卷三十五

别細考髀步禮反 偶計王膳用六牲之數 紫陽方氏曰王膳六牲馬牛羊豕犬雞為六鼎魚入庶羞不入鼎牛羊腸胃豕膚臘為三鼎而九鼎九俎陪鼎臑膷膮不與日一舉朔日二舉齋日三舉齋則三太牢也言太牢則少牢在其中矣一年三百六十日緻齋三舉約一百日當享三百太牢除三百外有二百六十日為二百六十牢加十二朔又十二牢共計五百七十二牢祭祀賓客在外且曰千牢十年飨萬馬萬牢萬羊萬豕萬犬堯在位百年穆王飨國百年則飨馬牛羊豕犬各十萬牢乎諸禮經并不言馬如何食亦當有三十二體而無馬炙馬胾馬修脯馬腸胃之說其具於禮而實不宰乎韓魏公之課萬羊未足多也今日有大會動飨五百千者間用馬牛亦盛矣古人豢犬今人無之所以祭祀賓客不用犬 春秋左傳士會殽脀杜預注體薦半解其體　折俎體解節折疏宴食殽脀無文　士特牲九體大夫少牢十一體　諸侯天子俎體無文　體解節折升俎有殽烝 春秋宣公十六年冬晉侯使士會平王室定王飨之原襄公相禮殽脀杜預注烝升也升殽於俎武子私問其故注飨當體薦而殽烝故怪問之武子士會士季其字王聞之召武子曰季氏而弗聞乎王飨有體薦注飨則半解其體而薦之所以示恭儉宴有折俎注體解節折升之於俎物皆可食所以示慈惠公當飨卿當燕王室之禮也武子歸而講求典禮以修晉國之法　正義曰禮升殽於俎皆謂之烝鄭玄詩箋凡非谷而食之曰殽切肉為殽乃升於俎故謂之殽烝若公侯來朝王為設飨則當有體薦薦其半體亦謂之房烝武子謂已被王飨亦當有房烝今乃殽烝故怪而問之王為公侯設燕禮體解節折升之於俎即殽烝是也其物解折使皆可食共食啖之所以示慈惠也其宴飲殽烝其數無文若祭祀體解案特牲饋食禮有九體則肩一臂二臑三肫四胳五正脊六橫脊七長脅八短脅九此謂士禮也若大夫禮則十二加脡脊代脅其諸侯天子無文或同十一五等諸侯總名為公故雲公謂諸侯親來則為之設飨又設燕也飨用體薦宴用折俎若使卿來雖為設飨仍用公之燕禮亦同折俎是王室特賓之禮也　紫陽方氏曰此疏以半體為飨禮之體薦為房烝則陳祥道以體解二十一節為房脀非也此疏以體解折節為燕禮之折俎為殽烝則陳祥道不解殽烝其故何也祥道舍士會問殽烝不言指豚解體解為全脀決然不可也既曰全脀焉用解郊祭天禘祫祖宗用全體亦有豚解體解鄭玄所謂四鬄七體乃士喪禮之豚解囘謂祭祀之全脀全體也飨禮之房脀體薦半體也殽烝之體解節折乃殽烝也故曰宴有折俎也鄭玄雲四鬄七體正是喪祭用之引禮運以證曰腥其俎為豚解乃喪祭之豚解必非全脀别是一件禮物飨禮之所謂房脀所謂體薦乃半體之薦不可以體解二十一物為說其體解二十一物乃折俎也乃殽脀也如此而後說可通康成解特牲折字為殽脀皆非不可據而陳祥道誤以豚解為全脀於禮傳并無所據 陳祥道全脀自為二說 紫陽方氏曰祥道以豚解七體為全脀王郊祭天禘祫宗廟用豚解七體而已乎有牛有羊有豕而郊壇有全脀之犢祥道體書第八十八卷論圜丘之祭先王燔瘗於郊丘其牲角繭栗其牲體全脀注國語曰郊禘之事有全脀如此則角繭之犢全乎解乎全脀非豚解明矣國語說全脀房脀殽脀　全其牲體而升於俎半解牲體而升於俎　體解節折而升於俎 孔頴逹正義論全脀房脀殽脀謂國語說此尤詳引其文附此王召士季曰子弗聞乎禘郊之享則有全脀王公立饫則有房脀親戚宴飨則有殽脀皆作烝今叔父使士季實來唯是先王之燕禮以示容合好将安用全脀注國語者皆雲禘祭宗廟郊祭天地則有全其牲體而升於俎謂之全脀王公立饫猶飨禮也禮之立成者名為饫半解其體而升於俎謂之房脀傳言體薦則房烝也親戚宴飨則宴飨禮同皆體解節折乃升於俎謂之殽脀此傳畧而文猶是殽意故注皆取彼解之　紫陽方氏曰頴逹此疏全其牲體而升於俎謂之房脀豈祥道豚解七體乎半解牲體而升於俎祥道謂體解二十一體可乎體解節折而升於俎為折俎為殽烝祥道何故以折俎解房烝而不解殽烝乎其誤也根於康成 魯頌笾豆大房證全脀 紫陽方氏曰偶憶魯頌閟宮有曰白牡騂剛犧尊将将毛炰胾羮笾豆大房按呂東萊讀詩記見所記以大房為全脀謹書諸此　呂東萊記毛曰毛炰豚也大房半體之俎也孔氏曰大房明堂位曰周以房俎房謂足下跗也上下兩間有似於堂房然知是半體者國語雲郊禘之享則有全脀王公立饫則有房脀親戚燕飨則有殽脀如疏文次全脀謂全胾牲體殽脀謂體解節折則房脀是半體可知 古今考卷三十五