同治元年
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運地被列為第一名，為你感到欣慰。
所寄來的你各場考試的文章，也都寫得清新、圓潤、大方。
昨天接到易芝生（易良翰）先生十三日的信，知道你已經到達省城長沙。
城市乃是繁華之地，你應當在寓所中靜坐，不可以出外參加朋友們的宴請玩樂。
現在我寫信給郭意誠（郭崑焘）先生，商量在東征局兌現銀子四百兩，作為你在省城時進學成為生員所需的相關用度（如果郭不在省城，你也可以将此信交到易芝生先生那裡去借銀子）。
印卷等所需要的花費，向來的慣例都是府、縣兩學以及學政署三處共計三份，你每份應當送銅錢一百千。
鄧寅皆（鄧汪瓊）先生處的謝禮一百兩，鄧十世兄處送銀子十兩，作為幫助他買書的開支。
其餘的銀子數十兩，作為你的零用以及略微增添點衣物的需要。
┃簡注┃ ╱ ①縣試：童生考縣學生員的考試，考中即秀才。
由縣官主持，儒學署教官監試。
一般考五場，每場一天，當場交卷。
考試内容有四書文、試帖詩、五經文、策論等。
②清潤：清新、圓潤。
③易芝生：即易良翰，曾家的姻親兼塾師。
④征逐：指朋友頻繁交往、相互宴請。
⑤東征局：為湘軍東征籌集饷銀而設置的辦事機構。
⑥進學：童生縣試考中，被錄取後進入縣學讀書。
⑦印卷：本指考試時答題紙的成本費，也指感謝相關人員的費用。
兩學：即府、縣兩學。
學書：當指學政署相關人員。
┃實踐要點┃ ╱ 小兒子曾紀鴻參加縣學的考試，被列為首選，且各場次的文章都寫得不錯，曾國藩先表示欣慰，再提出幾點要求。
曾國藩提出的第一個要求，就是在城市繁華之地，不可頻繁外出交友應酬，應當經常在屋中靜坐。
如今中考、高考之後，總有一些孩子因為交友應酬而出問題。
在這點上，曾國藩的做法其實也是值得參考的。
凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。
吾忝為将相，而所有衣服不值三百金。
願爾等常守此儉樸之風，亦惜福之道也。
其照例應用之錢，不宜過啬（謝廪保①二十千，賞号亦略豐）。
谒聖②後，拜客數家，即行歸裡。
今年不必鄉試，一則爾工夫尚早，二則恐體弱難耐勞也。
此谕。
滌生手示 ┃今譯┃ ╱ 凡是世家子弟，衣食起居，無一不應該與貧寒之士相同，這樣或許可以成就大器；若是沾染了富貴人家的氣習，那就難以期望有什麼成就了。
我有幸成為将相，然而所有的衣服加在一起也不值三百兩銀子。
但願你們能夠長遠地守住這種儉樸的家風，這也是惜福之道啊！其他照例應該使用的錢，不宜過分吝啬（酬謝廪保的銅錢二十千，其他的賞謝也要略豐厚些）。
谒聖之後，再拜幾家客，就出發回家去吧。
今年不必參加鄉試，一是因為就你的考試工夫而言尚早，二是因為擔心你身體較弱而難以耐勞。
此谕。
┃簡注┃ ╱ ①廪保：初次參加科舉考試，試前須辦“廪保”手續，即要有“廪生”的保舉。
②谒聖：考取秀才後，披紅簪花，由教官率領到縣學宮的孔廟行禮，拜谒孔子。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩強調勿沾染了富貴習氣，且再次搬出自身儉樸的例子來加以說明。
不讓其子乘勝追擊參加鄉試的兩點原因也說得很好，紀鴻的工夫還很淺，身體也較弱，知子莫若父，後來的事實也證明了這兩點。
做父母的對于孩子一時的得失，都應當要有清醒的認識，這樣才能更好地進行引導。
再，爾縣考詩，有錯平仄①者。
頭場（末句“移”）；二場（三句“禁”，仄聲用者，禁止、禁戒也；平聲用者，猶雲受不住也，諺雲“禁不起”）；三場（四句“節儉仁惠崇”系倒寫否？十句“逸”仄聲）；五場（九、十句失粘）。
過院考②時，務将平仄一一檢點，如有記不真者，則另換一字。
擡頭③處亦宜細心。
再谕。
（同治元年五月二十七日） ┃今譯┃ ╱ 另外，你縣考所寫的詩，有錯了平仄的地方。
頭場（末句的“移”字）；二場（三句的“禁”字，作仄聲用的，表示禁止、禁戒的意思；作平聲用的，才是受不住的意思，也好就是諺語說的“禁不起”）；三場（四句“節儉仁惠崇”是不是倒寫了？十句的“逸”字是仄聲）；五場（九、十兩句失粘）。
在經過院考的時候，務必将平仄一一檢查清點過，如果有記不清楚的字，就另外換一個字。
擡頭之處也應當更加細心。
再谕。
┃簡注┃ ╱ ①平仄：格律詩講求聲調的平仄，每句各字有不同的平聲、仄聲要求。
②院考：由各省學政主持的童試。
③擡頭：古代書信、公文的行文，每遇尊長或對方姓名，要有擡頭，以示尊敬。
如空擡，即空一格再寫；平擡，換一行再寫。
┃實踐要點┃ ╱ 最後，曾國藩要求其子注意作詩的平仄、作文的擡頭等細節。
做父母的能夠注意到孩子作文的這麼多細節，十分難得。
谕紀澤（陶寫性情，一生受用） 字谕紀澤兒： 曾代四、王飛四先後來營，接爾二十日、二十六日兩禀，具悉五宅平安。
和張邑侯①詩，音節近古，可慰，可慰！五言詩，若能學到陶潛、謝朓一種沖淡②之味、和諧之音，亦天下之至樂，人間之奇福也。
爾既無志于科名祿位③，但能多讀古書，時時哦詩作字，以陶寫性情，則一生受用不盡。
第宜束身圭璧④，法王羲之、陶淵明之襟韻⑤潇灑則可，法嵇、阮之放蕩名教⑥則不可耳。
┃今譯┃ ╱ 曾代四、王飛四先後來到營中，接到你二十日、二十六日兩信，知道了家中五宅平安。
和張邑侯的那首詩，音節接近古人，讓我很欣慰！五言古詩，如果能夠學到陶潛、謝朓那一種沖淡的味道、和諧的音律，也是天下之至樂，人間之奇福了。
你既然在科舉做官的功名利祿上頭沒有志向，隻要能夠多讀一些古書，時常吟詩、寫字，用以陶寫性情，那麼也就一生受用不盡了。
隻是應當約束自身，如同美玉一般，效法王羲之、陶淵明潇灑的胸襟和氣韻，那是可以的；若效法嵇（康）、阮（籍）的放蕩不羁、逾越禮教，則是不可以的。
┃簡注┃ ╱ ①張邑侯：指湘鄉縣令張培仁，字紫蓮。
邑侯，對縣令的雅稱。
②沖淡：沖和、淡泊。
③科名：科舉考試獲得功名。
祿位：官位，做官可領俸祿。
④第：但。
束身：約束自身，不使逾越。
圭璧：泛指美玉。
⑤襟韻：胸襟、氣韻。
⑥名教：禮教。
┃實踐要點┃ ╱ 收到曾紀澤與湘鄉縣令的唱和詩，表示欣慰之餘，更指出平時要多讀古書，經常吟詩、寫字，以求陶寫性情，但要注意修身，故可學陶淵明、王羲之，不可學嵇康、阮籍之逾越禮教。
如果孩子有才氣，那就更要避免養成放蕩不羁的習氣，如何正确地“陶冶性情”，也是平時的教育中應當注意的。
希庵丁艱①，餘即在安慶送禮，寫四兄弟之名，家中似可不另送禮。
或鼎三侄另送禮物，亦無不可，然隻可送祭席、挽幛之類，銀錢則斷不必送。
爾與四叔父、六嬸母商之。
希庵到家之後，我家須有人往吊，或四叔，或爾去皆可，或目下先去亦可。
┃今譯┃ ╱ 希庵（李續宜）丁憂，我會在安慶送禮，寫上四兄弟的名字，家中似乎可以不再另外送禮。
或者讓鼎三（曾紀壽）侄兒另外送一份禮物，也沒有什麼不可以，然而隻可以送祭席、挽幛之類，銀錢就不必再送了。
你與四叔父、六嬸母商量吧。
希庵到家鄉之後，我家需要有人前往吊唁，或者你四叔去，或者你去，都可以，或者眼下就先去吊唁也是可以的。
┃簡注┃ ╱ ①丁艱：又稱丁憂，古代官員父母亡故，回鄉守喪。
┃實踐要點┃ ╱ 就李續宜回鄉守喪應該如何送禮一事，曾國藩說了自己會以四兄弟的名義送之外，又說因為曾國華之子曾紀壽本與李家是姻親，故可以另外送禮。
對此類日常事務類似手把手的指導，其實也是極有必要的。
近年以來，爾兄弟讀書，所以不甚耽擱者，全賴四叔照料大事，朱金權照料小事。
茲寄回鹿茸一架、袍褂料一付，寄謝四叔。
麗參三兩、銀十二兩，寄謝金權。
又袍褂料一付，補謝寅皆先生。
爾一一妥送。
家中賀喜之客，請金權恭敬款接，不可簡慢。
至要，至要！ ┃今譯┃ ╱ 近年以來，你們兄弟讀書，之所以不太被耽擱，全都是依賴你們四叔照料大事，管家朱金權照料小事。
現在寄回鹿茸一架、袍褂料一付，寄去感謝你四叔。
麗參三兩、銀十二兩，寄去感謝金權。
還有袍褂料一付，補上對鄧寅皆（鄧汪瓊）先生的感謝。
你要一一妥當贈送。
家中賀喜的客人，請金權恭敬地款待迎接，不可怠慢。
這也非常重要！ ┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩要其子感謝四叔曾國潢照料家事，故而就四叔家、管家朱金權、塾師鄧汪瓊的送禮等事，也都要求一一安排妥帖，不可簡慢。
現在家中送禮之類的事情，其實也應當讓孩子逐漸參與，從小學習做人做事的道理。
賢五先生請餘作傳，稍遲寄回。
此次未寫複信，爾先告之。
家中有殿闆《職官表》一書，餘欲一看，便中寄來。
鈔本《國史》文苑、儒林傳尚在否？查出禀知。
此囑。
滌生手草 （同治元年七月十四日） ┃今譯┃ ╱ 賢五先生請我作傳，稍微遲一點再寄回來。
此次沒有給他回信，你先告訴他一聲。
家中有殿版的《職官表》一書，我想看看，順便寄過來。
抄本的《國史》文苑傳、儒林傳還在家裡嗎？查出來告訴我。
此囑。
┃實踐要點┃ ╱ 此處曾國藩提到自己為他人作傳，将會推遲一點，要曾紀澤幫助告知。
做人要守信，如要辦的事情來不及，則當提前告知。
這一類的原則，也需要讓孩子早一點了解。
谕紀澤（行氣為文章第一義） 字谕紀澤兒： 接爾七月十一日禀并澄叔信，具悉一切。
鴻兒十三日自省起程，想早到家？ 此間諸事平安，沅、季二叔在金陵亦好。
惟疾疫頗多，前建清醮①，後又陳龍燈獅子諸戲，仿古大傩②之禮，不知少愈否？鮑公在甯國，招降童容海③一股，收用者三千人。
餘五萬人悉行遣散，每人給錢一千。
鮑公辦妥此事，即由高淳、東壩會剿金陵。
┃今譯┃ ╱ 接到你七月十一日的信以及你澄叔的信，知曉了家中的一切。
鴻兒十三日從省城起程，想必早就到家了吧？ 這邊的諸事都很平安，你沅、季兩位叔叔在金陵也挺好的。
隻是疫病比較多，前些日子建了清醮，後來又演了龍燈、獅子等戲，效仿古人的大傩之禮，不知道是否稍有好轉？鮑公（鮑超）在甯國，招降了童容海一股，被收編可用的有三千人。
其餘的五萬多人全都遣散了，每人給錢一千。
鮑公辦妥這件事，将由高淳、東壩前往會剿金陵。
┃簡注┃ ╱ ①清醮（jiào）：和尚、道士設壇念經做法事。
②大傩（nuó）：驅逐疫鬼的儀式、舞戲。
演員戴木面具，手執刀棍等，以大幅度、程式化的動作表現請神驅邪、祈福的故事。
③童容海：原屬太平軍，被封保王。
本姓洪，避洪秀全諱而改姓。
┃實踐要點┃ ╱ 該年湘軍開始包圍金陵，可惜突發疫情，可能與水土不服有關，于是軍中也建清醮、仿傩禮。
雖說此類神神道道的活動對于疫情并無效用，然而可以安定人心，所以曾國藩也不能免俗，但他更看重的還是諸如鮑超這樣的将軍，踏實做有用的事。
此處通過二者的對比，可知其态度。
希帥由六安回省，初三已到。
久病之後，加以憂戚，氣象黑瘦，咳嗽不止，殊為可慮。
本日接奉谕旨，不準請假回籍，賞銀八百，饬①地方官照料。
聖恩高厚，無以複加，而希帥思歸極切。
觀其病象，亦非回籍靜養斷難痊愈。
渠日内拟自行具折②陳情也。
┃今譯┃ ╱ 希帥（李續宜）由六安回到省城，初三就到了。
久病之後，加上内心憂戚，臉色黑瘦，咳嗽不止，很為他擔心。
本日接到皇帝的谕旨，不準請假回到原籍，賞了銀子八百兩，命令地方官前去照料。
聖上的皇恩高厚，無以複加，然而希帥想要回家的心也極為懇切。
看他的病象，也非回到原籍靜養斷斷難以痊愈。
他将在這幾日内自己拟奏折再去陳情。
┃簡注┃ ╱ ①饬（chì）：同“敕”，命令。
②具折：上奏折。
┃實踐要點┃ ╱ 李續宜丁憂回鄉養病一事，曾國藩非常關心，上次提到讓曾紀澤送禮，這次又提到回鄉一事是否可以成行等，可見其愛将之心。
把這些瑣事對孩子講解一番，其實也是在教導其對待人才的态度。
爾所作《拟莊》三首，能識名理①，兼通訓诂，慰甚，慰甚！餘近年頗識古人文章門徑，而在軍鮮暇，未嘗偶作，一吐胸中之奇。
爾若能解《漢書》之訓诂，參以《莊子》之诙詭②，則餘願償矣。
至行氣為文章第一義，卿、雲之跌宕，昌黎之倔強，尤為行氣不易之法。
爾宜先于韓公倔強處揣摩一番。
京中帶回之書，有《謝秋水集》（名文洊，國初南豐人），可交來人帶營一看。
澄叔處未另作書，将此呈閱。
滌生手示 （同治元年八月初四日） ┃今譯┃ ╱ 你所作的《拟莊》三首，能夠識得名理，又兼通訓诂，非常欣慰！我近幾年較能了解古人文章的門徑，然而在軍營之中少有空閑，未曾偶有寫作，一吐胸中的奇氣。
你如果能夠解明《漢書》的訓诂，再結合《莊子》的诙詭，那麼我的願望也就得其所償了。
至于行文的氣脈，作為寫作文章的第一義，卿（司馬相如）、雲（揚雄）的跌宕，昌黎（韓愈）的倔強，尤其是行文氣脈之中難得的風格。
你應當先對韓公文章的倔強之處揣摩一番。
從京城帶回家的書，有《謝秋水集》（名文洊，清初南豐人），可以交給來人帶回軍營讓我看一看。
你澄叔處沒有另外寫信，将此信呈給他看一看。
┃簡注┃ ╱ ①名理：辨别是非同異的學問。
②诙詭：诙諧奇詭。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩讀到兒子所作的《拟莊》詩，頗感欣慰，并指導文章作法，以行氣為第一義，于是要求其先去揣摩韓愈文章行氣之倔強，其次則是司馬相如與揚雄行氣之跌宕起伏。
谕紀澤（各軍士卒多病，皖省吏治或可漸有起色） 字谕紀澤兒： 日内未接家信，想五宅平安為慰。
此間近狀如常。
各軍士卒多病，迄未少愈。
甘子大①至甯國一行，歸即一病不起。
許吉齋座師②之世兄名敬身号藻卿者，遠來訪我，亦數日物故③。
幸楊、鮑兩軍門皆有轉機，張凱章聞亦少瘥④。
三公無他故，則大局尚可為也。
沅叔營中病者亦多，沅意欲奏調多公一軍回援金陵。
多公在秦，正當緊急之際，焉能東旋？且沅、季共帶二萬餘人，僅保營盤，亦無請援之理。
惟祝病卒漸愈，禁得此次風浪，則此後普成坦途矣。
┃今譯┃ ╱ 近日之内未接到家信，想必五宅平安，可以安慰。
這邊近來的狀況如同往常。
各軍的士卒多有生病的，迄今還未稍有好轉。
甘子大（甘晉）到甯國去了一次，回來就一病不起。
許吉齋（許乃安
所寄來的你各場考試的文章，也都寫得清新、圓潤、大方。
昨天接到易芝生（易良翰）先生十三日的信，知道你已經到達省城長沙。
城市乃是繁華之地，你應當在寓所中靜坐，不可以出外參加朋友們的宴請玩樂。
現在我寫信給郭意誠（郭崑焘）先生，商量在東征局兌現銀子四百兩，作為你在省城時進學成為生員所需的相關用度（如果郭不在省城，你也可以将此信交到易芝生先生那裡去借銀子）。
印卷等所需要的花費，向來的慣例都是府、縣兩學以及學政署三處共計三份，你每份應當送銅錢一百千。
鄧寅皆（鄧汪瓊）先生處的謝禮一百兩，鄧十世兄處送銀子十兩，作為幫助他買書的開支。
其餘的銀子數十兩，作為你的零用以及略微增添點衣物的需要。
┃簡注┃ ╱ ①縣試：童生考縣學生員的考試，考中即秀才。
由縣官主持，儒學署教官監試。
一般考五場，每場一天，當場交卷。
考試内容有四書文、試帖詩、五經文、策論等。
②清潤：清新、圓潤。
③易芝生：即易良翰，曾家的姻親兼塾師。
④征逐：指朋友頻繁交往、相互宴請。
⑤東征局：為湘軍東征籌集饷銀而設置的辦事機構。
⑥進學：童生縣試考中，被錄取後進入縣學讀書。
⑦印卷：本指考試時答題紙的成本費，也指感謝相關人員的費用。
兩學：即府、縣兩學。
學書：當指學政署相關人員。
┃實踐要點┃ ╱ 小兒子曾紀鴻參加縣學的考試，被列為首選，且各場次的文章都寫得不錯，曾國藩先表示欣慰，再提出幾點要求。
曾國藩提出的第一個要求，就是在城市繁華之地，不可頻繁外出交友應酬，應當經常在屋中靜坐。
如今中考、高考之後，總有一些孩子因為交友應酬而出問題。
在這點上，曾國藩的做法其實也是值得參考的。
凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。
吾忝為将相，而所有衣服不值三百金。
願爾等常守此儉樸之風，亦惜福之道也。
其照例應用之錢，不宜過啬（謝廪保①二十千，賞号亦略豐）。
谒聖②後，拜客數家，即行歸裡。
今年不必鄉試，一則爾工夫尚早，二則恐體弱難耐勞也。
此谕。
滌生手示 ┃今譯┃ ╱ 凡是世家子弟，衣食起居，無一不應該與貧寒之士相同，這樣或許可以成就大器；若是沾染了富貴人家的氣習，那就難以期望有什麼成就了。
我有幸成為将相，然而所有的衣服加在一起也不值三百兩銀子。
但願你們能夠長遠地守住這種儉樸的家風，這也是惜福之道啊！其他照例應該使用的錢，不宜過分吝啬（酬謝廪保的銅錢二十千，其他的賞謝也要略豐厚些）。
谒聖之後，再拜幾家客，就出發回家去吧。
今年不必參加鄉試，一是因為就你的考試工夫而言尚早，二是因為擔心你身體較弱而難以耐勞。
此谕。
┃簡注┃ ╱ ①廪保：初次參加科舉考試，試前須辦“廪保”手續，即要有“廪生”的保舉。
②谒聖：考取秀才後，披紅簪花，由教官率領到縣學宮的孔廟行禮，拜谒孔子。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩強調勿沾染了富貴習氣，且再次搬出自身儉樸的例子來加以說明。
不讓其子乘勝追擊參加鄉試的兩點原因也說得很好，紀鴻的工夫還很淺，身體也較弱，知子莫若父，後來的事實也證明了這兩點。
做父母的對于孩子一時的得失，都應當要有清醒的認識，這樣才能更好地進行引導。
再，爾縣考詩，有錯平仄①者。
頭場（末句“移”）；二場（三句“禁”，仄聲用者，禁止、禁戒也；平聲用者，猶雲受不住也，諺雲“禁不起”）；三場（四句“節儉仁惠崇”系倒寫否？十句“逸”仄聲）；五場（九、十句失粘）。
過院考②時，務将平仄一一檢點，如有記不真者，則另換一字。
擡頭③處亦宜細心。
再谕。
（同治元年五月二十七日） ┃今譯┃ ╱ 另外，你縣考所寫的詩，有錯了平仄的地方。
頭場（末句的“移”字）；二場（三句的“禁”字，作仄聲用的，表示禁止、禁戒的意思；作平聲用的，才是受不住的意思，也好就是諺語說的“禁不起”）；三場（四句“節儉仁惠崇”是不是倒寫了？十句的“逸”字是仄聲）；五場（九、十兩句失粘）。
在經過院考的時候，務必将平仄一一檢查清點過，如果有記不清楚的字，就另外換一個字。
擡頭之處也應當更加細心。
再谕。
┃簡注┃ ╱ ①平仄：格律詩講求聲調的平仄，每句各字有不同的平聲、仄聲要求。
②院考：由各省學政主持的童試。
③擡頭：古代書信、公文的行文，每遇尊長或對方姓名，要有擡頭，以示尊敬。
如空擡，即空一格再寫；平擡，換一行再寫。
┃實踐要點┃ ╱ 最後，曾國藩要求其子注意作詩的平仄、作文的擡頭等細節。
做父母的能夠注意到孩子作文的這麼多細節，十分難得。
谕紀澤（陶寫性情，一生受用） 字谕紀澤兒： 曾代四、王飛四先後來營，接爾二十日、二十六日兩禀，具悉五宅平安。
和張邑侯①詩，音節近古，可慰，可慰！五言詩，若能學到陶潛、謝朓一種沖淡②之味、和諧之音，亦天下之至樂，人間之奇福也。
爾既無志于科名祿位③，但能多讀古書，時時哦詩作字，以陶寫性情，則一生受用不盡。
第宜束身圭璧④，法王羲之、陶淵明之襟韻⑤潇灑則可，法嵇、阮之放蕩名教⑥則不可耳。
┃今譯┃ ╱ 曾代四、王飛四先後來到營中，接到你二十日、二十六日兩信，知道了家中五宅平安。
和張邑侯的那首詩，音節接近古人，讓我很欣慰！五言古詩，如果能夠學到陶潛、謝朓那一種沖淡的味道、和諧的音律，也是天下之至樂，人間之奇福了。
你既然在科舉做官的功名利祿上頭沒有志向，隻要能夠多讀一些古書，時常吟詩、寫字，用以陶寫性情，那麼也就一生受用不盡了。
隻是應當約束自身，如同美玉一般，效法王羲之、陶淵明潇灑的胸襟和氣韻，那是可以的；若效法嵇（康）、阮（籍）的放蕩不羁、逾越禮教，則是不可以的。
┃簡注┃ ╱ ①張邑侯：指湘鄉縣令張培仁，字紫蓮。
邑侯，對縣令的雅稱。
②沖淡：沖和、淡泊。
③科名：科舉考試獲得功名。
祿位：官位，做官可領俸祿。
④第：但。
束身：約束自身，不使逾越。
圭璧：泛指美玉。
⑤襟韻：胸襟、氣韻。
⑥名教：禮教。
┃實踐要點┃ ╱ 收到曾紀澤與湘鄉縣令的唱和詩，表示欣慰之餘，更指出平時要多讀古書，經常吟詩、寫字，以求陶寫性情，但要注意修身，故可學陶淵明、王羲之，不可學嵇康、阮籍之逾越禮教。
如果孩子有才氣，那就更要避免養成放蕩不羁的習氣，如何正确地“陶冶性情”，也是平時的教育中應當注意的。
希庵丁艱①，餘即在安慶送禮，寫四兄弟之名，家中似可不另送禮。
或鼎三侄另送禮物，亦無不可，然隻可送祭席、挽幛之類，銀錢則斷不必送。
爾與四叔父、六嬸母商之。
希庵到家之後，我家須有人往吊，或四叔，或爾去皆可，或目下先去亦可。
┃今譯┃ ╱ 希庵（李續宜）丁憂，我會在安慶送禮，寫上四兄弟的名字，家中似乎可以不再另外送禮。
或者讓鼎三（曾紀壽）侄兒另外送一份禮物，也沒有什麼不可以，然而隻可以送祭席、挽幛之類，銀錢就不必再送了。
你與四叔父、六嬸母商量吧。
希庵到家鄉之後，我家需要有人前往吊唁，或者你四叔去，或者你去，都可以，或者眼下就先去吊唁也是可以的。
┃簡注┃ ╱ ①丁艱：又稱丁憂，古代官員父母亡故，回鄉守喪。
┃實踐要點┃ ╱ 就李續宜回鄉守喪應該如何送禮一事，曾國藩說了自己會以四兄弟的名義送之外，又說因為曾國華之子曾紀壽本與李家是姻親，故可以另外送禮。
對此類日常事務類似手把手的指導，其實也是極有必要的。
近年以來，爾兄弟讀書，所以不甚耽擱者，全賴四叔照料大事，朱金權照料小事。
茲寄回鹿茸一架、袍褂料一付，寄謝四叔。
麗參三兩、銀十二兩，寄謝金權。
又袍褂料一付，補謝寅皆先生。
爾一一妥送。
家中賀喜之客，請金權恭敬款接，不可簡慢。
至要，至要！ ┃今譯┃ ╱ 近年以來，你們兄弟讀書，之所以不太被耽擱，全都是依賴你們四叔照料大事，管家朱金權照料小事。
現在寄回鹿茸一架、袍褂料一付，寄去感謝你四叔。
麗參三兩、銀十二兩，寄去感謝金權。
還有袍褂料一付，補上對鄧寅皆（鄧汪瓊）先生的感謝。
你要一一妥當贈送。
家中賀喜的客人，請金權恭敬地款待迎接，不可怠慢。
這也非常重要！ ┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩要其子感謝四叔曾國潢照料家事，故而就四叔家、管家朱金權、塾師鄧汪瓊的送禮等事，也都要求一一安排妥帖，不可簡慢。
現在家中送禮之類的事情，其實也應當讓孩子逐漸參與，從小學習做人做事的道理。
賢五先生請餘作傳，稍遲寄回。
此次未寫複信，爾先告之。
家中有殿闆《職官表》一書，餘欲一看，便中寄來。
鈔本《國史》文苑、儒林傳尚在否？查出禀知。
此囑。
滌生手草 （同治元年七月十四日） ┃今譯┃ ╱ 賢五先生請我作傳，稍微遲一點再寄回來。
此次沒有給他回信，你先告訴他一聲。
家中有殿版的《職官表》一書，我想看看，順便寄過來。
抄本的《國史》文苑傳、儒林傳還在家裡嗎？查出來告訴我。
此囑。
┃實踐要點┃ ╱ 此處曾國藩提到自己為他人作傳，将會推遲一點，要曾紀澤幫助告知。
做人要守信，如要辦的事情來不及，則當提前告知。
這一類的原則，也需要讓孩子早一點了解。
谕紀澤（行氣為文章第一義） 字谕紀澤兒： 接爾七月十一日禀并澄叔信，具悉一切。
鴻兒十三日自省起程，想早到家？ 此間諸事平安，沅、季二叔在金陵亦好。
惟疾疫頗多，前建清醮①，後又陳龍燈獅子諸戲，仿古大傩②之禮，不知少愈否？鮑公在甯國，招降童容海③一股，收用者三千人。
餘五萬人悉行遣散，每人給錢一千。
鮑公辦妥此事，即由高淳、東壩會剿金陵。
┃今譯┃ ╱ 接到你七月十一日的信以及你澄叔的信，知曉了家中的一切。
鴻兒十三日從省城起程，想必早就到家了吧？ 這邊的諸事都很平安，你沅、季兩位叔叔在金陵也挺好的。
隻是疫病比較多，前些日子建了清醮，後來又演了龍燈、獅子等戲，效仿古人的大傩之禮，不知道是否稍有好轉？鮑公（鮑超）在甯國，招降了童容海一股，被收編可用的有三千人。
其餘的五萬多人全都遣散了，每人給錢一千。
鮑公辦妥這件事，将由高淳、東壩前往會剿金陵。
┃簡注┃ ╱ ①清醮（jiào）：和尚、道士設壇念經做法事。
②大傩（nuó）：驅逐疫鬼的儀式、舞戲。
演員戴木面具，手執刀棍等，以大幅度、程式化的動作表現請神驅邪、祈福的故事。
③童容海：原屬太平軍，被封保王。
本姓洪，避洪秀全諱而改姓。
┃實踐要點┃ ╱ 該年湘軍開始包圍金陵，可惜突發疫情，可能與水土不服有關，于是軍中也建清醮、仿傩禮。
雖說此類神神道道的活動對于疫情并無效用，然而可以安定人心，所以曾國藩也不能免俗，但他更看重的還是諸如鮑超這樣的将軍，踏實做有用的事。
此處通過二者的對比，可知其态度。
希帥由六安回省，初三已到。
久病之後，加以憂戚，氣象黑瘦，咳嗽不止，殊為可慮。
本日接奉谕旨，不準請假回籍，賞銀八百，饬①地方官照料。
聖恩高厚，無以複加，而希帥思歸極切。
觀其病象，亦非回籍靜養斷難痊愈。
渠日内拟自行具折②陳情也。
┃今譯┃ ╱ 希帥（李續宜）由六安回到省城，初三就到了。
久病之後，加上内心憂戚，臉色黑瘦，咳嗽不止，很為他擔心。
本日接到皇帝的谕旨，不準請假回到原籍，賞了銀子八百兩，命令地方官前去照料。
聖上的皇恩高厚，無以複加，然而希帥想要回家的心也極為懇切。
看他的病象，也非回到原籍靜養斷斷難以痊愈。
他将在這幾日内自己拟奏折再去陳情。
┃簡注┃ ╱ ①饬（chì）：同“敕”，命令。
②具折：上奏折。
┃實踐要點┃ ╱ 李續宜丁憂回鄉養病一事，曾國藩非常關心，上次提到讓曾紀澤送禮，這次又提到回鄉一事是否可以成行等，可見其愛将之心。
把這些瑣事對孩子講解一番，其實也是在教導其對待人才的态度。
爾所作《拟莊》三首，能識名理①，兼通訓诂，慰甚，慰甚！餘近年頗識古人文章門徑，而在軍鮮暇，未嘗偶作，一吐胸中之奇。
爾若能解《漢書》之訓诂，參以《莊子》之诙詭②，則餘願償矣。
至行氣為文章第一義，卿、雲之跌宕，昌黎之倔強，尤為行氣不易之法。
爾宜先于韓公倔強處揣摩一番。
京中帶回之書，有《謝秋水集》（名文洊，國初南豐人），可交來人帶營一看。
澄叔處未另作書，将此呈閱。
滌生手示 （同治元年八月初四日） ┃今譯┃ ╱ 你所作的《拟莊》三首，能夠識得名理，又兼通訓诂，非常欣慰！我近幾年較能了解古人文章的門徑，然而在軍營之中少有空閑，未曾偶有寫作，一吐胸中的奇氣。
你如果能夠解明《漢書》的訓诂，再結合《莊子》的诙詭，那麼我的願望也就得其所償了。
至于行文的氣脈，作為寫作文章的第一義，卿（司馬相如）、雲（揚雄）的跌宕，昌黎（韓愈）的倔強，尤其是行文氣脈之中難得的風格。
你應當先對韓公文章的倔強之處揣摩一番。
從京城帶回家的書，有《謝秋水集》（名文洊，清初南豐人），可以交給來人帶回軍營讓我看一看。
你澄叔處沒有另外寫信，将此信呈給他看一看。
┃簡注┃ ╱ ①名理：辨别是非同異的學問。
②诙詭：诙諧奇詭。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩讀到兒子所作的《拟莊》詩，頗感欣慰，并指導文章作法，以行氣為第一義，于是要求其先去揣摩韓愈文章行氣之倔強，其次則是司馬相如與揚雄行氣之跌宕起伏。
谕紀澤（各軍士卒多病，皖省吏治或可漸有起色） 字谕紀澤兒： 日内未接家信，想五宅平安為慰。
此間近狀如常。
各軍士卒多病，迄未少愈。
甘子大①至甯國一行，歸即一病不起。
許吉齋座師②之世兄名敬身号藻卿者，遠來訪我，亦數日物故③。
幸楊、鮑兩軍門皆有轉機，張凱章聞亦少瘥④。
三公無他故，則大局尚可為也。
沅叔營中病者亦多，沅意欲奏調多公一軍回援金陵。
多公在秦，正當緊急之際，焉能東旋？且沅、季共帶二萬餘人，僅保營盤，亦無請援之理。
惟祝病卒漸愈，禁得此次風浪，則此後普成坦途矣。
┃今譯┃ ╱ 近日之内未接到家信，想必五宅平安，可以安慰。
這邊近來的狀況如同往常。
各軍的士卒多有生病的，迄今還未稍有好轉。
甘子大（甘晉）到甯國去了一次，回來就一病不起。
許吉齋（許乃安
