第五章 南北朝詩人
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影響。
謝朓的山水詩，也和謝靈運一樣，存在"有句無篇"的缺點。
上面所舉的他在宣城所寫的佳句，多半就是從玉石雜陳的篇章中挑揀出來的。
此外，他的《觀朝雨》、《答王世子》等篇，還明顯地存在着鐘嵘所說的"善自發端，而末篇多踬"，"意銳而才弱"的缺點。
王闿運《八代詩選》選錄謝朓集中的新體詩共二十八首，說明他集中屬于永明體的篇章并不多。
其中名篇如《入朝曲》： 江南佳麗地，金陵帝王州。
逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。
飛甍夾馳道，垂楊蔭禦溝。
凝笳翼高蓋，疊鼓送華辀。
納獻雲台表，功名良可收。
這是他的《隋王鼓吹曲》十首之一，内容是歌頌建業京都的富麗氣象。
從這首詩，我們可以看到新體詩的特點是：力求平仄調協，音韻铿锵，詞采華麗，對仗工整。
但是，他在聲律上還沒有完全避免沈約的"八病"，如開頭兩句，就犯了"平頭"的聲病，正像沈約自己的詩也存在聲病一樣。
他的新體詩中更值得注意的是那些模仿南朝樂府民歌的小詩： 夕殿下珠簾，流螢飛複息。
長夜縫羅衣，思君此何極? --《玉階怨》 綠草蔓如絲，雜樹紅英發。
無論君不歸，君歸芳已歇。
--《王孫遊》 這些詩雖然寫的是貴族生活，和民歌内容有别。
但語言精煉，情味隽永。
藝術上比樂府民歌有所提高。
謝朓的新體詩，對唐代律詩、絕句的形成是有影響的。
嚴滄浪說："謝朓之詩，已有全篇似唐人者"，也主要是就他的新體詩說的。
唐代一些著名詩人很重視謝朓的詩，李白更在詩中屢次稱引他的佳句。
第四節 梁陳詩人和宮體詩 詩歌發展到梁陳時代，詩人和作品的數量愈來愈多，但是詩歌的内容卻愈來愈空虛堕落了。
南朝詩人本來多半是生活在宮庭、貴族周圍的幫閑侍臣，他們詩歌的内容當然要受這種狹隘生活的限制，他們的興趣也不能不以君主貴族們的愛好為轉移。
南朝君主貴族的生活非常荒淫放蕩，從宋廢帝、齊東昏侯到陳後主，都有許多生活醜史。
幫閑的文人們也就不免要用詩歌辭賦來滿足他們荒淫享樂的要求。
齊梁時代詩壇領袖人物沈約就寫過《夢見美人》、《六憶》、《攜手曲》、《夜夜曲》這類色情的作品。
在這種情況下，文學的趨向腐化堕落已經成為必然了。
梁簡文帝蕭綱更進一步提倡寫色情的詩。
他自言："餘七歲有詩癖，長而不倦。
然傷于輕靡，時号'宮體'。
"(《梁書?簡文帝紀》)"宮體"的名稱，就由此而來。
蕭綱不僅帶頭寫《詠内人晝眠》、《美人晨妝》等等描摹色情的宮體詩，而且還提出公開的理論主張："立身之道與文章異，立身先須謹重，文章且須放蕩。
"(《與當陽公大心書》)在蕭綱的積極提倡之下，當時的宮庭文人瘐肩吾、庾信、徐摛、徐陵等就奉承他的旨意，大力扇揚宮體詩風。
他們甚至還寫女人的衣領、繡鞋，寫枕、席、衾、帳等等卧具，滿足他們變态性心理的要求。
在這種淫聲媚态的宮體詩盛行的時代，不僅建安詩人要受他們的排斥嘲笑(梁朝前期鐘嵘《詩品序》就指出許多貴族詩人"笑曹劉為古拙")，就是謝靈運的山水詩，也被有的文人認為是"酷不入情"(蕭子顯《南齊書?文學傳論》)。
變态心理和低級趣味左右着詩壇，自梁到初唐，它的影響延續了一百多年。
但是，梁陳時代也還有少數詩人寫出了少數内容比較健康的作品。
江淹(444-505)，字文通，濟陽考城(今河南考城)人，曆仕宋、齊、梁三朝。
他的詩善于模拟。
著名的《雜體詩三十首》分别模拟了自漢至宋的三十個詩人的代表作。
這些詩雖然缺乏藝術上的獨創性，卻頗能體會和表達不同詩人的風格的特征。
如《劉太尉傷亂》，寫出了劉琨的愛國優憤。
《陶征君田居》拟陶淵明的田園詩，其中"日暮巾柴車，路暗光已夕。
歸人望煙火，稚子候檐隙"等詩句，深得陶詩的意境。
因此，這首詩長期混在陶淵明詩集裡，連蘇轼這樣深愛陶詩的大詩人也沒有辨别出來。
他還有《郊阮公詩十五首》，不僅風格近似阮籍，而且在表現阮籍身仕亂朝的矛盾痛苦中，也寄托了他自己身世之感。
吳均(469-520)，字叔癢，吳興故鄣(今浙江安吉縣西北)人。
出身貧賤，詩文有清拔之氣。
如《贈王桂陽》詩： 松生數寸時，遂為草所沒。
未見籠雲心，誰知負霜骨。
弱幹可摧殘，纖莖易陵忽。
何當數千尺，為君複明月? 這首詩表現寒賤之士的雄心和骨氣，構思很像左思的"郁郁澗底松"和陶淵明的"青松在東園"。
他也學鮑照寫過《行路難》以及從軍出塞等類的七言、雜言樂府，但成就不高。
何遜(?-518)，字仲言，東海郯(今山東郯城縣西)人。
他的少數山水詩和抒情小詩，頗有謝朓的風緻。
例如： 曆稔共追随，一旦辭群匹。
複如東注水，未有西歸日。
夜雨滴空階，曉燈暗離室。
相悲各罷酒，何時同促膝。
--《臨行與故遊贈别》 客心已百念，孤遊重千裡。
江暗雨欲來，浪白風初起。
--《相送》 雖是平常留别朋友的詩，卻"情辭宛轉，淺語俱深"(沈德潛《古詩源》)。
他也有一些寫景名句，如"岸花臨水發，江燕繞牆飛"(《贈諸遊舊》)，"露濕寒塘草，月映清淮流"(《與胡興安夜别》)，"野岸平沙合，連山遠霧浮"(《慈姥矶》)等。
陰铿(生卒年不詳)，字子堅，是陳朝著名詩人。
詩的風格近似何遼。
例如： 夜江霧裡闊，新月迥中明。
溜船惟識火，驚凫但聽聲。
勞者時歌榜，愁人數問更。
--《五洲夜發》 大江一浩蕩，離悲足幾重。
潮落猶如蓋，雲昏不作峰。
遠戍惟聞鼓，寒山但見松。
九十方稱半，歸途讵有蹤? --《晚出新亭》 何遜和陰铿都善寫新體詩，在斟酌音韻詞句上用過苦功。
陰铿新體詩，尤近唐人律詩，上引後一首就是明證。
所以杜甫自述作詩甘苦時曾說"頗學陰何苦用心"。
第五節 庾信及北朝詩人 南北朝時代，傳統文學的中心在南朝。
北朝除樂府民歌外，文人詩壇一直是比較荒涼的。
北魏末至北齊時期，出現了号稱北朝三才的溫
謝朓的山水詩，也和謝靈運一樣，存在"有句無篇"的缺點。
上面所舉的他在宣城所寫的佳句，多半就是從玉石雜陳的篇章中挑揀出來的。
此外，他的《觀朝雨》、《答王世子》等篇，還明顯地存在着鐘嵘所說的"善自發端，而末篇多踬"，"意銳而才弱"的缺點。
王闿運《八代詩選》選錄謝朓集中的新體詩共二十八首，說明他集中屬于永明體的篇章并不多。
其中名篇如《入朝曲》： 江南佳麗地，金陵帝王州。
逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。
飛甍夾馳道，垂楊蔭禦溝。
凝笳翼高蓋，疊鼓送華辀。
納獻雲台表，功名良可收。
這是他的《隋王鼓吹曲》十首之一，内容是歌頌建業京都的富麗氣象。
從這首詩，我們可以看到新體詩的特點是：力求平仄調協，音韻铿锵，詞采華麗，對仗工整。
但是，他在聲律上還沒有完全避免沈約的"八病"，如開頭兩句，就犯了"平頭"的聲病，正像沈約自己的詩也存在聲病一樣。
他的新體詩中更值得注意的是那些模仿南朝樂府民歌的小詩： 夕殿下珠簾，流螢飛複息。
長夜縫羅衣，思君此何極? --《玉階怨》 綠草蔓如絲，雜樹紅英發。
無論君不歸，君歸芳已歇。
--《王孫遊》 這些詩雖然寫的是貴族生活，和民歌内容有别。
但語言精煉，情味隽永。
藝術上比樂府民歌有所提高。
謝朓的新體詩，對唐代律詩、絕句的形成是有影響的。
嚴滄浪說："謝朓之詩，已有全篇似唐人者"，也主要是就他的新體詩說的。
唐代一些著名詩人很重視謝朓的詩，李白更在詩中屢次稱引他的佳句。
第四節 梁陳詩人和宮體詩 詩歌發展到梁陳時代，詩人和作品的數量愈來愈多，但是詩歌的内容卻愈來愈空虛堕落了。
南朝詩人本來多半是生活在宮庭、貴族周圍的幫閑侍臣，他們詩歌的内容當然要受這種狹隘生活的限制，他們的興趣也不能不以君主貴族們的愛好為轉移。
南朝君主貴族的生活非常荒淫放蕩，從宋廢帝、齊東昏侯到陳後主，都有許多生活醜史。
幫閑的文人們也就不免要用詩歌辭賦來滿足他們荒淫享樂的要求。
齊梁時代詩壇領袖人物沈約就寫過《夢見美人》、《六憶》、《攜手曲》、《夜夜曲》這類色情的作品。
在這種情況下，文學的趨向腐化堕落已經成為必然了。
梁簡文帝蕭綱更進一步提倡寫色情的詩。
他自言："餘七歲有詩癖，長而不倦。
然傷于輕靡，時号'宮體'。
"(《梁書?簡文帝紀》)"宮體"的名稱，就由此而來。
蕭綱不僅帶頭寫《詠内人晝眠》、《美人晨妝》等等描摹色情的宮體詩，而且還提出公開的理論主張："立身之道與文章異，立身先須謹重，文章且須放蕩。
"(《與當陽公大心書》)在蕭綱的積極提倡之下，當時的宮庭文人瘐肩吾、庾信、徐摛、徐陵等就奉承他的旨意，大力扇揚宮體詩風。
他們甚至還寫女人的衣領、繡鞋，寫枕、席、衾、帳等等卧具，滿足他們變态性心理的要求。
在這種淫聲媚态的宮體詩盛行的時代，不僅建安詩人要受他們的排斥嘲笑(梁朝前期鐘嵘《詩品序》就指出許多貴族詩人"笑曹劉為古拙")，就是謝靈運的山水詩，也被有的文人認為是"酷不入情"(蕭子顯《南齊書?文學傳論》)。
變态心理和低級趣味左右着詩壇，自梁到初唐，它的影響延續了一百多年。
但是，梁陳時代也還有少數詩人寫出了少數内容比較健康的作品。
江淹(444-505)，字文通，濟陽考城(今河南考城)人，曆仕宋、齊、梁三朝。
他的詩善于模拟。
著名的《雜體詩三十首》分别模拟了自漢至宋的三十個詩人的代表作。
這些詩雖然缺乏藝術上的獨創性，卻頗能體會和表達不同詩人的風格的特征。
如《劉太尉傷亂》，寫出了劉琨的愛國優憤。
《陶征君田居》拟陶淵明的田園詩，其中"日暮巾柴車，路暗光已夕。
歸人望煙火，稚子候檐隙"等詩句，深得陶詩的意境。
因此，這首詩長期混在陶淵明詩集裡，連蘇轼這樣深愛陶詩的大詩人也沒有辨别出來。
他還有《郊阮公詩十五首》，不僅風格近似阮籍，而且在表現阮籍身仕亂朝的矛盾痛苦中，也寄托了他自己身世之感。
吳均(469-520)，字叔癢，吳興故鄣(今浙江安吉縣西北)人。
出身貧賤，詩文有清拔之氣。
如《贈王桂陽》詩： 松生數寸時，遂為草所沒。
未見籠雲心，誰知負霜骨。
弱幹可摧殘，纖莖易陵忽。
何當數千尺，為君複明月? 這首詩表現寒賤之士的雄心和骨氣，構思很像左思的"郁郁澗底松"和陶淵明的"青松在東園"。
他也學鮑照寫過《行路難》以及從軍出塞等類的七言、雜言樂府，但成就不高。
何遜(?-518)，字仲言，東海郯(今山東郯城縣西)人。
他的少數山水詩和抒情小詩，頗有謝朓的風緻。
例如： 曆稔共追随，一旦辭群匹。
複如東注水，未有西歸日。
夜雨滴空階，曉燈暗離室。
相悲各罷酒，何時同促膝。
--《臨行與故遊贈别》 客心已百念，孤遊重千裡。
江暗雨欲來，浪白風初起。
--《相送》 雖是平常留别朋友的詩，卻"情辭宛轉，淺語俱深"(沈德潛《古詩源》)。
他也有一些寫景名句，如"岸花臨水發，江燕繞牆飛"(《贈諸遊舊》)，"露濕寒塘草，月映清淮流"(《與胡興安夜别》)，"野岸平沙合，連山遠霧浮"(《慈姥矶》)等。
陰铿(生卒年不詳)，字子堅，是陳朝著名詩人。
詩的風格近似何遼。
例如： 夜江霧裡闊，新月迥中明。
溜船惟識火，驚凫但聽聲。
勞者時歌榜，愁人數問更。
--《五洲夜發》 大江一浩蕩，離悲足幾重。
潮落猶如蓋，雲昏不作峰。
遠戍惟聞鼓，寒山但見松。
九十方稱半，歸途讵有蹤? --《晚出新亭》 何遜和陰铿都善寫新體詩，在斟酌音韻詞句上用過苦功。
陰铿新體詩，尤近唐人律詩，上引後一首就是明證。
所以杜甫自述作詩甘苦時曾說"頗學陰何苦用心"。
第五節 庾信及北朝詩人 南北朝時代，傳統文學的中心在南朝。
北朝除樂府民歌外，文人詩壇一直是比較荒涼的。
北魏末至北齊時期，出現了号稱北朝三才的溫