卷第五
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以翰林學士召，其謝表雲：“喜照壁間而見蠍，乍離楓下而聞鐘。
”蓋“照壁喜見蠍”，此韓退之詩也。
而“離楓下聞鐘”事，偶不記。
後數年，因閱劉禹錫自武陵例召赴京詩曰：“雲雨湘江起卧龍，武陵樵客蹑仙蹤。
十年楚水楓林下，今夜初聞長樂鐘。
”蓋用此也。
和勝，婺之浦江人也。
未冠時，家極貧，而親老無以為養，大雪中，以詩谒邑宰雲：“有令可幹難閉戶，無人堪訪懶移舟。
”邑令延之，令訓其子弟。
後蔡薿榜登科，終于戶部尚書，死于靖康之難。
庚溪。
溫叔皮《雜志》雲：舍人行詞或有未當，則執政請以稿議改定。
楊文公有重名于世，嘗因草制，為執政者多所點竄，楊甚不平，因以稿上塗抹處以濃墨傅之，就加為鞋底樣，題其榜曰：“世業楊家鞋底。
”或問其故？曰：“是他别人腳迹。
”當時傳以為嗢噱。
自後舍人行詞遇塗抹者，必相谑雲：“又遭鞋底。
” 楊文公嘗草答契丹書，有“鄰壤交歡”之語。
進草既入，章聖自注其側雲：“鼠壤、糞壤？”文公邃改為“鄰境”。
蓋當時以改制為常。
又即位之次年，賜李繼遷姓名，複進封西平王，時宋白、蘇易簡、張洎在翰林，草诏冊皆不稱旨。
唯宋湜頤上意，必欲推先帝欲封之意，因進詞曰：“先帝早深西顧，欲議真封。
屬軒鼎之俄遷，建漢壇之未遂。
故茲遺命，特付眇躬。
爾宜望弓劍以拜恩，守疆垣而效節。
”上大喜，不數日，參大政。
仁宗朝，晏元獻撰《章懿李皇太後神道碑》破題雲：“五嶽峥嵘，昆山出玉；四溟浩渺，麗水生金。
”蓋言誕育聖躬，實系章懿。
然仁廟夙以母儀事明肅太後，膺先帝擁幼之托，難為直緻才者，雖愛其善比，獨仁廟不悅，謂晏曰：“何不直言誕育朕躬，使天下知之？當更别改。
”晏曰：“已焚稿于神寝。
”上終不悅。
逮升祔二後赦文，孫抃承旨當筆，直叙曰：“章懿太後丕擁慶衍，實生眇沖，顧複之恩深，保綏之念重。
神禦既往，仙遊斯藐。
嗟夫！為天下之母，育天下之君。
不逮乎九重之承顔，不及乎四海之緻養。
念言一至，追慕增結。
”上覽之，感泣彌月。
明賜之外，悉以東宮舊玩密赍之。
歲餘，遂參大政。
景佑初，張唐卿榜賜特恩出身章服等诰詞，略雲：“青衿就學，白首空歸。
屢塵鄉版之書，不預賢能之選。
靡務激昂以自勵，止期皓首以見收。
”仁宗怒曰：“後世得不贻子孫之羞乎？”禦筆抹去。
宋鄭公庠别進雲：“久淪岩穴，夙蘊經綸。
莺遷未出于喬林，鶴薦屢先于鄉版。
縱辔誠希于遠到，抟風勉屈于卑飛。
”上頗悅。
慶曆七年春旱，楊察隐甫草诏。
既進，上以罪己之詞未至，改雲：“乃自去冬，時雪不降，今春大旱，赤地千裡。
天威震怒，以戒朕躬。
茲用屈己謝愆，歸誠上叩。
冀高穹之降監，闵下民之無辜。
與其降戾于人，不若移災于朕。
自今避殿減膳，中外實封言事。
”《金坡遺事》。
自蘇子美監奏邸，舊例，鬻故官○以賽神，因而宴客。
時館閣諸名公畢集，獨李定不預，遂捃摭其事，言于中丞王拱辰。
禦史劉元瑜迎合時宰之意，興奏邸之獄，一時英俊斥逐殆盡，有“一網打盡”之語。
故梅聖俞有詩雲：“一客不得食，覆羹傷衆賓。
”蓋指李定也。
自此禁苑阙人。
上謂少年輕薄，不足為館閣重。
時宰探上意，乃引彭乘備數。
乘，蜀人，少時嘗欲贽所業子張忠定公，因門僧文鑒求見。
僧先以所贽示公，公覽之殆遍，都擲于地。
乘大慚而退，其缪可知矣。
及在翰林，有邊帥乞朝觑，上許候秋涼即途，乘為批答诏雲：“當俟肅肅之候，爰堪靡靡之行。
”田況知成都，兩蜀荒歉，饑民流離，況即發倉赈濟，既而上表待罪。
乘又當批答雲：“才度岩岩之險，便興恻恻之情。
”人傳以為笑。
後觀趙子崧《中外舊事》雲：嘉佑丁酉，李驸馬都尉和文之子少師端願，作“來燕堂”，會翰林趙叔平槩、歐陽永叔修、王禹玉珪，侍讀王原叔洙，舍人韓子華绛，永叔命名，原叔題榜，朕句刻之石，可以想見一時人物之盛。
蓋仁宗末年，文、富二公為相，引用得人如此。
淳熙間，周益公子充，久在禁苑。
及除右揆，李巘子山當制，詞中有“三毋”之戒。
公力辭不拜命。
壽皇宣谕，令改之。
然制麻已廷告，既而複改，人頗異之。
不知祖宗朝改制率以為常，但改之于未宣之前爾。
又有中書舍人權直崔敦詩，時謝後自貴妃冊後，内廷文字頗多，崔非所長，苦思遂成瘵疾，臨卒，有子尚幼，手書一紙，戒其子無學屬文，悉取其所為稿焚之。
王右司公衮吉老嘗語餘雲：餘後讀本朝《名臣傳》，翰林學士彭乘不訓其子文學，參軍範宗翰學士責之曰：“王氏之琪、珪、玘、琰，器盡璠玙；韓氏之綜、绛、缜、維，才皆經緯。
非蔭而得，由學而然。
” 二事絕相類。
今人教子惟恐不能文，二公乃以屬文為戒，與窦禹鈞、麻希孟之訓子異矣。
此可以續《金坡遺事》。
”蓋“照壁喜見蠍”，此韓退之詩也。
而“離楓下聞鐘”事，偶不記。
後數年，因閱劉禹錫自武陵例召赴京詩曰：“雲雨湘江起卧龍，武陵樵客蹑仙蹤。
十年楚水楓林下，今夜初聞長樂鐘。
”蓋用此也。
和勝，婺之浦江人也。
未冠時，家極貧，而親老無以為養，大雪中，以詩谒邑宰雲：“有令可幹難閉戶，無人堪訪懶移舟。
”邑令延之，令訓其子弟。
後蔡薿榜登科，終于戶部尚書，死于靖康之難。
庚溪。
溫叔皮《雜志》雲：舍人行詞或有未當，則執政請以稿議改定。
楊文公有重名于世，嘗因草制，為執政者多所點竄，楊甚不平，因以稿上塗抹處以濃墨傅之，就加為鞋底樣，題其榜曰：“世業楊家鞋底。
”或問其故？曰：“是他别人腳迹。
”當時傳以為嗢噱。
自後舍人行詞遇塗抹者，必相谑雲：“又遭鞋底。
” 楊文公嘗草答契丹書，有“鄰壤交歡”之語。
進草既入，章聖自注其側雲：“鼠壤、糞壤？”文公邃改為“鄰境”。
蓋當時以改制為常。
又即位之次年，賜李繼遷姓名，複進封西平王，時宋白、蘇易簡、張洎在翰林，草诏冊皆不稱旨。
唯宋湜頤上意，必欲推先帝欲封之意，因進詞曰：“先帝早深西顧，欲議真封。
屬軒鼎之俄遷，建漢壇之未遂。
故茲遺命，特付眇躬。
爾宜望弓劍以拜恩，守疆垣而效節。
”上大喜，不數日，參大政。
仁宗朝，晏元獻撰《章懿李皇太後神道碑》破題雲：“五嶽峥嵘，昆山出玉；四溟浩渺，麗水生金。
”蓋言誕育聖躬，實系章懿。
然仁廟夙以母儀事明肅太後，膺先帝擁幼之托，難為直緻才者，雖愛其善比，獨仁廟不悅，謂晏曰：“何不直言誕育朕躬，使天下知之？當更别改。
”晏曰：“已焚稿于神寝。
”上終不悅。
逮升祔二後赦文，孫抃承旨當筆，直叙曰：“章懿太後丕擁慶衍，實生眇沖，顧複之恩深，保綏之念重。
神禦既往，仙遊斯藐。
嗟夫！為天下之母，育天下之君。
不逮乎九重之承顔，不及乎四海之緻養。
念言一至，追慕增結。
”上覽之，感泣彌月。
明賜之外，悉以東宮舊玩密赍之。
歲餘，遂參大政。
景佑初，張唐卿榜賜特恩出身章服等诰詞，略雲：“青衿就學，白首空歸。
屢塵鄉版之書，不預賢能之選。
靡務激昂以自勵，止期皓首以見收。
”仁宗怒曰：“後世得不贻子孫之羞乎？”禦筆抹去。
宋鄭公庠别進雲：“久淪岩穴，夙蘊經綸。
莺遷未出于喬林，鶴薦屢先于鄉版。
縱辔誠希于遠到，抟風勉屈于卑飛。
”上頗悅。
慶曆七年春旱，楊察隐甫草诏。
既進，上以罪己之詞未至，改雲：“乃自去冬，時雪不降，今春大旱，赤地千裡。
天威震怒，以戒朕躬。
茲用屈己謝愆，歸誠上叩。
冀高穹之降監，闵下民之無辜。
與其降戾于人，不若移災于朕。
自今避殿減膳，中外實封言事。
”《金坡遺事》。
自蘇子美監奏邸，舊例，鬻故官○以賽神，因而宴客。
時館閣諸名公畢集，獨李定不預，遂捃摭其事，言于中丞王拱辰。
禦史劉元瑜迎合時宰之意，興奏邸之獄，一時英俊斥逐殆盡，有“一網打盡”之語。
故梅聖俞有詩雲：“一客不得食，覆羹傷衆賓。
”蓋指李定也。
自此禁苑阙人。
上謂少年輕薄，不足為館閣重。
時宰探上意，乃引彭乘備數。
乘，蜀人，少時嘗欲贽所業子張忠定公，因門僧文鑒求見。
僧先以所贽示公，公覽之殆遍，都擲于地。
乘大慚而退，其缪可知矣。
及在翰林，有邊帥乞朝觑，上許候秋涼即途，乘為批答诏雲：“當俟肅肅之候，爰堪靡靡之行。
”田況知成都，兩蜀荒歉，饑民流離，況即發倉赈濟，既而上表待罪。
乘又當批答雲：“才度岩岩之險，便興恻恻之情。
”人傳以為笑。
後觀趙子崧《中外舊事》雲：嘉佑丁酉，李驸馬都尉和文之子少師端願，作“來燕堂”，會翰林趙叔平槩、歐陽永叔修、王禹玉珪，侍讀王原叔洙，舍人韓子華绛，永叔命名，原叔題榜，朕句刻之石，可以想見一時人物之盛。
蓋仁宗末年，文、富二公為相，引用得人如此。
淳熙間，周益公子充，久在禁苑。
及除右揆，李巘子山當制，詞中有“三毋”之戒。
公力辭不拜命。
壽皇宣谕，令改之。
然制麻已廷告，既而複改，人頗異之。
不知祖宗朝改制率以為常，但改之于未宣之前爾。
又有中書舍人權直崔敦詩，時謝後自貴妃冊後，内廷文字頗多，崔非所長，苦思遂成瘵疾，臨卒，有子尚幼，手書一紙，戒其子無學屬文，悉取其所為稿焚之。
王右司公衮吉老嘗語餘雲：餘後讀本朝《名臣傳》，翰林學士彭乘不訓其子文學，參軍範宗翰學士責之曰：“王氏之琪、珪、玘、琰，器盡璠玙；韓氏之綜、绛、缜、維，才皆經緯。
非蔭而得，由學而然。
” 二事絕相類。
今人教子惟恐不能文，二公乃以屬文為戒，與窦禹鈞、麻希孟之訓子異矣。
此可以續《金坡遺事》。