卷二
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《十八辨三公孤卿大夫異同》
周官以太師、太傅、太保為三公，論道經邦，則坐而論道，非謂五等諸侯也。
五等諸侯豈得雲非人臣乎！周官孤卿大夫與三公位皆不同，豈得雲三公而下皆卿大夫乎！三公官不必備，何必以卿兼公，而通謂之卿乎！周公位冢宰，乃公兼卿也。
開寶中， 開寶元年。
端拱中， 端拱元年。
《十九辨崇禮當作崇禋，賜赦當為肆赦》 崇禮當作崇禋。
賜赦當作肆赦。
《二十辨尚書台省贊拜仆射》 當雲尚書省侍郎以上，内省給舍以上，禦史中丞、學士皆預。
《二十一辨二範除命，非用吳雍例》 文及甫除職，在範子奇、範純粹之後，而雲及甫後；郎官出入，皆未有得職者；至元佑間，範子奇、範純粹雲雲，非也。
二範除命在元豐八年四月，而雲元佑間，非也。
純粹本以直龍圖閣知慶州，既而入為都司，出使河東，所除職乃舊物耳，而雲用吳雍例，亦非也。
《二十二辨文昌府東西向，當為東西相向》 東西向，當雲東西相向。
《二十三辨娣婦通書》 娣當作弟。
《二十四辨羣臣常參，傳聞不坐。
五日起居》 常參官有定員，見唐志。
而雲百官皆在，非也。
傳聞不坐，當作聞傳不坐。
明宗言五日起居，吾思所以數見羣臣，今隻雲思見羣臣，失其意矣。
《二十五辨宮殿所始》 漢梁王立自言宮殿之乘，毛毫過失，亡不暴陳。
又黃霸傳及舉孝子貞婦者為一輩先上殿。
顔師古曰：「丞相所座屋也。
」古者，屋之高殿，通呼為殿，不必宮中也。
齊高帝為齊公，以石頭城為其世子宮。
王儉引靈光殿例，以聽事為崇光殿，外齋為宣德殿，則雖曰宮，而猶以殿為疑也。
梁武陵王紀在蜀開寝殿以通内廐，又丘遲與陳伯之書謂臨川王宏為臨川殿下。
《二十六辨押班》 司馬君實請春分後，遇辰，正牌上；秋分後，巳牌上；即放班。
诏亦不盡從也。
此雲請以辰時二刻前朝，退則押班，過則免，非也。
《二十七辨機密圜土》 機密當作譏察。
《二十八辨集賢院學士與除待制沿革》 集賢院學士錢若水、陳恕、郭贽，皆自前執政除，非獨吳正肅也。
呂佑之、呂文仲、李維、盛度皆自翰林學士，晁迥自翰林學士承旨除，非獨劉原甫也。
李行簡自龍圖閣待制除，非獨元厚之也。
又有自集賢院學士除待制者，陳升之、李大臨、陳繹、曾布、鄧绾、沈括、豐稷皆是。
其馀龍圖閣直學士者，陳堯咨、任布、任中師、魏瓘、呂居簡、李東之、李參、孫長卿、呂臻、宋敏求皆是，亦非獨元厚之也。
鄧绾自禦史中丞得罪，元豐元年正月複除龍圖閣待制，言者以為超越，乃改集賢院學士。
七月，複除待制，則是時集賢院學士次于待制矣。
蘇子容罷知制诰，歲馀，會恩知婺州、亳州，入勾當三班院，加集賢院學士。
此雲罷知制诰而知亳州，再遇赦，遂複此職，非也
五等諸侯豈得雲非人臣乎！周官孤卿大夫與三公位皆不同，豈得雲三公而下皆卿大夫乎！三公官不必備，何必以卿兼公，而通謂之卿乎！周公位冢宰，乃公兼卿也。
開寶中， 開寶元年。
端拱中， 端拱元年。
《十九辨崇禮當作崇禋，賜赦當為肆赦》 崇禮當作崇禋。
賜赦當作肆赦。
《二十辨尚書台省贊拜仆射》 當雲尚書省侍郎以上，内省給舍以上，禦史中丞、學士皆預。
《二十一辨二範除命，非用吳雍例》 文及甫除職，在範子奇、範純粹之後，而雲及甫後；郎官出入，皆未有得職者；至元佑間，範子奇、範純粹雲雲，非也。
二範除命在元豐八年四月，而雲元佑間，非也。
純粹本以直龍圖閣知慶州，既而入為都司，出使河東，所除職乃舊物耳，而雲用吳雍例，亦非也。
《二十二辨文昌府東西向，當為東西相向》 東西向，當雲東西相向。
《二十三辨娣婦通書》 娣當作弟。
《二十四辨羣臣常參，傳聞不坐。
五日起居》 常參官有定員，見唐志。
而雲百官皆在，非也。
傳聞不坐，當作聞傳不坐。
明宗言五日起居，吾思所以數見羣臣，今隻雲思見羣臣，失其意矣。
《二十五辨宮殿所始》 漢梁王立自言宮殿之乘，毛毫過失，亡不暴陳。
又黃霸傳及舉孝子貞婦者為一輩先上殿。
顔師古曰：「丞相所座屋也。
」古者，屋之高殿，通呼為殿，不必宮中也。
齊高帝為齊公，以石頭城為其世子宮。
王儉引靈光殿例，以聽事為崇光殿，外齋為宣德殿，則雖曰宮，而猶以殿為疑也。
梁武陵王紀在蜀開寝殿以通内廐，又丘遲與陳伯之書謂臨川王宏為臨川殿下。
《二十六辨押班》 司馬君實請春分後，遇辰，正牌上；秋分後，巳牌上；即放班。
诏亦不盡從也。
此雲請以辰時二刻前朝，退則押班，過則免，非也。
《二十七辨機密圜土》 機密當作譏察。
《二十八辨集賢院學士與除待制沿革》 集賢院學士錢若水、陳恕、郭贽，皆自前執政除，非獨吳正肅也。
呂佑之、呂文仲、李維、盛度皆自翰林學士，晁迥自翰林學士承旨除，非獨劉原甫也。
李行簡自龍圖閣待制除，非獨元厚之也。
又有自集賢院學士除待制者，陳升之、李大臨、陳繹、曾布、鄧绾、沈括、豐稷皆是。
其馀龍圖閣直學士者，陳堯咨、任布、任中師、魏瓘、呂居簡、李東之、李參、孫長卿、呂臻、宋敏求皆是，亦非獨元厚之也。
鄧绾自禦史中丞得罪，元豐元年正月複除龍圖閣待制，言者以為超越，乃改集賢院學士。
七月，複除待制，則是時集賢院學士次于待制矣。
蘇子容罷知制诰，歲馀，會恩知婺州、亳州，入勾當三班院，加集賢院學士。
此雲罷知制诰而知亳州，再遇赦，遂複此職，非也