●尚友堂文集卷下
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易好。
”而歐陽永叔亦謂“詩必窮而後工。
”餘嘗驗之於今，蓋窮者易工，而工者不必皆窮。
然不窮者之工，亦必以一時之窮激之，故其工也無不在於感觸慨歎羁旅行役之際。
今夫水，發之平原，瀉之曠土，窪而流，坎而止，纡徐委蛇之狀非不可愛也；然而動心駭目，則不若長江、大河高湧而深注，激之以石，蕩之以風，洶湧澎湃之勢，可以使文人學士探奇愛險之俦，流連觀玩而不能置。
人之為詩也，猶水也，出之者平則觀之者厭，故必有戚觸慨歎羁旅行役以激蕩之，然後其詞始工。
壽光李振文，富甲其邑，生二十一年而入翰林，此宜若不必有詩者。
乾隆己醜，餘在京師，振文出其《海山集》以示；讀之，語壯而景真，絕不類志得意滿者鋪陳軟媚之作。
蓋是時振文已改外職，不肯就，居京邸無聊，因歸家省墳墓；既而出古北口，有事於熱河，沿山并海，往返數千裡；故其詩見於戚觸慨歎羁旅行役之際而工若是也。
夫士幸而富貴，則必逐於聲色之好，役於世務之煩，故鮮不廢學；學矣而無以激之，亦不足以見長。
振文既好學不倦，而又以一時之窮激之，宜乎其工。
外職之改，振文所不樂；然使振文今為翰林自若，吾烏知其詩不亦出於鋪陳軟媚也？然則不幸之幸，振文又何以戚戚為！ 餘為振文同年友，而窮獨以久，竊自幸其詩可以工。
今觀振文之詩之所以工，餘因以一時之窮為振文幸，而愈以窮自幸。
顧予之詩所以得力於窮者，今尚未知何如；而振文以一時之窮，工已若此，則由《海山集》而進之，豈可量其所至耶！雖然，詩猶水也，必激之而後工，則感觸慨歎羁旅行役之況，為詩者不可一日無，而振文福澤未艾，其感觸慨歎羁旅行役必不若餘之久也。
窮達工拙之間，振文将何所取哉？ 【《太初遺稿》序】 昔雲南龍坡朱公仕畿輔，所至遇異才，辄獎拔成就之，或俾入署，同諸子誦讀。
其登甲乙第者，在任邱則李學士中簡、邊運使廷掄、龐知縣淑{敬心}；在大名則餘兄弟；而在廣平則得栗太初。
太初十五歲應童子試；時公以廣平同知攝府事，得太初，拔置榜首，遂讀書署中。
明年，公擢知大名府，而太初實從；成乾隆辛巳進士。
公量移永州緻仕，而太初選四川納縣知縣以卒。
太初與餘居隔一舍，既同出朱公門，遂相與為文字交。
其為人聰穎能記誦，廣搜博覽，於書無所不窺；下至小說傳奇，以及子平堪輿雜占驗之害，皆評抄而究心焉。
工為骈體雜文。
其為詩警敏流暢，無艱難晦澀之态；至或限字限韻，集古句，用故事，人所視為險絕不可為者，太初操筆立成，皆有巧思，而歸於妥貼。
其後複學為古文辭，亦有可觀者焉。
太初之卒，年僅三十三。
既卒，其詩文已有散失。
歲丙申，太初弟魁上林寄其遺稿於馀，而屬為選訂。
餘少時喜為詞曲骈俪之學，而吾邑無可以文字往來者；每有所作，用質之太初，辄歎賞不置是，太初知餘也。
然則太初之文，固宜選訂於餘欤？ 嗚乎，朱公所拔士類，皆仕進，或至高位，惟太初甫入仕即卒，太初卒而朱公亦卒；而餘猶潦倒於鄉科，其頑鈍自廢無以副公一日之知；顧以窮愁之故，得日從事於筆硯間，以删定亡友遺文，亦足悲矣！然以年視太初，則亦有可自慰者。
故餘每覽其書，未嘗不有感於懷也。
既選錄其詩文若幹首，因題於簡端。
【與友人書】 去歲兩次到館，不獲一見。
今移館益遠，見面當愈難。
仆與足下同邑人耳，辄一二年不得相見，可歎也！ 前曾與足下言，欲修《梓鄉文獻》一書，因作一引；以征鄉先生事迹文章。
既恐搜輯艱難，卷帙少，不足以自成一書，而大名一州六縣，其人文皆無後進者為之裒集，散逸之患實與魏同，乃複欲修《大名文存》。
甲午之夏，頗事抄錄，已而中辍。
近複以此為事，檢閱頗勤，而無人代為抄寫。
以久病之身，躬此煩勞，甚以為苦。
然不敢辭也。
仆身以前，無肯為此事者；身以後，當亦可知。
事雖於天下無補，然表章先達以興起後生向慕效法之意，則於一郡一縣未盡無益也。
故愚意不成是書不止。
然輯則誠有不易者。
北方藏書家至少；藏書者多不樂借人；而魏之遺書故籍則大半沒於漳水。
北人不好名，詩文多不存稿；存稿者又未必發刻；子孫不能世其業，則用以飽蠹魚，糊窗裹物，無所不至。
大都存者少，不存者多。
而仆方名位卑下，言語不足取重於人；數年來告人者屢矣，皆掉頭不為意。
仆又苦家貧，無車馬資用，身多疾病，兼以家務為累，不能躬至各鄉縣購訪。
是以有此志已七八年，而輯未及十之一二，又深慮此書之難成也。
吾鄉先達著作，知之而未見者，隋杜正元《白鹦鹉賦》及諸雜文，杜正藏詩賦百馀篇；唐公乘億《朱林集》；宋郭申錫《邊鄙守禦策》，李青臣《韓魏公行狀》，劉安世《盡言集》；明朱師恕《糾選法疏》，劉礻唐《蛩昔小稿》，張應福《論十事疏》，鄭國仕《遊藝堂集》，李養正《中州疏稿》、《漕撫奏議》，徐楠《岫蕃集》、《消長疏略》，鄭師元《明天正論》、《兵論》、《四以草》，劉永錫《洹水遺詩》；國朝李慎行《べ竹堂詩草》，先方伯公《護撫疏稿》。
而鄭仰元、劉紹璇、張願、路遵制、牛耀台、劉體仁諸人，縣志稱其有文名或能詩者，今一字一句亦未之見。
仆嘗念昔人著書，類皆有同志之友佐助之，故其書易成，今書中凡例往往列其人之姓名，如朱彜尊《詞綜》至二十馀人。
以仆之寡陋，尤不能無需乎此。
足下好讀書，志識超乎流俗。
前與足下言此事，似不以為無用為者。
故敢望足下於知交間代為搜訪，如前所列，或此外有關於大名一府
”而歐陽永叔亦謂“詩必窮而後工。
”餘嘗驗之於今，蓋窮者易工，而工者不必皆窮。
然不窮者之工，亦必以一時之窮激之，故其工也無不在於感觸慨歎羁旅行役之際。
今夫水，發之平原，瀉之曠土，窪而流，坎而止，纡徐委蛇之狀非不可愛也；然而動心駭目，則不若長江、大河高湧而深注，激之以石，蕩之以風，洶湧澎湃之勢，可以使文人學士探奇愛險之俦，流連觀玩而不能置。
人之為詩也，猶水也，出之者平則觀之者厭，故必有戚觸慨歎羁旅行役以激蕩之，然後其詞始工。
壽光李振文，富甲其邑，生二十一年而入翰林，此宜若不必有詩者。
乾隆己醜，餘在京師，振文出其《海山集》以示；讀之，語壯而景真，絕不類志得意滿者鋪陳軟媚之作。
蓋是時振文已改外職，不肯就，居京邸無聊，因歸家省墳墓；既而出古北口，有事於熱河，沿山并海，往返數千裡；故其詩見於戚觸慨歎羁旅行役之際而工若是也。
夫士幸而富貴，則必逐於聲色之好，役於世務之煩，故鮮不廢學；學矣而無以激之，亦不足以見長。
振文既好學不倦，而又以一時之窮激之，宜乎其工。
外職之改，振文所不樂；然使振文今為翰林自若，吾烏知其詩不亦出於鋪陳軟媚也？然則不幸之幸，振文又何以戚戚為！ 餘為振文同年友，而窮獨以久，竊自幸其詩可以工。
今觀振文之詩之所以工，餘因以一時之窮為振文幸，而愈以窮自幸。
顧予之詩所以得力於窮者，今尚未知何如；而振文以一時之窮，工已若此，則由《海山集》而進之，豈可量其所至耶！雖然，詩猶水也，必激之而後工，則感觸慨歎羁旅行役之況，為詩者不可一日無，而振文福澤未艾，其感觸慨歎羁旅行役必不若餘之久也。
窮達工拙之間，振文将何所取哉？ 【《太初遺稿》序】 昔雲南龍坡朱公仕畿輔，所至遇異才，辄獎拔成就之，或俾入署，同諸子誦讀。
其登甲乙第者，在任邱則李學士中簡、邊運使廷掄、龐知縣淑{敬心}；在大名則餘兄弟；而在廣平則得栗太初。
太初十五歲應童子試；時公以廣平同知攝府事，得太初，拔置榜首，遂讀書署中。
明年，公擢知大名府，而太初實從；成乾隆辛巳進士。
公量移永州緻仕，而太初選四川納縣知縣以卒。
太初與餘居隔一舍，既同出朱公門，遂相與為文字交。
其為人聰穎能記誦，廣搜博覽，於書無所不窺；下至小說傳奇，以及子平堪輿雜占驗之害，皆評抄而究心焉。
工為骈體雜文。
其為詩警敏流暢，無艱難晦澀之态；至或限字限韻，集古句，用故事，人所視為險絕不可為者，太初操筆立成，皆有巧思，而歸於妥貼。
其後複學為古文辭，亦有可觀者焉。
太初之卒，年僅三十三。
既卒，其詩文已有散失。
歲丙申，太初弟魁上林寄其遺稿於馀，而屬為選訂。
餘少時喜為詞曲骈俪之學，而吾邑無可以文字往來者；每有所作，用質之太初，辄歎賞不置是，太初知餘也。
然則太初之文，固宜選訂於餘欤？ 嗚乎，朱公所拔士類，皆仕進，或至高位，惟太初甫入仕即卒，太初卒而朱公亦卒；而餘猶潦倒於鄉科，其頑鈍自廢無以副公一日之知；顧以窮愁之故，得日從事於筆硯間，以删定亡友遺文，亦足悲矣！然以年視太初，則亦有可自慰者。
故餘每覽其書，未嘗不有感於懷也。
既選錄其詩文若幹首，因題於簡端。
【與友人書】 去歲兩次到館，不獲一見。
今移館益遠，見面當愈難。
仆與足下同邑人耳，辄一二年不得相見，可歎也！ 前曾與足下言，欲修《梓鄉文獻》一書，因作一引；以征鄉先生事迹文章。
既恐搜輯艱難，卷帙少，不足以自成一書，而大名一州六縣，其人文皆無後進者為之裒集，散逸之患實與魏同，乃複欲修《大名文存》。
甲午之夏，頗事抄錄，已而中辍。
近複以此為事，檢閱頗勤，而無人代為抄寫。
以久病之身，躬此煩勞，甚以為苦。
然不敢辭也。
仆身以前，無肯為此事者；身以後，當亦可知。
事雖於天下無補，然表章先達以興起後生向慕效法之意，則於一郡一縣未盡無益也。
故愚意不成是書不止。
然輯則誠有不易者。
北方藏書家至少；藏書者多不樂借人；而魏之遺書故籍則大半沒於漳水。
北人不好名，詩文多不存稿；存稿者又未必發刻；子孫不能世其業，則用以飽蠹魚，糊窗裹物，無所不至。
大都存者少，不存者多。
而仆方名位卑下，言語不足取重於人；數年來告人者屢矣，皆掉頭不為意。
仆又苦家貧，無車馬資用，身多疾病，兼以家務為累，不能躬至各鄉縣購訪。
是以有此志已七八年，而輯未及十之一二，又深慮此書之難成也。
吾鄉先達著作，知之而未見者，隋杜正元《白鹦鹉賦》及諸雜文，杜正藏詩賦百馀篇；唐公乘億《朱林集》；宋郭申錫《邊鄙守禦策》，李青臣《韓魏公行狀》，劉安世《盡言集》；明朱師恕《糾選法疏》，劉礻唐《蛩昔小稿》，張應福《論十事疏》，鄭國仕《遊藝堂集》，李養正《中州疏稿》、《漕撫奏議》，徐楠《岫蕃集》、《消長疏略》，鄭師元《明天正論》、《兵論》、《四以草》，劉永錫《洹水遺詩》；國朝李慎行《べ竹堂詩草》，先方伯公《護撫疏稿》。
而鄭仰元、劉紹璇、張願、路遵制、牛耀台、劉體仁諸人，縣志稱其有文名或能詩者，今一字一句亦未之見。
仆嘗念昔人著書，類皆有同志之友佐助之，故其書易成，今書中凡例往往列其人之姓名，如朱彜尊《詞綜》至二十馀人。
以仆之寡陋，尤不能無需乎此。
足下好讀書，志識超乎流俗。
前與足下言此事，似不以為無用為者。
故敢望足下於知交間代為搜訪，如前所列，或此外有關於大名一府