法帖釋文考異卷九

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明 顧從義 撰 晉中書令王獻之書【伯思雲:“此卷王大令部,僞者最少,相過終無複日,借匪獻之韻,自可賞”】 相過終無複日,凄切在心,未嘗暫辍【施與陳辨作“撥”】,一日臨坐,目想勝風,但有感恸,當複如何,常謂人之相得,古今洞盡,此處殆無恨于懷,但痛神理與此而窮耳,盡此感深,殆無寘【劉阙,施作“寘”】處,常恨況相遇之難,而乖其所同,省告不覺泫【施作“浐”】流,既已往矣【當作“矣”】,亦複何言,獻之【米雲:“無名人僞”】。

     諸舍複何如,吾家多患憂,面以問慰情,不知可耳,永、永嘉比複患下,上下諸疾患乃爾焦馳,豈可懷,不審今複何如,想必即平和耳,貞壽不成病不。

     鵝還,慰姊意【潘本右有錠紋,有補痕,右貫兩行至“複”字,顧本有裂,未補,未錠】,今已嘗【施與陳俱作“當”】向發,分張諸懷可言,殊嘗【同上】複憂縣婢腹痛見差不,劉家疾患即差,秀已還也【伯思雲:“鵝還慰姊意”帖,“鵝”者王氏子姓之小字耳,猶袁羊、顧虎之類,或以此“鵝”即逸少所愛之“鵝”,甚可鄙笑】。

     諸女無日事,懸心,阮新婦何日至,至【一作“慰”】姊目下【一帖有“君書”二字】。

     獻之死罪,授衣諸感,悲情伏惟哀慕兼恸,痛毒難居,見徐侯并使君書,承比極勝,但承此兇問,當複大頓耳,比日憂馳,無複意,不審尊體雲何,腳及可痛,氣得此哀号,何如先大惡時,灸創【古“瘡”字】特不堪此,不乃為患,眠食幾許,使君今地實難為,識然所以為識,政在此耳【《大觀》帖此下尚有四十二字,伯思雲:“授衣”帖,曆世所傳,自為一卷,法帖中亡其帖尾,“政在此耳”下當雲“當今可複使不,萬全不願其以多算難易得之,便自可令不為因累耳,比者忉怛,當不可言,當不可言,獻之死罪”,法帖無此四十三字,又其間多有燥筆及魚食處,而官帖不複依本,其失多矣】。

     獻之白,奉别告,承安和,慶慰,極冷,不審尊體複何如,獻之比日如複小勝,因夜行,忽複下,如欲作痢,今服藥盡溫燥理,冀當可耳,然異極,都不得複小失和,已【“卿”,黃谏作“已”】惡亦不複得妄近生冷,體氣頓至此,令人絕歎,行【黃谏作“何”】有佳酒【劉作“治”,陳、施作“酒”】,便服【《大觀》帖此下多“獻之”二字,字亦微大,施謂别用摹入此帖者】。

     想彼悉佳,汝複見諸女不,此上【施作“近”】下故爾耳。

     獻之白【一無“白”字】,承承姑比日複小進退,其爾不得一極和,憂悚猶深,不審比【劉作“以”】服散未必得力耳,比驎【張堪小字也】相聞,故雲惡,懸懷,使君數得書也【有飛白】,獻之白,思戀,觸事彌至,獻之既欲【潘本右有“第九卷”三字】過餘杭州,将若比還京,必視之,來月十左右便當發,奉見【當作“見”】無複日,比告何喻,願複盡珍重理,獻之白【一本無“白”字】。

     獻之白,節過歲終,衆感纏心,伏惟同之,奉月初告,承極不平,複頭眼半體惛恒惡,兄告說姊故殊黃瘦,憂馳可言,寒切,不審尊體複何如,眠食轉進不,氣力漸複先【劉作“先”,施與陳作“充”,案筆法當作“克”】耳,遲複【潘本“複”右有錠紋,有小補痕】信告,獻之故爾,獻之。

     願餘餘【施雲:“此帖前段已亡,無文義可考”】上【一作“近”,非】下安和,知婢日夕疏慰意,育故羸,懸心,倪比健也【上二字飛白】,适奉奉永嘉去月十一日動靜,故常患不甯,諸女無複消息,獻之。

     再拜,夏節近,感思深,惟窮号崩絕,不可忍處,晴快,不審體中何似,食啖複多【當作“知”】少,甚馳情,不審諸舍複何如,未複西動靜,不甯,此多患反側,願深置勉,故承問,思戀無往不慰,省告對之,悲塞,未知何日複得奉見,何以喻此心【潘本“此心”右有錠紋,顧本有補痕,無錠紋】,惟願盡珍重理,遲此信,反複知動靜。

     十二月廿七日,具疏,操之、獻之再拜,歲盡無複日,感思兼懷,不自勝,兄亦同之,奈何奈何,奉十二日告,承承掾安和,慰馳情,姊、三兄諸患故爾不損,憂馳,晴快,不審尊體并複何如,遲複來告,操之故平平,己再服散,冀得力,獻之亦忘【劉與施作“惡”,或是“忌”字】愦,勿謹拜疏,不具,操之等再拜,衛軍猶未平和,而哀勞殊未得盡消息理,常以不甯,仆射得散力,甚慰,表解台職,不知得恕不,複冠軍告【疑作“首”】,懸企【文本有裂紋貫後行“息”字】。