第四冊
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6年制造出第一台有實用價值的蒸汽機，之後在工業上得到廣泛應用。
蒸汽機的發明标志着第一次工業革命的開始，使人類進入“蒸汽時代”。
[2]福爾敦（1765—1815）：美國著名工程師，制造了世界上第一艘以蒸汽機作動力的輪船“克萊蒙特号”。
[3]哈得孫河（HudsonRiver）：美國紐約州的一條大河，被視作紐約州的經濟命脈。
[4]斯替芬孫（GeorgeStephenson，1781—1848）：英國工程師，發明了第一台蒸汽機車“旅行者号”，使得鐵路交通得到了迅速發展。
[5]汽車：這裡是指蒸汽機車。
[6]利物浦（Liverpool）：是英格蘭西北部的一個港口城市，英國第四大城市。
[7]曼徹斯他（Manchester）：今譯作曼徹斯特。
是以棉紡工業為中心的英格蘭第二大城市，也是世界上第一座工業化城市。
[8]辂：古代木制的車。
椎輪，原始的無輻車輪。
大辂椎輪，指事物之草創也。
[9]屏：排斥，摒棄。
第十九 飛艇飛機（三） 二十年前，告人曰：吾能飛行空中。
人孰不笑其誕。
然至今日，歐洲戰争，飛艇飛機，居然效力于疆埸矣。
飛艇之制，仿自氣球。
蓋凡物重則沉，輕則浮。
在水中然，在空氣中亦然。
制一球焉，中實以數多盛輕氣之小球。
則其體校空氣為輕，自能上升而無阻。
但氣球不能行止自如，而飛艇則又有機焉，以制其進退旋轉耳。
飛機之作，取法于鳥。
鳥之所以能飛者，一以其體之輕，一以其翼與尾之動作。
而飛機則亦有尾以司其進行，有翼以平其風力。
其别以發動之機動其尾，則猶汽車之以輪行車，以機鼓輪也。
飛機 飛艇之内，可載小号槍炮，用以攻擊敵軍，破壞其橋梁、車站、船塢、火藥廠等。
飛機之用，主于巡邏陣地，偵察敵情。
中亦載有機關槍、炸彈等，可以伺便襲擊。
于是空中之戰争，與海陸無殊。
夫豈前人所能逆料乎？ 飛艇 第二十 空氣之自述（三） 吾為誰，固夫人而知之矣。
聽之若有聲焉，觸之若有覺焉，而人卒莫吾睹也。
彌漫磅礴乎兩間，氲氲焉，氤氤焉，無遠弗屆，無微不至。
世苟無吾，則天地永閉，萬物之滅久矣。
大塊噫氣[1]，吾乃鳴條[2]。
人聞其聲，名吾曰風。
吾靜而止，人莫吾覺。
吾常漸[3]人，若水漸魚。
當是時也，謂吾空氣。
微吾之力，将火弗能然，草弗能長，鴻飛焉而不舉，莺啼焉而無聲矣。
吾勞如何，爰[4]作俚歌。
歌曰： 風之來兮，疇[5]實見之。
林木刁刁，枝葉搖曳兮，吾其在斯。
風兮風兮，實空氣之轉移兮。
發育萬物，無甯息，無偏私兮。
為而不有[6]，人亦不以吾為奇。
人不吾奇兮，托風以自鳴，誰曰不宜。
[1]大塊：大地，天地之間。
《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風。
” [2]鳴條：風吹樹枝發出的聲音。
[3]漸：這裡是淹沒的意思。
[4]爰：于是。
[5]疇：田地。
[6]為而不有：意思是萬物以我為生而我不占有任何一物。
第二十一 萬物（三） 美矣哉！宇宙間之萬物也。
仰而觀之。
晝則日光照耀，夜則月色清妍。
其色青蒼，其形圓穹者，天也。
光明閃爍，若金剛石之懸于天空者，衆星也。
俯而察之。
紅葩綠葉，四野彌望，森然而成陰者，樹木也。
飛鳴上下于其間者，衆鳥也。
溪澗逶迤于山谷，高山壁立于天際。
萬象雜陳，目不暇接。
世人好入骨董肆，把玩珍奇。
豈知宇宙間萬物，乃一大骨董肆乎？ 植物之大者，如百尺之松，小者如一點之菌。
動物之大者，如昂藏之象，小者如纖屑之微蟲。
其中皆有至理焉，在有心人之細察耳。
然萬物雖美，豈能及人之萬一乎。
其軀體之奇妙，博學家已不能詳說。
至其心之靈明，則更不可思議矣。
此人所以為萬物之靈，而不可不自重也。
第二十二 天然力（三） 物之為用，初皆成自天然。
後以人類欲望，不以此為已足。
于是凡所享用，無不加以人工。
然天地間自然之力，足以輔助人工者，又悉數難終也。
水似弱也，而因其就下[1]之性，可以運舂。
風似虛也，而因其鼓動之性，可以張帆。
農田灌溉，戽[2]水為勞，而因蒸汽循環，則種樹可以禦旱。
山海暌隔，消息莫聞，而因電力震動，則設器可以通問。
推之[3]因沸鼎而造機輪，因氣壓而制飛艇。
吾人所驚為創獲之事，要皆天然力之效也。
凡此諸端，方其未發明時，舉世鮮有知者。
自一經利用，其效大著，則相率駭歎，以為神奇，而不知其理固長存于天壤間也。
天然之美利，啟發之而不窮。
人類之智慧，運用之則愈出。
誠能即所已知，推所未知，好學深思，锲而不舍。
天然力之為吾用者，又甯可量耶？ [1]就下：即下，指水往下流。
[2]戽（hù）：指汲水灌溉的農具戽鬥。
[3]推之：推而論之。
第二十三 名山大川上（三） 我國富于名山大川。
山脈之長者，至萬數千裡。
山峰之高者，至數萬尺。
若夫長江大河，其源委亦近萬裡。
誠宇内之壯觀也。
山脈起于帕米爾高原，分四大支。
最南者曰喜馬拉雅，界藏印間，即佛經之須彌山也。
其高為世界諸山脈最，故稱妙高山。
又以其四時戴雪，稱為大雪山。
佛出家修行于此。
次北為昆侖山，自新疆入青海、西藏之間。
漢族西來，實循此脈。
相傳有黃帝之宮，颛顼諸帝之台，其後周穆王亦嘗遊此，今不可考矣。
又北為天山山脈，自新疆東行入陝甘。
唐李白詩曰：“明月出天山，蒼茫雲漢間。
長風幾萬裡，吹度玉門關。
”足知其高爽而雄闊矣。
其東北行之一支，曰阿爾泰山脈。
為蒙古與西伯利亞之界。
匈奴、突厥、回纥、蒙古，皆興于此。
北齊斛律金歌曰：“敕勒川，金山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
”其景象今猶宛在也。
第二十四 名山大川下（三） 山河分界之處，地勢既殊，人民之風俗，亦随之而異。
大河者，我國北部巨川也。
發源于青海，繞積石[1]而入甘肅，循行陝西、山西之間，由河南、直隸至山東，而入于海。
俗謂之黃河。
長江者，我國南部巨川也。
亦發源于青海，循行四川、雲南之間，由湖北、江西、安徽至江蘇，而入于海。
其下流亦稱揚子江。
江、河兩流域，風景氣候，迥乎不同。
雁度寒雲，馬嘶古道。
崇山峻嶺，陡開大陽。
曠野平林，煙火攢簇。
此黃河流域之大觀也。
青巒碧峰，處處點綴。
蝦房蟹舍，柳堤花塢。
水鄉人家，桔槔[2]聲起。
此長江流域之大觀也。
是以大河流域之人民，氣象豪健，不撓不屈，多悲歌慷慨之士。
長江流域之人民，性情聰敏，富于理想，有灌輸文化之功。
美哉山河！誠吾國之瑰寶也。
[1]積石：指積石山。
黃河到達瑪多城後，河水繞過一列赤紅山脈，名叫積石山，藏名叫阿尼瑪卿山，意為黃河之祖。
積石山又稱為瑪積雪山，在青海東南部，延伸至甘肅南部邊境，為昆侖山支脈。
[2]桔槔：古代漢族農用工具，一種原始的汲水工具。
商代開始采用。
蒸汽機的發明标志着第一次工業革命的開始，使人類進入“蒸汽時代”。
[2]福爾敦（1765—1815）：美國著名工程師，制造了世界上第一艘以蒸汽機作動力的輪船“克萊蒙特号”。
[3]哈得孫河（HudsonRiver）：美國紐約州的一條大河，被視作紐約州的經濟命脈。
[4]斯替芬孫（GeorgeStephenson，1781—1848）：英國工程師，發明了第一台蒸汽機車“旅行者号”，使得鐵路交通得到了迅速發展。
[5]汽車：這裡是指蒸汽機車。
[6]利物浦（Liverpool）：是英格蘭西北部的一個港口城市，英國第四大城市。
[7]曼徹斯他（Manchester）：今譯作曼徹斯特。
是以棉紡工業為中心的英格蘭第二大城市，也是世界上第一座工業化城市。
[8]辂：古代木制的車。
椎輪，原始的無輻車輪。
大辂椎輪，指事物之草創也。
[9]屏：排斥，摒棄。
第十九 飛艇飛機（三） 二十年前，告人曰：吾能飛行空中。
人孰不笑其誕。
然至今日，歐洲戰争，飛艇飛機，居然效力于疆埸矣。
飛艇之制，仿自氣球。
蓋凡物重則沉，輕則浮。
在水中然，在空氣中亦然。
制一球焉，中實以數多盛輕氣之小球。
則其體校空氣為輕，自能上升而無阻。
但氣球不能行止自如，而飛艇則又有機焉，以制其進退旋轉耳。
飛機之作，取法于鳥。
鳥之所以能飛者，一以其體之輕，一以其翼與尾之動作。
而飛機則亦有尾以司其進行，有翼以平其風力。
其别以發動之機動其尾，則猶汽車之以輪行車，以機鼓輪也。
飛機 飛艇之内，可載小号槍炮，用以攻擊敵軍，破壞其橋梁、車站、船塢、火藥廠等。
飛機之用，主于巡邏陣地，偵察敵情。
中亦載有機關槍、炸彈等，可以伺便襲擊。
于是空中之戰争，與海陸無殊。
夫豈前人所能逆料乎？ 飛艇 第二十 空氣之自述（三） 吾為誰，固夫人而知之矣。
聽之若有聲焉，觸之若有覺焉，而人卒莫吾睹也。
彌漫磅礴乎兩間，氲氲焉，氤氤焉，無遠弗屆，無微不至。
世苟無吾，則天地永閉，萬物之滅久矣。
大塊噫氣[1]，吾乃鳴條[2]。
人聞其聲，名吾曰風。
吾靜而止，人莫吾覺。
吾常漸[3]人，若水漸魚。
當是時也，謂吾空氣。
微吾之力，将火弗能然，草弗能長，鴻飛焉而不舉，莺啼焉而無聲矣。
吾勞如何，爰[4]作俚歌。
歌曰： 風之來兮，疇[5]實見之。
林木刁刁，枝葉搖曳兮，吾其在斯。
風兮風兮，實空氣之轉移兮。
發育萬物，無甯息，無偏私兮。
為而不有[6]，人亦不以吾為奇。
人不吾奇兮，托風以自鳴，誰曰不宜。
[1]大塊：大地，天地之間。
《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風。
” [2]鳴條：風吹樹枝發出的聲音。
[3]漸：這裡是淹沒的意思。
[4]爰：于是。
[5]疇：田地。
[6]為而不有：意思是萬物以我為生而我不占有任何一物。
第二十一 萬物（三） 美矣哉！宇宙間之萬物也。
仰而觀之。
晝則日光照耀，夜則月色清妍。
其色青蒼，其形圓穹者，天也。
光明閃爍，若金剛石之懸于天空者，衆星也。
俯而察之。
紅葩綠葉，四野彌望，森然而成陰者，樹木也。
飛鳴上下于其間者，衆鳥也。
溪澗逶迤于山谷，高山壁立于天際。
萬象雜陳，目不暇接。
世人好入骨董肆，把玩珍奇。
豈知宇宙間萬物，乃一大骨董肆乎？ 植物之大者，如百尺之松，小者如一點之菌。
動物之大者，如昂藏之象，小者如纖屑之微蟲。
其中皆有至理焉，在有心人之細察耳。
然萬物雖美，豈能及人之萬一乎。
其軀體之奇妙，博學家已不能詳說。
至其心之靈明，則更不可思議矣。
此人所以為萬物之靈，而不可不自重也。
第二十二 天然力（三） 物之為用，初皆成自天然。
後以人類欲望，不以此為已足。
于是凡所享用，無不加以人工。
然天地間自然之力，足以輔助人工者，又悉數難終也。
水似弱也，而因其就下[1]之性，可以運舂。
風似虛也，而因其鼓動之性，可以張帆。
農田灌溉，戽[2]水為勞，而因蒸汽循環，則種樹可以禦旱。
山海暌隔，消息莫聞，而因電力震動，則設器可以通問。
推之[3]因沸鼎而造機輪，因氣壓而制飛艇。
吾人所驚為創獲之事，要皆天然力之效也。
凡此諸端，方其未發明時，舉世鮮有知者。
自一經利用，其效大著，則相率駭歎，以為神奇，而不知其理固長存于天壤間也。
天然之美利，啟發之而不窮。
人類之智慧，運用之則愈出。
誠能即所已知，推所未知，好學深思，锲而不舍。
天然力之為吾用者，又甯可量耶？ [1]就下：即下，指水往下流。
[2]戽（hù）：指汲水灌溉的農具戽鬥。
[3]推之：推而論之。
第二十三 名山大川上（三） 我國富于名山大川。
山脈之長者，至萬數千裡。
山峰之高者，至數萬尺。
若夫長江大河，其源委亦近萬裡。
誠宇内之壯觀也。
山脈起于帕米爾高原，分四大支。
最南者曰喜馬拉雅，界藏印間，即佛經之須彌山也。
其高為世界諸山脈最，故稱妙高山。
又以其四時戴雪，稱為大雪山。
佛出家修行于此。
次北為昆侖山，自新疆入青海、西藏之間。
漢族西來，實循此脈。
相傳有黃帝之宮，颛顼諸帝之台，其後周穆王亦嘗遊此，今不可考矣。
又北為天山山脈，自新疆東行入陝甘。
唐李白詩曰：“明月出天山，蒼茫雲漢間。
長風幾萬裡，吹度玉門關。
”足知其高爽而雄闊矣。
其東北行之一支，曰阿爾泰山脈。
為蒙古與西伯利亞之界。
匈奴、突厥、回纥、蒙古，皆興于此。
北齊斛律金歌曰：“敕勒川，金山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
”其景象今猶宛在也。
第二十四 名山大川下（三） 山河分界之處，地勢既殊，人民之風俗，亦随之而異。
大河者，我國北部巨川也。
發源于青海，繞積石[1]而入甘肅，循行陝西、山西之間，由河南、直隸至山東，而入于海。
俗謂之黃河。
長江者，我國南部巨川也。
亦發源于青海，循行四川、雲南之間，由湖北、江西、安徽至江蘇，而入于海。
其下流亦稱揚子江。
江、河兩流域，風景氣候，迥乎不同。
雁度寒雲，馬嘶古道。
崇山峻嶺，陡開大陽。
曠野平林，煙火攢簇。
此黃河流域之大觀也。
青巒碧峰，處處點綴。
蝦房蟹舍，柳堤花塢。
水鄉人家，桔槔[2]聲起。
此長江流域之大觀也。
是以大河流域之人民，氣象豪健，不撓不屈，多悲歌慷慨之士。
長江流域之人民，性情聰敏，富于理想，有灌輸文化之功。
美哉山河！誠吾國之瑰寶也。
[1]積石：指積石山。
黃河到達瑪多城後，河水繞過一列赤紅山脈，名叫積石山，藏名叫阿尼瑪卿山，意為黃河之祖。
積石山又稱為瑪積雪山，在青海東南部，延伸至甘肅南部邊境，為昆侖山支脈。
[2]桔槔：古代漢族農用工具，一種原始的汲水工具。
商代開始采用。
