六 知與情意
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“九一八”東北事變的消息激動了全國的民衆，因了當局的退讓，民情愈見激昂。
其中最感到憤懑的，不消說是青年學生。
各地學校紛紛組織抗日會，努力于宣傳及抵制仇貨的工作。
第一中學是全市學界抗日協會的一分部，校中師生分隸于總務、糾察、宣傳、調查諸科。
每科之下又設若幹組，分頭工作，空氣非常緊張。
校内到處貼着驚心動魄的标語，課外運動停止了，将這時間改行軍事訓練，各科教師都暫時抛開原有的教程，改授與抗日有關的教材。
沈先生于算術科的應用問題中用飛機速率、軍艦噸數、食糧分配等做題材，張先生教地理，所講的是東北的地勢，李先生教曆史，所講的是曆來帝國主義侵略我國的情形。
校長黃先生、教務主任陳先生從前都曾留學日本，熟悉日本的一切，每星期給學生講日本的國情一次。
王仰之先生在國文科中所選授的，也都是與抗日有關系的文字。
其中有一篇是《中學生》雜志卷頭言《聞警》，樂華和大文才知道王先生也是《中學生》雜志的訂閱者。
王先生很推許《聞警》一文，他說： “這篇文字是完全對你們中學程度的青年說的。
篇幅雖隻千把字，内容很不單薄，能表現出激昂憤懑的情緒。
其中的主旨，叫青年須認識公理，認識帝國主義，認識自己，都切實可行，不是空論。
” 樂華、大文、朱志青及女生湯慧修、周錦華因為被推為宣傳科中一年級的編輯股員，所以很關心于抗日文字的寫作，在課堂聽講比别人格外留心。
這天接連有兩堂國文課，第二堂上課時，等到王先生講話告了一個段落，朱志清以編輯股幹事的資格立起來說： “我們五個——周樂華、張大文、湯慧修、周錦華和我——被推為本級的編輯股員，本周《抗日周刊》評論欄的文字輪到我們班擔任，今晚須繳卷。
我們這篇抗日的文字該怎樣作才對？就在這一小時中，請先生給我們一些指導，并請同學們給我們提些意見。
” 全班學生都認為這要求正當得很，王先生也點頭說“可以”。
全堂一時沉寂下來，似乎各自在用心想。
王先生先開口道： “我以為第一步該認清目标。
方才那篇《聞警》，是雜志編者對你們中學程度的青年說的。
你們在《抗日周刊》上發表的文字，預備給什麼人看？”王先生說時，目光注視着湯慧修和周錦華。
“周刊是宣傳品，無論什麼人的手裡都會傳到，我們的文字是預備給大衆看的，要叫大衆起來抗日。
”湯慧修回答得很直截。
“對，是預備給大衆看的，要叫大衆起來抗日。
如果你們是軍事專家，确有軍事上的計劃，你們将告訴大衆以軍事上抗日的方法吧；如果你們有外交的知識，你們将告訴大衆以外交上的抗日策略吧。
現在你們是中學生，你們叫大衆抗日，究竟有什麼具體可行的方法沒有？叫大衆怎樣去抗日？”王先生的眼光向全堂四射。
全堂又沉寂了。
湯慧修紅了臉把頭俯着。
“抵制日貨嘛。
”一個胖胖的學生回答，他叫胡複初。
“對，抵制日貨，原是抗日的一種易行的手段。
但是要怎樣抵制才有效力？中國抵制仇貨不止一次了，每次都虎頭蛇尾。
此次抵制如果失敗該怎麼辦？你們都有了方案沒有？” 胖胖的胡複初把頭俯下了。
全堂又沉寂。
“請大家不要聽了我的話就失望。
”王先生故意露了笑容繼續說，“文章仍是有法作的，我方才的話隻是說要把作文的方向弄個明白而已。
你們回答的話，其實都不算怎麼錯。
” 課堂中的空氣活躍了。
湯慧修、胡複初都把頭擡起，全體學生注視着王先生，露着急切期待下文的神情。
“我們的心的作用，普通心理學家分為知、情、意三種。
知是知識，情是感情，意是意欲。
對于一事物，明了它是什麼，與别的事物有什麼關系，這是知的作用。
對于一事物，發生喜悅、憤怒或悲哀，這是情的作用。
對于一事物，要想把它怎樣處置，這是意的作用。
文字是心的表現，也可有三種分别，就是知的文、情的文與意的文。
關于抗日事件，外交上、軍事上的具體辦法，抵制日貨的切實方案，這是知的方面的事，我們在這些方面當然不很有明确的知識。
這類文字隻好讓專門家去執筆。
我們對于東北事變，知的方面雖還缺乏，但情與意的方面是并不讓人的。
誰對于日人的暴行不憤激呢？誰不想對日人的暴行作抵抗呢？我們該明白這道理，從情與意的方面來說話。
我們的文字是宣傳品，是給大衆看的。
我們該以熱烈的感情激動大衆，以堅強的意志鼓勵大衆，叫大衆也起來和我們
其中最感到憤懑的，不消說是青年學生。
各地學校紛紛組織抗日會，努力于宣傳及抵制仇貨的工作。
第一中學是全市學界抗日協會的一分部，校中師生分隸于總務、糾察、宣傳、調查諸科。
每科之下又設若幹組，分頭工作，空氣非常緊張。
校内到處貼着驚心動魄的标語，課外運動停止了，将這時間改行軍事訓練，各科教師都暫時抛開原有的教程，改授與抗日有關的教材。
沈先生于算術科的應用問題中用飛機速率、軍艦噸數、食糧分配等做題材，張先生教地理，所講的是東北的地勢，李先生教曆史，所講的是曆來帝國主義侵略我國的情形。
校長黃先生、教務主任陳先生從前都曾留學日本，熟悉日本的一切，每星期給學生講日本的國情一次。
王仰之先生在國文科中所選授的，也都是與抗日有關系的文字。
其中有一篇是《中學生》雜志卷頭言《聞警》，樂華和大文才知道王先生也是《中學生》雜志的訂閱者。
王先生很推許《聞警》一文，他說： “這篇文字是完全對你們中學程度的青年說的。
篇幅雖隻千把字，内容很不單薄，能表現出激昂憤懑的情緒。
其中的主旨，叫青年須認識公理，認識帝國主義，認識自己，都切實可行，不是空論。
” 樂華、大文、朱志青及女生湯慧修、周錦華因為被推為宣傳科中一年級的編輯股員，所以很關心于抗日文字的寫作，在課堂聽講比别人格外留心。
這天接連有兩堂國文課，第二堂上課時，等到王先生講話告了一個段落，朱志清以編輯股幹事的資格立起來說： “我們五個——周樂華、張大文、湯慧修、周錦華和我——被推為本級的編輯股員，本周《抗日周刊》評論欄的文字輪到我們班擔任，今晚須繳卷。
我們這篇抗日的文字該怎樣作才對？就在這一小時中，請先生給我們一些指導，并請同學們給我們提些意見。
” 全班學生都認為這要求正當得很，王先生也點頭說“可以”。
全堂一時沉寂下來，似乎各自在用心想。
王先生先開口道： “我以為第一步該認清目标。
方才那篇《聞警》，是雜志編者對你們中學程度的青年說的。
你們在《抗日周刊》上發表的文字，預備給什麼人看？”王先生說時，目光注視着湯慧修和周錦華。
“周刊是宣傳品，無論什麼人的手裡都會傳到，我們的文字是預備給大衆看的，要叫大衆起來抗日。
”湯慧修回答得很直截。
“對，是預備給大衆看的，要叫大衆起來抗日。
如果你們是軍事專家，确有軍事上的計劃，你們将告訴大衆以軍事上抗日的方法吧；如果你們有外交的知識，你們将告訴大衆以外交上的抗日策略吧。
現在你們是中學生，你們叫大衆抗日，究竟有什麼具體可行的方法沒有？叫大衆怎樣去抗日？”王先生的眼光向全堂四射。
全堂又沉寂了。
湯慧修紅了臉把頭俯着。
“抵制日貨嘛。
”一個胖胖的學生回答，他叫胡複初。
“對，抵制日貨，原是抗日的一種易行的手段。
但是要怎樣抵制才有效力？中國抵制仇貨不止一次了，每次都虎頭蛇尾。
此次抵制如果失敗該怎麼辦？你們都有了方案沒有？” 胖胖的胡複初把頭俯下了。
全堂又沉寂。
“請大家不要聽了我的話就失望。
”王先生故意露了笑容繼續說，“文章仍是有法作的，我方才的話隻是說要把作文的方向弄個明白而已。
你們回答的話，其實都不算怎麼錯。
” 課堂中的空氣活躍了。
湯慧修、胡複初都把頭擡起，全體學生注視着王先生，露着急切期待下文的神情。
“我們的心的作用，普通心理學家分為知、情、意三種。
知是知識，情是感情，意是意欲。
對于一事物，明了它是什麼，與别的事物有什麼關系，這是知的作用。
對于一事物，發生喜悅、憤怒或悲哀，這是情的作用。
對于一事物，要想把它怎樣處置，這是意的作用。
文字是心的表現，也可有三種分别，就是知的文、情的文與意的文。
關于抗日事件，外交上、軍事上的具體辦法，抵制日貨的切實方案，這是知的方面的事，我們在這些方面當然不很有明确的知識。
這類文字隻好讓專門家去執筆。
我們對于東北事變，知的方面雖還缺乏，但情與意的方面是并不讓人的。
誰對于日人的暴行不憤激呢？誰不想對日人的暴行作抵抗呢？我們該明白這道理，從情與意的方面來說話。
我們的文字是宣傳品，是給大衆看的。
我們該以熱烈的感情激動大衆，以堅強的意志鼓勵大衆，叫大衆也起來和我們