同治九年
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，每個月要用銀子若幹兩，限定一個成數，另外封好秤出。
本月的用完，隻準有赢餘，不準有虧欠。
衙門裡頭奢侈的習氣，不能不徹底地痛加改正。
我剛開始帶兵的時候，立志不取軍營之中的錢财以自肥其私，今日幸好不曾辜負最初的心願。
當然我也不願意子孫們過于貧困，低聲下氣地去求人。
隻要你們這輩人努力崇尚儉樸的美德，将來又能好好地堅持就行了。
┃簡注┃ ╱ ①交卸：卸職并交付後任。
②陸梭山：陸九韶，字子美，号梭山，陸九淵之兄，宋代學者。
③差幸：還算幸運。
┃實踐要點┃ ╱ 曆代的家訓，都強調“勤儉”的重要性，曾國藩的家訓也不例外。
克勤克儉是興家的基礎。
他總結自己如何以勤儉教人且能畢生自勉，這樣講述，後人就更容易體會。
現在的父母教導子女勤儉，也當以身作則。
孝友為家庭之祥瑞。
凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者。
吾早歲久宦京師，于孝養之道多疏，後來展轉兵間，多獲諸弟之助，而吾毫無裨益①于諸弟。
餘兄弟姊妹各家，均有田宅之安，大抵皆九弟扶助之力。
我身殁之後，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。
凡事皆從省啬，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業相勸、過失相規，期于彼此有成，為第一要義。
其次則親之欲其貴，愛之欲其富，常常以吉祥善事代諸昆季默為禱祝，自當神人共欽。
溫甫、季洪兩弟之死，餘内省覺有慚德②。
澄侯、沅甫兩弟漸老，餘此生不審③能否相見。
爾輩若能從孝友二字切實講求，亦足為我彌縫缺憾耳。
┃今譯┃ ╱ “孝友”可以作為家庭祥瑞的象征。
凡是人們常說的因果報應，其他事情或許不能完全應驗，唯獨能夠孝悌、友愛就會立即獲得吉祥喜慶，反過來就立即獲得災殃禍害，無不應驗。
我早年長期在京城做官，對于孝悌之道多有疏失，後來輾轉在外帶兵期間，經常得到幾位兄弟的幫助，然而我卻毫無裨益于幾位兄弟。
我的兄弟姊妹各自成家，都有了田宅的依靠，基本都是九弟扶持幫助的。
我去世之後，你們對待兩個叔叔要像父親一樣，對待叔母要像母親一樣，将堂兄弟們看作手足。
凡事都要注意節省，唯獨對待幾位叔叔家則處處都要從厚，對待堂兄弟要做到在品德、事業上相互勉勵，在過失上相互規勸，以期彼此都有成就，這是第一要義。
其次，親近就想要他們高貴起來，愛戴就想要他們富裕起來，常常要以吉祥的善事代諸位昆季默默地祈禱、祝福，自然就會神、人共同敬重。
溫甫（曾國華）、季洪（曾國葆）兩個兄弟的死，我内心總覺得有些慚愧。
澄侯（曾國潢）、沅甫（曾國荃）兩個兄弟漸漸老去，我這一生不知道是否還能與他們相見。
你們如果能夠從“孝友”二字上頭切實去講求，也足以為我彌補缺憾了！ ┃簡注┃ ╱ ①裨益：補益；益處。
②慚德：言行有缺失而感到慚愧。
③不審：不知道，不清楚。
┃實踐要點┃ ╱ 從家族之興旺發達而言，孝友是家族保有祥瑞的基礎。
就曾氏家族而言，曾國藩還有遺憾，比如曾國華、曾國葆這兩個弟弟之死，故希望子女善待叔父母以及堂兄弟，從“孝友”二字切實講求。
孝友，往往是家庭教育容易忽視的一個方面，故特别應當注意。
附《忮求詩》二首： 善莫大于恕，德莫兇于妒。
妒者妾婦行，瑣瑣奚比數。
① 己拙忌人能，己塞忌人遇。
己若無事功，忌人得成務。
己若無黨援，忌人得多助。
勢位苟相敵，畏逼又相惡。
己無好聞望，忌人文名著。
己無賢子孫，忌人後嗣裕②。
争名日夜奔，争利東西骛。
但期一身榮，不惜他人污。
聞災或欣幸，聞禍或悅豫③。
問渠何以然，不自知其故。
爾室神來格，高明鬼所顧。
天道常好還，嫉人還自誤。
幽明叢诟④忌，乖氣相回互。
重者災汝躬，輕亦減汝祚。
我今告後生，悚然⑤大覺寤。
終身讓人道，曾不失寸步。
終身祝人善，曾不損尺布。
消除嫉妒心，普天零甘露。
家家獲吉祥，我亦無恐怖。
（右不忮） ┃今譯┃ ╱ 附《忮求詩》兩首： 要說善行莫大于一個恕，要說德行莫兇于一個妒。
妒忌的人好比妾婦行徑，瑣瑣細細真是無可比附！ 自己笨拙妒忌别人能幹，自己困頓妒忌别人有遇。
自己如果沒有事功可誇，妒忌别人得以多成事務。
自己如果沒有朋黨之援，妒忌别人得以多人相助。
勢力地位假使相互匹敵，畏懼逼迫再加相互厭惡。
自己如果沒有好的聲望，妒忌别人文章名聲昭著。
自己如果沒有好的子孫，妒忌别人後人子嗣豐裕。
為了争名總在日夜奔忙，為了争利又在東西疾馳。
隻想求得自己一身榮華，毫不顧惜會将他人濁污。
聽聞他人得災總要喜慶，聽聞他人有禍總要歡愉。
你若問他為何這個樣子，自己也說不知其中緣故。
其實你家神靈也曾來到，還有高明鬼怪也來光顧。
天道其實常常會有回報，嫉恨他人也在自我耽誤。
幽明之間總有恥辱彙聚，乖戾之氣總有回還相互。
重者災難落在自己身上，輕者也會減少你的福壽。
如今我要告誡後生小子，悚然之間也得大有覺寤。
即便終身都為他人讓路，自己不曾失去一寸之步。
即便終身都為他人祝福，自己不曾損失一尺之布。
假使人人消盡嫉妒之心，普天之下皆可降臨甘露。
家家戶戶都能收獲吉祥，我的心頭也就沒了恐怖。
（以上為“不忮”） ┃簡注┃ ╱ ①妾婦行：妾婦的行徑。
奚比數：如何相比。
奚，表疑問。
②裕：豐富，寬綽。
③悅豫：喜悅，快樂。
④叢诟：聚集恥辱。
⑤悚（sǒng）然：害怕的樣子。
知足天地寬，貪得宇宙隘。
豈無過人姿，多欲為患害。
在約每思豐，居困常求泰。
富求千乘車，貴求萬釘帶。
① 未得求速償，既得求勿壞。
芬馨比椒蘭，磐固方②泰岱。
求榮不知餍，志亢神愈忲。
③ 歲燠④有時寒，日明有時晦。
時來多善緣，運去生災怪。
諸福不可期，百殃紛來會。
片言動招尤⑤，舉足便有礙。
戚戚抱殷憂，精爽日凋瘵⑥。
矯首望八荒，乾坤一何大！ 安榮無遽欣，患難無遽憝⑦。
君看十人中，八九無倚賴。
人窮多過我，我窮猶可耐。
而況處夷途，奚事生嗟忾？ 于世少所求，俯仰有餘快。
俟命堪終古，曾不願乎外。
（右不求） （同治九年六月初四日） ┃今譯┃ ╱ 知足就會感覺天地寬廣，貪求就會感覺宇宙狹隘。
難道真的沒有過人姿态，欲求多了方才成為患害。
處于簡約之時總想豐富，處于困苦之時常求安泰。
富了又想再得千乘馬車，貴了又想再得萬釘金帶。
未得之時總想快速得償，既得之後又求不要毀壞。
芬芳的馨香要勝過椒蘭，磐石的穩固要如同泰山。
謀求榮華總也不知滿足，志亢神奮又生奢侈期盼。
一年之中有時暖有時寒，太陽月亮有時亮有時暗。
時運好的時候多有善緣，時運差的時候常生災害。
各種福分誰也無法預期，各種禍殃偶又紛紛而來。
一句話也動辄招緻怨恨，舉足之間便會有所妨礙。
戚戚然總懷抱多愁深憂，默默間又精神凋零衰敗。
昂首去眺望四下與八荒，天地乾坤還是那麼浩瀚！ 安逸榮華不會突然昌盛，病患苦難不會快速毀壞。
若要請君看那十人之中，十有八九難免無所依賴。
總是窮的人家多過于我，我家雖窮卻還可以忍耐。
何況處在平坦路途之上，又有何事還要憤恨嗟歎？ 對那世上人事少些索求，俯仰之間便會多些愉快。
安心等待命運或可長久，任何事情不求本分之外。
（以上為“不求”） ┃簡注┃ ╱ ①千乘車：一車四馬為一乘，諸侯可有千乘車。
萬釘帶：帝王賞賜的金帶。
②方：比。
③餍：滿足。
忲（tài）：奢侈。
④燠（yù）：暖，熱。
⑤招尤：招緻怨恨。
⑥精爽：精神。
凋瘵（zhài）：衰敗；困乏。
⑦遽憝（duì）：快速敗亡。
谕紀澤（清心寡欲以養其内，散步習射以勞其外） 字谕紀澤兒： 接爾初八、初九日兩禀，具悉一切。
餘以初十日抵天津，途中尚能耐勞耐暑。
惟左目益蒙，作字極難，焦灼之至。
天津士民
本月的用完，隻準有赢餘，不準有虧欠。
衙門裡頭奢侈的習氣，不能不徹底地痛加改正。
我剛開始帶兵的時候，立志不取軍營之中的錢财以自肥其私，今日幸好不曾辜負最初的心願。
當然我也不願意子孫們過于貧困，低聲下氣地去求人。
隻要你們這輩人努力崇尚儉樸的美德，将來又能好好地堅持就行了。
┃簡注┃ ╱ ①交卸：卸職并交付後任。
②陸梭山：陸九韶，字子美，号梭山，陸九淵之兄，宋代學者。
③差幸：還算幸運。
┃實踐要點┃ ╱ 曆代的家訓，都強調“勤儉”的重要性，曾國藩的家訓也不例外。
克勤克儉是興家的基礎。
他總結自己如何以勤儉教人且能畢生自勉，這樣講述，後人就更容易體會。
現在的父母教導子女勤儉，也當以身作則。
孝友為家庭之祥瑞。
凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者。
吾早歲久宦京師，于孝養之道多疏，後來展轉兵間，多獲諸弟之助，而吾毫無裨益①于諸弟。
餘兄弟姊妹各家，均有田宅之安，大抵皆九弟扶助之力。
我身殁之後，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。
凡事皆從省啬，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業相勸、過失相規，期于彼此有成，為第一要義。
其次則親之欲其貴，愛之欲其富，常常以吉祥善事代諸昆季默為禱祝，自當神人共欽。
溫甫、季洪兩弟之死，餘内省覺有慚德②。
澄侯、沅甫兩弟漸老，餘此生不審③能否相見。
爾輩若能從孝友二字切實講求，亦足為我彌縫缺憾耳。
┃今譯┃ ╱ “孝友”可以作為家庭祥瑞的象征。
凡是人們常說的因果報應，其他事情或許不能完全應驗，唯獨能夠孝悌、友愛就會立即獲得吉祥喜慶，反過來就立即獲得災殃禍害，無不應驗。
我早年長期在京城做官，對于孝悌之道多有疏失，後來輾轉在外帶兵期間，經常得到幾位兄弟的幫助，然而我卻毫無裨益于幾位兄弟。
我的兄弟姊妹各自成家，都有了田宅的依靠，基本都是九弟扶持幫助的。
我去世之後，你們對待兩個叔叔要像父親一樣，對待叔母要像母親一樣，将堂兄弟們看作手足。
凡事都要注意節省，唯獨對待幾位叔叔家則處處都要從厚，對待堂兄弟要做到在品德、事業上相互勉勵，在過失上相互規勸，以期彼此都有成就，這是第一要義。
其次，親近就想要他們高貴起來，愛戴就想要他們富裕起來，常常要以吉祥的善事代諸位昆季默默地祈禱、祝福，自然就會神、人共同敬重。
溫甫（曾國華）、季洪（曾國葆）兩個兄弟的死，我内心總覺得有些慚愧。
澄侯（曾國潢）、沅甫（曾國荃）兩個兄弟漸漸老去，我這一生不知道是否還能與他們相見。
你們如果能夠從“孝友”二字上頭切實去講求，也足以為我彌補缺憾了！ ┃簡注┃ ╱ ①裨益：補益；益處。
②慚德：言行有缺失而感到慚愧。
③不審：不知道，不清楚。
┃實踐要點┃ ╱ 從家族之興旺發達而言，孝友是家族保有祥瑞的基礎。
就曾氏家族而言，曾國藩還有遺憾，比如曾國華、曾國葆這兩個弟弟之死，故希望子女善待叔父母以及堂兄弟，從“孝友”二字切實講求。
孝友，往往是家庭教育容易忽視的一個方面，故特别應當注意。
附《忮求詩》二首： 善莫大于恕，德莫兇于妒。
妒者妾婦行，瑣瑣奚比數。
① 己拙忌人能，己塞忌人遇。
己若無事功，忌人得成務。
己若無黨援，忌人得多助。
勢位苟相敵，畏逼又相惡。
己無好聞望，忌人文名著。
己無賢子孫，忌人後嗣裕②。
争名日夜奔，争利東西骛。
但期一身榮，不惜他人污。
聞災或欣幸，聞禍或悅豫③。
問渠何以然，不自知其故。
爾室神來格，高明鬼所顧。
天道常好還，嫉人還自誤。
幽明叢诟④忌，乖氣相回互。
重者災汝躬，輕亦減汝祚。
我今告後生，悚然⑤大覺寤。
終身讓人道，曾不失寸步。
終身祝人善，曾不損尺布。
消除嫉妒心，普天零甘露。
家家獲吉祥，我亦無恐怖。
（右不忮） ┃今譯┃ ╱ 附《忮求詩》兩首： 要說善行莫大于一個恕，要說德行莫兇于一個妒。
妒忌的人好比妾婦行徑，瑣瑣細細真是無可比附！ 自己笨拙妒忌别人能幹，自己困頓妒忌别人有遇。
自己如果沒有事功可誇，妒忌别人得以多成事務。
自己如果沒有朋黨之援，妒忌别人得以多人相助。
勢力地位假使相互匹敵，畏懼逼迫再加相互厭惡。
自己如果沒有好的聲望，妒忌别人文章名聲昭著。
自己如果沒有好的子孫，妒忌别人後人子嗣豐裕。
為了争名總在日夜奔忙，為了争利又在東西疾馳。
隻想求得自己一身榮華，毫不顧惜會将他人濁污。
聽聞他人得災總要喜慶，聽聞他人有禍總要歡愉。
你若問他為何這個樣子，自己也說不知其中緣故。
其實你家神靈也曾來到，還有高明鬼怪也來光顧。
天道其實常常會有回報，嫉恨他人也在自我耽誤。
幽明之間總有恥辱彙聚，乖戾之氣總有回還相互。
重者災難落在自己身上，輕者也會減少你的福壽。
如今我要告誡後生小子，悚然之間也得大有覺寤。
即便終身都為他人讓路，自己不曾失去一寸之步。
即便終身都為他人祝福，自己不曾損失一尺之布。
假使人人消盡嫉妒之心，普天之下皆可降臨甘露。
家家戶戶都能收獲吉祥，我的心頭也就沒了恐怖。
（以上為“不忮”） ┃簡注┃ ╱ ①妾婦行：妾婦的行徑。
奚比數：如何相比。
奚，表疑問。
②裕：豐富，寬綽。
③悅豫：喜悅，快樂。
④叢诟：聚集恥辱。
⑤悚（sǒng）然：害怕的樣子。
知足天地寬，貪得宇宙隘。
豈無過人姿，多欲為患害。
在約每思豐，居困常求泰。
富求千乘車，貴求萬釘帶。
① 未得求速償，既得求勿壞。
芬馨比椒蘭，磐固方②泰岱。
求榮不知餍，志亢神愈忲。
③ 歲燠④有時寒，日明有時晦。
時來多善緣，運去生災怪。
諸福不可期，百殃紛來會。
片言動招尤⑤，舉足便有礙。
戚戚抱殷憂，精爽日凋瘵⑥。
矯首望八荒，乾坤一何大！ 安榮無遽欣，患難無遽憝⑦。
君看十人中，八九無倚賴。
人窮多過我，我窮猶可耐。
而況處夷途，奚事生嗟忾？ 于世少所求，俯仰有餘快。
俟命堪終古，曾不願乎外。
（右不求） （同治九年六月初四日） ┃今譯┃ ╱ 知足就會感覺天地寬廣，貪求就會感覺宇宙狹隘。
難道真的沒有過人姿态，欲求多了方才成為患害。
處于簡約之時總想豐富，處于困苦之時常求安泰。
富了又想再得千乘馬車，貴了又想再得萬釘金帶。
未得之時總想快速得償，既得之後又求不要毀壞。
芬芳的馨香要勝過椒蘭，磐石的穩固要如同泰山。
謀求榮華總也不知滿足，志亢神奮又生奢侈期盼。
一年之中有時暖有時寒，太陽月亮有時亮有時暗。
時運好的時候多有善緣，時運差的時候常生災害。
各種福分誰也無法預期，各種禍殃偶又紛紛而來。
一句話也動辄招緻怨恨，舉足之間便會有所妨礙。
戚戚然總懷抱多愁深憂，默默間又精神凋零衰敗。
昂首去眺望四下與八荒，天地乾坤還是那麼浩瀚！ 安逸榮華不會突然昌盛，病患苦難不會快速毀壞。
若要請君看那十人之中，十有八九難免無所依賴。
總是窮的人家多過于我，我家雖窮卻還可以忍耐。
何況處在平坦路途之上，又有何事還要憤恨嗟歎？ 對那世上人事少些索求，俯仰之間便會多些愉快。
安心等待命運或可長久，任何事情不求本分之外。
（以上為“不求”） ┃簡注┃ ╱ ①千乘車：一車四馬為一乘，諸侯可有千乘車。
萬釘帶：帝王賞賜的金帶。
②方：比。
③餍：滿足。
忲（tài）：奢侈。
④燠（yù）：暖，熱。
⑤招尤：招緻怨恨。
⑥精爽：精神。
凋瘵（zhài）：衰敗；困乏。
⑦遽憝（duì）：快速敗亡。
谕紀澤（清心寡欲以養其内，散步習射以勞其外） 字谕紀澤兒： 接爾初八、初九日兩禀，具悉一切。
餘以初十日抵天津，途中尚能耐勞耐暑。
惟左目益蒙，作字極難，焦灼之至。
天津士民
