卅 鑒賞座談會
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些，至少也該臨時去翻檢或詢問别人。
這種知識本身原不是鑒賞，卻能作我們鑒賞上的幫助，不可輕視的。
” “話越說越切實了。
後面講話的頗不容易呢。
”樂華聽慧修講畢，這樣說。
許多人都看着樂華，待他講下去。
“今日我是主人，當然排在最末一個。
請振宇、複初先講吧。
振宇，你先來。
”樂華說。
“我想就‘想象’二字來說幾句話。
”振宇說，“方才錦華說，鑒賞是作者與讀者之間的共鳴作用，這話很對，作者與我們不相識，大多數是古人，不會來和我們共鳴，所謂共鳴，無非是我們自己要去和作者共鳴罷了。
作者在作品中所描寫的，有些是生活經驗，有些是想象所得。
我們的生活經驗與作者不同，不能一一從生活經驗去領會作品，所靠的大半是想象。
對于作者的想象的記錄固然要用想象去領略，對于作者的生活經驗的記錄也隻好用想象去領略。
文章是無形的東西，隻是白紙上的黑字，我們讀了這白紙上的黑字，所以會感到悲歡，覺得人物如畫者，全是想象的結果。
作者把經驗或想象所得的具體的事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者卻要倒翻過去，把白紙上的黑字再依舊翻譯為具體的事物。
這工作完全要靠想象來幫助。
譬如說吧，‘山高月小，水落石出’是好句子，但這八個字的所以好，并非白紙上寫着的這八個字特有好處，乃是它所表托的景色好的緣故。
我們讀這八個字的時候，如果同時不在頭腦裡描出它所表托的景色，就根本不會感到它的好處了。
想象是鑒賞的重要條件，想象力不發達，鑒賞力也無法使之發達的。
這是我的意見。
” 大家聽了振宇的話點頭，同時又都把眼光移向複初。
複初笑着說道： “我實在沒有什麼可以說的，隻好來作反面文章了。
方才諸位的話都是對好的文章說的，說好文章應該怎樣去鑒賞。
我現在想反一個轉身，來談談壞的文章的鑒賞。
” 複初這幾句開場白，使大家露出驚訝的神色。
談話開始以來的一室中平闆的空氣，突為一變。
“壞的文章值得鑒賞嗎？諸位也許會懷疑吧。
我以為好與壞是事物的兩方面，無論從哪一方面着眼，結果都一樣。
知道什麼東西不好，就知道什麼是好東西了，我們讀了一篇不好的文章，如果能一一指摘出它的毛病，等于讀一篇好文章能一一領會它的好處。
并且，實際上真正好的文章，自古以來就不多，我們日常所見到的往往都是有些毛病的文章。
猶如人的相貌一樣，我們一生之中難得見到絕代的美人或美男子，日常所碰見的都是些普通的人物，不是鼻子太低就是眉毛太濃，或是眼睛旁有個小疤點。
如果我們定要遇到好的才去鑒賞，不是機會就很少了嗎？我近來常從壞的文章中試煉自己的鑒賞力，甚麼報紙上的評論咧，街上粘貼着的标語咧，都留意。
我這見解，是讀了《中學生》雜志中的《文章病院》以後才發生的。
我想，日日與病人接觸的醫生才是真正知道健康的人，一味從健康上着眼，健康的意義反會茫然吧。
” 複初的話引得大家都笑了。
“樂華，現在輪到你了。
”志青對樂華說，似乎已期待得很久的其餘的諸人也都向樂華看。
“我是個工人，配講些什麼？鑒賞原是我所向來留意的，自入工廠以來，苦于沒有閑暇讀書。
我現在偷閑在讀的隻是詩話、文話一類的東西。
詩話、文話是前人鑒賞所得的記錄，它會告訴我們某幾句詩、某幾句文的好處所在。
我們可由它間接地得到鑒賞的指示。
我是工人，要一一直接去讀名作，去自己鑒賞，是無望的了，隻好利用前人所作的詩話、文話之類來補救這缺陷。
這種書的體裁是一條一條的随筆，每條都很簡短，而且逐條獨立；分條看和接連看都可以。
像我這種讀書無一定時間的人，讀這種書再适當沒有了。
不過這究竟是别人的鑒賞的結果，常常有許多不合我的意見的地方……” 枚叔走進書室來，樂華的話突然被打斷了。
“我到報館裡去了半天，你們還在談嗎？談的是什麼？”枚叔問。
“我們在談文章的鑒賞。
”樂華回答。
“真清閑！好題目哩。
不要大家變成書呆子！喏！你們看看！” 枚叔把卷在手中的本日上海報攤開，指着核桃樣大字的标題給大家看，那标題是“華北情勢危在旦夕”。
這種知識本身原不是鑒賞，卻能作我們鑒賞上的幫助，不可輕視的。
” “話越說越切實了。
後面講話的頗不容易呢。
”樂華聽慧修講畢，這樣說。
許多人都看着樂華，待他講下去。
“今日我是主人，當然排在最末一個。
請振宇、複初先講吧。
振宇，你先來。
”樂華說。
“我想就‘想象’二字來說幾句話。
”振宇說，“方才錦華說，鑒賞是作者與讀者之間的共鳴作用，這話很對，作者與我們不相識，大多數是古人，不會來和我們共鳴，所謂共鳴，無非是我們自己要去和作者共鳴罷了。
作者在作品中所描寫的，有些是生活經驗，有些是想象所得。
我們的生活經驗與作者不同，不能一一從生活經驗去領會作品，所靠的大半是想象。
對于作者的想象的記錄固然要用想象去領略，對于作者的生活經驗的記錄也隻好用想象去領略。
文章是無形的東西，隻是白紙上的黑字，我們讀了這白紙上的黑字，所以會感到悲歡，覺得人物如畫者，全是想象的結果。
作者把經驗或想象所得的具體的事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者卻要倒翻過去，把白紙上的黑字再依舊翻譯為具體的事物。
這工作完全要靠想象來幫助。
譬如說吧，‘山高月小，水落石出’是好句子，但這八個字的所以好，并非白紙上寫着的這八個字特有好處，乃是它所表托的景色好的緣故。
我們讀這八個字的時候，如果同時不在頭腦裡描出它所表托的景色，就根本不會感到它的好處了。
想象是鑒賞的重要條件，想象力不發達，鑒賞力也無法使之發達的。
這是我的意見。
” 大家聽了振宇的話點頭，同時又都把眼光移向複初。
複初笑着說道： “我實在沒有什麼可以說的，隻好來作反面文章了。
方才諸位的話都是對好的文章說的，說好文章應該怎樣去鑒賞。
我現在想反一個轉身，來談談壞的文章的鑒賞。
” 複初這幾句開場白，使大家露出驚訝的神色。
談話開始以來的一室中平闆的空氣，突為一變。
“壞的文章值得鑒賞嗎？諸位也許會懷疑吧。
我以為好與壞是事物的兩方面，無論從哪一方面着眼，結果都一樣。
知道什麼東西不好，就知道什麼是好東西了，我們讀了一篇不好的文章，如果能一一指摘出它的毛病，等于讀一篇好文章能一一領會它的好處。
并且，實際上真正好的文章，自古以來就不多，我們日常所見到的往往都是有些毛病的文章。
猶如人的相貌一樣，我們一生之中難得見到絕代的美人或美男子，日常所碰見的都是些普通的人物，不是鼻子太低就是眉毛太濃，或是眼睛旁有個小疤點。
如果我們定要遇到好的才去鑒賞，不是機會就很少了嗎？我近來常從壞的文章中試煉自己的鑒賞力，甚麼報紙上的評論咧，街上粘貼着的标語咧，都留意。
我這見解，是讀了《中學生》雜志中的《文章病院》以後才發生的。
我想，日日與病人接觸的醫生才是真正知道健康的人，一味從健康上着眼，健康的意義反會茫然吧。
” 複初的話引得大家都笑了。
“樂華，現在輪到你了。
”志青對樂華說，似乎已期待得很久的其餘的諸人也都向樂華看。
“我是個工人，配講些什麼？鑒賞原是我所向來留意的，自入工廠以來，苦于沒有閑暇讀書。
我現在偷閑在讀的隻是詩話、文話一類的東西。
詩話、文話是前人鑒賞所得的記錄，它會告訴我們某幾句詩、某幾句文的好處所在。
我們可由它間接地得到鑒賞的指示。
我是工人，要一一直接去讀名作，去自己鑒賞，是無望的了，隻好利用前人所作的詩話、文話之類來補救這缺陷。
這種書的體裁是一條一條的随筆，每條都很簡短，而且逐條獨立；分條看和接連看都可以。
像我這種讀書無一定時間的人，讀這種書再适當沒有了。
不過這究竟是别人的鑒賞的結果，常常有許多不合我的意見的地方……” 枚叔走進書室來，樂華的話突然被打斷了。
“我到報館裡去了半天，你們還在談嗎？談的是什麼？”枚叔問。
“我們在談文章的鑒賞。
”樂華回答。
“真清閑！好題目哩。
不要大家變成書呆子！喏！你們看看！” 枚叔把卷在手中的本日上海報攤開，指着核桃樣大字的标題給大家看，那标題是“華北情勢危在旦夕”。