古童話釋義
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五六裡，鳥入一石罅，日沒徑黑，旁?因止石側。
至夜半月明，見群小兒赤衣共戲，一小兒雲，爾要何物。
一曰，要酒。
小兒露一金錐子擊石，酒及尊悉具。
一曰，要食。
又擊之，餅餌羹炙羅于石上。
良久，飲食而散，以金錐插于石罅。
旁大喜，取其錐而還，所欲随擊而辦，因是富侔國力，常以珠玑贍其弟。
弟方始悔其前所欺蠶谷事，仍謂旁試以蠶谷欺我，我或如兄得金錐也。
旁知其愚，谕之不及，乃如其言。
弟蠶之，止得一蠶，如常蠶。
谷種之，複一莖，植焉，将熟，亦為鳥所銜，其弟大悅，随之入山，至鳥入處，遇群鬼怒曰，是竊餘金錐者。
乃執之，謂曰，爾欲為我築糠三闆乎，欲爾鼻長一丈乎。
其弟請築糠三闆，三日饑困不成，求哀于鬼，乃拔其鼻，鼻如象而歸。
國人怪而聚觀之，慚恚而卒。
其後，子孫戲擊錐求狼糞，因雷震，錐失所在。
” 右亦《支諾臯》所載，此類童話多出一型，大抵一人得利，他人從而效之，乃至失敗，頗有滑稽之趣。
日本童話有《舌切雀》，言翁媪畜一雀，一日雀食漿衣粉糊，媪剪其舌斥之去，翁歸往尋之，至雀居，大見款待，臨行以葛籠為贈，翁擇其輕者，中皆珍寶，媪欣羨亦往，負重者歸，半途籠啟，妖魔悉出，驚恐逃回，改行為善。
此他又有《花笑翁》及《瘤取》皆近似，而《瘤取》一篇尤妙。
有翁病瘤，入山樵采，遇大風雨，匿樹穴中，及雨霁忽聞人聲，有鬼方酒宴，翁為所見，出而跳舞，鬼大悅，命次日更來，取其瘤為質。
鄰翁亦有瘤，明日往舞甚拙，鬼怒，以瘤加其頰，乃負兩瘤而歸。
與旁弟之鼻長一丈，皆多諧趣，可相仿佛也。
越中童話亦有雀折足一篇雲，有媪見雀折足墜地，養之及愈縱去，雀銜南瓜子一粒來，媪種之，結一瓜，剖之皆黃金。
鄰媪折雀足，亦養之，雀報以瓜子，亦得一實，内乃糞穢。
仿佛有彰善瘅惡之思，意東亞受佛教影響，故為獨多，如銜環贈珠之類，見諸傳記。
歐洲亦有此式童話，大抵用諸季女式中，鮮有以翁媪作主人者，或亦因思想之異，東方固多趣于消極與。
旁金錐為民俗中習見之物，中國俗信如意聚寶盆，正其著例。
兒時聞童話，有石臼投物其中，越夕辄滿，一夕鄰婦誤以雞籠置臼上，糞屑墜落，次日臼滿雞糞，後遂不驗。
各國傳說，或案或磨或箱不一，率能随意取物，用之不竭，蓋原人所求首在衣
至夜半月明，見群小兒赤衣共戲，一小兒雲，爾要何物。
一曰，要酒。
小兒露一金錐子擊石，酒及尊悉具。
一曰，要食。
又擊之，餅餌羹炙羅于石上。
良久，飲食而散，以金錐插于石罅。
旁大喜，取其錐而還，所欲随擊而辦，因是富侔國力，常以珠玑贍其弟。
弟方始悔其前所欺蠶谷事，仍謂旁試以蠶谷欺我，我或如兄得金錐也。
旁知其愚，谕之不及，乃如其言。
弟蠶之，止得一蠶，如常蠶。
谷種之，複一莖，植焉，将熟，亦為鳥所銜，其弟大悅，随之入山，至鳥入處，遇群鬼怒曰，是竊餘金錐者。
乃執之，謂曰，爾欲為我築糠三闆乎，欲爾鼻長一丈乎。
其弟請築糠三闆，三日饑困不成，求哀于鬼，乃拔其鼻，鼻如象而歸。
國人怪而聚觀之，慚恚而卒。
其後，子孫戲擊錐求狼糞，因雷震，錐失所在。
” 右亦《支諾臯》所載，此類童話多出一型，大抵一人得利，他人從而效之，乃至失敗，頗有滑稽之趣。
日本童話有《舌切雀》，言翁媪畜一雀，一日雀食漿衣粉糊，媪剪其舌斥之去，翁歸往尋之，至雀居，大見款待，臨行以葛籠為贈，翁擇其輕者，中皆珍寶，媪欣羨亦往，負重者歸，半途籠啟，妖魔悉出，驚恐逃回，改行為善。
此他又有《花笑翁》及《瘤取》皆近似，而《瘤取》一篇尤妙。
有翁病瘤，入山樵采，遇大風雨，匿樹穴中，及雨霁忽聞人聲，有鬼方酒宴，翁為所見，出而跳舞，鬼大悅，命次日更來，取其瘤為質。
鄰翁亦有瘤，明日往舞甚拙，鬼怒，以瘤加其頰，乃負兩瘤而歸。
與旁弟之鼻長一丈，皆多諧趣，可相仿佛也。
越中童話亦有雀折足一篇雲，有媪見雀折足墜地，養之及愈縱去，雀銜南瓜子一粒來，媪種之，結一瓜，剖之皆黃金。
鄰媪折雀足，亦養之，雀報以瓜子，亦得一實，内乃糞穢。
仿佛有彰善瘅惡之思，意東亞受佛教影響，故為獨多，如銜環贈珠之類，見諸傳記。
歐洲亦有此式童話，大抵用諸季女式中，鮮有以翁媪作主人者，或亦因思想之異，東方固多趣于消極與。
旁金錐為民俗中習見之物，中國俗信如意聚寶盆，正其著例。
兒時聞童話，有石臼投物其中，越夕辄滿，一夕鄰婦誤以雞籠置臼上，糞屑墜落，次日臼滿雞糞，後遂不驗。
各國傳說，或案或磨或箱不一，率能随意取物，用之不竭，蓋原人所求首在衣
