食，除夕備赤籼米飯一盂，佐以鹽、腐，老母食之甘，告餘曰：'今日飽餐香甜之美，雖珍馐（25）不是過也。
後苟能富貴，祭我無廢此二物。
'傷哉斯言，予心志之不忘。
自登仕版以來，除朝廷賜宴及同僚會飲外，常餐隻此二物。
是我日飲老母珍馐矣，讵敢矯情立異耶!" 13、某富家 某富家娶一新婦，三日入廚房，姑命之曰："我有四仆婦，爾相其材否，明以告我。
"蓋姑素善持家，欲以此試新婦也。
是日，舉家食湯餅，新婦計人量面，按數分給，無不恰好。
最後四仆婦，每人給湯餅一大盌，皆滿而溢，呼之使各自取去。
一仆婦以箸挑起縷面；擎而去；一仆婦口吸湯，捧而去；一仆婦視之呆，不敢着手；一仆婦手到盌，堕足且傷。
新婦覆命曰："仆婦某，頗有才智，可用以事；某性地穩妥，可托以财；某無材而誠實可取；某莽而債事。
"（單賁）姑問："何（26）所見而雲然乎?"新婦具告之。
姑大喜，謂得新婦也。
14、師弟同應試 師、弟同應試，候榜。
揭曉之日，弟子五人俱出看榜，師獨守寓。
未幾，一弟子歸，喜形于色曰："弟子中式矣!"随又一弟子歸，将及門，即揚言曰："我中式矣!"最後三人，次第（27）歸，俱中式。
喜出望外，嘩然一堂，共以闱墨相角議，忘其師之在榻也，并忘其未曾為師之一看也。
師乃呼諸生曰："功名亦分内事耳。
年（28）少得意，意氣遂爾驕矜，何無涵養至此!"五人皆聞之惕然，聲息俱屏。
天明，捷報至，師中式第一名。
因從容而起，振衣着襪。
及着第二襪，覓襯布不獲。
侍童曰："頃見先生所着襪内，乃裹兩襯布也。
"脫出，果然。
諸弟子俱匿笑，師亦不覺大笑。
15、彭大 彭大，湖南慈利縣人，家貧，無叔侄兄弟，惟一母年六十餘。
性最孝，以傭工為生，主人出酒肉與食，必不食，持歸奉母。
人知其故，多以酒肉相遣。
夏夜則立母床側，為母拂暑，三更始辍。
冬夜則為暖足，一夜辄數起奉茶湯。
每進一飲一食，必肅然起敬，如對帝天，又必和顔婉語，務得母一笑為快。
彭大固愚人，目不識丁，其笃于孝親，天性然也。
一日，母疾思梨。
家距市十餘裡，即趨往購。
路經大山，石壁削立，一徑如線，由壁下橫度，下臨深澗，俯瞰莫測其底。
是日市梨還，仍經此路，因奇險，遂緩步以度。
忽聞虎吼，回顧，則二虎尾至，吓極疾趨。
甫過石壁數十武，忽聲如雷震，石壁崩塌，使非因虎至疾趨，則身為齑粉矣。
說者謂彭大當日遇虎，或于方去之時（29），必緻（30）阻滞，不能遂其急于奉親之心；或于石崩之後，徒受驚惶，不能顯其天佑善人之意。
不先不後，殆非偶然。
然忠臣孝子，吉神擁護，山即有虎，何從敢近!其虎也，焉知非山靈幻形耶?孝為至德，于斯益信。
16、楊名世 楊名世，湖南人，以善書名。
每日清晨，必作數百字，無間寒暑；或抱疾不能握管，疾愈必補足其數。
如是者，數十年。
心摹手追，惟在右軍，他帖辄不寓目。
叩其故，曰："諸家各有妙處。
既（31）學王，不得看他字，恐紛志也。
"嘗為餘言："今人學字，撫一帖，朝夕摹臨，久之得其形似，辄曰：'吾得之矣!'不知字之得否，不在于此。
雖一點一畫絲絲與本字無異，猶是當日古人之字，非我今日之字。
即如學詩一道，學李、杜者，必諷詠李、杜；亦猶學右軍者，必臨摹右軍。
但李、杜之詩自屬李、杜，使以李、杜之詩通篇(32)抄寫，豈不俨然李、杜?然謂為李、杜則可，謂為我則不可。
凡作詩作文皆忌抄寫，作字亦忌抄寫。
知抄寫之非字，則思過半矣。
"餘不知書，記此以質之善書者。
17、甲乙二人 甲、乙二人白手至蘇州，欲貿易，苦無資本。
乙善削竹挖耳，每二枝索一文錢，沿街持賣，藉此度日。
時屆歲畢，坐寓内，歎聲澈外。
甲亦在寓，聞而問之，乙曰："周年辛苦，今(33)至除夕，腰中僅餘三百文，是以歎耳。
"甲曰："君尚有此，我且并此亦無。
然有此，即可作本，不患無生涯也。
"乙曰："區區三百文，何濟于事?"甲曰："盈千累萬之果，無非一核之所生也；炎崗燎原之火，無非一星之所發也。
本不在多，視生發何如。
君盍以此三百文，與我合夥?"乙與之。
甲持錢入市，市豬肉一方，雞一隻，并香楮等物歸，謂乙曰："今日祀神，須對(34)神立誓：合夥之後，彼此無欺，凡事惟我言是聽(35)。
"乙以甲不過圖此一飽耳，笑而颔之。
禮神後用膳(36)，肉與雞俱不入馔，乙問之，甲曰："此本也，安可用去!"乃和以五香，調以五味，薰沐鮮潔，插标賣之，得錢四百文。
甲曰："将本求利，在此一舉。
今夜無所為，除夕也。
"于是市五色紙、小竹竿及雞毛、禾草歸，以禾草為身，裹以五色紙（37），上飾雞毛為小雞，雞身橫穿小竹管，以口吹之，即咿喔作聲。
連夜制就數百隻，天明後，以百隻付乙曰："今元旦令節，元妙觀遊人必多，持此往，口吹作引，每隻雞可賣三、四文。
"時小兒一見，争購之。
乙出門不遠即還，曰："罄矣。
"已得錢五百文矣。
再付百隻，未出街口（38），又完。
數日内，得錢十數千文。
時街頭已有仿做者，甲曰："是不可長也。
"乃置小木盤各一，市零剪綢緞及針線、絲粉等物，穿各小巷市之。
蘇城從無貨此者，婦女利其便，利數倍。
一月後，人有仿而行者，甲曰："是不可長也。
"乃市糯米、黃豆，以糖伴炒，上甕。
載至宜興山中，賃屋居住，村中小兒來（39），辄啖以糖米、糖豆，誘其拾取竹筍。
一月餘，上捆者已盈屋矣。
載至蘇州售之，所費無幾，而獲利甚大。
甲曰："是皆不可長也。
"乃于某街開一店，市小帽、荷包、腳帶、護膝之類，名曰"某齋"。
其貨較他人精，四方鹹重之，生意日隆。
數年間，擁赀數萬。
乙本安徽人，有家室，數年未歸，告甲曰："餘本無能，不知貿易，幾填溝壑，賴兄經營，得有今日。
今之所有，皆兄力也。
兄取其三，我取其一，從此回籍，此店兄自開可也。
"甲曰："是何言欤!始無兄三百文，何以有今日?設誓之言，天地鬼神實共聞之。
所有此店生意，願兩家子孫，世世與共。
如有言（40）分者，神明戮之。
兄回籍迎眷來蘇則可，欲分夥則不可。
"乙如言迎家眷至，甲亦娶室。
甲與乙兩家各住一院，乙曰："何不同居?"甲曰："每見人家兄弟不睦，皆由婦女彼此口角所緻，同胞且然，況你我異姓，保無微嫌?一有微嫌，是取敗之由也。
"家事甲一人主持，乙坐享其成而已。
甲治家最公，無論服飾器用，兩家一緻。
即日用中一文錢之醬、醋、蔥、蒜，凡甲家所已買（41）者，不問乙家需用與否，亦如數備置。
數十年，如一日。
店今尚在，赀已數十萬。
蘇之人皆鑿鑿能言之。
聞甲為張姓，乙為汪姓，未知是否。
甲之生财，出人意表，其才固有大過人者。
其不忘所自，情盡義至，世故透實，存心厚也。
以甲之才而不能生财者，有之；以甲之存心而不能保終者，則未之有也。
18、太史某 太史某緻政家居，日訓其子。
子弱冠即人泮，期望綦切。
鄉闱後以文呈，太史閱之，無一言。
少頃又閱，亦無一言。
日必三四次。
放榜後，報條四出，獨不見錄人（42）來，呼于至案傍，指駁其文曰："破不驚人，無中理!我做簾官便棄去。
"以戒（43）尺亂擊（44）一下；曰："開講不握要，無中理!我做簾官便不閱下去。
"以戒尺亂擊一下；曰："中比（45）不經營匠心，無中理!我做簾官便不取。
"以戒尺亂擊一下。
其子被擊，淚流滿面，莫敢稍動。
家人門外竊聽，亦莫敢勸阻。
忽報錄人鳴金而至，至則毀門入。
太史問之，家人叩首賀曰："公子中式矣。
"太史不答，起而仰面視天，以手指曰："此日也，此雲也。
"又遍視衆人，指曰："此某也，此某也。
"複返顧己身，指曰："此衣也，此履也。
"既而複坐，問家人曰："真耶?抑夢耶?"家人齊啟曰："安得是夢?"命家人俱出，呼小童至側，曰："試齧我臂。
"齧之痛，複命狠齧之，痛甚，曰："如夢則應醒，此殆真矣!"出外接錄畢，賀者