兒童的文學

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一九二〇年十月二十六日在北平孔德學校演講 今天所講兒童的文學,換一句話便是“小學校裡的文學”。

    美國的斯喀特爾(H.E.Scudder)麥克林托克(P.L.Maclintock)諸人都有這樣名稱的書,說明文學在小學教育上的價值,他們以為兒童應該讀文學的作品,不可單讀那些商人杜撰的讀本。

    讀了讀本,雖然說是識字了,卻不能讀書,因為沒有讀書的趣味。

    這話原是不錯,我也想用同一的标題,但是怕要誤會,以為是主張叫小學兒童讀高深的文學作品,所以改作今稱,表明這所謂文學,是單指“兒童的”文學。

     以前的人對于兒童多不能正當理解,不是将他當作縮小的成人,拿“聖經賢傳”盡量的灌下去,便将他看作不完全的小人,說小孩懂得甚麼,一筆抹殺,不去理他。

    近來才知道兒童在生理心理上,雖然和大人有點不同,但他仍是完全的個人,有他自己的内外兩面的生活。

    兒童期的二十幾年的生活,一面固然是成人生活的預備,但一面也自有獨立的意義與價值;因為全生活隻是一個生長,我們不能指定那一截的時期,是真正的生活。

    我以為順應自然生活各期,——生長,成熟,老死,都是真正的生活。

    所以我們對于誤認兒童為縮小的成人的教法,固然完全反對,就是那不承認兒童的獨立生活的意見,我們也不以為然。

    那全然蔑視的不必說了,在詩歌裡鼓吹合群,在故事裡提倡愛國,專為将來設想,不顧現在兒童生活的需要的辦法,也不免浪費了兒童的時間,缺損了兒童的生活。

    我想兒童教育,是應當依了他内外兩面的生活的需要,适如其分的供給他,使他生活滿足豐富,至于因了這供給的材料與方法而發生的效果,那是當然有的副産物,不必是供給時的唯一目的物。

    換一句話說,因為兒童生活上有文學的需要,我們供給他,便利用這機會去得一種效果,——于兒童将來生活上有益的一種思想或習性,當作副産物,并不因為要得這效果,便不管兒童的需要如何,供給一種食料,強迫他吞下去。

    所以小學校裡的文學的教材與教授,第一須注意于“兒童的”這一點,其次才是效果,如讀書的趣味,智情與想像的修養等。

     兒童生活上何以有文學的需要?這個問題,隻要看文學的起源的情形,便可以明白。

    兒童那裡有自己的文學?這個問題,隻要看原始社會的文學的情形,便可以明白。

    照進化說講來,人類的個體發生原來和系統發生的程序相同:胚胎時代經過生物進化的曆程,兒童時代又經過文明發達的曆程;所以兒童學(Paidologie)上的許多事項,可以借了人類學(Anthropologie)上的事項來作說明。

    文學的起源,本由于原人的對于自然的畏懼與好奇,憑了想像,構成一種感情思想,借了言語行動表
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