金石文考畧卷二
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嘉興李光暎撰
魯孝王刻石
八分書
有高德裔記
此石金高德裔脩孔廟掘得之太子釣魚池中池在靈光殿基南三十步太子者景帝子劉餘封魯故俗以太子呼之也石曰五鳳二年宣帝号也又曰魯三十四年德裔以為餘孫孝王時也又曰六月四日成者必當時創建或鑿池而記其成功之日也西漢石刻傳者極少此字簡質古樸存之以示後人【石墨镌華】
五鳳二年者漢宣帝有天下之年也魯三十四年者魯孝王有國之年也上書天子大一統之年而下書諸侯王自有其國之年此漢人之例也三代之時侯國之為史者則但書本國之年而不書天子之年春秋隠公元年者何自魯人書之也泰誓十有三年者自周人書之也【金石文字記】
昔歐陽公着集古録不得西漢字劉原父出守秦中得古銅器數件以款識寄之得償其願蓋碑文起于東漢而西漢無之也金明昌中诏修孔廟于靈光殿基南三十步有太子釣魚池取池石充用得一石刻曰五鳳二年魯三十四年六月四日成十三字按五鳳乃宣帝時号字形樸質此西漢之物絶無僅有者也使歐陽公當日見之不更為欣慰耶【銷夏記】右漢五鳳二年甎一凷嵌曲阜孔子廟庭前殿東壁書以篆文一行志防埴之歳月後有金高德裔題跋西京陶旊之式存于今者惟此爾東京則有建武二十八年北宮衛令邯君千秋之宅甎亦作篆書其餘載于洪氏所紀者有永平八年甎一建初三年汝伯甯甎一七年曹叔文甎一元和三年謝君墓甎一永初元年景師甎一其文皆書也或雲萬歳舍大利善或雲千萬歳署舍子孫貴昌未央大吉或雲大吉陽宜侯王蓋東京人尚谶緯民間造宅墓争作吉祥之語與西京不侔矣【曝書亭集】
蕩隂令張遷碑
八分書 中平三年 碑今在東平州儒學
右漢蕩隂令張君碑碑雲君陳留已吾人治京氏易少為縣吏征拜郎中除谷城長遷蕩隂令後雲中平三年二月故吏韋萌等刋石立表蓋其去思碑也字特完好可讀漢碑中之不易得者攷之東漢地裡志蕩隂屬河内郡即今彰德府之湯隂縣已吾屬陳留郡即今開封府夏邑縣此碑餘官京師時常于景太史伯時處見舊搨本不及録近得之友人文征仲按釋雲東漢及魏其碑到今不毀者十才一二凡歐趙録中所無者世不複有餘生去宋數百年而此本兩見歐趙録中蓋未嘗載釋并續亦無其文通志金石略所載碑目雖多然亦未之及乃知昔人之言未必可信而舊物之在天壤間者固不可盡謂之無也【金薤琳琅】
張蕩隂碑建于中平十年石完好無缺而書法方整爾雅漢石中不多見攷之通志金石略既無其目而集古録金石録及釋續并不載豈亦出自近代耶而近代人如秦中趙涵及郭宗昌搜訪舊碑亦不之及何也此碑及樊巴郡碑俱完整而佳一旦獲見前人所未見天下事孰有快于此者【銷夏記】
右蕩隂令張遷碑歐趙俱無惟金薤琳琅載其文阙者五字以此碑按之征拜下當是郎字燒平下當是城字流化下當是八字八基者謂子賤以下八事又開下作字當是覂通作泛孔蔑下當是二字若爾則為全文矣又張良善用下釋作蕭何此碑是籌防字谷城長下釋作蟄碑是蠶字晉陽佩下釋作碑是玮字吏民颉下釋作碑是頑字于是刻石下釋作整碑是竪字此則南濠公之偶誤存恤高下釋作年字孔蔑下釋作貳字碑皆漫滅難識此則南濠公之意測子子孫孫下有一字不可識而不釋此則南濠公之删削碑曰問禽狩所有當是禽獸荒遠既殡當是既賔爰既且于君當是既祖中謇于朝當是忠蹇沛棠樹當是蔽芾此則古字之相通也【金石評攷】
今在東平州儒學其文有雲荒逺既殡者賔之誤中謇于朝者忠之誤而又有雲爰既且于君則暨之誤古字多通而賔旁加歹已為無理又何至以一字離為二字也歐陽趙洪三家皆無此碑山東通志曰近掘地得之豈好事者得古本而摹刻之石遂訛謬至此耶【金石文字記】
右蕩隂張遷碑不着于歐陽氏趙氏洪氏之録殆後時而出者碑額字體在篆之間極其飛動銘書蔽芾棠樹為沛按堯母祝睦魏元丕三碑其書蔽字略同而芾作沛則此碑所獨也碑隂率錢從事二人守令三人督郵一人故吏三十二人昔賢謂東漢鮮二名者是碑範巨範成韋宣而外自韋叔珍下皆二名或書其字然邪南濠都氏金薤琳琅少碑隂不若此本之完好【曝書亭集】
金石文字記以碑中賔誤殡忠誤中暨誤既且疑後人摹刻按以殡為賔見禮記曾子問以中為忠與魏呂君碑同說在第一卷東真二韻【按第一卷雲禮記曽子問反葬而後辭于殡鄭氏注雲殡當為賔聲之誤也辭于賔謂告将葬啟期也此碑仍禮記之誤耳書仲虺之诰建中于民釋文雲中本作忠中忠字古或通用又魏橫海将軍呂君碑君以中勇顯名州司亦以中為忠】惟以既且為暨有不可解然字畫古拙恐非摹刻也【顧南原辨碑攷】
執金吾丞武榮碑
八分書
執金吾武榮碑歐陽公謂其文字殘缺不見卒葬年月及氏族所出餘家本殘缺與歐公同而釋所載者則又往往可讀如雲君即呉郡府卿之子炖煌長史之次弟此乃其氏族之所出也但碑文簡短不書卒葬年月歐公特未之知耳【金薤琳琅】
武榮碑乆稱殘缺剝落集古録載其名金石録并不載然石非全磨滅者文既簡質字亦如之自是東京風格可珍也榮之父呉郡丞武開明兄炖煌長史武班俱有碑載金石録何以獨遺此碑耶【銷夏記】武君榮碑在濟甯州學儀門漢制執金吾一人丞一人月三繞行宮外戒司非常水火之事秩六百石缇騎二百人輿服導從光滿道路光武嘗歎曰仕宦當作執金吾而樂府古歌辭稱陛下三萬歳臣至執金吾蓋中興以後官不常置榮之本末惜碑文已漫滅年月無攷僅存其廓落焉耳【曝書亭集】
今在濟甯州儒學殘缺婁機漢字源曰碑言遭桓帝大憂哀隕而亡當是靈帝時也王?撰曰碑額漢故執金吾丞武君之碑十字作隂文凸起他碑所無【金石文字記】
孔宙碑
八分書 延熹七年 碑今在曲阜縣廟中
宙融之父孔子十九代孫也卒以延熹六年碑造于七年而趙明誠歐陽永叔王元美皆曰四年宙字季将書易辨而永叔集一作秀持皆不知何據鄭漁仲金石略又載兩孔宙碑尤謬【石墨镌華】
孔季将碑字法古逸尚存分體漢石之佳者王元美乃謂文與書皆非至甚矣鑒定之難也【銷夏記】右漢泰山都尉孔宙碑宙孔子十九世孫而融之父也其事實不見史傳然碑稱其齊聖達道德音孔昭又稱其治泰山旬月之間民皆解甲服罪可謂無愧聖人之後者碑在曲阜延熹七年立通志金石略常載其目雲未詳所在複載泰山太守孔宙碑雲在兖州立于延熹六年是漢有兩孔宙而碑複有二何其缪哉
右孔宙碑隂不雲碑隂而雲門生故吏名此漢碑中之僅見者前碑雲故吏門人陟山采石勒銘示後則此所載皆其人也今按宙門生四十二人門童一人弟子一人故吏八人故民一人釋謂漢儒開門授徒親受業者則曰弟子次相傳授則曰門生未冠則曰門童總而稱之亦曰門生舊所治官府其掾屬則曰故吏