卷五
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詞雅聲塵未泯翰牍仍存觀夫緻一書陳一事造次之際稽古斯在豈有贻謀令嗣道葉義方章則頓虧一至於此又雲與張伯英同學斯乃更彰虛誕若指漢末伯英時代全不相接必有晉人同号史傳何其寂寥非訓非經宜從集擇夫心之所達不易盡於名言言之所通尚難形於紙筆麤可髣髴其狀綱紀其辭冀酌希夷取會佳境阙而未逮請俟将來今撰執使轉用之由以祛未悟執謂深淺長短之類是也使謂縱橫牽掣之類是也轉謂鈎環盤纡之類是也用謂點畫向背之類是也方複會其數法歸于一途編列衆工錯綜羣妙舉前賢之未及啓後學於成規窮其根源析其枝派貴使文約理贍迹顯心通披卷可明下筆無滞詭辭異說非所詳焉然今之所陳務裨學者但右軍之書代多稱習良可據為宗匠取立指歸豈惟會古通今亦乃情深調合至【改作緻】使摹搨日廣研習歲滋先後着名多從散落曆代孤紹非其效欤試言其由略陳數意止如樂毅論黃庭經東方朔畫讃太史箴蘭亭集序告誓文斯并代俗所傳真得【改作行】絶緻者也寫樂毅則情多怫郁書畫讃則意涉瓌奇黃庭經則怡怿虛無太史箴又從橫争折暨乎蘭庭【改作亭】興集思逸神超私門誡誓情拘意【改作志】慘所謂涉樂方笑言哀已歎豈惟駐想流波将贻嘽緩之奏馳神睢渙方思藻繪之文雖其目擊道存尚或心迷議舛莫不強名為體共習分區豈知情動形言取會風騷之意陽舒陰慘本乎天地之心既失其情理乖其實原夫所緻安有體哉夫運用之方雖由巳出規模所設信屬目前差之一豪失之千裡苟知其術适可兼通心不厭精手不忌【改作忘】熟若運用盡於精熟規矩閑於胷襟自然容與徘徊意先筆後潇灑流落翰逸神飛亦猶弘羊之心預乎無際庖丁之目不見全牛嘗有好事就吾求習吾乃麤舉綱要随而受【改作授】之無不心悟手從言忘意得縱未窮於衆術斷可極於所臨矣若思通楷則少不如老學成規矩老不如少思則老而愈妙學乃少而可勉勉之不已抑有三時時然一變極其分矣至如初學分布但求平正既知平正務追險絶既能險絶複歸平正初謂未及中則過之後乃通會之際人書俱老仲尼雲五十知命也七十從心故以達夷險之情體權變之道亦猶謀而後動動不失宜時然後言言必中理矣是以右軍之書末年多妙當緣思慮通審志氣和平不激不厲而風規自遠子敬以下莫不效【改作鼔】努為力标置成體豈獨工用不侔亦乃神情懸隔者也或有鄙其所作或乃矜其所運自矜者将窮性域絶於誘進之塗自鄙者尚屈情涯必有可通之理嗟乎蓋有學而不能未有不學而能者也考之即事斷可明焉然消息多方性情不一乍剛柔以合體忽勞逸以【改作而】分驅或恬憺雍容内涵筋骨或折挫槎枿外曜鋒芒察之者尚精拟之者貴似況拟不能似察不能精分布猶疎形骸未檢濯【改作躍】泉之态未覩其妍窺井之談已聞其醜縱欲唐突羲獻誣罔锺張安能掩當年之目杜将來之口慕習之輩尤宜慎諸至有未悟淹留偏追勁疾不能迅速翻效遲重夫勁速者超逸之機遲留者賞會之緻将返其速行臻會美之方專溺於遲終爽絶倫之妙能速不速所謂淹留因遲就遲讵名賞會非夫心閑手敏難以兼通者焉假令衆妙攸歸務存骨氣骨氣存矣而遒潤加之亦猶枝幹扶疎淩霜雪而彌勁花葉鮮茂與雲日而相晖如其骨立偏多遒麗蓋少則若枯槎架險巨石當路雖妍媚之【改作雲】阙而體質存焉若遒麗居優骨氣将劣譬夫芳林落蕊空照灼而無依蘭沼漂萍徒青翠而奚托是知偏工易就盡善難求雖學宗一家而變成多體莫不随其性欲便以為資質直者則徑挺不遒剛佷者又崛強無潤矜斂者弊于拘束脫易者失於規矩溫柔者傷於軟緩躁勇者過於剽廹狐疑者溺於滞澀遲重者終於蹇鈍輕瑣者染於俗吏斯皆獨行之士偏翫所乖易曰觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下況書之為妙近取諸身假令運用未周尚虧工於秘奧而波瀾之際己濬發於靈台必能旁通點畫之情博究始終之理熔鑄蟲篆陶鈞草隸體五材之并用儀形不極象八音之疊起感會無方至若數畫并施其形各異衆點齊列為體互乖一點成一字之規一字乃終篇之準違而不犯和而不同留不常遲遣不恒疾帶燥方潤将濃遂枯泯規矩於方員遁鈎繩之曲直乍顯乍晦若行若藏窮變态於豪端合情調於紙上無間心手忘懷楷則自可背羲獻而無失違锺張而尚工譬夫縧樹青琴殊姿共?隋珠和璧異質同妍何必刻鶴圖龍竟慙真體得魚獲兔猶恡筌蹄聞夫家有南威之容乃可論於淑媛有龍泉之利然後議於斷割語過其分實累樞機吾嘗靜思作書謂為甚合時稱識者辄以引示其中巧麗曾不留目或有誤失翻被嗟賞既昧所見尤喻所聞或以年識【一作職】自高輕至【改作緻】陵诮餘乃假之以缃缥題之以古目則賢者緻【改作改】觀愚者【改作夫】繼聲競賞豪末之奇罕議鋒端之失猶惠侯之好僞似葉公之懼真是知伯子之息流波蓋有由矣夫蔡邕不謬賞孫陽不妄顧者以其玄鑒精通故不滞于耳目也向使奇音在?庸聼驚其妙響逸足伏枥凡識知其絶羣則伯喈不足稱伯樂未可尚也至若老姥遇題扇初怨而後請門生護書幾父削而子懊知之【改作與】不知也夫士屈於不知已而伸於知已彼不知也曷足怪乎故莊子曰朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋老子雲下士聞道大笑之不笑之則不足以為道也豈可執氷而咎夏蟲哉自漢魏以來論書者多矣妍蚩雜糅條目糾紛或重述舊章了不殊於既往或苟興新說竟無益於将來徒使繁者彌繁阙者仍阙令【改作今】撰為六篇分成兩卷第其工用名曰書譜庶使一家後進奉以規模四海知音或存觀省緘秘之旨餘無取焉垂拱三年寫記【書譜】
唐徐浩論書
周官内史敎國子六書書之源流其來尚矣程邈變隸體邯鄲傳楷法事則樸略未有功能厥後锺善真書張稱草聖右軍行法小令破體皆一時之妙近古蕭永歐虞頗傳筆勢褚薛以降自郐不譏矣然人謂虞得其筋褚得其肉歐得其骨當矣夫鷹隼乏彩而翰飛戾天骨勁而氣猛也翬翟備色而翺翔百步肉豐而力沉也若藻耀而高翔書之鳳凰矣歐虞為鷹隼褚薛為翬翟焉歐陽率更雲蕭書出於章草頗為知言然歐陽飛白曠古無比浩自言餘年在龆龀便工翰墨力不可強勤而愈拙區區碑石之間矻矻幾案之上亦古人所恥吾豈忘情邪德成而上藝成而下則殷鑒不遠何學書為必以一時風流千裡面目斯亦愈於博奕亞於文章矣初學之際宜先筋骨筋骨不立肉何所附用筆之勢特須藏鋒鋒若不藏字則有病病且未去能何有焉字不欲疎亦不欲密亦不欲大亦不欲小小長令大大蹙令小疎肥令密密痩令疎斯其大經矣筆不欲捷亦不欲徐亦不欲平亦不欲側側竪令平平竣使側捷則須安徐則須利如此則其大較矣張伯英臨池學書池水盡墨永師登樓不下四十餘年張公精熟号為草聖永師拘滞終着能名以此而言非一朝一夕所能盡美俗雲書無百日工蓋悠悠之談也宜白首攻之豈可百日乎【法書要録】
唐釋懷素與顔真卿論草書
懷素與邬彤為兄弟常從彤受筆法彤曰張長史私謂彤曰孤蓬自振驚沙坐飛餘自是得奇怪草聖盡於此矣顔真卿曰師亦有自得乎素曰吾觀夏雲多奇峰辄常師之其痛快處如飛鳥出林驚蛇入草又遇拆壁之路一一自然真卿曰何如屋漏痕素起握公手曰得之矣【陸羽懷素别傳】
唐蔡希綜論書
夫書匪獨不調端周正先藉其筆力始其作也須急回疾下鷹視鵬遊信之自然猶鱗之得水羽之乘風高下恣情流轉無礙每字皆須骨氣雄強爽爽然有飛動之态屈折之狀如鋼鐵為鈎牽掣之蹤若勁針直下主客勝負皆須姑息先作者主也後為者客也既構筋力然後裝束必須舉措合則起發相承輕濃似雲霧往來舒卷如林花開吐每書一紙或有重字亦須字字意殊予頃嘗為一體書賦亦略陳梗槩今複論之用臻其理夫始下筆須藏鋒轉腕前緩後急字體形勢狀如蟲蛇相鈎連意莫令斷仍須簡略為尚不貴繁冗至如棱側起伏随勢所立大抵之意員規最妙其有誤發不可再摹恐失其筆勢若字有點處須空中遙擲下其勢如高峰墜石又下筆意如放箭箭不欲遲遲則中物不入然則施於草迹亦須時時象其篆勢八分章草古隸等體要相合雜發人意思若直取俗字則不能光發於牋豪若非靜思閑雅發於中慮則失其妙用也【蔡希綜法書論】
禦定佩文齋書畫譜卷五