第二章 盛唐山水田園詩人
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他捧到和李白、杜甫同樣高的地位，這顯然是極端錯誤的。
當然，他後期的山水田園詩裡，也有少數詩篇，佛老消極思想流露得比較少，并且具有一定的活潑自然的生活氣息。
例如《春中田園作》： 屋上春鸠鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠揚，荷鋤觇泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新曆。
臨觞忽不禦，惆怅遠行客。
寫農民們心情愉快地迎接春天的欣欣向榮的氣象，是很動人的。
其他如《山居秋暝》、《送梓州李使君》等，也是較有生氣的好詩。
王維還寫過一些著名的贈别朋友的抒情絕句。
例如以下兩首： 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
--《渭城曲》 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。
--《送沈子福歸江東》 前一首被譜成《陽關三疊》的送行樂曲，早就成為衆所周知的名作。
後一首把對朋友惜别的心情，比作遮攔不住的江南江北的春色，想象也非常新鮮。
兩詩的思想感情也是健康自然的。
《雲溪友議》記載盛唐音樂家李龜年在安史亂後流落江南所唱的"紅豆生南國"、"清風明月苦相思"兩首詩，也是王維寫愛情的名作。
王維的詩在藝術上有很高的成就。
從前面所舉的那些山水田園詩，我們可以看到他既能概括地寫雄奇壯闊的景物，又能細緻入微地刻畫自然事物的動态。
正因為他觀察自然的藝術本領很高，所以他能夠巧妙地捕捉适于表現他生活情趣的種種形象，構成獨到的意境。
以《山居秋暝》這首名作為例： 空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
随意春芳歇，王孫自可留。
這裡，空山雨後的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣紗歸來的女孩子們在竹林裡的笑聲，小漁船緩緩地穿過荷花的動态，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。
它好象一隻恬靜優美的抒情樂曲，又象一幅清新秀麗的山水畫。
《東坡志林》說："味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。
"的确說出了王維山水詩最突出的藝術特色。
象"日隐桑柘外，河明闾井間"(《淇上即事田園》)，"渡頭餘落日，墟裡上孤煙"(《辋川閑居贈裴秀才迪》)等，取景上深具畫家構圖的匠心。
而"開畦分白水，間柳發紅桃"(《春園即事》)，"漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂"(《積雨辋川莊》)等，更表現了畫面色彩映襯的優美。
他的詩既有陶詩渾融完整的意境，又有謝詩精工刻畫的描寫。
語言也高度清新洗煉，樸素之中有潤澤華采。
的确深得陶詩"清腴"的特色(沈德潛《說詩啐語》)。
正因為他的山水詩在藝術上有這樣高的成就，所以在當時和後代取得了很高的聲譽，同時也産生了較大的消極影響。
其他的山水田園詩人，成就都不夠高。
儲光羲(707-760?)的田園詩，曾被人認為得陶詩之質樸，但這隻是看到他詩的表面。
例如《田家即事》： 蒲葉日已長，杏花日已滋。
老農要看此，貴不違天時。
迎晨起飯牛，雙駕耕東甾。
蚯蚓土中出，田烏随我飛。
群合亂啄噪，嗷嗷如道饑。
我心多恻隐，顧此兩傷悲。
撥食與田烏，日暮空筐歸。
親戚更相诮，我心終不移。
詩的前半，的确寫得樸素真切，具有一定特色。
但後段寫"撥食與田烏"的"恻隐"之心，卻很無聊。
《田家雜興》八首，其中也有一些樸實可喜的片段，但是象"既念生子孫，方思廣田圃"等詩句，卻流露了相當庸俗的地主意識。
倒是《釣魚灣》小詩還清新可喜。
常建(708-765?)的山水詩藝術上比較完整，但意境非常孤僻。
《題破山寺後禅院》是他的名作： 清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禅房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籁此都寂，但餘鐘磬音。
其他詩如"松際露微月，清光猶為君"(《宿王昌齡隐處》)，"夜久潮侵岸，天寒月近城"(《泊舟盱眙》)，都是他的名句。
祖詠(生卒年不詳)的山水田園詩，隻有《終南積雪》那首應試詩傳誦較廣。
但從他的《清明宴司勳劉郎中别業》詩"田家複近臣，行樂不違親"等句，可以看出他們詩中所說的"田家"，往往是住在農村的地方官僚。
裴迪(生卒年不詳)和王維在辋川唱和的詩頗為人們所注意，但是除了"好閑早成性"(《漆園》)的思想和王維合拍而外，在藝術上就相形見绌了。
當然，他後期的山水田園詩裡，也有少數詩篇，佛老消極思想流露得比較少，并且具有一定的活潑自然的生活氣息。
例如《春中田園作》： 屋上春鸠鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠揚，荷鋤觇泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新曆。
臨觞忽不禦，惆怅遠行客。
寫農民們心情愉快地迎接春天的欣欣向榮的氣象，是很動人的。
其他如《山居秋暝》、《送梓州李使君》等，也是較有生氣的好詩。
王維還寫過一些著名的贈别朋友的抒情絕句。
例如以下兩首： 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
--《渭城曲》 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。
--《送沈子福歸江東》 前一首被譜成《陽關三疊》的送行樂曲，早就成為衆所周知的名作。
後一首把對朋友惜别的心情，比作遮攔不住的江南江北的春色，想象也非常新鮮。
兩詩的思想感情也是健康自然的。
《雲溪友議》記載盛唐音樂家李龜年在安史亂後流落江南所唱的"紅豆生南國"、"清風明月苦相思"兩首詩，也是王維寫愛情的名作。
王維的詩在藝術上有很高的成就。
從前面所舉的那些山水田園詩，我們可以看到他既能概括地寫雄奇壯闊的景物，又能細緻入微地刻畫自然事物的動态。
正因為他觀察自然的藝術本領很高，所以他能夠巧妙地捕捉适于表現他生活情趣的種種形象，構成獨到的意境。
以《山居秋暝》這首名作為例： 空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
随意春芳歇，王孫自可留。
這裡，空山雨後的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣紗歸來的女孩子們在竹林裡的笑聲，小漁船緩緩地穿過荷花的動态，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。
它好象一隻恬靜優美的抒情樂曲，又象一幅清新秀麗的山水畫。
《東坡志林》說："味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。
"的确說出了王維山水詩最突出的藝術特色。
象"日隐桑柘外，河明闾井間"(《淇上即事田園》)，"渡頭餘落日，墟裡上孤煙"(《辋川閑居贈裴秀才迪》)等，取景上深具畫家構圖的匠心。
而"開畦分白水，間柳發紅桃"(《春園即事》)，"漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂"(《積雨辋川莊》)等，更表現了畫面色彩映襯的優美。
他的詩既有陶詩渾融完整的意境，又有謝詩精工刻畫的描寫。
語言也高度清新洗煉，樸素之中有潤澤華采。
的确深得陶詩"清腴"的特色(沈德潛《說詩啐語》)。
正因為他的山水詩在藝術上有這樣高的成就，所以在當時和後代取得了很高的聲譽，同時也産生了較大的消極影響。
其他的山水田園詩人，成就都不夠高。
儲光羲(707-760?)的田園詩，曾被人認為得陶詩之質樸，但這隻是看到他詩的表面。
例如《田家即事》： 蒲葉日已長，杏花日已滋。
老農要看此，貴不違天時。
迎晨起飯牛，雙駕耕東甾。
蚯蚓土中出，田烏随我飛。
群合亂啄噪，嗷嗷如道饑。
我心多恻隐，顧此兩傷悲。
撥食與田烏，日暮空筐歸。
親戚更相诮，我心終不移。
詩的前半，的确寫得樸素真切，具有一定特色。
但後段寫"撥食與田烏"的"恻隐"之心，卻很無聊。
《田家雜興》八首，其中也有一些樸實可喜的片段，但是象"既念生子孫，方思廣田圃"等詩句，卻流露了相當庸俗的地主意識。
倒是《釣魚灣》小詩還清新可喜。
常建(708-765?)的山水詩藝術上比較完整，但意境非常孤僻。
《題破山寺後禅院》是他的名作： 清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禅房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籁此都寂，但餘鐘磬音。
其他詩如"松際露微月，清光猶為君"(《宿王昌齡隐處》)，"夜久潮侵岸，天寒月近城"(《泊舟盱眙》)，都是他的名句。
祖詠(生卒年不詳)的山水田園詩，隻有《終南積雪》那首應試詩傳誦較廣。
但從他的《清明宴司勳劉郎中别業》詩"田家複近臣，行樂不違親"等句，可以看出他們詩中所說的"田家"，往往是住在農村的地方官僚。
裴迪(生卒年不詳)和王維在辋川唱和的詩頗為人們所注意，但是除了"好閑早成性"(《漆園》)的思想和王維合拍而外，在藝術上就相形見绌了。