卷第五
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西塘集耆舊續聞卷第五
古人作文，多為伐山語。
蓋取諸書句要入之文字中，貴其簡嚴。
杜子美詩雲：“配極玄都閟。
’取是謂配天之極也。
又嘗見宋宣獻青詞，用“淵宗”二字，取“淵兮似萬物之宗”也。
此類甚多，而“配極”、“淵宗”二語特妙。
《溫氏雜志》。
又雲：作詩用經語，尤難得峭健。
杜子美《端午賜衣》詩：“自天題處濕，當暑著來輕。
”“自天”、“當暑”皆經語，而用之不覺其弱，此可為省題詩法。
至落句雲：“意内稱長短，終身荷聖情。
”其語又妙。
餘謂近日辛幼安作長短句有用經語者，《水調歌》雲：“凡我同盟鷗鹭，今日既盟之後，來往莫相猜。
”亦為新奇。
又雲：詩有律。
子美雲：“晚節漸于詩律細。
”餘少學詩，鄉先生雲："‘侵淩雪色還萱草，漏洩春光有柳條。
’‘卑枝低結子，接葉暗巢莺。
’此細律也。
”唐之詩人及本朝名公，未有不用此。
洪龜父詩雲：“琅玕嚴佛屋，薛荔上僧垣。
”山谷改上句雲：“琅珰鳴佛屋。
”亦謂于律不合也。
餘謂陸務觀嘗學詩于曾文清公，有《贈趙教授》詩雲：“憶昔茶山聽說詩，親從夜半得玄機。
律令合時方貼妥，工夫深處卻平夷。
每愁老死無人付，不謂窮荒有此奇。
世間有恨知多少，未得從君谒老師。
”亦以合律為工。
“窮荒有此奇”，見東坡帖“窮荒有此奇觀”，用字皆有來處。
前輩曰：為文叙事，要在切當，不必引證以求奇也。
唐李石鎮荊南日，崔铉為從事，未幾，入為司勳員外郎，曆翰林學士，不二歲，拜中書侍郎、平章事。
而石尚在鎮，其賀崔相狀曰：“賓筵初啟，曾陪尊俎之歡；将幕未移，已在陶熔之下。
”蓋節度巡官李階詞也。
其後，崔铉自右仆射鎮淮海，楊收以前太常博士從茲為支使，未幾，入為侍禦史、吏部員外郎，曆翰林學士，甫二歲，拜兵部侍郎、平章事，亦未移鎮。
其賀楊相狀曰：“前時裡巷，初迎避馬之威；今日藩垣，已仰問牛之化。
”蓋崔澹之詞也。
四六用經史全語，必須詞旨相貫，若徒積疊以為奇，乃如集句也。
楊文公居陽翟時，謝希深與之啟雲：“曳鈴其空，上念無君子者；解組弗顧，公其如蒼生何！”文公書于扇，曰：“此文中虎也。
”蓋善其用經史語如自己出，特為豪健。
張安道為曹修節度使副制雲：“世載其德，有狐、趙之舊勳；文定厥祥，實姜、任之高姓。
”王荊公知制诰，見其稿，深加歎賞，此亦全語最親切者也。
東坡自海外歸，謝表雲：“七年遠谪，不意自全；萬裡生還，适有天幸。
”蓋亦用班史之全句而不覺也。
曾元豐為南宮舍人，時相令撰秋宴樂語，因問坐客曰：“霜始降而百工休，可對甚語？”久之，坐客雲：“苦無全句可偶，當劈破用。
”曾于是雲：“始降霜而休百工，正得秋而成萬寶。
”坐客稱善。
既而文成，頌聖德一朕雲：“惟天為大，蕩蕩乎無能名焉；如日之升，皓皓乎不可尚已。
”坐客皆擊節賞之。
東坡谪黃岡，元豐末，移汝州團練副使，制詞雲：“蘇某谪居之久，念咎已深；人才實難，不忍終棄。
”坡甚歎服，蓋王子發詞也。
元佑初，坡入掖垣，尚與子發同僚，和子發詩雲：“清篇帶月來霜夜，妙語先春發病顔。
”蓋為此也。
唐制，給事中亦行詞，高宗改給事中曰“東台舍人”是也。
德宗時，給事中袁高宿直，當撰盧新州為饒州刺史诰，高執以詣宰相，宰相不從，乃命舍人撰之。
靖康初，陳瑩中贈大谏，詞雲：“汲黯何為，坐緻淮南之懼；魏公若在，必辍遼東之行。
”蓋譚勉翁詞也。
其後勉翁贈官，汪彥章為之詞雲：“雖甄濟佯瘖，終逃天寶之難；而龔勝已死，不見南陽之興。
”識者美之。
吳丞相元中谕燕山父老雲：“桑麻千裡，皆祖宗涵養之休；忠義百年，系父老訓誨之力。
”徽廟極稱賞之。
又宣和末，為徽廟罪己诏雲：“重念累聖仁厚之德，涵養天下百年之餘；豈無四方忠義之人，來徇國家一日之急？”識者韪之。
又謝右揆表雲：“上聖中興，方擁風雲之會；下臣孤進，忽叨夢蔔之求。
”又雲：“從唐堯于汾水之陽，駭莫驚于思慮；贊黃帝于琢康之野，恨未暢于聲威。
”詞人多美之。
元中居儀真時，複職奉祠，謝表雲：“流年往矣，漸知蓬瑗之非；此道茫然，未願漆雕之仕。
”人皆傳誦。
王達可自翰苑出知鎮江，吳元中與之詩雲：“醉中擲筆金銮殿，睡起鳴笳鐵甕城。
”可謂壯語。
東坡十歲時，侍老蘇側，誦歐公《謝對衣金帶馬表》，因令坡拟之，其間有：“匪伊垂之，帶有餘；非敢後也，馬不進。
”老蘇笑曰：“此子他日當自用。
”至元佑中，再召入院為承旨，謝表乃益以兩句雲：“枯羸之質，匪伊垂之而帶有餘；斂退之心，非敢後也而馬不進。
” 梅和勝執禮，宣和初為給事中，與時相王瀚論事不合，改禮部侍郎，守蕲。
複落職，責守滁。
王黼罷，複職知鎮江。
靖康初，
蓋取諸書句要入之文字中，貴其簡嚴。
杜子美詩雲：“配極玄都閟。
’取是謂配天之極也。
又嘗見宋宣獻青詞，用“淵宗”二字，取“淵兮似萬物之宗”也。
此類甚多，而“配極”、“淵宗”二語特妙。
《溫氏雜志》。
又雲：作詩用經語，尤難得峭健。
杜子美《端午賜衣》詩：“自天題處濕，當暑著來輕。
”“自天”、“當暑”皆經語，而用之不覺其弱，此可為省題詩法。
至落句雲：“意内稱長短，終身荷聖情。
”其語又妙。
餘謂近日辛幼安作長短句有用經語者，《水調歌》雲：“凡我同盟鷗鹭，今日既盟之後，來往莫相猜。
”亦為新奇。
又雲：詩有律。
子美雲：“晚節漸于詩律細。
”餘少學詩，鄉先生雲："‘侵淩雪色還萱草，漏洩春光有柳條。
’‘卑枝低結子，接葉暗巢莺。
’此細律也。
”唐之詩人及本朝名公，未有不用此。
洪龜父詩雲：“琅玕嚴佛屋，薛荔上僧垣。
”山谷改上句雲：“琅珰鳴佛屋。
”亦謂于律不合也。
餘謂陸務觀嘗學詩于曾文清公，有《贈趙教授》詩雲：“憶昔茶山聽說詩，親從夜半得玄機。
律令合時方貼妥，工夫深處卻平夷。
每愁老死無人付，不謂窮荒有此奇。
世間有恨知多少，未得從君谒老師。
”亦以合律為工。
“窮荒有此奇”，見東坡帖“窮荒有此奇觀”，用字皆有來處。
前輩曰：為文叙事，要在切當，不必引證以求奇也。
唐李石鎮荊南日，崔铉為從事，未幾，入為司勳員外郎，曆翰林學士，不二歲，拜中書侍郎、平章事。
而石尚在鎮，其賀崔相狀曰：“賓筵初啟，曾陪尊俎之歡；将幕未移，已在陶熔之下。
”蓋節度巡官李階詞也。
其後，崔铉自右仆射鎮淮海，楊收以前太常博士從茲為支使，未幾，入為侍禦史、吏部員外郎，曆翰林學士，甫二歲，拜兵部侍郎、平章事，亦未移鎮。
其賀楊相狀曰：“前時裡巷，初迎避馬之威；今日藩垣，已仰問牛之化。
”蓋崔澹之詞也。
四六用經史全語，必須詞旨相貫，若徒積疊以為奇，乃如集句也。
楊文公居陽翟時，謝希深與之啟雲：“曳鈴其空，上念無君子者；解組弗顧，公其如蒼生何！”文公書于扇，曰：“此文中虎也。
”蓋善其用經史語如自己出，特為豪健。
張安道為曹修節度使副制雲：“世載其德，有狐、趙之舊勳；文定厥祥，實姜、任之高姓。
”王荊公知制诰，見其稿，深加歎賞，此亦全語最親切者也。
東坡自海外歸，謝表雲：“七年遠谪，不意自全；萬裡生還，适有天幸。
”蓋亦用班史之全句而不覺也。
曾元豐為南宮舍人，時相令撰秋宴樂語，因問坐客曰：“霜始降而百工休，可對甚語？”久之，坐客雲：“苦無全句可偶，當劈破用。
”曾于是雲：“始降霜而休百工，正得秋而成萬寶。
”坐客稱善。
既而文成，頌聖德一朕雲：“惟天為大，蕩蕩乎無能名焉；如日之升，皓皓乎不可尚已。
”坐客皆擊節賞之。
東坡谪黃岡，元豐末，移汝州團練副使，制詞雲：“蘇某谪居之久，念咎已深；人才實難，不忍終棄。
”坡甚歎服，蓋王子發詞也。
元佑初，坡入掖垣，尚與子發同僚，和子發詩雲：“清篇帶月來霜夜，妙語先春發病顔。
”蓋為此也。
唐制，給事中亦行詞，高宗改給事中曰“東台舍人”是也。
德宗時，給事中袁高宿直，當撰盧新州為饒州刺史诰，高執以詣宰相，宰相不從，乃命舍人撰之。
靖康初，陳瑩中贈大谏，詞雲：“汲黯何為，坐緻淮南之懼；魏公若在，必辍遼東之行。
”蓋譚勉翁詞也。
其後勉翁贈官，汪彥章為之詞雲：“雖甄濟佯瘖，終逃天寶之難；而龔勝已死，不見南陽之興。
”識者美之。
吳丞相元中谕燕山父老雲：“桑麻千裡，皆祖宗涵養之休；忠義百年，系父老訓誨之力。
”徽廟極稱賞之。
又宣和末，為徽廟罪己诏雲：“重念累聖仁厚之德，涵養天下百年之餘；豈無四方忠義之人，來徇國家一日之急？”識者韪之。
又謝右揆表雲：“上聖中興，方擁風雲之會；下臣孤進，忽叨夢蔔之求。
”又雲：“從唐堯于汾水之陽，駭莫驚于思慮；贊黃帝于琢康之野，恨未暢于聲威。
”詞人多美之。
元中居儀真時，複職奉祠，謝表雲：“流年往矣，漸知蓬瑗之非；此道茫然，未願漆雕之仕。
”人皆傳誦。
王達可自翰苑出知鎮江，吳元中與之詩雲：“醉中擲筆金銮殿，睡起鳴笳鐵甕城。
”可謂壯語。
東坡十歲時，侍老蘇側，誦歐公《謝對衣金帶馬表》，因令坡拟之，其間有：“匪伊垂之，帶有餘；非敢後也，馬不進。
”老蘇笑曰：“此子他日當自用。
”至元佑中，再召入院為承旨，謝表乃益以兩句雲：“枯羸之質，匪伊垂之而帶有餘；斂退之心，非敢後也而馬不進。
” 梅和勝執禮，宣和初為給事中，與時相王瀚論事不合，改禮部侍郎，守蕲。
複落職，責守滁。
王黼罷，複職知鎮江。
靖康初，