文藝複興時期
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如果我們将文藝複興視為運用先進文化推動歐洲由衰及興的成功範例的話，那麼，它饋贈給我們的最佳禮物就是先進文化推動現代文明騰飛的策略和方式。
——朱孝遠北京大學曆史系教授，博士生導師 谷登堡與印刷術 在中國的畢昇發明活字印刷術四百多年後，德國人谷登堡于1450年研制成功了利用鑄造的活鉛字進行活版印刷的技術，并在兩年之後，建立了印刷所。
這在歐洲及世界印刷史上留下了光輝的一頁。
大約在1389年，約翰·谷登堡出生于德國一個叫美茵茲的村鎮，小的時候，他家比較富裕。
但是1430年左右，美茵茲村鎮居民發生了沖突，谷登堡家族支持的一方在這場鬥争中被擊敗，他們一家不得不倉皇逃到美茵茲以南160公裡處的斯特拉斯堡。
此後，為了生計，谷登堡開始學手藝謀生，直到1435年。
至于他從事何種職業，曆史學家已無從考察。
不過後來，他因商業糾紛被卷進一場訴訟之中，在訴訟中曾出現過“印刷”一詞。
由此可以推斷，谷登堡研究印刷術至少是從那時候開始的。
15世紀中葉，他開始緻力于活字印刷的發明研究。
鑒于制小号的木活字有困難，他選用金屬材料，主要是含銻的鉛錫合金（鉛、錫、銻合金可以提高活字的硬度），并确定了三種金屬含量的配比。
他還發明了鑄字盒、沖壓字模、鑄造活字的鉛合金、木制印刷機、印刷油墨和一整套印刷工藝。
1450年，谷登堡回到了美茵茲，專門從事印刷工作。
為購置印刷工具，他向一個名叫約翰·福斯特的富翁借了八百個荷蘭盾。
因為此時的谷登堡已經一貧如洗，他連續多年從事印刷術的各種實驗，耗盡了大量的錢财，付出了艱苦的努力，而印出的印刷品質量卻一直不太理想，因此，他并沒有從中得到任何收益。
1454年，谷登堡開始出版拉丁文版本的《聖經》，版面分左右兩排，每頁四十二行，每頁上都畫有美麗的圖案。
谷登堡把自己的全部力量都傾注在這項工作上。
如果完成這項工作，他将達到一生事業的頂峰，但就在這時，卻發生了福斯特逼債威脅訴訟事件。
在訴訟中，谷登堡敗北，他不得不将自己的印刷工具和機械全部抵押給福斯特。
因此，谷登堡最終沒有能完成《聖經》的印刷。
《聖經》的印刷和發行最後是由福斯特和他的女婿彼得·舍弗爾共同完成的。
地理大發現 14～15世紀，地中海沿岸一些城市出現了資本主義生産的最初萌芽，南歐一些國家的手工業及商業貿易有了相當程度的發展。
一些商人渴望向外擴充貿易，獲取更多财富。
但從15世紀中葉起，土耳其奧斯曼帝國占據東西方交通往來的要地——君士坦丁堡及東地中海和黑海周圍廣大地區，對過往商人橫征暴斂，多方刁難，加之頻繁的戰争和海盜活動，從而阻礙西歐與東方陸上貿易的通道；而由東方經由波斯灣—兩河流域—地中海和經由紅海—埃及—地中海的兩條海上商路又完全為阿拉伯人所操縱。
因此，歐洲商人和封建主為了獲得比較充裕的東方商品和尋求更多的黃金，為了不受土耳其人、阿拉伯人及意大利人的層層盤剝，非常迫切地希望開辟通向東方的新航路。
15世紀起，葡萄牙人不斷沿非洲西海岸向南航行，占據了一些島嶼和沿海地區，掠奪當地财富。
1487～1488年葡萄牙人迪亞士到了非洲南端的好望角，成為探尋新航路的一次重要突破。
1497年7月8日，葡萄牙貴族達·伽馬奉葡王之命于從裡斯本出發，繞過好望角，沿非洲東海岸北上，之後由阿拉伯水手馬季得領航橫渡印度洋，于1498年5月20日到達印度西海岸的卡裡庫特，次年載着大量香料、絲綢、寶石和象牙等返抵裡斯本。
這是第一次繞非洲航行到印度的成功，被稱為“新航路的發現”。
在葡萄牙組織探尋新航路的同時，西班牙也力圖尋求前往印度和中國的航路。
1492年8月3日，意大利人哥倫布奉西班牙國王之命，從巴羅斯港（即古都塞維爾，今稱塞維利亞）出發，率領探險隊西行，橫渡大西洋，同年11月12日，到達了巴哈馬群島的聖薩爾瓦多島（華特林島），之後又到了古巴島和海地島，并于1493年3月15日回航至巴羅斯港。
此後哥倫布又三次西航，陸續抵達西印度群島、中美洲和南美大陸的一些地區，掠奪了大量白銀和黃金之後返回西班牙。
這就是人們所稱謂的“新大陸的發現”。
1519年9月20日，葡萄牙航海家麥哲倫奉西班牙國王之命，率探險隊從巴羅斯港出發，橫渡大西洋，沿巴西東海岸南下，繞過南美大陸南端與火地島之間的海峽（即後來所稱的麥哲倫海峽）進入太平洋。
1521年3月到達菲律賓群島，麥哲倫死于此地。
其後，麥哲倫的同伴繼續航行，終于到達了“香料群島”（今馬魯古群島）中的哈馬黑拉島。
之後，滿載香料又經小巽他群島，穿過印度洋，繞過好望角，沿非洲西海岸北行，于1522年9月7日回到西班牙，完成了人類曆史上第一次環球航行。
“地理大發現”是社會生産發展的産物，是應封建社會日趨衰落、資本主義開始興起的時代要求，是歐洲資本主義經濟産生與發展對于擴大原料産地、市場以及交換手段的必然需要。
它促進了資本主義的原始積累過程，對世界生産力分布産生了重大影響。
文藝複興 文藝複興是指13世紀末在意大利各城市興起，以後擴展到西歐各國，于16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動。
文藝複興弘揚新興資産階級文化，沖破中世紀神學的束縛，揭開了近代歐洲曆史的序幕。
當時，西歐的中世紀是個特别“黑暗的社會”，基督教教會成了當時封建社會的精神支柱，它建立了一套嚴格的等級制度，把上帝當做絕對的權威，一切都要遵循基督教的《聖經》，否則就要對其進行制裁，甚至處以死刑。
在教會的管制下，中世紀的文學藝術死氣沉沉，科學技術也沒什麼進展。
14世紀，随着工場手工藝業和商品經濟的發展，資本主義關系已在歐洲封建制度内部逐漸形成；在政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒，歐洲各國大衆表現了要求民族統一的強烈願望。
新興資産階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖複興古典文化—而所謂的“複興”其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。
文
——朱孝遠北京大學曆史系教授，博士生導師 谷登堡與印刷術 在中國的畢昇發明活字印刷術四百多年後，德國人谷登堡于1450年研制成功了利用鑄造的活鉛字進行活版印刷的技術，并在兩年之後，建立了印刷所。
這在歐洲及世界印刷史上留下了光輝的一頁。
大約在1389年，約翰·谷登堡出生于德國一個叫美茵茲的村鎮，小的時候，他家比較富裕。
但是1430年左右，美茵茲村鎮居民發生了沖突，谷登堡家族支持的一方在這場鬥争中被擊敗，他們一家不得不倉皇逃到美茵茲以南160公裡處的斯特拉斯堡。
此後，為了生計，谷登堡開始學手藝謀生，直到1435年。
至于他從事何種職業，曆史學家已無從考察。
不過後來，他因商業糾紛被卷進一場訴訟之中，在訴訟中曾出現過“印刷”一詞。
由此可以推斷，谷登堡研究印刷術至少是從那時候開始的。
15世紀中葉，他開始緻力于活字印刷的發明研究。
鑒于制小号的木活字有困難，他選用金屬材料，主要是含銻的鉛錫合金（鉛、錫、銻合金可以提高活字的硬度），并确定了三種金屬含量的配比。
他還發明了鑄字盒、沖壓字模、鑄造活字的鉛合金、木制印刷機、印刷油墨和一整套印刷工藝。
1450年，谷登堡回到了美茵茲，專門從事印刷工作。
為購置印刷工具，他向一個名叫約翰·福斯特的富翁借了八百個荷蘭盾。
因為此時的谷登堡已經一貧如洗，他連續多年從事印刷術的各種實驗，耗盡了大量的錢财，付出了艱苦的努力，而印出的印刷品質量卻一直不太理想，因此，他并沒有從中得到任何收益。
1454年，谷登堡開始出版拉丁文版本的《聖經》，版面分左右兩排，每頁四十二行，每頁上都畫有美麗的圖案。
谷登堡把自己的全部力量都傾注在這項工作上。
如果完成這項工作，他将達到一生事業的頂峰，但就在這時，卻發生了福斯特逼債威脅訴訟事件。
在訴訟中，谷登堡敗北，他不得不将自己的印刷工具和機械全部抵押給福斯特。
因此，谷登堡最終沒有能完成《聖經》的印刷。
《聖經》的印刷和發行最後是由福斯特和他的女婿彼得·舍弗爾共同完成的。
地理大發現 14～15世紀，地中海沿岸一些城市出現了資本主義生産的最初萌芽，南歐一些國家的手工業及商業貿易有了相當程度的發展。
一些商人渴望向外擴充貿易，獲取更多财富。
但從15世紀中葉起，土耳其奧斯曼帝國占據東西方交通往來的要地——君士坦丁堡及東地中海和黑海周圍廣大地區，對過往商人橫征暴斂，多方刁難，加之頻繁的戰争和海盜活動，從而阻礙西歐與東方陸上貿易的通道；而由東方經由波斯灣—兩河流域—地中海和經由紅海—埃及—地中海的兩條海上商路又完全為阿拉伯人所操縱。
因此，歐洲商人和封建主為了獲得比較充裕的東方商品和尋求更多的黃金，為了不受土耳其人、阿拉伯人及意大利人的層層盤剝，非常迫切地希望開辟通向東方的新航路。
15世紀起，葡萄牙人不斷沿非洲西海岸向南航行，占據了一些島嶼和沿海地區，掠奪當地财富。
1487～1488年葡萄牙人迪亞士到了非洲南端的好望角，成為探尋新航路的一次重要突破。
1497年7月8日，葡萄牙貴族達·伽馬奉葡王之命于從裡斯本出發，繞過好望角，沿非洲東海岸北上，之後由阿拉伯水手馬季得領航橫渡印度洋，于1498年5月20日到達印度西海岸的卡裡庫特，次年載着大量香料、絲綢、寶石和象牙等返抵裡斯本。
這是第一次繞非洲航行到印度的成功，被稱為“新航路的發現”。
在葡萄牙組織探尋新航路的同時，西班牙也力圖尋求前往印度和中國的航路。
1492年8月3日，意大利人哥倫布奉西班牙國王之命，從巴羅斯港（即古都塞維爾，今稱塞維利亞）出發，率領探險隊西行，橫渡大西洋，同年11月12日，到達了巴哈馬群島的聖薩爾瓦多島（華特林島），之後又到了古巴島和海地島，并于1493年3月15日回航至巴羅斯港。
此後哥倫布又三次西航，陸續抵達西印度群島、中美洲和南美大陸的一些地區，掠奪了大量白銀和黃金之後返回西班牙。
這就是人們所稱謂的“新大陸的發現”。
1519年9月20日，葡萄牙航海家麥哲倫奉西班牙國王之命，率探險隊從巴羅斯港出發，橫渡大西洋，沿巴西東海岸南下，繞過南美大陸南端與火地島之間的海峽（即後來所稱的麥哲倫海峽）進入太平洋。
1521年3月到達菲律賓群島，麥哲倫死于此地。
其後，麥哲倫的同伴繼續航行，終于到達了“香料群島”（今馬魯古群島）中的哈馬黑拉島。
之後，滿載香料又經小巽他群島，穿過印度洋，繞過好望角，沿非洲西海岸北行，于1522年9月7日回到西班牙，完成了人類曆史上第一次環球航行。
“地理大發現”是社會生産發展的産物，是應封建社會日趨衰落、資本主義開始興起的時代要求，是歐洲資本主義經濟産生與發展對于擴大原料産地、市場以及交換手段的必然需要。
它促進了資本主義的原始積累過程，對世界生産力分布産生了重大影響。
文藝複興 文藝複興是指13世紀末在意大利各城市興起，以後擴展到西歐各國，于16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動。
文藝複興弘揚新興資産階級文化，沖破中世紀神學的束縛，揭開了近代歐洲曆史的序幕。
當時，西歐的中世紀是個特别“黑暗的社會”，基督教教會成了當時封建社會的精神支柱，它建立了一套嚴格的等級制度，把上帝當做絕對的權威，一切都要遵循基督教的《聖經》，否則就要對其進行制裁，甚至處以死刑。
在教會的管制下，中世紀的文學藝術死氣沉沉，科學技術也沒什麼進展。
14世紀，随着工場手工藝業和商品經濟的發展，資本主義關系已在歐洲封建制度内部逐漸形成；在政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒，歐洲各國大衆表現了要求民族統一的強烈願望。
新興資産階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖複興古典文化—而所謂的“複興”其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。
文
