美之解剖
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譽心),殆為本能之所驅遣,而莫能自已者耶?以是以異性之關系,于美之二種,乃有所倚重焉。
夫以美學之區分,驗之事物,既有天然之歧點。
而觀諸表現人類理想、行為之劇曲,蓋亦有明顯之傾向。
故悲劇者為壯美之極點,而喜劇則為優美之極點。
以悲劇之結果主旨扮演多為慘苦哀烈,易使人激動奮發之人情與事實;而喜劇則反之。
滑稽為一時的現象,而悲劇則永久的,而中于人心。
夫人生之真正面目,多從愉快而達于悲觀之地位。
斯誠無可如何之事也。
夫美之種類,多分為威嚴、醜、滑稽、悲慘之四者,今以隸之于壯美與優美二者中。
則威嚴、醜可屬之于壯美,而滑稽、悲慘,則可屬之于優美中。
今以英國二大詩家Byron氏與Goldsmith氏之詩各一段錄之,以終此篇。
能辨二氏寫景懷情之作用理想不同,斯其壯美與優美之區分可以渙然冰釋矣。
ByronstheIalesofGreecethemountainslookonemotthonaondmoto-thonlooksontheaeaandMuseingthereanhouralone,IdreomdthatGreecemightstillbefreeForstandingonthePerricrs'grove,Icouldnotdeemmyselfaslave。
GoldsnithstheFesertedVillogethere,asIpostwithcarelessstepsandalow,theminglingnotescomesoftenedfrombelowtheswoinrespa-siveasthemilk-maidsung,thesoberherdthotlowedtomeettheiryoung,thenosygeesethotgobbledóerthepool,theplayfulchieldinjustletloosefromechool,thewotch-boysvoicethatbayedthevhisperingwind,AndtheloudloughThatspokethevocontmind— 一九一九年十一月一日《曙光》第一卷第一号
夫以美學之區分,驗之事物,既有天然之歧點。
而觀諸表現人類理想、行為之劇曲,蓋亦有明顯之傾向。
故悲劇者為壯美之極點,而喜劇則為優美之極點。
以悲劇之結果主旨扮演多為慘苦哀烈,易使人激動奮發之人情與事實;而喜劇則反之。
滑稽為一時的現象,而悲劇則永久的,而中于人心。
夫人生之真正面目,多從愉快而達于悲觀之地位。
斯誠無可如何之事也。
夫美之種類,多分為威嚴、醜、滑稽、悲慘之四者,今以隸之于壯美與優美二者中。
則威嚴、醜可屬之于壯美,而滑稽、悲慘,則可屬之于優美中。
今以英國二大詩家Byron氏與Goldsmith氏之詩各一段錄之,以終此篇。
能辨二氏寫景懷情之作用理想不同,斯其壯美與優美之區分可以渙然冰釋矣。
ByronstheIalesofGreecethemountainslookonemotthonaondmoto-thonlooksontheaeaandMuseingthereanhouralone,IdreomdthatGreecemightstillbefreeForstandingonthePerricrs'grove,Icouldnotdeemmyselfaslave。
GoldsnithstheFesertedVillogethere,asIpostwithcarelessstepsandalow,theminglingnotescomesoftenedfrombelowtheswoinrespa-siveasthemilk-maidsung,thesoberherdthotlowedtomeettheiryoung,thenosygeesethotgobbledóerthepool,theplayfulchieldinjustletloosefromechool,thewotch-boysvoicethatbayedthevhisperingwind,AndtheloudloughThatspokethevocontmind— 一九一九年十一月一日《曙光》第一卷第一号