卷三

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也。

    俗誤朱為豬,遂以豬儗人。

     戆虎謂愚暴也,「東瀛紀事」:戴萬生之亂,林日成起事,性愚而暴;人稱戆虎晟。

     訬貓謂癡狂也。

    「說文」:訬,擾也;有輕狂之義。

     〈口感〉狗謂亂言也。

    「康熙字典」:〈口感〉,吼也。

     草猴謂輕躁也;猶「項羽本紀」之言沐猴。

    「索隐」:謂沐猴不任久着冠帶,以喻楚人性躁。

     三斑謂惡人也。

    三斑,魚名。

    頭有紅點三,略似金魚;而好食魚,養魚者忌之。

     花螺謂事之紛糾。

    花螺,貝也。

    花與蒍同音。

    「方言」:楚、鄭謂狯曰蒍。

    又曰:蒍化也。

    狡狯者多能變化,故事紛糾也。

     紙虎揭帖曰紙虎,分送揭帖曰放紙虎;以其構陷之險,如虎之害也。

     趇鹿謂追逋也。

    鹿為善走之獸,以喻逋者。

    「玉篇」:趇,私立切;走貌,引申為逐。

     目箭謂以眼波射人也。

    「公羊傳」:〈目矢〉晉大夫使與公盟。

    注:〈目矢〉與眴通,以目指事也;呼為摔。

    所謂目箭,則折「〈目矢〉」字而言也。

     手鎗謂好弄也。

    俗謂手淫曰打手鎗。

     絿筋則縮筋。

    「集韻」:音求,呼去聲。

    「說文」:絿,急也。

    「詩」「商頌」:不競不絿。

    「傳」:絿,急也。

     越頭則回首。

    「說文」:越,度也;引申為回。

     醒鼻謂以巾去涕;為鼻有所壅,故醒之。

    醒呼去聲。

     扐掕則摩挲也。

    「易」:歸奇于扐以象閏。

    注:筮者着蓍于指間也。

    掕音楞。

    「說文」:止馬也。

     隐龜偻背曰隐龜。

    隐,隆起也。

    「左傳」:泌之戰,樂伯射麋麗龜。

    注:龜背之當中隆起者。

    「史記」「平準書」注引「錢譜」:肉圓好方,皆隐起龜甲文。

     金目目明曰金。

    「淮南子」:欲知遠近而不能,教之以金目則快射。

     青盲目瞽曰青盲。

    「後漢書」:公孫述據蜀,犍為任永、馮信皆托青盲以辭征命。

    注:目有黑白而内障也。

     聳耳耳聾曰聳耳。

    俗作臭耳。

    「方言」:生而聾;陳、楚、江、淮之間謂之聳。

    郭璞注:言無所聞,常聳耳也。

     齆鼻則鼻塞;氣難通也。

    「廣韻」:齆音甕。

    「埤蒼」鼻病也。

    「埤雅」有「龍聾虎齆」之語。

     出恭如廁曰出恭。

    明制試士,設「出恭入敬」之牌,以防離坐。

    士子欲如廁,恒領此牌;遂以為例。

    台灣鄉塾亦有此制,蓋諱言也。

    按出恭一語,系用囗囗謂出必恭也;而俗人多誤以恭為屎。

     尻川榖道曰尻川。

    尻,「集韻」:丘多切;「玉篇」:髋也。

    「楚辭」「天問」:昆侖縣圃,其尻安在。

    注:尻,脊骨盡處。

    「山海經」:倫山有獸似麋,其川在尾。

    郭璞注:川,竅也。

     牛奔為糖廍之名。

    奔呼甲,平聲。

    熬糖之廠謂之廍。

    一曰公司廍,合股而設者也;二曰頭家廍,業主自設者也;三曰牛奔廍,蔗佃合設者也。

    每奔出牛三,為園九甲。

    一凡廍九奔,以六奔運蔗、三奔碾蔗;照阄輪流,通力合作,其法甚善。

     魚塭塭為養魚之池,大者數十甲,引海水而入,以飼麻薩末。

    麻薩末番語也,亦名國姓魚。

    養魚之池,鹹水曰塭、淡水曰埤。

    塭呼愠,「字書」無。

     豬稠豬欄曰稠。

    凡樹栅養蓄者皆曰稠。

    「集韻」:音迢;密也。

    「平定台灣方略」有牛稠溪,屬嘉義。

     鳥薮鳥巢曰薮;呼如受。

    「毛詩」「國風」傳:薮,澤也;禽之府也。

    「韓詩」謂:禽獸居之曰薮。

    「周禮」「考工記」注:鄭司農曰薮;讀為蜂薮之薮。

     海碗大碗曰海碗。

    海,大也;如人之大量亦曰海量。

     牛柴謂牛糞也。

    「澎湖紀略」:澎湖少樹木,以牛糞供炊爨,謂之牛柴(按蒙古亦以馬糞作薪)。

     蟒甲為獨木舟;土番語。

    或作艋舺。

     甲萬為木櫃。

    或以鐵為之。

    荷蘭語。

     雪文為肥皂;西洋語。

    按此語譯文甚雅。

    雪,洗也。

    「莊子」:澡雪而精神;則有去垢之意。

    文,理文理也。

     覺羅犬曰覺羅、豕曰胡亞。

    聞之故老:覺羅氏以東胡之族入主中國,我延平郡王起而逐之,視如犬豕;民族精神于是乎在。

     猙生清生則畜生,鄭氏時語;今呼猙生。

    蓋自滿人猾夏,穢德彰聞;忠義之士,憤其無道,至以禽獸比之,所謂不與同中國也。

     鴨雄雄鴨曰鴨雄。

    雄呼形;古音也。

    「詩」「無羊」爾牧來思,以薪以蒸,以雌以雄;爾羊來思,矜矜兢兢,不骞不崩。

    注:葉于陵反。

    又「正月」:不知鳥之雌雄。

    亦與陵、懲葉韻。

    按雄從厷聲,古音與肱、宏同。

     雞角雄雞曰雞角,猶鷹之名角鷹也。

    李時珍「本草綱目」注:項有毛角。

    故名;其宮者曰閹雞。

     小可謂事之小者。

    可為助辭;呼誇,上聲。

    「禮」「中庸」:體物而不可遺。

    注:可,所也。

     輕可謂事之輕者。

    「可」字見前。

     短氣謂失志不能自振。

    「王羲之帖」:當今人物眇然;而艱疾若此,令人短氣。

     惱氣猶不快也。

    惱呼魯。

    「說文」:有所恨也。

     淘氣猶懊惱也。

    淘呼正音。

    近人常用之。

     受氣怒也。

    氣古作忾。

    「左傳」:諸侯敵王所忾。

    注:忾,怒也。

     人事謂饋物也。

    「後漢書」「黃琰傳」:特當權子弟,多以人事得舉。

     世事謂世間之事,如交際慶吊之類。

    按台語呼事為戴,惟人事、世事、多事之事呼本音。

    此系文言。

     努力為勞煩之辭。

    謂仗其努力也。

    李陵詩:努力崇明德。

    「方言」:北燕之外郊,凡勞而相勉。

    若言努力者,謂之侔莫。

     搰力猶盡力也。

    「莊子」:搰搰然,用力多而見功寡。

    注:搰搰,用力貌。