卷三
關燈
小
中
大
回南謂風信也。
「台灣志略」：飓風起自東北者必自北而西、自西北者必自北而東，而俱至南乃息，謂之回南。
俗謂人先怒後笑，亦曰回南；以其倏變也。
九降謂九月之風。
「台灣志略」：九月朔風初起，或至匝月，謂之九降；行船者最忌。
報頭謂風信也。
風信曰暴，亦曰報；初起時謂之報頭，行船者忌之。
「台灣志略」：有玉皇暴、媽祖暴、烏狗暴等數十名，各有期日。
破帆謂斷虹也。
「台灣舊志」：凡飓将至，天邊先見斷虹一片，如船帆，謂之破帆；稍及半天，如鲎尾，謂之屈鲎。
禅雨春雨連綿，謂之禅雨。
禅，嬗也。
「孟子」：唐虞禅。
注：禅，傳也。
引申為禅聯，亦作善。
「詩箋」：善，猶多也。
騎秋秋雨連旬，謂之騎秋。
邱逢甲「台陽竹枝」：燕子不來泥滑滑，滿城風雨正騎秋。
海吼在安平之南，夏秋最盛；亦曰南吼。
「海上紀要」：海吼，俗呼海叫。
小吼腔鼓，點點作撒豆聲；乍遠乍近，若斷若連，臨流聽之，有成連鼓琴之緻。
大吼如萬馬如擊花夷騰，钲鼓響震，三峽崩流，萬鼎共沸；惟錢塘八月怒潮差可彷佛。
海上人習聞其怪，曰：是雨征也。
若冬月吼，常不雨，多主風。
蕩纓蕩為港口浮标，以引舟之出入。
「赤嵌集」：鹿耳蕩纓分左路，鲲身沙線利南風。
落溜則落漈；謂人之落入圈套也。
「瀛涯勝覽」：弱水三千，舟行遇風，一失入溜，則水弱而沒溺；此則「吾學編」之所謂落漈者也。
長年商船舵公曰長年，魚塭管事亦曰長年；以其年事較長而有經驗也。
司阜則工師；為師父之借音。
「玉篇」：司，主也；阜，大也。
謂主工事之大者。
管甫謂班兵也。
清制：戍台之兵，調自福建各營；分汛南北，有保管地方之責。
班兵多放重利，謂之管甫利。
番割為番地貿易之人。
俗謂趸賣曰割。
旗首亦曰股首，謂一隊之首也。
道光十二年嘉義張丙之變，各地響應，樹旗糾衆；為首者曰旗首，所部曰旗腳。
又曰股首；則分隊之魁也。
香腳則香客。
進香之時，結隊而行，有人領之。
劉家謀「海音詩」：雖似春風香腳好，去來無恙總依神。
注：道上香客，盜不敢劫；劫之恐遭神譴也。
闖兄無賴曰闖兄；謂其不時闖禍也。
「白頭閑話」：郡人或十五結黨，橫行街市間，号為闖将；蓋因明季李自成先為闖将、後稱闖王也。
羅漢遊民曰羅漢；以其不事生産而仰人衣食也。
「翻譯名義集」：阿羅漢有二義，一曰無生、一曰應供。
王祿謂市中賣術者，如命蔔之流以術詐人也。
「疑耀」：京師勾闌诨語，绐人曰王祿。
翦绺謂市中小竊，以翦斷人之财物者。
「說文」：緯十縷為绺。
绺一作柳。
唐臯詩：曾奈京城翦柳多。
藝旦妓女曰藝旦；謂有彈唱之藝也。
亦曰閣旦。
「枝山猥談」：旦為戲劇腳色之名。
金元市語呼婦人為旦。
按章太炎「新方言」謂「淮南子」「說林訓」『使但吹竽』注但，古不知吹，人以徒歌，故雲不知吹。
「今傳奇」有雲：旦者起自元曲，本是但字；直稱其人為但，猶雲使但吹竽矣。
古語流傳訖元猶在，相承至今。
貓頭老鸨曰貓頭；謂其貪暴如貓頭鳥也。
俗謂枭曰貓頭鳥。
亦曰老娼，亦曰婊頭；娼、婊皆賤辭。
販瘦謂販賣女子之人。
瘦呼嘲，正音之訛也。
揚州人謂養少女至長賣為妾妓者，曰養瘦馬，蓋謂至肥而鬻之也。
馬哥謂娼寮使用之人，其賤如馬。
哥呼去聲。
烏龜謂無恥者。
「明人雜俎」：俗以妻子外淫者，号其夫為烏龜。
蓋龜不能交，縱牝者與蛇交也。
亦曰污閨；謂其閨中之污亂也。
雜種為詈人辭。
謂其種之不純也。
「晉書」「前燕載記」：蠢茲雜種，弈世彌昌。
緣投謂情人也。
亦曰黃脰。
劉家謀「海音詩」：不惜金籠飼黃脰，秋風無數老來嬌。
注：年老不安其室，私蓄少年，曰飼黃脰。
黃脰，鳥名；善鬥，故以比之。
老婦善妝，俗謂之老來嬌（按老來嬌，花名；則雁來紅）。
契兄謂奸夫也。
契，合也；謂為一時之契合。
搭頭謂野合男女；猶上海之言姘頭。
搭，附也；謂一時相附也。
牽手謂妻也。
土番娶婦，親至婦家，攜手以歸；沿山之人習見其俗，因謂妻曰牽手。
庫神謂人之癡愚。
俗遇喪事之時，焚化庫錢，糊兩紙像，置于案上，謂之庫官、庫吏。
所謂庫神，則以其人之無能如紙偶也。
效偶謂作事之拙，以其如偶象也。
「玉篇」：效，法也。
「增韻」：仿也。
偶呼平聲。
「說文」：俑也。
跳童童為乩童，為巫者之類；謂有靈憑附，能與人問答也。
靈至之時，必先跳動，故俗有「熟童快觀」之語。
癡哥謂癡人也。
「說文」：癡不慧也。
虎須謂詭計也。
劉家謀「海音詩」注：手握三簽，藏其根、露其梢，一張系紅線垂外，若可辨、若不可辨；猜者置錢其梢，以得紅線為勝，勝則三倍償之；然随手抽換，鮮能勝者，辄罄資以歸，謂之虎須。
亦曰虎須黨，則合多人行谝也。
猴相謂輕躁者。
以其舉動如猴也。
檨哥謂癡人也。
聞之故老：明代倭寇之亂，曾據興化，倭人稱人為樣，或作檨；華人不知其義，稱為檨哥。
其後遂為輕蔑之辭。
戆宋謂愚人也。
漳、泉人之赴呂宋者，見其土人性較愚魯，稱之曰戆宋。
其後遂以稱人。
大豬謂愚也。
豬與朱同音。
「廣雅」：铢，鈍也；亦作朱。
「莊子」：人皆謂我朱愚。
朱愚，則闇昧
「台灣志略」：飓風起自東北者必自北而西、自西北者必自北而東，而俱至南乃息，謂之回南。
俗謂人先怒後笑，亦曰回南；以其倏變也。
九降謂九月之風。
「台灣志略」：九月朔風初起，或至匝月，謂之九降；行船者最忌。
報頭謂風信也。
風信曰暴，亦曰報；初起時謂之報頭，行船者忌之。
「台灣志略」：有玉皇暴、媽祖暴、烏狗暴等數十名，各有期日。
破帆謂斷虹也。
「台灣舊志」：凡飓将至，天邊先見斷虹一片，如船帆，謂之破帆；稍及半天，如鲎尾，謂之屈鲎。
禅雨春雨連綿，謂之禅雨。
禅，嬗也。
「孟子」：唐虞禅。
注：禅，傳也。
引申為禅聯，亦作善。
「詩箋」：善，猶多也。
騎秋秋雨連旬，謂之騎秋。
邱逢甲「台陽竹枝」：燕子不來泥滑滑，滿城風雨正騎秋。
海吼在安平之南，夏秋最盛；亦曰南吼。
「海上紀要」：海吼，俗呼海叫。
小吼腔鼓，點點作撒豆聲；乍遠乍近，若斷若連，臨流聽之，有成連鼓琴之緻。
大吼如萬馬如擊花夷騰，钲鼓響震，三峽崩流，萬鼎共沸；惟錢塘八月怒潮差可彷佛。
海上人習聞其怪，曰：是雨征也。
若冬月吼，常不雨，多主風。
蕩纓蕩為港口浮标，以引舟之出入。
「赤嵌集」：鹿耳蕩纓分左路，鲲身沙線利南風。
落溜則落漈；謂人之落入圈套也。
「瀛涯勝覽」：弱水三千，舟行遇風，一失入溜，則水弱而沒溺；此則「吾學編」之所謂落漈者也。
長年商船舵公曰長年，魚塭管事亦曰長年；以其年事較長而有經驗也。
司阜則工師；為師父之借音。
「玉篇」：司，主也；阜，大也。
謂主工事之大者。
管甫謂班兵也。
清制：戍台之兵，調自福建各營；分汛南北，有保管地方之責。
班兵多放重利，謂之管甫利。
番割為番地貿易之人。
俗謂趸賣曰割。
旗首亦曰股首，謂一隊之首也。
道光十二年嘉義張丙之變，各地響應，樹旗糾衆；為首者曰旗首，所部曰旗腳。
又曰股首；則分隊之魁也。
香腳則香客。
進香之時，結隊而行，有人領之。
劉家謀「海音詩」：雖似春風香腳好，去來無恙總依神。
注：道上香客，盜不敢劫；劫之恐遭神譴也。
闖兄無賴曰闖兄；謂其不時闖禍也。
「白頭閑話」：郡人或十五結黨，橫行街市間，号為闖将；蓋因明季李自成先為闖将、後稱闖王也。
羅漢遊民曰羅漢；以其不事生産而仰人衣食也。
「翻譯名義集」：阿羅漢有二義，一曰無生、一曰應供。
王祿謂市中賣術者，如命蔔之流以術詐人也。
「疑耀」：京師勾闌诨語，绐人曰王祿。
翦绺謂市中小竊，以翦斷人之财物者。
「說文」：緯十縷為绺。
绺一作柳。
唐臯詩：曾奈京城翦柳多。
藝旦妓女曰藝旦；謂有彈唱之藝也。
亦曰閣旦。
「枝山猥談」：旦為戲劇腳色之名。
金元市語呼婦人為旦。
按章太炎「新方言」謂「淮南子」「說林訓」『使但吹竽』注但，古不知吹，人以徒歌，故雲不知吹。
「今傳奇」有雲：旦者起自元曲，本是但字；直稱其人為但，猶雲使但吹竽矣。
古語流傳訖元猶在，相承至今。
貓頭老鸨曰貓頭；謂其貪暴如貓頭鳥也。
俗謂枭曰貓頭鳥。
亦曰老娼，亦曰婊頭；娼、婊皆賤辭。
販瘦謂販賣女子之人。
瘦呼嘲，正音之訛也。
揚州人謂養少女至長賣為妾妓者，曰養瘦馬，蓋謂至肥而鬻之也。
馬哥謂娼寮使用之人，其賤如馬。
哥呼去聲。
烏龜謂無恥者。
「明人雜俎」：俗以妻子外淫者，号其夫為烏龜。
蓋龜不能交，縱牝者與蛇交也。
亦曰污閨；謂其閨中之污亂也。
雜種為詈人辭。
謂其種之不純也。
「晉書」「前燕載記」：蠢茲雜種，弈世彌昌。
緣投謂情人也。
亦曰黃脰。
劉家謀「海音詩」：不惜金籠飼黃脰，秋風無數老來嬌。
注：年老不安其室，私蓄少年，曰飼黃脰。
黃脰，鳥名；善鬥，故以比之。
老婦善妝，俗謂之老來嬌（按老來嬌，花名；則雁來紅）。
契兄謂奸夫也。
契，合也；謂為一時之契合。
搭頭謂野合男女；猶上海之言姘頭。
搭，附也；謂一時相附也。
牽手謂妻也。
土番娶婦，親至婦家，攜手以歸；沿山之人習見其俗，因謂妻曰牽手。
庫神謂人之癡愚。
俗遇喪事之時，焚化庫錢，糊兩紙像，置于案上，謂之庫官、庫吏。
所謂庫神，則以其人之無能如紙偶也。
效偶謂作事之拙，以其如偶象也。
「玉篇」：效，法也。
「增韻」：仿也。
偶呼平聲。
「說文」：俑也。
跳童童為乩童，為巫者之類；謂有靈憑附，能與人問答也。
靈至之時，必先跳動，故俗有「熟童快觀」之語。
癡哥謂癡人也。
「說文」：癡不慧也。
虎須謂詭計也。
劉家謀「海音詩」注：手握三簽，藏其根、露其梢，一張系紅線垂外，若可辨、若不可辨；猜者置錢其梢，以得紅線為勝，勝則三倍償之；然随手抽換，鮮能勝者，辄罄資以歸，謂之虎須。
亦曰虎須黨，則合多人行谝也。
猴相謂輕躁者。
以其舉動如猴也。
檨哥謂癡人也。
聞之故老：明代倭寇之亂，曾據興化，倭人稱人為樣，或作檨；華人不知其義，稱為檨哥。
其後遂為輕蔑之辭。
戆宋謂愚人也。
漳、泉人之赴呂宋者，見其土人性較愚魯，稱之曰戆宋。
其後遂以稱人。
大豬謂愚也。
豬與朱同音。
「廣雅」：铢，鈍也；亦作朱。
「莊子」：人皆謂我朱愚。
朱愚，則闇昧