卷十六
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矣以其能令人起高隐之思也
右丞以前作者無所不工獨山水神情傳寫猶隔一塵自右丞始用皴法用渲運法若王右軍一變锺體鳳翥鸾翔似奇反正右丞以後作者各出意造如王洽李思訓輩或潑墨瀾翻或設色娟麗顧蹊徑已具模拟不難此於書家歐虞褚薛各得右軍之一體耳
湘江上奇雲大似郭河陽雪山其平展沙腳與墨渖淋漓乃似米家父子耳古人論郭熙畫石如雲不虛也詩文書畫少而工老而淡淡勝工不工亦何能淡東坡雲筆勢峥嵘文采絢爛漸老漸熟乃造平淡實非平淡絢爛之極也
畫欲暗不欲明明者如觚棱鈎角是也暗者如雲橫霧塞是也
畫家以神品爲宗極又有以逸品加於神品之上者曰失於自然而後神也此非笃論恐護短者竄入其中士大夫當窮工極研師友造化能爲摩诘而後爲王洽之潑墨能爲營丘而後爲二米之雲山乃足關畫師之口而供賞音之耳目
古人論畫以取物無疑爲一合非十三科全備未能至此範寛山水神品猶借名手爲人物故知兼長之難【已上容台集】
李成惜墨如金王洽潑墨渖成畫夫學畫者每念惜墨潑墨四字於六法三品思過半矣
古人論畫有雲下筆便有凹凸之形此最懸解吾以此悟高出曆代處雖不能至庶幾效之
畫中山水位置皴法皆各有門庭不可相通惟樹木則不然雖李成董源範寛郭熙趙大年趙千裡馬夏李唐上自荊關下逮黃子久吳仲圭輩皆可通用也或曰須自成一家此殊不能如柳則趙千裡松則馬和之枯樹則李成此千古不易雖複變之不離本源豈有舍古法而獨創者乎倪雲林亦出自郭熙李成稍加柔隽耳如趙文敏則極得此意蓋萃古人之美於樹木不在石上着力而石自秀潤矣
畫無筆迹非謂其墨淡馍糊而無分曉也正如善書者藏筆鋒如錐畫沙如印印泥耳書之藏鋒在於執筆沉着痛快人能知善書執筆之法則能知名畫無筆迹之說故古人如大令今人如米元章趙子昂善書必能善畫善畫必能善書其實一事耳
雲林山皆依側邊起勢不用兩邊合成此人所不曉近來俗子點筆便自稱米家山深可笑也元晖睥睨千古不讓右丞可容易湊泊開後人護短迳路邪
昔人評大年畫謂得胷中萬卷書更奇又大年以宗室不得遠遊每朝陵回得寫胸中丘壑不行萬裡路不讀萬卷書欲作畫祖其可得乎此在吾曹勉之無望庸史矣
畫之道所謂宇宙在乎手者眼前無非生機故其人往往多壽至如刻畫細謹爲造物役者乃能損壽蓋無生機也黃子久沈石田文徵仲皆大耋仇英命短趙吳興止六十餘仇與趙雖品格不同皆習者之流非以畫爲寄以畫爲樂者也寄樂於畫自黃公望始開此門庭耳【已上畫禅室随筆】
明範允臨論畫
學書者不學晉轍終成下品惟畫亦然宋元諸名家如荊關董範下逮子久叔明巨然子昂矩法森然畫家之宗工巨匠也此皆胸中有書故能自具丘壑今吳人目不識一字不見一古人真蹟而辄師心自創惟塗抹一山一水一草一木即懸之市中以易鬥米畫那得佳邪間有取法名公者惟知有一衡山少少髣髴摹拟僅得其形似皮膚而曾不得其神理曰吾學衡山耳殊不知衡山皆取法宋元諸公務得其神髓故能獨擅一代可垂不朽然則吳人何不追遡衡山之祖師而法之乎即不能上追古人下亦不失爲衡山矣此意惟雲間諸公知之故文度玄宰元慶諸名氏能力追古人各自成家而吳人見而詫之曰此松江派耳嗟乎松江何派惟吳人乃有派耳【輸廖館集】
明陳繼儒論畫
畫者六書象形之一故古人金石鐘鼎隸篆往往如畫而畫家寫水寫蘭寫竹寫梅寫葡萄多兼書法【妮古錄】
明李流芳論畫
餘畫無師承又不喜臨摹古人如此冊於荊關董巨二米兩趙無所不仿然求其似了不可得夫學古人者固非求其似之謂也子久仲圭學董巨元鎭學荊關彥敬學二米然亦成其爲元鎭子久仲圭彥敬而已何必如今之臨摹古人者哉餘不能畫而知其大意如此少時見餘友髥朱畫竹喜而效之度不能勝辄棄去爲林木山水以自娛大都竹於長卷位置尤難寒梢萬尺雖不乏煙雲變化而诘曲高下坡陀晻映往往不能遂其聳然幹霄之勢古人以竹卷傳者予亦未覩奇絶也嘗以此語友人潘與歸休皆以爲然二子皆專工畫竹已卓然成家而獨以位置長卷爲怯其他可知已【檀園集】
明李日華畫說
古者圖書并重以存典故備法戒非浪作者故有建章千門萬戶圖晉張茂先猶及見之漢成帝視纣踞妲已圖班姬因進忠言又有圖蜀道山川歸獻而将帥藉以成功者自顧虎頭陸探微專攻寫照及人物像而後繪事造極王摩诘李營丘特妙山水皆於位置點染渲皴盡力爲之年煆月煉不得勝趣不輕下筆不工不以視人也五日一山十日一水諸家皆然不獨王宰而已迨蘇玉局米南宮輩以才豪揮霍借翰墨爲戲具故於酒邊談次率意爲之而無不妙然亦是天機變幻終非畫手譬之散僧入聖噉肉醉酒吐穢悉成金色若他人效之則破戒比丘而已元唯趙吳興父子猶守古人之法而不脫富貴氣王叔明黃子久俱山林疎宕之士畫法約略前人而自出規度當其蒼潤蕭遠非不卓然可寶而歲月渲運之法則偷力多矣倪迂漫士無意工拙彼雲自寫胸中逸氣無逸氣而襲其迹終成類狗耳本朝惟文衡山婉潤沈石田蒼老乃多取辦一時難與古人比蹟仇英有功力然無老骨且古人簡而愈備淡而愈濃英能繁不能簡能濃不能淡非高品也【恬緻堂集】
明李日華論畫
元僧覺隐曰我嘗以喜氣寫蘭以怒氣寫竹蓋謂蘭葉勢飄舉花蕊舒吐得喜之神竹枝縱橫錯出如矛刃飾怒耳
繪事要明取予取者形象彷佛處以筆勾取之其緻用雖在果毅而妙運則貴玲珑斷續若直筆描畫即闆結之病生矣予者筆斷意含如山之虛廓樹之去枝凡有無之間是也
姜白石論書曰一須人品高文徵老自題其米山曰人品不高用墨無法乃知點墨落紙大非細事必須胷中廓然無一物然後煙雲秀色與天地生生之氣自然湊泊筆下幻出奇詭若是營營世念澡雪未盡即日對丘壑日摹妙蹟到頭隻與髹采圬墁之工争巧拙於毫厘也
餘嘗泛論學畫必在能書方知用筆其學書又須胷中先有古今欲博古今作淹通之儒非忠信笃敬植立根本則枝葉不附斯言也蘇黃米集中着論每每如此可檢而求也【已上紫桃軒雜綴】
繪事必以微茫慘澹爲妙境非性靈廓徹者未易證入所謂氣韻必在生知正此虛澹中所含意多耳其他精刻偪塞縱極功力於高流胷次間何關也王介甫狷急樸啬以爲徒能文耳然其詩有雲欲寄荒寒無善畫賴傳悲壯有能琴以悲壯求琴殊未浣筝笛耳而以荒寒索畫不可謂非善鑒也
陳郡丞嘗謂餘言黃子久終日隻在荒山亂石叢木?筱中坐意态忽忽人不測其為何又每往泖中通海處看急流轟浪雖風雨驟至水怪悲詫而不顧噫此大癡之筆所以沈郁變化幾與造化争神奇哉
山行遇奇樹怪石即具楮墨四面約略取之此亦詩家李賀錦囊之儲也
作畫如蒸雲度空觸石一任渺彌遮露晦明不可預定要不失天成之緻乃爲合作學書如洗石蕩盡浮沙濁