第一冊
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。
某兒睹其狀，樂之，為置一小鏡于籠中。
鳥由是視己影為良伴，對鏡呢喃，終日不倦。
[1]仆：同“撲”，摔倒。
[2]逡巡（qūnxún）：猶豫徘徊。
第十五 益鳥（三） 鳥之有益于農務者，以其食蟲也。
蓋害物之蟲，品類紛赜[1]，滋生繁衍，植物實被其殃。
鳥則能攫[2]之于空中，捕之于地上，即在土中者，亦能探而出之。
故動物之足為蟲敵者，惟鳥耳。
如桑扈[3]、鸲鹆[4]，能食小蟲。
而燕類捕捉黃蜂、蚊蚋[5]之屬，尤不可勝數。
他[6]若麻雀一物，或食葡萄，或食麥穗，不無小害，然櫻桃、蘋果、梨樹之被其保護者，亦不少也。
且每殺一害苗之蟲，即三四十麥穗可保無恙，豈得因其偶一食谷，遽斥為無益之鳥哉！ [1]赜（zé）：紛繁，複雜。
[2]攫（jué）：抓取。
[3]桑扈（hù）：青雀。
[4]鸲鹆（qúyù）：俗稱八哥。
[5]蚋（ruì）：一種很小的吸血蠅類。
[6]他：其他。
第十六 賣油翁歐陽修（二） 陳堯咨[1]善射，當世無雙。
公亦以此自矜。
嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
見其發矢十中八九，但[2]微颔之，堯咨問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。
”堯咨忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。
”乃取一葫蘆，置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。
自錢孔入，而錢不濕。
因曰：“我亦無他，惟手熟爾。
”堯咨笑而遣之。
[1]陳堯咨（970—1034）：宋真宗鹹平三年（1000）庚子科狀元。
工書法，且射技超群。
曾以錢币為的，一箭穿孔而過。
[2]但：隻是。
第十七 慎微（三） 甲與乙，刳[1]木于船塢。
有木堅而潔，行[2]選為舟材矣，忽睹一蟲焉，長不及半寸。
甲曰：“此木易蠧，用之，且有後患，不如棄之。
”乙曰：“僅一蟲，何傷焉，棄之可惜。
”遂以造舟。
舟成，航行海外。
其初無他變，久之，木漸蠧[3]。
船主以無大害也，滿載貨物而歸。
中途遇風，怒濤沖激，水自蠧處入。
舟有抽水器，舟子并力[4]去水，水勢速，卒[5]不能禦。
一晝夜而舟沉，生命貨财，同歸于盡。
嗟乎！一蟲之細，一工人之不謹，其為禍也若此。
天下之患，每起于甚微，而發于所忽[6]。
信夫！ [1]刳（kū）：剖挖。
[2]行：即将。
[3]蠹：本意蛀蟲，此處引申為木質朽蠹。
[4]并力：全力。
[5]卒：最終。
[6]忽：忽略，大意。
第十八 運動（三） 運動之益，人多不之信。
曰：“空氣良矣，飲食宜矣，衣服适矣，居室當矣，已足盡衛生之道。
何必勞勞運動為？”殊不知人不運動，則血液循環不免遲滞，飲食雖美，不能消化，筋肉不能強韌，精神不能活潑，身體将日就衰弱，安能得康健之益乎？ 運動之法，不勝枚舉。
擊球蹴鞠[1]，馳馬試劍，少壯之人，皆所當為。
至野外散步，尤易而有益。
平野廣闊，空氣清潔，徜徉其間，心神泰然，實人生至佳之境也。
[1]蹴鞠（cùjū）：中國古代的一種類似足球的遊戲。
第十九 公園（三） 辛苦之餘，繼以遊息，則心神為之一暢，身體因以健康。
此必至之效，無難實驗者也。
文明各國之都會，皆設公園，吾國近亦仿辦。
豈導人以閑遊哉。
蓋人煙稠密之區，空氣不良，天機[1]易窒。
辟此公園，以遊魚鳴鳥，奇卉名花點綴而成美景。
居民勞作之暇，散步其間，可領略天然之趣味。
其有益公衆衛生，非淺鮮也。
惟然，遊公園者，當知公德。
不特[2]器具陳設，不可毀傷，花木敷榮[3]，不可攀折也。
即[4]涕唾之微，亦必力防任意，毋使不潔之習，取厭于人。
否則公衆之所經營，将為一人之所敗壞。
就令[5]不為人所指摘，試反躬自問，其何以自安哉？ [1]天機：指生命的存在。
[2]不特：不僅僅。
[3]敷榮：指開花。
嵇康《琴賦》：“迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。
” [4]即：即便。
[5]就令：即使。
第二十 全體之話上（三） 頭部、軀幹、四肢、髒腑，協力合作，非一日矣。
一日，口忽大言曰：“全體生活，皆我之功，如我不食，必緻餓斃。
” 胃曰：“否。
我之功能，較大于口。
如我不消化，口雖能食，亦有何益？” 手噪曰：“如我不取食物納于口，爾等皆殆矣。
” 目笑之曰：“如我不視物，手安能取哉？” 足更起而诘之曰：“我之功最高。
如我不行，目雖見物，手亦不能取也。
” 嚣然自誇，紛擾不已，卒至決裂。
于是口不食，胃不納，手不取，目不視，足不行。
未幾，全體大困。
腦乃責之曰：“爾等合群，則互受其益；渙散，則自促[1]其生。
宜相親，勿相猜也。
”各部皆悟，協力如初。
[1]促：縮短。
第二十一 全體之話下（三） 口貪食美物，不及細嚼，遽納于胃。
胃不能消化，欲逐至腸中。
腸不受，乃将其物停積于胃腸之間。
頃之，腸胃皆作痛。
痛益劇，胃乃責口曰：“何故将硬物咽下，使我不能消化。
”又責腸曰：“何不速将硬物瀉出。
”腸責胃與口曰：“何不用嘔吐之術，以出之乎？” 肺與心亦來相責曰：“此種劇痛，累我呼吸短促，脈跳加疾。
推其禍原，誰任厥咎[1]？” 于是全體各部請腦為司法官，判斷此案。
腦曰：“嚼物宜細，口之職也。
胃不過消化已嚼碎之食物，輸送其精液于各部而已。
腸不過吸收其餘液，排出其渣滓而已。
非能代口之職也。
故其咎實在口。
”乃罰口一日不食，以為貪食之戒，而胃腸之痛亦愈。
身體圖 [1]厥咎：這個過錯。
厥，其也，此也；咎，過失，罪責。
第二十二 義犬（二） 一商人索債于外，乘馬出，一犬随之。
既得償，囊[1]銀馬上，行數裡，下馬少息，置囊其側。
迨[2]上馬，遺囊于地。
犬在後，欲以口銜囊，囊重，力不能勝，狂吠逐主人。
馬行疾，犬聲嘶力竭，主人猶不省[3]。
乃直前齧馬足，馬狂躍，商人幾[4]墜。
疑犬病瘋，出槍拟[5]之，犬亦不避。
槍發，犬創甚，幾仆。
商人不之視[6]，策馬前行。
已而以手探囊，囊亡。
急回馬，趨樹下，見沿途血迹淋漓，至憩息之所，遺囊固在，而創犬猶守其旁。
既見主人，強搖其尾，欲起立，力不能支，仆地上。
商人大悲，以手撫之，犬瞑目而逝。
某兒睹其狀，樂之，為置一小鏡于籠中。
鳥由是視己影為良伴，對鏡呢喃，終日不倦。
[1]仆：同“撲”，摔倒。
[2]逡巡（qūnxún）：猶豫徘徊。
第十五 益鳥（三） 鳥之有益于農務者，以其食蟲也。
蓋害物之蟲，品類紛赜[1]，滋生繁衍，植物實被其殃。
鳥則能攫[2]之于空中，捕之于地上，即在土中者，亦能探而出之。
故動物之足為蟲敵者，惟鳥耳。
如桑扈[3]、鸲鹆[4]，能食小蟲。
而燕類捕捉黃蜂、蚊蚋[5]之屬，尤不可勝數。
他[6]若麻雀一物，或食葡萄，或食麥穗，不無小害，然櫻桃、蘋果、梨樹之被其保護者，亦不少也。
且每殺一害苗之蟲，即三四十麥穗可保無恙，豈得因其偶一食谷，遽斥為無益之鳥哉！ [1]赜（zé）：紛繁，複雜。
[2]攫（jué）：抓取。
[3]桑扈（hù）：青雀。
[4]鸲鹆（qúyù）：俗稱八哥。
[5]蚋（ruì）：一種很小的吸血蠅類。
[6]他：其他。
第十六 賣油翁歐陽修（二） 陳堯咨[1]善射，當世無雙。
公亦以此自矜。
嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
見其發矢十中八九，但[2]微颔之，堯咨問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。
”堯咨忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。
”乃取一葫蘆，置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。
自錢孔入，而錢不濕。
因曰：“我亦無他，惟手熟爾。
”堯咨笑而遣之。
[1]陳堯咨（970—1034）：宋真宗鹹平三年（1000）庚子科狀元。
工書法，且射技超群。
曾以錢币為的，一箭穿孔而過。
[2]但：隻是。
第十七 慎微（三） 甲與乙，刳[1]木于船塢。
有木堅而潔，行[2]選為舟材矣，忽睹一蟲焉，長不及半寸。
甲曰：“此木易蠧，用之，且有後患，不如棄之。
”乙曰：“僅一蟲，何傷焉，棄之可惜。
”遂以造舟。
舟成，航行海外。
其初無他變，久之，木漸蠧[3]。
船主以無大害也，滿載貨物而歸。
中途遇風，怒濤沖激，水自蠧處入。
舟有抽水器，舟子并力[4]去水，水勢速，卒[5]不能禦。
一晝夜而舟沉，生命貨财，同歸于盡。
嗟乎！一蟲之細，一工人之不謹，其為禍也若此。
天下之患，每起于甚微，而發于所忽[6]。
信夫！ [1]刳（kū）：剖挖。
[2]行：即将。
[3]蠹：本意蛀蟲，此處引申為木質朽蠹。
[4]并力：全力。
[5]卒：最終。
[6]忽：忽略，大意。
第十八 運動（三） 運動之益，人多不之信。
曰：“空氣良矣，飲食宜矣，衣服适矣，居室當矣，已足盡衛生之道。
何必勞勞運動為？”殊不知人不運動，則血液循環不免遲滞，飲食雖美，不能消化，筋肉不能強韌，精神不能活潑，身體将日就衰弱，安能得康健之益乎？ 運動之法，不勝枚舉。
擊球蹴鞠[1]，馳馬試劍，少壯之人，皆所當為。
至野外散步，尤易而有益。
平野廣闊，空氣清潔，徜徉其間，心神泰然，實人生至佳之境也。
[1]蹴鞠（cùjū）：中國古代的一種類似足球的遊戲。
第十九 公園（三） 辛苦之餘，繼以遊息，則心神為之一暢，身體因以健康。
此必至之效，無難實驗者也。
文明各國之都會，皆設公園，吾國近亦仿辦。
豈導人以閑遊哉。
蓋人煙稠密之區，空氣不良，天機[1]易窒。
辟此公園，以遊魚鳴鳥，奇卉名花點綴而成美景。
居民勞作之暇，散步其間，可領略天然之趣味。
其有益公衆衛生，非淺鮮也。
惟然，遊公園者，當知公德。
不特[2]器具陳設，不可毀傷，花木敷榮[3]，不可攀折也。
即[4]涕唾之微，亦必力防任意，毋使不潔之習，取厭于人。
否則公衆之所經營，将為一人之所敗壞。
就令[5]不為人所指摘，試反躬自問，其何以自安哉？ [1]天機：指生命的存在。
[2]不特：不僅僅。
[3]敷榮：指開花。
嵇康《琴賦》：“迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。
” [4]即：即便。
[5]就令：即使。
第二十 全體之話上（三） 頭部、軀幹、四肢、髒腑，協力合作，非一日矣。
一日，口忽大言曰：“全體生活，皆我之功，如我不食，必緻餓斃。
” 胃曰：“否。
我之功能，較大于口。
如我不消化，口雖能食，亦有何益？” 手噪曰：“如我不取食物納于口，爾等皆殆矣。
” 目笑之曰：“如我不視物，手安能取哉？” 足更起而诘之曰：“我之功最高。
如我不行，目雖見物，手亦不能取也。
” 嚣然自誇，紛擾不已，卒至決裂。
于是口不食，胃不納，手不取，目不視，足不行。
未幾，全體大困。
腦乃責之曰：“爾等合群，則互受其益；渙散，則自促[1]其生。
宜相親，勿相猜也。
”各部皆悟，協力如初。
[1]促：縮短。
第二十一 全體之話下（三） 口貪食美物，不及細嚼，遽納于胃。
胃不能消化，欲逐至腸中。
腸不受，乃将其物停積于胃腸之間。
頃之，腸胃皆作痛。
痛益劇，胃乃責口曰：“何故将硬物咽下，使我不能消化。
”又責腸曰：“何不速将硬物瀉出。
”腸責胃與口曰：“何不用嘔吐之術，以出之乎？” 肺與心亦來相責曰：“此種劇痛，累我呼吸短促，脈跳加疾。
推其禍原，誰任厥咎[1]？” 于是全體各部請腦為司法官，判斷此案。
腦曰：“嚼物宜細，口之職也。
胃不過消化已嚼碎之食物，輸送其精液于各部而已。
腸不過吸收其餘液，排出其渣滓而已。
非能代口之職也。
故其咎實在口。
”乃罰口一日不食，以為貪食之戒，而胃腸之痛亦愈。
身體圖 [1]厥咎：這個過錯。
厥，其也，此也；咎，過失，罪責。
第二十二 義犬（二） 一商人索債于外，乘馬出，一犬随之。
既得償，囊[1]銀馬上，行數裡，下馬少息，置囊其側。
迨[2]上馬，遺囊于地。
犬在後，欲以口銜囊，囊重，力不能勝，狂吠逐主人。
馬行疾，犬聲嘶力竭，主人猶不省[3]。
乃直前齧馬足，馬狂躍，商人幾[4]墜。
疑犬病瘋，出槍拟[5]之，犬亦不避。
槍發，犬創甚，幾仆。
商人不之視[6]，策馬前行。
已而以手探囊，囊亡。
急回馬，趨樹下，見沿途血迹淋漓，至憩息之所，遺囊固在，而創犬猶守其旁。
既見主人，強搖其尾，欲起立，力不能支，仆地上。
商人大悲，以手撫之，犬瞑目而逝。
