第六章 中唐前期詩人
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一定影響，《右溪記》、《茅閣記》等，又是柳宗元山水記的先聲。
顧況(727-815?)，字逋翁，蘇州人。
至德二年進士。
德宗時官秘書郎。
李泌做宰相時，他遷著作郎，泌死，他作《海鷗詠》一詩嘲诮權貴，被貶為饒州司戶參軍。
晚年隐于茅山。
顧況與元結同時而略晚。
他也是一個關心人民痛苦的新樂府作者。
作詩能注意"聲教"而不僅僅追求"文采之麗"(《悲歌序》)。
他根據《詩經》的諷谕精神寫了《上古之什補亡訓傳十三章》，都是諷刺勸戒之作，其中也有直接反映現實的，如《囝》： 囝生南方，閩吏得之，乃絕其陽。
為臧為獲，緻金滿屋。
為髡為鉗，如視草木。
天道無知，我罹其毒。
神道無知，彼受其福。
郎罷别囝，吾悔生汝。
及汝既生，人勸不舉。
不從人言，果獲是苦。
囝别郎罷，心摧血下。
隔地絕天，乃至黃泉，不得在郎罷前。
唐代閩中官吏常取閩童做閹奴，顧況這首詩，揭發了閩吏這種殘害人民的罪行。
其他如《上古》一章同情農民稼穑之苦；《采蠟》一章諷刺統治者的享樂生活，同情采蠟者的悲慘遭遇，也是為現實而發的。
這些詩形式上模拟《詩經》四言體，但能自立新題，描寫時事。
他效法《詩經》"小序"體例，取詩中首句一二字為題，并标明主題，如"囝，哀閩也"、"采蠟，怨奢也"，開了白居易新樂府"首章标其目"的先例。
他學習古樂府寫的《公子行》、《棄婦詞》也是富有現實意義的作品。
顧況的新樂府詩沒有元結的多，反映現實也不夠廣泛，但他在詩體上比較多樣，由于吸收了民歌俚曲的特點，語言也較通俗流暢。
他的《竹枝詞》更是直接學習江南民歌的作品。
元結、顧況之外，戎昱和戴叔倫也寫過新樂府。
戎昱(740-787?)頗多邊塞之作。
他的《苦哉行》寫唐王朝借回纥兵鎮壓安史之亂給人民帶來的災難；《詠史》詩"社稷依明主，安危托婦人。
豈能将玉貌，便拟靜胡塵。
"諷刺肅宗的和親政策，也表現了民族自尊心。
戴叔倫(732-789)的《女耕田行》也是這一時期新樂府的佳作： 乳燕入巢筍成竹，誰家二女種新谷。
無人無牛不及犁，持刀砍地翻作泥。
自言家貧母年老，長兄從軍未娶嫂。
去年災疫牛囤空，截絹買刀都市中。
頭巾掩面畏人識，以刀代牛誰與同。
姊妹相攜心正苦，不見路人唯見土。
疏通畦隴防亂苗，整頓溝塍待時雨。
日正南岡午饷歸，可憐朝雉擾驚飛。
東鄰西舍花發盡，共惜餘芳淚滿衣。
詩中以典型的事例，顯示了安史亂後壯丁稀少、民生雕敝的農村面貌。
另一首《屯田詞》出寫出了農民在旱災、蝗災威脅下，在官府繁重徭役壓迫下，輾轉辛酸的生活情景。
第二節 劉長卿 韋應物 劉長卿(709-780?)，字文房，河間(今河北河間)人。
開元二十一年進士，大曆中，官至鄂嶽轉運留後，為觀察使誣奏，系姑蘇獄，後貶南巴尉。
終随州刺史。
劉長卿"以詩馳名上元、寶應間"(《唐詩紀事》)。
他的詩多寫貶谪飄流的感慨和山水隐逸的閑情。
擅長近體，尤工五律，曾自稱為"五言長城"。
風格含蓄溫和，清雅洗煉，接近王孟一派。
他集中也有少數反映現實的詩，如《穆陵關北逢人歸漁陽》，用很簡煉渾括的詩筆，寫出安史亂後荒涼雕敝的景象： 逢君穆陵路，匹馬向桑幹。
楚國蒼山古，幽州白日寒。
城池百戰後，耆舊幾家殘。
處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。
此外，如《疲兵篇》、《送李中丞歸襄州》等詩，或寫久戍邊塞不得歸家的兵士，或寫被罷歸鄉裡的老将，也令人深感同情。
他寫山水隐逸生活的詩，成就較高。
用嚴格的律詩寫景抒情，能作到凝煉自然，造意清新。
其代表作如《尋南溪常山人山居》： 一路經行處，莓苔見屐痕。
白雲依靜渚，芳草閉閑門。
過雨看松色，随山到水源。
溪花與禅意，相對亦忘言。
詩中寫他尋訪道人，在南溪山中一路所見的幽靜景色，洗煉清新，頗饒風緻。
結尾寫空寂的禅意，思想感情卻是消極的。
又如《碧澗别墅喜皇甫侍禦相訪》： 荒村帶返照，落葉亂紛紛。
古路無行客，寒山獨見君。
野橋經雨斷，澗水向田分。
不為憐同病，何人到白雲? 荒僻幽靜的别墅，無人肯到，皇甫侍禦獨遠來相訪，欣慰之情，不言而自見。
他的絕句《逢雪宿芙蓉山主人》也是曆來傳誦的名作： 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
雪夜投宿山中貧寒人家所見的情景，隻短短幾句話就刻畫烘托出來，讓人感到含蓄親切。
顧況(727-815?)，字逋翁，蘇州人。
至德二年進士。
德宗時官秘書郎。
李泌做宰相時，他遷著作郎，泌死，他作《海鷗詠》一詩嘲诮權貴，被貶為饒州司戶參軍。
晚年隐于茅山。
顧況與元結同時而略晚。
他也是一個關心人民痛苦的新樂府作者。
作詩能注意"聲教"而不僅僅追求"文采之麗"(《悲歌序》)。
他根據《詩經》的諷谕精神寫了《上古之什補亡訓傳十三章》，都是諷刺勸戒之作，其中也有直接反映現實的，如《囝》： 囝生南方，閩吏得之，乃絕其陽。
為臧為獲，緻金滿屋。
為髡為鉗，如視草木。
天道無知，我罹其毒。
神道無知，彼受其福。
郎罷别囝，吾悔生汝。
及汝既生，人勸不舉。
不從人言，果獲是苦。
囝别郎罷，心摧血下。
隔地絕天，乃至黃泉，不得在郎罷前。
唐代閩中官吏常取閩童做閹奴，顧況這首詩，揭發了閩吏這種殘害人民的罪行。
其他如《上古》一章同情農民稼穑之苦；《采蠟》一章諷刺統治者的享樂生活，同情采蠟者的悲慘遭遇，也是為現實而發的。
這些詩形式上模拟《詩經》四言體，但能自立新題，描寫時事。
他效法《詩經》"小序"體例，取詩中首句一二字為題，并标明主題，如"囝，哀閩也"、"采蠟，怨奢也"，開了白居易新樂府"首章标其目"的先例。
他學習古樂府寫的《公子行》、《棄婦詞》也是富有現實意義的作品。
顧況的新樂府詩沒有元結的多，反映現實也不夠廣泛，但他在詩體上比較多樣，由于吸收了民歌俚曲的特點，語言也較通俗流暢。
他的《竹枝詞》更是直接學習江南民歌的作品。
元結、顧況之外，戎昱和戴叔倫也寫過新樂府。
戎昱(740-787?)頗多邊塞之作。
他的《苦哉行》寫唐王朝借回纥兵鎮壓安史之亂給人民帶來的災難；《詠史》詩"社稷依明主，安危托婦人。
豈能将玉貌，便拟靜胡塵。
"諷刺肅宗的和親政策，也表現了民族自尊心。
戴叔倫(732-789)的《女耕田行》也是這一時期新樂府的佳作： 乳燕入巢筍成竹，誰家二女種新谷。
無人無牛不及犁，持刀砍地翻作泥。
自言家貧母年老，長兄從軍未娶嫂。
去年災疫牛囤空，截絹買刀都市中。
頭巾掩面畏人識，以刀代牛誰與同。
姊妹相攜心正苦，不見路人唯見土。
疏通畦隴防亂苗，整頓溝塍待時雨。
日正南岡午饷歸，可憐朝雉擾驚飛。
東鄰西舍花發盡，共惜餘芳淚滿衣。
詩中以典型的事例，顯示了安史亂後壯丁稀少、民生雕敝的農村面貌。
另一首《屯田詞》出寫出了農民在旱災、蝗災威脅下，在官府繁重徭役壓迫下，輾轉辛酸的生活情景。
第二節 劉長卿 韋應物 劉長卿(709-780?)，字文房，河間(今河北河間)人。
開元二十一年進士，大曆中，官至鄂嶽轉運留後，為觀察使誣奏，系姑蘇獄，後貶南巴尉。
終随州刺史。
劉長卿"以詩馳名上元、寶應間"(《唐詩紀事》)。
他的詩多寫貶谪飄流的感慨和山水隐逸的閑情。
擅長近體，尤工五律，曾自稱為"五言長城"。
風格含蓄溫和，清雅洗煉，接近王孟一派。
他集中也有少數反映現實的詩，如《穆陵關北逢人歸漁陽》，用很簡煉渾括的詩筆，寫出安史亂後荒涼雕敝的景象： 逢君穆陵路，匹馬向桑幹。
楚國蒼山古，幽州白日寒。
城池百戰後，耆舊幾家殘。
處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。
此外，如《疲兵篇》、《送李中丞歸襄州》等詩，或寫久戍邊塞不得歸家的兵士，或寫被罷歸鄉裡的老将，也令人深感同情。
他寫山水隐逸生活的詩，成就較高。
用嚴格的律詩寫景抒情，能作到凝煉自然，造意清新。
其代表作如《尋南溪常山人山居》： 一路經行處，莓苔見屐痕。
白雲依靜渚，芳草閉閑門。
過雨看松色，随山到水源。
溪花與禅意，相對亦忘言。
詩中寫他尋訪道人，在南溪山中一路所見的幽靜景色，洗煉清新，頗饒風緻。
結尾寫空寂的禅意，思想感情卻是消極的。
又如《碧澗别墅喜皇甫侍禦相訪》： 荒村帶返照，落葉亂紛紛。
古路無行客，寒山獨見君。
野橋經雨斷，澗水向田分。
不為憐同病，何人到白雲? 荒僻幽靜的别墅，無人肯到，皇甫侍禦獨遠來相訪，欣慰之情，不言而自見。
他的絕句《逢雪宿芙蓉山主人》也是曆來傳誦的名作： 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
雪夜投宿山中貧寒人家所見的情景，隻短短幾句話就刻畫烘托出來，讓人感到含蓄親切。