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辯也
吳慎
吳慎字徽仲歙縣諸生笃行好學尤緻力于宋五子書以誠敬為宗故自号敬庵遊梁溪時主東林書院者為高世泰字彙旃忠憲公之從子也恪守家法春秋釋奠畢升堂即席以次開講威儀肅然莫不斂容欽聽慎與施璜無錫張夏同受業焉後歸歙會講紫陽還古兩書院四方來學者甚衆老于家着有周易粹言大學中庸章句翼行于世
施璜
施璜字虹玉休甯人初為舉業詣府應試入紫陽書院聽講瞿然曰學者當如是矣遂棄舉業發憤志于道自梁溪歸紫陽還古兩處會講首推璜璜先期齋戒至開講日肅衣冠升座以誠感人教學者以九容養外九思養内以造于自得學者翕然宗之在東林時将歸與世泰約某年某月日來赴講會及期世泰設榻以待或曰千裡之期能必信乎曰施生笃行君子也必如約如失信不至吾不複相天下士矣言未終而璜挈其子至矣着有思誠錄小學近思錄發明等書
張夏
張夏字秋紹隐于菰川孝友力行初受業于馬文肅之門後入東林書院其學先經後史博覽強記而歸本修齊高世泰殁後主東林講席湯文正為江蘇巡撫至書院與夏講學韪其說邀至蘇州學宮講孝經小學退而着孝經解義小學瀹注又考先儒書着洛閩源流錄卒年八十餘
彭珑
彭珑字雲客号一庵蘇州衛籍早歲補庠生有文名順治初結慎交社始則宋實穎弟兄三人及尤侗汪琬吳敬生七人而已後遠近聞風入社者不可勝紀年近四十貢入成均廷試以知縣用不就順治十四年順天鄉試舉人十六年成進士選惠州長甯縣縣城在山中僅五裡前假令貪而酷民甚苦珑至去苛政與民休息自書楹柱雲厥田下下惟願減賦輕徭汔五都之小息自我居居庶幾飲冰茹蘗偕百姓以長甯數月後訟簡民安訟庭稀鞭撲聲以廉直忤知府又與前假令有隙乃合謀誣陷遂罷官歸初珑好佛又喜道家言至六十餘得梁溪高顧二家書讀之始潛心儒術一以主敬律身嘗謂其子定求曰吾姑泛濫涉獵好語渾同所謂騎牆耳甯有當乎學至求神達化而終歸于一矩故知居敬窮理之功不可須臾懈也尚何敢曠逸之耽馳骛之役乎于是悉屏平生所玩物署所居曰志矩齋端坐其中陳四子書五經及宋儒諸書尋繹點注夜以繼日自稱信好老人集諸生課八股文引而進之于道弟子著錄者百有餘人或曰公何自苦曰吾不忍使後生之無聞也湯文正知珑學嘗稱之聖祖前文正卒珑為之出涕曰不複見正人矣吳民立文正祠歲時伏臘必至其祠瞻拜盡禮卒年七十又七弟子私谥曰仁簡先生子定求字勤止康熙十二年舉人十五年會試廷對皆第一官至國子監司業定求孫啟豐字翰文雍正四年舉人明年會試殿試亦皆第一官至吏部右侍郎彭氏在明時仕不過七品自珑以後一門鼎貴為三吳望族珑治家整肅至今子弟恪守庭訓不踰規矩有萬石之遺風江南世祿之家鮮克由禮當以彭氏為矜式焉
高愈
高愈字紫芝無钖人忠憲公之兄孫也十歲讀忠憲遺書即有向學之志後補弟子員不事帖括曰誦經史謹言行嚴取舍嘗曰士求自立須自不忘溝壑始事親孝父晉侯嗜酒每食必具酒肉出就人飲必遣童往候己立道左俟父出趨而扶掖歸先後居父母喪不内寝不飲酒食肉有兩兄皆殁撫其子女為之昏嫁家有田數十頃性好施予所入錢谷随手辄盡晚年坐是大困嘗啜粥七日尚挈子登城遠眺可謂貧而樂矣張清恪撫吳日檄有司延主東林講席以瘍疾辭有司饋以椵皮不受平居和易近人以巽語道子弟不加诃斤終日靜坐不欠伸當暑不裸跣與人食不越簋下箸裡人有忿争者至愈前辄慚愧而去時縣中講學者好以道學相攻擊獨于愈皆曰君子人也着有周禮朱子小學注乾隆中督學尹會一以小學注頒行于學官使諸生習之
顧培
顧培字畇滋無錫人少多病其母憂之命棄舉子業事胎息導引之術行之有效後從宜興湯之锜問學幡然改曰道在人倫庶物而已甚矣哉吾向者之自私也之锜歾有弟子金敞傳其學培築共學山居以延敞晨夕講貫守高忠憲靜坐之說于默識未發之中悟性善之旨四方來學者甚衆春秋大會于山居複行忠憲七規有請益者教以默識大原實體倫