同治二年
關燈
小
中
大
郭,上而揚、馬,而《莊》《騷》,而《六經》,靡不息息相通;下而潘、陸,而任、沈,而江、鮑、徐、庾,則詞愈雜,氣愈薄,而訓诂之道衰矣。
至韓昌黎出,乃由班、張、揚、馬而上跻②《六經》,其訓诂亦甚精當。
爾試觀《南海神廟碑》《送鄭尚書序》諸篇,則知韓文實與漢賦相近。
又觀《祭張署文》《平淮西碑》諸篇,則知韓文實與《詩經》相近。
近世學韓文者,皆不知其與揚、馬、班、張一鼻孔出氣。
爾能參透此中消息,則幾矣。
┃今譯┃ ╱ 你既然已得到這一訣竅,以後就更應當專心緻志,用精确的語言訓诂,創作古樸、豐茂的文章。
由班固、張衡、左思、郭璞,向上而至揚雄、司馬相如,再至《莊子》《離騷》以及《六經》,無不息息相通;向下而至潘嶽、陸機,而至任昉、沈約,再至江淹、鮑照、徐陵、庾信,則詞語愈來愈雜,氣息愈來愈薄,而訓诂之道就衰落了。
直到韓昌黎(韓愈)出來,方才再由班固、張衡、揚雄、司馬相如而上至于《六經》,他的訓诂也很精當。
你試着讀讀《南海神廟碑》《送鄭尚書序》等篇,就會知道韓愈的文章其實與漢賦相近。
再讀《祭張署文》《平淮西碑》等篇,就會知道韓愈的文章其實與《詩經》相近。
近代學韓文的人,都不知道他與揚雄、司馬相如、班固、張衡等人是一個鼻孔出氣。
你能參透其中的消息,那麼也就差不多了。
┃簡注┃ ╱ ①津筏:津即渡口,筏即筏子,比喻門徑、要訣。
②跻(jī):登,上升。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩講解古文,效仿的典範還是韓愈,因為《南海神廟碑》《送鄭尚書序》與漢賦相近,《祭張署文》《平淮西碑》與《詩經》相近,所以說韓愈古文乃由班固、張衡、揚雄、司馬相如而上,再至《莊子》《離騷》以及《六經》。
至于向下的一路,由潘嶽、陸機,再至于任昉、沈約與江淹、鮑照、徐陵、庾信,則因為訓诂弱而詞雜、氣薄,不值得太多關注。
曾國藩反複講解韓愈詩文之特點,對于現代人學習韓愈的文章,應當極有幫助。
他的這些講解也極為深入淺出,如對照一下韓愈的那些名篇,自然能夠明白。
爾閱看書籍頗多,然成誦者太少,亦是一短。
嗣後宜将《文選》最惬意①者熟讀,以能背誦為斷,如《兩都賦》《西征賦》《蕪城賦》及《九辯》《解嘲》之類,皆宜熟讀。
《選》後之文,如《與楊遵彥書》(徐)、《哀江南賦》(庾)、亦宜熟讀。
又經世之文如馬貴與《文獻通考》序二十四首②,天文如丹元子之《步天歌》③(《文獻通考》載之,《五禮通考》載之),地理如顧祖禹之《州域形勢叙》④(見《方輿紀要》首數卷,低一格者不必讀,高一格者可讀,其排列某州某郡無文氣者亦不必讀)。
以上所選文七篇三種,爾與紀鴻兒皆當手鈔熟讀,互相背誦,将來父子相見,餘亦課爾等背誦也。
┃今譯┃ ╱ 你閱讀的書籍很多,然而能夠背誦的卻太少,這也是一個短處。
今後應當将《文選》一書最為合意的篇目熟讀,以能夠背誦為标準,如《兩都賦》《西征賦》《蕪城賦》以及《九辯》《解嘲》之類,都應當熟讀。
《文選》之後的文章,如《與楊遵彥書》(徐陵)、《哀江南賦》(庾信),也應當熟讀。
還有,經世方面的文章如馬貴與(馬端臨)《文獻通考》的序二十四篇,天文方面如丹元子的《步天歌》(《文獻通考》中有記載,《五禮通考》中也有記載),地理方面如顧祖禹的《州域形勢叙》(見《方輿紀要》起首的幾卷,低一格排版的不必讀,高一格排版的可以一讀,其中排列某州、某郡之類沒有文氣的也不必讀)。
以上我所選的文章七篇、書三種,你與紀鴻兒都應當手抄、熟讀,互相背誦,将來我們父子相見,我也要考考你們的背誦。
┃簡注┃ ╱ ①惬意:稱心,合意。
②馬貴與:馬端臨,字貴與,江西樂平人,宋元時期著名學者。
著有《文獻通考》,該書包括二十四門:田賦、錢币、戶口、職役、征榷、市籴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、輿地、四裔、經籍、帝系、封建、象緯、物異。
其中的“序”也即各門内容的概要。
③丹元子:隋代隐者,其所撰七言歌訣《步天歌》,按三垣二十八宿将整個天空劃為三十一大區,對于初學天文者認識主要星座與恒星極有幫助。
④顧祖禹:字景範,江蘇無錫人,清初著名學者。
著有《讀史方輿紀要》,其第一部分為《曆代州域形勢》九卷。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩給紀澤、紀鴻兄弟開列“七篇三種”背誦書目,“七篇”為辭章之學,包括班固《兩都賦》、潘嶽《西征賦》、揚雄《解嘲》與徐陵《與楊遵彥書》、庾信《哀江南賦》;“三種”為經世之學,包括馬端臨《文獻通考》二十四首序、丹元子《步天歌》、顧祖禹《州域形勢叙》。
曾國藩特别強調背誦的篇目要達到一定的數量,否則學好古文和寫作就是一句空話,這一點也應當引起現代人的警示。
爾拟以四月來皖,餘亦甚望爾來,教爾以文。
惟長江風波,頗不放心,又恐往返途中抛荒學業,爾禀請爾母及澄叔酌示。
如四月起程,則隻帶袁婿及金二甥同來;如八九月起程,則奉母及弟妹妻女合家同來。
到皖住數月,孰歸孰留,再行商酌。
目下皖北賊犯湖北,皖南賊犯江西,今年上半年必不安靜,下半年或當稍勝。
爾若于四月來谒,舟中宜十分穩慎;如八月來,則餘派大船至湘潭迎接可也。
餘詳日記中。
爾送澄叔一閱,不另函矣。
滌生手示 (同治二年三月初四日) ┃今譯┃ ╱ 你打算在四月來安徽,我也很想你來,以便教你文章之道。
隻是長江上的風波讓我很不放心,又擔心你在往返途中荒
至韓昌黎出,乃由班、張、揚、馬而上跻②《六經》,其訓诂亦甚精當。
爾試觀《南海神廟碑》《送鄭尚書序》諸篇,則知韓文實與漢賦相近。
又觀《祭張署文》《平淮西碑》諸篇,則知韓文實與《詩經》相近。
近世學韓文者,皆不知其與揚、馬、班、張一鼻孔出氣。
爾能參透此中消息,則幾矣。
┃今譯┃ ╱ 你既然已得到這一訣竅,以後就更應當專心緻志,用精确的語言訓诂,創作古樸、豐茂的文章。
由班固、張衡、左思、郭璞,向上而至揚雄、司馬相如,再至《莊子》《離騷》以及《六經》,無不息息相通;向下而至潘嶽、陸機,而至任昉、沈約,再至江淹、鮑照、徐陵、庾信,則詞語愈來愈雜,氣息愈來愈薄,而訓诂之道就衰落了。
直到韓昌黎(韓愈)出來,方才再由班固、張衡、揚雄、司馬相如而上至于《六經》,他的訓诂也很精當。
你試着讀讀《南海神廟碑》《送鄭尚書序》等篇,就會知道韓愈的文章其實與漢賦相近。
再讀《祭張署文》《平淮西碑》等篇,就會知道韓愈的文章其實與《詩經》相近。
近代學韓文的人,都不知道他與揚雄、司馬相如、班固、張衡等人是一個鼻孔出氣。
你能參透其中的消息,那麼也就差不多了。
┃簡注┃ ╱ ①津筏:津即渡口,筏即筏子,比喻門徑、要訣。
②跻(jī):登,上升。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩講解古文,效仿的典範還是韓愈,因為《南海神廟碑》《送鄭尚書序》與漢賦相近,《祭張署文》《平淮西碑》與《詩經》相近,所以說韓愈古文乃由班固、張衡、揚雄、司馬相如而上,再至《莊子》《離騷》以及《六經》。
至于向下的一路,由潘嶽、陸機,再至于任昉、沈約與江淹、鮑照、徐陵、庾信,則因為訓诂弱而詞雜、氣薄,不值得太多關注。
曾國藩反複講解韓愈詩文之特點,對于現代人學習韓愈的文章,應當極有幫助。
他的這些講解也極為深入淺出,如對照一下韓愈的那些名篇,自然能夠明白。
爾閱看書籍頗多,然成誦者太少,亦是一短。
嗣後宜将《文選》最惬意①者熟讀,以能背誦為斷,如《兩都賦》《西征賦》《蕪城賦》及《九辯》《解嘲》之類,皆宜熟讀。
《選》後之文,如《與楊遵彥書》(徐)、《哀江南賦》(庾)、亦宜熟讀。
又經世之文如馬貴與《文獻通考》序二十四首②,天文如丹元子之《步天歌》③(《文獻通考》載之,《五禮通考》載之),地理如顧祖禹之《州域形勢叙》④(見《方輿紀要》首數卷,低一格者不必讀,高一格者可讀,其排列某州某郡無文氣者亦不必讀)。
以上所選文七篇三種,爾與紀鴻兒皆當手鈔熟讀,互相背誦,将來父子相見,餘亦課爾等背誦也。
┃今譯┃ ╱ 你閱讀的書籍很多,然而能夠背誦的卻太少,這也是一個短處。
今後應當将《文選》一書最為合意的篇目熟讀,以能夠背誦為标準,如《兩都賦》《西征賦》《蕪城賦》以及《九辯》《解嘲》之類,都應當熟讀。
《文選》之後的文章,如《與楊遵彥書》(徐陵)、《哀江南賦》(庾信),也應當熟讀。
還有,經世方面的文章如馬貴與(馬端臨)《文獻通考》的序二十四篇,天文方面如丹元子的《步天歌》(《文獻通考》中有記載,《五禮通考》中也有記載),地理方面如顧祖禹的《州域形勢叙》(見《方輿紀要》起首的幾卷,低一格排版的不必讀,高一格排版的可以一讀,其中排列某州、某郡之類沒有文氣的也不必讀)。
以上我所選的文章七篇、書三種,你與紀鴻兒都應當手抄、熟讀,互相背誦,将來我們父子相見,我也要考考你們的背誦。
┃簡注┃ ╱ ①惬意:稱心,合意。
②馬貴與:馬端臨,字貴與,江西樂平人,宋元時期著名學者。
著有《文獻通考》,該書包括二十四門:田賦、錢币、戶口、職役、征榷、市籴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、輿地、四裔、經籍、帝系、封建、象緯、物異。
其中的“序”也即各門内容的概要。
③丹元子:隋代隐者,其所撰七言歌訣《步天歌》,按三垣二十八宿将整個天空劃為三十一大區,對于初學天文者認識主要星座與恒星極有幫助。
④顧祖禹:字景範,江蘇無錫人,清初著名學者。
著有《讀史方輿紀要》,其第一部分為《曆代州域形勢》九卷。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩給紀澤、紀鴻兄弟開列“七篇三種”背誦書目,“七篇”為辭章之學,包括班固《兩都賦》、潘嶽《西征賦》、揚雄《解嘲》與徐陵《與楊遵彥書》、庾信《哀江南賦》;“三種”為經世之學,包括馬端臨《文獻通考》二十四首序、丹元子《步天歌》、顧祖禹《州域形勢叙》。
曾國藩特别強調背誦的篇目要達到一定的數量,否則學好古文和寫作就是一句空話,這一點也應當引起現代人的警示。
爾拟以四月來皖,餘亦甚望爾來,教爾以文。
惟長江風波,頗不放心,又恐往返途中抛荒學業,爾禀請爾母及澄叔酌示。
如四月起程,則隻帶袁婿及金二甥同來;如八九月起程,則奉母及弟妹妻女合家同來。
到皖住數月,孰歸孰留,再行商酌。
目下皖北賊犯湖北,皖南賊犯江西,今年上半年必不安靜,下半年或當稍勝。
爾若于四月來谒,舟中宜十分穩慎;如八月來,則餘派大船至湘潭迎接可也。
餘詳日記中。
爾送澄叔一閱,不另函矣。
滌生手示 (同治二年三月初四日) ┃今譯┃ ╱ 你打算在四月來安徽,我也很想你來,以便教你文章之道。
隻是長江上的風波讓我很不放心,又擔心你在往返途中荒