嶽麓學略第五

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南軒門人: 胡先生大時,字季随,崇安人,五峰季子。

    南軒從學五峰,大時從學南軒,南軒以女妻之。

    湖湘學者,以先生與吳獵畏齋為第一。

    又往來與朱子問難,有《湖南答問》。

    教學者靜坐默識,使其泥滓漸漸消去。

    研讨《程氏遺書》至詳。

    南軒編《希顔錄》,如《莊子》諸書所載,多削去。

    先生雲:“諸書亦須玩味,不可容易指以為非而削之。

    ” 彭止堂先生龜年,字子壽,清江人,得程氏《易》讀之,至忘寝食。

    從南軒質疑而學益明。

    登乾道五年進士第,官至寶漢閣待制,卒谥忠肅。

    常言:“《大學》格物緻知之外,非别有誠意正心修身齊家治國平天下之道,其疏于各條之下者,即格物緻知之事,未嘗有阙文也。

    ”又言:“大本者即此理之存,達道者即此道之行,未有極其中而不和者,未有天地位而萬物不育者。

    不必分說時中者,以其全得此理,故無時而不中,非就時上取中也。

    ” 吳畏齋先生獵,字德夫,醴陵人,遷居善化。

    年二十三見張宣公,稱其宏裕疏暢。

    常謂聖賢教人莫先求仁。

    登進士第,光宗時召試守正字,以秘閣修撰知江陵府。

    金人犯境,分道夾攻。

    金人遁去,吳曦反于蜀,命獵充四川安撫制置使。

    召還。

    卒谥文定。

    黃勉齋曰:“近日圖維國事,善資于人,未有如吳公者。

    ”魏鶴山亦曰;“吳公碩大寬深,山嶽鎮而江河流。

    ”有《畏齋集》六十卷,今已無存。

    其平生所為,有得于宣公求仁之學,而施之于經綸之大。

     遊默齋先生九言,字誠之,建陽人。

    官至知光化軍、荊鄂宣撫參謀官,谥文清。

    始學宣公,教以求放心。

     遊受齋先生九功,字勉之,建陽人。

    居官清慎廉恪,與兄九言自為師友,講明理學,卒谥莊簡。

     周飲齋先生奭,字允升,湘鄉人。

    乾道間領鄉薦。

    南軒問天與太極何如,先生曰:天可言配,太極不可言合。

    天,形體也;太極,住也。

    惟聖人能盡性,人極所以立。

     趙善佐,宇佐卿,邵武人。

    知泰州、常德府、贛州,卒官。

    著有《易疑問答》。

    嘗受學于南軒,亦從朱子遊。

     吳倫,字子常,零陵人。

    南軒帥江陵,以先生從。

    臨終謂先生曰:蟬蛻人欲之私,舂容天理之妙。

     蔣複,字汝行,隐居東山,介然自守。

    所著有《淡岩文集》。

    零陵事南軒者,蔣與吳倫最有名。

     陳琦,字擇之,号克齋,臨江人,事南軒,為衡陽主簿,從入桂蜀,負用世才,遇事迎刃而解。

     鐘如愚,字師顔,湘潭人,年十六,書抵南軒問仁,因留受業。

    弱冠中進士科,晚官嶺海,歸除南備書院山長。

     王居仁,字習隐,常甯人,學于南軒。

     趙方,字彥直,衡山人,早從南軒學。

    官至刑部尚書、京湖制置大使,谥忠肅。

     梁子強,字仁伯,不知何所人,南軒高弟,官潭州教授。

     鐘炤之,字彥昭,樂平人,紹興進土,為善化尉,從南軒遊。

    南軒手書《淇澳》一章,期以學問到則天理明而本心立。