卷十五

欽定四庫全書 演繁露卷十五　　　　　宋　程大昌　撰 不托 湯餅一名馎饦亦名不托李正文刋誤曰舊未就刀钴時皆掌托烹之刀钴既具乃雲不托言不以掌托也俗傳馎饦字非予始讀此未審其言信否及見束晢餅賦知其有本也晢曰仲春之月天子食麥而朝事之笾煮麥為面内則諸馔不説餅然則雖雲食麥而未有餅餅之作也其來久矣又曰三冬冽寒涕凍鼻中霜成口外充虛解戰則湯餅為最而其形容制造之意則曰火盛湯湧猛氣蒸作攘衣振掌握搦捬搏面彌離于指端手萦回而交錯紛紛馺馺星分雹落柔如春綿白若秋練則當晉之時其謂湯餅者皆手抟而擘置湯中煮之未用刀幾也又宗懔荊楚嵗時記六月伏日作湯餅名辟惡餅庾闡賦之曰當用輕羽拂取飛面剛軟适中然後水引細如委綖白如秋練則其時之謂湯餅皆齊髙帝所嗜水引面也水引今世猶或呼之俚俗又遂名為蝴蝶面也水引蝴蝶皆臨鼎手托為之特精麄不同耳不知何世改用刀幾而名不托耳若參束宗所賦則李正元所紀信而有證也馎饦恐古無此字殆後人因不托聲稱之而食其旁與歐公馂音俊饀音叨之谑同一闗捩也 凢将 漢小學家司馬相如作凢将篇其後元帝時史遊又作急就篇凢将今不可見矣藝文類聚載凢将一語曰鐘磬竽笙築坎侯與急就記樂之言所謂竽瑟箜篌琴築筝者其語度規制全同率皆立語總事以便小學即急就也者正規模凢将也 帻 冠服古今異制而苦無明着既其制不能明了則其所施用或當或否皆不可别識矣帻者冠下覆髻之巾也史遊急就章曰冠帻簮黃結發紐顔師古釋之曰帻者韬發之巾所以整亂發也當在冠下或單着之揚雄方言曰覆髻謂之帻巾或謂之承露或謂之覆髻皆趙魏間通語也夫其従覆髻而言則顔師古謂為整發者是也冠冕有旒崔豹古今注以為垂露則承露雲者従借冠言之也漢元帝額有壯發不欲人見始進帻服羣臣皆随焉庾凱醉堕帻機上以頭就穿取檀道濟被收脫帻投地皆顔師古謂或單着之者也若其人應着冠則以帻籍其下賤而執事則無冠單着帻也應劭漢官儀謂帻者卑賤不冠者之所服是也董偃緑帻傅鞲拜谒武帝帝令起趨東廂就衣冠是也董仲舒止雨書亦曰執事者赤帻摯虞決疑曰凢救日蝕者皆着赤帻以助陽知其皆賤者之服也始有帻時未以覆髻但韬裹鬓毛使着冠使發不防面耳凢此言冠而及帻者其冠皆冕冕冒額故必用帻以收發也古冠冕得通言故也若單着既冠之冠則露發無所事帻也蔡邕獨斷曰元帝進帻但遮覆額前壯發尚未有巾也王莽頭秃始加巾故其俚語曰王莽秃帻施屋後漢書曰半頭帻劉俠卿為劉盆子制半頭赤帻續漢書曰半頭帻即空頂帻其上無屋故以為名東宮故事曰太子有空頂帻一枚空頂即半頭也元帝時尚未有巾故東宮用空頂帻者本古也屋即巾也有顔有屋即異乎空頂矣梁冀改易服制作庳帻狹冠是冀自改莽制損下其屋也董巴漢輿服志曰古者有冠無帻秦以為武将首飾為绛帻以表貴賤後稍作顔題漢興續其顔卻結之施巾連題卻覆之至文帝乃髙顔續為之耳且崇其屋貴賤皆服之夫耳者結巾之角也巴謂崇屋始于文帝恐不及蔡邕謂為始莽者的也董偃服庖人服故緑帻衛宏漢舊儀曰齋緑帻耕青帻漢官儀曰谒者着湘帻大冠皆随事着色若東觀漢記載光武初起服赤帻賜段颎赤帻大冠一具孫堅為董卓所圍着赤罽帻潰圍而出皆執事者單帻之證也夫止雨救日執事者皆赤帻未必主為助陽也蓋漢以火王其在五徳尚赤耳故董仲舒繁露曰以赤統者帻尚赤是專漢制也 鄒邾 趙岐曰鄒本春秋邾子之國至孟子時改曰鄒矣國近魯後為魯所并又言鄒為楚所并非魯也今鄒縣是也鄒山記曰鄒山古之峄山也孤桐之所植邾公之所蔔山下是鄒縣本是邾國魯穆公改鄒山従邑變故謂鄒山始皇勒銘在此山上合此二説觀之鄒山記未為審的也鄒魯相閧魯之臣死者三十三人穆公尚以民莫救上問于孟子則改邾為鄒豈魯力所能哉夫并邾改鄒亦大故矣南史無明載攷古者至此殆難審定也