卷三
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時式謂适時之物。
「左傳」：式如玉，式如金。
注：式，用也。
合式謂合法之事。
「說文」：式，法也；引申為當然之意。
有空謂有錢也。
空與孔通；謂有孔方也。
大空謂顯者也。
空為空闊，又有虛張聲勢之意。
寒酸謂貧士之意态。
陸遊詩：書生老瘦轉酸寒。
凍酸謂吝财者。
水凍曰堅，人吝亦曰悭。
酸為貧寒氣味。
死酸謂冷癖者。
以其不與人交際也。
客氣謂謙遜也。
「左傳」：齊冉猛逐之，顧而無繼，僞颠。
陽虎曰：『盡客氣也』。
注：非真勇者。
此系借用，以交際之間有賓客态度也。
福氣則福運。
「山谷題跋」：如富貴人家子，非無福氣，病在少韻耳。
自在猶任意也；謂不為外物所移也。
「漢書」「王嘉傳」：大臣舉措，恣心自在。
按台人遇地震時，辄呼曰自在；其意欲心之免驚惶也。
自然則天然，謂無所勉強也。
「老子」：道法自然。
相撲猶相打也。
俗謂打曰撲，如撲石、撲鐵之類。
「集韻」：撲，擊也。
相輸猶決勝也；謂共指一事以決輸赢也。
多謝猶厚謝也；謂鄭重而緻意也。
「漢書」「趙廣漢傳」：為我多謝問趙君。
師古注：多，厚也。
多事謂好事也。
按台語呼多為濟，唯多謝、多事之多呼本音。
偌大則若大；謂若何之大也。
偌、若古音通。
偌盈則若閑；謂若何之閑也。
「博雅」：盈，滿也，滿，餘也，餘則閑。
古道猶老實；謂有古人之道也。
「禮」「中庸」：射不主皮，為力不同科，古之道也。
古意亦老實；謂有古人之意也。
古闆猶守舊；謂如舊闆之書也。
本分則身分也。
「荀子」：見端不如見本分。
注：分為上下貴賤之分。
本事謂才藝也。
罔度猶且度也。
罔為未定辭，謂暫時觀望以度其生也。
罔撈猶且取也。
「方言」：撈，取也；呼勞，上平。
按台語：市井無賴之求錢曰撈錢。
颠體猶輕狂也；謂衣食之逾分也。
颠呼天；古音也。
「爾雅」：天，颠也。
按章太炎「文始」謂天，颠也。
「山海經」：刑天，則被鑿颠之刑也。
颠倒謂言動之反常也。
颠呼天，倒呼入聲。
細膩猶謙遜也。
「爾雅翼」：犀牛之角，文理而細膩。
「廣韻」：膩，滑也。
細利謂緻意也。
細為仔細，利為流利。
台語與粗糙反。
款勸謂誠意而勸也。
「埤蒼」：款誠也。
司馬遷文：勤勤款款。
款待猶禮待也；為平等語，又有服事之意，如款待父母，款待先生。
費神猶勞煩也。
亦曰費心。
杜甫詩：費心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
費氣猶費事；謂所辦之事項費氣力也。
變怪則作怪。
亦曰變罔。
罔，亦怪也。
「孔叢子」：土石之怪曰罔兩。
變相謂變其态度也。
「詩箋」：相，質也。
佛經有三十二種相。
聲勢聲為聲名，勢為勢力。
「後漢書」「窦憲傳」：憲恃宮中聲勢。
聲說猶言語也。
樂天猶颠體；謂衣食之逾恒也。
樂呼平聲，猶伯樂之呼伯牢；轉音也。
「孟子」以大事小者，樂天者也。
此系借用。
樂盈謂無事而好事也。
樂有驕滿之意；盈，閑也，說見前。
鬥撘猶浃洽也。
鬥，合也；搭，附也。
鬥空謂合謀也；謂設一陷阱以誘人也。
擺撥猶捐棄也；謂去兇就吉也。
「說文」：擺，兩手擊也。
「廣雅」：撥，除也。
「善見律」有此語。
擺弄猶播弄也。
韓愈詩：别來楊柳街頭樹，擺弄春風隻欲飛。
走傱猶急遽也。
疾行曰走，惶恐而走曰傱。
「廣雅」：傱傱，走也。
「字林」：傱傱，走貌。
揚雄「甘泉賦」：風傱傱以扶轄。
師古注：傱傱，前進意。
走迮謂倉卒而走也。
「說文」：迮迮，起也。
「公羊傳」：今若迮而與季子國。
注：迮，起也；倉卒意。
優悅為問病之辭。
猶言安适也。
「爾雅」釋言：優優，和也；悅喜也。
優利猶充裕也。
「說文」：優，饒也；饒，足也。
利為财利。
勁骁謂事之難為。
「說文」：勁，強也；骁，勇也。
謂須多用氣力也。
勁擎謂盡力作事也。
「說文」：勁，強也。
「集韻」：擎，舉也。
激空謂與人争勝也。
凡阻遏之以作其氣曰激，空為空闊；有虛張聲勢之意。
激猾謂故意相違也。
「玉篇」：猾，黠也。
「方言」：小兒多詐，或謂之猾。
激心猶憤懑也。
激氣謂與人争氣也。
污積猶茅塞；謂有污物之積于胸中也。
積呼注。
「詩」「大雅」：乃積乃倉。
污儒則腐儒，謂其不明時勢也。
「漢書」「黥布傳」：為天下安用腐儒。
插事猶好事也。
插有從旁幹預之意。
插嘴猶闖言也。
亦作〈女臿〉。
「說文」：〈女臿〉，疾言失序也。
擔當謂獨負責任也。
倪元璐「百官铎」考察閣臣條。
列擔當于調燮之下、匡救之上。
擔閣猶遷延也。
林逋詩：聊為夫君一擔閣。
亦作擱。
拗蠻謂無理者。
「集韻」：〈抅，幺代厶〉，相違也。
「周禮」注：蠻，用事簡慢。
拗郁謂被屈也。
「周禮」「冬官」注：郁，不伸舒也。
食虧則受虧。
「易」：食舊德，貞厲終吉。
注：食，受也。
食〈忄松〉猶被愚也。
「方言」：庸謂之〈忄松〉。
郭璞注：一曰懶〈忄松〉。
把持猶專攬也。
謂一手執持，不使他人參預也。
「白虎通」：迫脅諸侯，把持其政
「左傳」：式如玉，式如金。
注：式，用也。
合式謂合法之事。
「說文」：式，法也；引申為當然之意。
有空謂有錢也。
空與孔通；謂有孔方也。
大空謂顯者也。
空為空闊，又有虛張聲勢之意。
寒酸謂貧士之意态。
陸遊詩：書生老瘦轉酸寒。
凍酸謂吝财者。
水凍曰堅，人吝亦曰悭。
酸為貧寒氣味。
死酸謂冷癖者。
以其不與人交際也。
客氣謂謙遜也。
「左傳」：齊冉猛逐之，顧而無繼，僞颠。
陽虎曰：『盡客氣也』。
注：非真勇者。
此系借用，以交際之間有賓客态度也。
福氣則福運。
「山谷題跋」：如富貴人家子，非無福氣，病在少韻耳。
自在猶任意也；謂不為外物所移也。
「漢書」「王嘉傳」：大臣舉措，恣心自在。
按台人遇地震時，辄呼曰自在；其意欲心之免驚惶也。
自然則天然，謂無所勉強也。
「老子」：道法自然。
相撲猶相打也。
俗謂打曰撲，如撲石、撲鐵之類。
「集韻」：撲，擊也。
相輸猶決勝也；謂共指一事以決輸赢也。
多謝猶厚謝也；謂鄭重而緻意也。
「漢書」「趙廣漢傳」：為我多謝問趙君。
師古注：多，厚也。
多事謂好事也。
按台語呼多為濟，唯多謝、多事之多呼本音。
偌大則若大；謂若何之大也。
偌、若古音通。
偌盈則若閑；謂若何之閑也。
「博雅」：盈，滿也，滿，餘也，餘則閑。
古道猶老實；謂有古人之道也。
「禮」「中庸」：射不主皮，為力不同科，古之道也。
古意亦老實；謂有古人之意也。
古闆猶守舊；謂如舊闆之書也。
本分則身分也。
「荀子」：見端不如見本分。
注：分為上下貴賤之分。
本事謂才藝也。
罔度猶且度也。
罔為未定辭，謂暫時觀望以度其生也。
罔撈猶且取也。
「方言」：撈，取也；呼勞，上平。
按台語：市井無賴之求錢曰撈錢。
颠體猶輕狂也；謂衣食之逾分也。
颠呼天；古音也。
「爾雅」：天，颠也。
按章太炎「文始」謂天，颠也。
「山海經」：刑天，則被鑿颠之刑也。
颠倒謂言動之反常也。
颠呼天，倒呼入聲。
細膩猶謙遜也。
「爾雅翼」：犀牛之角，文理而細膩。
「廣韻」：膩，滑也。
細利謂緻意也。
細為仔細，利為流利。
台語與粗糙反。
款勸謂誠意而勸也。
「埤蒼」：款誠也。
司馬遷文：勤勤款款。
款待猶禮待也；為平等語，又有服事之意，如款待父母，款待先生。
費神猶勞煩也。
亦曰費心。
杜甫詩：費心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
費氣猶費事；謂所辦之事項費氣力也。
變怪則作怪。
亦曰變罔。
罔，亦怪也。
「孔叢子」：土石之怪曰罔兩。
變相謂變其态度也。
「詩箋」：相，質也。
佛經有三十二種相。
聲勢聲為聲名，勢為勢力。
「後漢書」「窦憲傳」：憲恃宮中聲勢。
聲說猶言語也。
樂天猶颠體；謂衣食之逾恒也。
樂呼平聲，猶伯樂之呼伯牢；轉音也。
「孟子」以大事小者，樂天者也。
此系借用。
樂盈謂無事而好事也。
樂有驕滿之意；盈，閑也，說見前。
鬥撘猶浃洽也。
鬥，合也；搭，附也。
鬥空謂合謀也；謂設一陷阱以誘人也。
擺撥猶捐棄也；謂去兇就吉也。
「說文」：擺，兩手擊也。
「廣雅」：撥，除也。
「善見律」有此語。
擺弄猶播弄也。
韓愈詩：别來楊柳街頭樹，擺弄春風隻欲飛。
走傱猶急遽也。
疾行曰走，惶恐而走曰傱。
「廣雅」：傱傱，走也。
「字林」：傱傱，走貌。
揚雄「甘泉賦」：風傱傱以扶轄。
師古注：傱傱，前進意。
走迮謂倉卒而走也。
「說文」：迮迮，起也。
「公羊傳」：今若迮而與季子國。
注：迮，起也；倉卒意。
優悅為問病之辭。
猶言安适也。
「爾雅」釋言：優優，和也；悅喜也。
優利猶充裕也。
「說文」：優，饒也；饒，足也。
利為财利。
勁骁謂事之難為。
「說文」：勁，強也；骁，勇也。
謂須多用氣力也。
勁擎謂盡力作事也。
「說文」：勁，強也。
「集韻」：擎，舉也。
激空謂與人争勝也。
凡阻遏之以作其氣曰激，空為空闊；有虛張聲勢之意。
激猾謂故意相違也。
「玉篇」：猾，黠也。
「方言」：小兒多詐，或謂之猾。
激心猶憤懑也。
激氣謂與人争氣也。
污積猶茅塞；謂有污物之積于胸中也。
積呼注。
「詩」「大雅」：乃積乃倉。
污儒則腐儒，謂其不明時勢也。
「漢書」「黥布傳」：為天下安用腐儒。
插事猶好事也。
插有從旁幹預之意。
插嘴猶闖言也。
亦作〈女臿〉。
「說文」：〈女臿〉，疾言失序也。
擔當謂獨負責任也。
倪元璐「百官铎」考察閣臣條。
列擔當于調燮之下、匡救之上。
擔閣猶遷延也。
林逋詩：聊為夫君一擔閣。
亦作擱。
拗蠻謂無理者。
「集韻」：〈抅，幺代厶〉，相違也。
「周禮」注：蠻，用事簡慢。
拗郁謂被屈也。
「周禮」「冬官」注：郁，不伸舒也。
食虧則受虧。
「易」：食舊德，貞厲終吉。
注：食，受也。
食〈忄松〉猶被愚也。
「方言」：庸謂之〈忄松〉。
郭璞注：一曰懶〈忄松〉。
把持猶專攬也。
謂一手執持，不使他人參預也。
「白虎通」：迫脅諸侯，把持其政