愛琴海岸的波瀾

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婦女問題等。

    他一生共創作了八十餘部悲劇,有十八部傳世。

    其中最優秀的包括《美狄亞》《特洛伊婦女》等。

    歐裡庇得斯所處的時代是雅典由表面繁榮逐漸走向動蕩的時代。

    伯羅奔尼撒戰争爆發後,各種社會矛盾日益尖銳,信仰危機和道德淪喪現象出現。

    在歐裡庇得斯的戲劇中,可以清晰地感到劇作家對希臘政治現實的懷疑态度。

    《美狄亞》被認為是古希臘最動人的悲劇之一,也是西方文學中第一次把婦女作為主要角色來塑造。

    由于歐裡庇得斯的戲劇風格和傳統的悲劇風格不同,因此他生前并不出名,死後名聲卻很大,他的戲劇對希臘化時期的新戲劇、羅馬文學和後世歐洲文學都有很大影響。

     斯巴達克起義 斯巴達克是巴爾幹半島東北部的色雷斯人。

    在羅馬進兵北希臘時的一次戰争中,斯巴達克被羅馬人俘虜,後被賣為角鬥士奴隸,送到卡普亞城一所角鬥士學校,受非人待遇。

    在忍無可忍的情況下,斯巴達克向他的夥伴們說:“甯為自由戰死在沙場,不為貴族老爺們取樂而死于角鬥場。

    ”角鬥士們在斯巴達克的鼓動下,拿了廚房裡的刀和鐵叉,沖出了牢籠。

    在路上,他們正好遇上幾輛裝運武器的車子,就奪取了這些武器武裝了自己,并跑到幾十裡以外的維蘇威火山上聚義。

    斯巴達克率領起義者在這裡安營紮寨,建立起一個鞏固的陣地。

     許多逃亡奴隸和農民都紛紛前來投奔,起義隊伍由七十餘名角鬥士很快發展為約一萬人,并多次戰勝羅馬軍隊的一些小部隊,斯巴達克便按照羅馬軍隊的形式将自己的部隊進行了改編,除有數個軍團組成的步兵外,還建立了騎兵,此外還有偵察兵、通信兵和小型辎重隊。

    除奪取敵人武器外,起義軍兵營裡還組織制造武器。

    對士兵進行訓練,并制定了嚴格的兵營和行軍生活規章,不久就控制了整個坎佩尼亞平原。

     公元前72年初,斯巴達克軍隊已增到六萬人。

    他将部隊開向阿普利亞和路卡尼亞,在那裡人數達到十萬左右。

    起義的巨大規模震驚了羅馬元老院,公元前72年年中,元老院派遣以執政官楞圖魯斯和蓋裡烏斯為首的兩支軍隊讨伐斯巴達克。

    這時,起義軍内部産生了分歧。

    大部分奴隸,其中包括斯巴達克,根據敵我雙方力量對比,認為在意大利本土建立政權比較困難,主張離開意大利,越過阿爾卑斯山,進入羅馬勢力尚未到達的高盧地區,擺脫羅馬統治,獲得自由,或者返回家鄉。

    而參加奴隸起義運動的當地的牧人和貧農則不願離開意大利,希望繼續與羅馬軍作戰,以奪取失去的土地。

    由于這種意見分歧,三萬人的隊伍脫離了主力部隊,在伽爾伽努斯山下(阿普利亞北部)被羅馬軍隊擊潰(死兩萬人)。

    斯巴達克聞訊趕來救援,已經來不及了。

     斯巴達克殺死了三百名羅馬俘虜,祭奠了陣亡戰友的“亡靈”,繼續率軍北上,沿亞得利亞海岸穿過整個意大利。

    在齊紮爾平斯高盧省(北意大利)的摩提那會戰中,斯巴達克的軍隊擊潰了卡西烏斯總督的軍隊。

    起義者受到勝利的鼓舞,又因越過阿爾卑斯山有不少困難,斯巴達克改變了原來的計劃,揮師南下,返回意大利,從一邊繞過羅馬,向南方進軍。

     面對這支馳騁于意大利的起義隊伍,羅馬統治集團驚慌失措,沒有人敢競選執政官。

    元老院宣布國家進入緊急狀态,最後選任大奴隸主克拉蘇斯統率大軍,鎮壓起義軍。

    公元前72年秋,斯巴達克的軍隊在意大利布魯提亞半島(今卡拉布裡亞)集結,預計乘基利基海盜船渡過墨西拿海峽。

    但海盜不守信用,沒有提供船隻,斯巴達克自造木筏渡過海峽的計劃也未能實現。

    這時,克拉蘇斯在起義軍兵營後方構築了一道工事,切斷了起義軍撤回意大利的後路。

    挖的是一條兩端通海的壕溝(長約55公裡,寬和深均為4.5米),并築起土圍。

    但是,起義軍用土和樹木填平了壕溝,突破了工事。

    在突擊中,斯巴達克的軍隊損失了約三分之二。

    不久,斯巴達克在軍隊很快得到補充後(達七萬人),于公元前71年春試圖以突襲的方式占領意大利南部的主要港口布爾的西,乘船渡海駛向希臘,進而到色雷斯(今保加利亞、土耳其的歐洲部分)。

    羅馬元老院竭力想盡快地将起義鎮壓下去,分别從西班牙和色雷斯将龐培的大軍和路庫魯斯的部隊調來增援克拉蘇斯。

     為了不讓羅馬軍隊會合,斯巴達克決定對克拉蘇斯的軍隊發起總決戰。

    他用急行軍快速将部隊開向北方,迎擊克拉蘇斯。

    在阿普裡亞省南部的激戰中,斯巴達克軍隊雖在數量上比羅馬軍隊少得多,但他們仍然英勇戰鬥。

    斯巴達克身先士卒,騎在馬上左沖右突,殺傷兩名羅馬軍官。

    他決心殺死克拉蘇斯,但由于大腿受了重傷,隻好在地上屈着一條腿繼續戰鬥。

    在羅馬軍隊的瘋狂圍攻下,六萬名起義者戰死,斯巴達克也壯烈犧牲,這也宣告轟轟烈烈的斯巴達克起義失敗了。

     恺撒大帝 公元前100年7月12日,恺撒出生于羅馬一貴族家庭,年輕時,他就渴求取得羅馬的最高權力。

    為此他學習講演和寫作技巧,後來成為一位出色的演說家。

    他的努力使他成為當時知識最淵博的人物之一。

    他初生牛犢不怕虎,年輕時就敢于控告羅馬總督貪污腐敗,為此他赢得了極高的聲譽。

    公元前60年,他和羅馬另外兩個統帥龐培和克拉蘇斯結成反對元老貴族的秘密同盟,這是羅馬曆史上有名的第一次“三頭執政”。

    四十二歲時,恺撒被委任為在羅馬統治下山窮水盡的三個行省的總督,手下掌握着擁有兩萬人的一支軍隊。

     公元前68年~前61年,恺撒曾利用這支部隊進攻并征服高盧,恺撒的勝利引起羅馬元老院中的政敵們的驚慌,遂命令恺撒獨自回返。

    恺撒知道政敵們想殺害他,于是跨越魯比肯河回到羅馬。

    經與元老院所屬部隊四年之久的交戰,恺撒大獲全勝,回來後被任命為終身獨裁,在恺撒執政時期,漸漸走向軍事獨裁,這引起了部分固守羅馬共和傳統的元老貴族的嚴重不滿,他們不是為了人民的自由,而是為了他們自己的利益,組織起一個陰謀集團謀殺恺撒。

     公元前44年3月15日,恺撒隻身一人到元老院開會。

    雖然有人事先警告他這天有人要暗殺他,但他沒帶衛隊,他認為那是膽小鬼幹的事。

    他從容地坐在他的黃金寶座上,笑着說:“今天不就是3月15日嗎?”一個刺客假裝懇求他辦某件事,抓住他的紫袍,這是行動的暗号。

    所有陰謀者一擁而上,刀劍像雨點般落在他的身上。

    他的身上中了23刀,其中3刀是緻命的。

    他在舊敵龐培的雕像底座前倒地身亡。

     恺撒死後,他的甥孫及養子屋大維擊敗安東尼取得了羅馬的統治權,開創了羅馬帝國并成為第一位帝國皇帝。

     儒略曆 公元前46年,羅馬統帥蓋烏斯·儒略·恺撒在埃及數學家兼天文學家索西琴尼的幫助下制訂的,并在公元前46年1月1日起執行實行,取代舊羅馬曆法的一種曆法。

    所以人們就把這一曆法稱為“儒略曆”。

     儒略曆以回歸年為基本單位,是一部純粹的陽曆。

    它将全年分設為12個月,單數月是大月,長31日,雙月是小月,長為30日,隻有2月平年是28日,閏年29日。

    每年設365日,每四年一閏,閏年366日,每年平均長度是365.25日。

    儒略曆編制好後,儒略·恺撒的繼承人奧古斯都又從2月減去一日加在8月上(8月的拉丁名即他的名字奧古斯都),又把9月、11月改為小月,10月、12月改為大月。

     儒略曆比回歸年365.2422日長0.0078日,400年要多出3.12日。

    1500年後,由于誤差較大,羅馬教皇格裡高利十三世于1582年對其進行改善與修訂,變為格裡曆,即沿用至今的世界通用的公曆。

     “魔鬼”尼祿 尼祿是古羅馬帝國朱裡亞·克勞狄王朝的最後一任皇帝,是古羅馬乃至歐洲曆史上有名的殘酷暴君。

     公元37年,尼祿在羅馬出生,其母親阿格裡披娜是羅馬皇帝克勞狄烏斯的侄女,陰險多謀、貪權好勢。

    尼祿3歲時,父親病故,他的母親用美色誘惑了自己的舅父克勞狄烏斯。

    之後,阿格裡披娜毒死了克勞狄烏斯,将自己的兒子尼祿推上羅馬皇帝的寶座。

     或許是受其母親和家庭的影響,尼祿的家庭生活也是血腥殘暴的。

    他十五歲時娶了繼父克勞狄烏斯十
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