關于讨論“智識階級”的通信
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”？我想一般頭腦稍為清楚點的人，都會發這個疑問。
你以為我們沒有多大力，但是我們還要積極的幹。
胡适之所謂：“使我們反省，使我們難為情，使我們不好過”。
隻要多有些人“反省”，“難為情”，“不好過”，大家自然要起來，另找一種适當的生活的。
——因為我始終承認人性是“善”的，無論何人，都是能“自覺”的。
理論上固然如此，但又因深受傳統思想潛因支配民衆，為當前“生活”所挾制，仍不能奮起自決。
我以為是不足慮的，我們隻求他們明白我們出于“真誠”，不是“虛僞”“欺詐”。
将來實行我們的主張時，他們不至誤會，與我們反抗，就是頂大的力量。
通俗哲學的傳播，與改革教育，都應注全神于“傳播”二字，因為要了解的人多了，運動才有效果。
你對于此二點，雖沒有說從哪裡先下手，然因你說“通俗”，當然是不限定于智識階級的了。
智識階級，固然要常常的去剌激他們，我還覺得對于一般普通民衆，尤為要緊。
激剌智識階級的效力，充其量，不過得着他“贊成”二字。
激刺民衆使民衆真徹悟了，他們能立即自決。
我們決不宜輕視民衆！他們現在雖被壓服于“軍閥”“政蠹”“改良社會主義者”等等之下，我相信不久他們會把身受者一一加諸施之者之身，——赤俄是個好例智識階級慣欺民衆懵懵，民衆一旦“自覺”，智識階級，自然是歸于同化。
“民衆”兩個字，要認得清楚。
“軍閥”“政蠹”“學者”，“官吏”等等都不是民衆，——他們能“自覺”才算是民衆，所謂真正的民衆，就是他們的所稱為：“惡衣惡食以事其上者”之被治者。
“被治者”，就是我們先下手的地方。
泰然 一九二三年二月八日北京 得複書閱之再三，所言沉痛，使我起無量的感想。
我前書所謂覺醒智識階級，明知他們甘心作醉裡的生活，甘心作不生不死的迷夢，即費盡力量未必有何效果。
我因為一時思及，一般智識階級，往往自号為先知先覺者尚複如是，蚩蚩民衆智識思想，兩俱無一，欲在短期中用宣傳與教育的力量則“俟河之清壽幾何”？況在此時，并步而行，尚虞在後，人百步而吾五十，安有餘暇，得以從容步趨！所以弟前書失望于一般智識階級者良由此故。
但彼輩不自覺悟，尚需藉人提撕呼号，亦恐終如兄所慮，事倍功半。
完全的由下而上的運動，雖費力大而确是治本之策。
無如今之青年，都日沉迷于嗜欲——廣義的——之中，孰肯真心擔此重任。
經此幾年之試驗，青年之弱點随在暴露，豈不昭然，弟有時深思此等現象，亦直覺此擾擾之世界，盡人力所及，科學的發展，無論如何，理想之境地，将終不能現示。
此語頗似消極，但弟目前思想，雖有時有失望過度之處，然終想盡此青年的力量，以貢諸社會。
如兄所見弟當無異詞，其實與弟前書皆為異途同趨。
弟亦何嘗不日日想從民衆的全體覺悟為入手之處，因目擊視一般智識階級尚且如是，故不禁言之生慨。
日來忙亂不暇長書。
匆匆複上，再談。
T.C. 一九二三年二月十日 一九二三年三月三十日《晨光》第一卷第四号
你以為我們沒有多大力，但是我們還要積極的幹。
胡适之所謂：“使我們反省，使我們難為情，使我們不好過”。
隻要多有些人“反省”，“難為情”，“不好過”，大家自然要起來，另找一種适當的生活的。
——因為我始終承認人性是“善”的，無論何人，都是能“自覺”的。
理論上固然如此，但又因深受傳統思想潛因支配民衆，為當前“生活”所挾制，仍不能奮起自決。
我以為是不足慮的，我們隻求他們明白我們出于“真誠”，不是“虛僞”“欺詐”。
将來實行我們的主張時，他們不至誤會，與我們反抗，就是頂大的力量。
通俗哲學的傳播，與改革教育，都應注全神于“傳播”二字，因為要了解的人多了，運動才有效果。
你對于此二點，雖沒有說從哪裡先下手，然因你說“通俗”，當然是不限定于智識階級的了。
智識階級，固然要常常的去剌激他們，我還覺得對于一般普通民衆，尤為要緊。
激剌智識階級的效力，充其量，不過得着他“贊成”二字。
激刺民衆使民衆真徹悟了，他們能立即自決。
我們決不宜輕視民衆！他們現在雖被壓服于“軍閥”“政蠹”“改良社會主義者”等等之下，我相信不久他們會把身受者一一加諸施之者之身，——赤俄是個好例智識階級慣欺民衆懵懵，民衆一旦“自覺”，智識階級，自然是歸于同化。
“民衆”兩個字，要認得清楚。
“軍閥”“政蠹”“學者”，“官吏”等等都不是民衆，——他們能“自覺”才算是民衆，所謂真正的民衆，就是他們的所稱為：“惡衣惡食以事其上者”之被治者。
“被治者”，就是我們先下手的地方。
泰然 一九二三年二月八日北京 得複書閱之再三，所言沉痛，使我起無量的感想。
我前書所謂覺醒智識階級，明知他們甘心作醉裡的生活，甘心作不生不死的迷夢，即費盡力量未必有何效果。
我因為一時思及，一般智識階級，往往自号為先知先覺者尚複如是，蚩蚩民衆智識思想，兩俱無一，欲在短期中用宣傳與教育的力量則“俟河之清壽幾何”？況在此時，并步而行，尚虞在後，人百步而吾五十，安有餘暇，得以從容步趨！所以弟前書失望于一般智識階級者良由此故。
但彼輩不自覺悟，尚需藉人提撕呼号，亦恐終如兄所慮，事倍功半。
完全的由下而上的運動，雖費力大而确是治本之策。
無如今之青年，都日沉迷于嗜欲——廣義的——之中，孰肯真心擔此重任。
經此幾年之試驗，青年之弱點随在暴露，豈不昭然，弟有時深思此等現象，亦直覺此擾擾之世界，盡人力所及，科學的發展，無論如何，理想之境地，将終不能現示。
此語頗似消極，但弟目前思想，雖有時有失望過度之處，然終想盡此青年的力量，以貢諸社會。
如兄所見弟當無異詞，其實與弟前書皆為異途同趨。
弟亦何嘗不日日想從民衆的全體覺悟為入手之處，因目擊視一般智識階級尚且如是，故不禁言之生慨。
日來忙亂不暇長書。
匆匆複上，再談。
T.C. 一九二三年二月十日 一九二三年三月三十日《晨光》第一卷第四号
