鹹豐十一年
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其中也有未注明作者姓名的，你可以查出補注，大約不出《百三名家全集》以及《文選》《古文辭類纂》這三部書之外。
┃簡注┃ ╱ ①《百三名家全集》：即《漢魏六朝百三家集》，明代張溥選編。
┃實踐要點┃ ╱ 在言明自己身體無礙之後，即與曾紀澤談論讀書之事，希望他對自己目錄中未标注姓名的篇什加以查考。
此處提及的目錄，即《經史百家雜鈔》一書的選目。
父子二人，如此認真地确定值得選讀的古文篇目，這一态度值得注意。
爾問《左傳》解《詩》《書》《易》與今解不合。
古人解經，有内傳，有外傳。
内傳者，本義也；外傳者，旁推曲衍，以盡其餘義也。
孔子系《易》①，小象則本義為多，大象則餘義為多。
孟子說《詩》，亦本子貢之因貧富而悟切磋，子夏之因素絢而悟禮後，亦證餘義處為多。
②《韓詩外傳》，盡餘義也。
《左傳》說經，亦以餘義立言者多。
┃今譯┃ ╱ 你問《左傳》解說《詩經》《尚書》《周易》，與今人的解說不合。
古人解經，有内傳，也有外傳。
所謂内傳，也就是本義；所謂外傳，就是由此及彼的推論、曲折的推衍，用以盡量引申、發揮經典之中的餘義。
孔子解《周易》，“小象”部分以講本義為多，“大象”部分則以講餘義為多。
孟子說《詩經》，也本着《論語》之中子貢的因為“貧富”而體悟“切磋”，子夏的因為“素絢”而體悟“禮後”，也是論證餘義之處為多。
《韓詩外傳》，則都是在講餘義。
《左傳》說經，也以講餘義而立說之處為多。
┃簡注┃ ╱ ①孔子系《易》：孔子晚年讀《易》，“韋編三絕”。
《易傳》之中的《系辭》《彖辭》與《小象》《大象》等傳說為孔子所作，《小象》解釋爻辭，《大象》解釋卦辭。
②子貢之因貧富而悟切磋：語出《論語·學而》：“子貢曰：‘貧而無谄，富而無驕，何如？’子曰：‘可也，未若貧而樂，富而好禮者也。
’子貢曰：‘《詩》雲“如切如磋，如琢如磨”，其斯之謂與？’子曰：‘賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。
’”子夏之因素絢而悟禮後：語出《論語·八佾》：“子夏問曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也？’子曰：‘繪事後素。
’曰：‘禮後乎？’子曰：‘起予者商也！始可與言《詩》已矣。
’” ┃實踐要點┃ ╱ 曾紀澤問起《左傳》對其中所引《詩經》《尚書》與《周易》的解釋，與今人的解釋不同的緣故。
曾國藩說，凡是古人解經，分内傳、外傳：内傳解釋本義，外傳為引申、推衍之餘義。
也就是說，對于古書中的引文，應當注意引用者所作解釋到底是屬于本義還是引申義。
袁臾生①之二百金，餘去年曾借松江二百金送季仙九②先生，此項隻算還袁宅可也。
樹堂先生③送爾三百金，餘當面言隻受百金。
爾寫信寄營酬謝，言受一璧二④雲雲。
餘在營中備二百金，并爾信函交馮可也。
此字并送澄叔一閱，此次不另作書矣。
滌生手示 （鹹豐十一年正月二十四日） ┃今譯┃ ╱ 袁臾生（袁秉桢）的二百兩銀子，我去年曾借松江袁家的二百兩銀子送給季仙九先生，這一項隻算是還給袁宅也就可以了。
馮樹堂先生送你的三百兩銀子，我當面說過隻接受一百兩。
你寫信寄到營中的酬謝冊子，也說了受一璧二之類的話。
我在營中準備了二百兩，和你的信函一起交給馮就可以了。
這一封信也送給你澄叔一閱，此次不再另外寫信給他了。
┃簡注┃ ╱ ①袁臾生：即曾國藩的大女婿袁秉桢，字臾生，一作榆生。
②松江：指在松江的袁家，當時袁秉桢之父袁芳瑛任松江知府。
季仙九：即季芝昌，字雲書，号仙九，江蘇江陰人，道光十二年一甲三名進士，官至閩浙總督。
③樹堂：馮作槐，又名卓懷，字樹堂，湖南長沙人，道光十九年的解元。
曾國藩在京時的友人，後任四川萬縣縣令。
一度在曾國藩幕府任職，也做過曾家的塾師。
④受一璧二：意思是說接受其一，退還其二。
璧，取完璧歸趙之意，即璧還、退還。
┃實踐要點┃ ╱ 此信最後提及的還是一些家務瑣事，諸如“受一璧二”之類的方法，也當注意。
人情往來的處置極難，做父母的應當結合實例加以指導。
谕紀澤紀鴻（屋後栽竹複舊觀） 字谕紀澤、紀鴻兒： 得正月二十四日信，知家中平安。
此間軍事，自去冬十一月至今，危險異常，幸皆化險為夷。
目下惟左軍在景德鎮一帶十分可危，餘俱平安。
餘将以十七日移駐東流、建德。
┃今譯┃ ╱ 收到正月二十四日的信，得知家中平安。
這邊的軍事，自從去冬十一月至今，危險異常，幸而都化險為夷了。
當下隻有左（宗棠）軍在景德鎮一帶依舊十分危急，其餘都已平安。
我的帥營将在十七日轉移，駐紮到東流、建德一帶。
┃實踐要點┃ ╱ 李秀成率領太平軍突襲祁門大營，曾國藩緊急之中曾寫下遺書，幸虧鮑超、張運蘭兩軍将太平軍擊敗，方才化險為夷。
交代這些變故，對于幫助孩子理解父親的事業極有必要。
付回銀八兩，為我買好茶葉陸續寄來。
下手①竹茂盛，屋後山内仍須栽竹，複吾父在日之舊觀。
餘七年在家芟②伐各竹，以倒廳③不光明也。
乃芟後而黑暗如故，至今悔之，故囑爾重栽之。
勞字、謙字④，常常記得否？ 滌生手示 （鹹豐十一年二月十四日） ┃今譯┃ ╱ 寄回的銀子八兩，為我購買一些好的茶葉陸續寄過來。
家中宅子下手處的竹子長勢茂盛，屋後的山内還需要栽種竹子，恢複我父親在世時候的舊觀。
我鹹豐七年在家的時候砍伐了屋後各處的竹子，是因為倒廳不夠光明。
但是砍伐之後還是黑暗如故，至今依舊後悔，所以囑咐你去重新栽種。
勞字、謙字，常常記得嗎？ ┃簡注┃ ╱ ①下手：右邊。
②芟（shān）：割草，清除。
③倒廳：後廳。
④勞字、謙字：勤勞、謙遜為君子品格。
《周易·謙卦》：“勞謙，君子有終。
” ┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩平安之後，便關心家中瑣事，要求老家保持耕讀家風，故特别重視種竹、種蔬之事。
此次便囑咐在屋後的山内重新種上竹子，恢複曾父在世時候的舊觀。
一個家族的延續，其實就應當重視前人留下的舊觀或故物，這不隻是一種紀念，更是一種家風教育。
谕紀澤紀鴻（遺訓：八本三緻祥，八字三不信） 字谕紀澤、紀鴻兒： 接二月二十三日信，知家中五宅平安，甚慰，甚慰！ 餘以初三日至休甯縣，即聞景德鎮失守之信。
初四日寫家書，托九叔處寄湘，即言此間局勢危急，恐難支持，然猶意力攻徽州，或可得手，即是一條生路。
初五日進攻，強中、湘前等營在西門挫敗一次。
十二日再行進攻，未能誘賊出仗。
是夜二更，賊匪偷營劫村，強中、湘前等營大潰。
凡去二十二營，其挫敗者八營（強中三營、老湘三營、湘前一、震字一），其幸而完全無恙者十四營（老湘六、霆三、禮二、親兵一、峰二），與鹹豐四年十二月十二夜賊偷湖口水營情形相仿。
此次未挫之營較多，以尋常兵事言之，此尚為小挫，不甚傷元氣。
目下值局勢萬緊之際，四面梗塞，接濟已斷，加此一挫，軍心尤大震動。
所盼望者，左軍能破景德鎮、樂平之賊，鮑軍能從湖口迅速來援，事或略有轉機，否則不堪設想矣。
┃今譯┃ ╱ 接到二月二十三日的信，知道家中五宅平安，十分欣慰，十分欣慰！ 我在初三日到達休甯縣，就聽說了景德鎮失守的消息。
初四日寫有家書，托你九叔（曾國荃）那邊寄回湖南，就說到此處的局勢危急，恐怕難以支持，然而還想要力攻徽州，如果可以得手，也是一條生路。
初五日進攻，強中、湘前等營在西門挫敗了一次。
十二日再次進攻，未能引誘賊軍出來開仗。
這夜的二更，賊匪偷襲營房、劫掠鄉村，強中、湘前等營大崩潰。
所有前去的二十二營，其中挫敗了的有八個營（強中三營、老湘三營、湘前一營、震字一營），其中幸而完全無恙的有十四個營（老湘六營、霆三營、禮二營、親兵一營、峰二營），與鹹豐四年十二月十二夜賊軍偷襲湖口水營的情形相似。
此次未曾挫敗的營比較多，就尋常的戰事而言，這還是小的挫敗，不太傷元氣。
當下正值局勢萬分緊張之際，四面道路阻塞，接濟線已被切斷，加上此次一大挫敗，軍心更是大為震動。
所能盼望的是，左（宗棠）軍能夠攻破景德鎮、樂平的賊軍，鮑（超）軍能夠從湖口迅速前來支援，這樣戰事也許還略有轉機，否則後果不堪設想。
┃實踐要點┃ ╱ 該年湘軍與太平軍作戰，再度處于失利狀态，特别是徽州之戰的挫敗，讓曾國藩想起了鹹豐四年的湖口之戰，也是軍心大震。
再次遇到戰事的危急，于是曾國藩寫下一些對于家訓的總結，也即所謂遺訓。
如果做長輩的能對祖傳的家風家訓多加總結，那麼對于後輩來說，當是莫大的精神财富。
餘自從軍以來，即懷見危授命之志。
丁、戊年在家抱病，常恐溘逝牖下①，渝②我初志，失信于世。
起複③再出，意尤堅定。
此次若遂不測，毫無牽戀。
自念貧窭④無知，官至一品，壽逾五十，薄有浮名，兼秉兵權，忝竊⑤萬分，夫複何憾！惟古文與詩，二者用力頗深，探索頗苦，而未能介然⑥用之，獨辟康莊⑦。
古文尤确有依據，若遽先朝露⑧，則寸心所得，遂成廣陵之散⑨。
作字用功最淺，而近年亦略有入處。
三者一無所成，不無耿耿。
┃今譯┃ ╱ 我自從軍以來，就懷有見危授命的志向。
丁、戊兩年抱病在家，常常害怕溘然而逝于窗下，違背了我當初的志向，失信于世人。
起複之後再度出山，意志尤其堅定。
此次如果就此身遭不測，也毫無牽挂、留戀了。
自己想來，從貧陋無知，到官至一品，壽逾五十，還稍有浮名，兼掌握兵權，早已榮幸萬分，又還有什麼遺憾呢！唯獨古文與詩，這兩個方面用力頗深，探索鑽研也頗苦，然而未能堅定地努力下去，獨力開辟一條康莊大道。
古文則更是确定有了一些開宗立派的憑據，如果真的就如同朝露一般忽然先去了，那麼我的寸心所得，也就成了廣陵散那樣的絕響了。
還有寫字這一方面，我用功最淺，然而近幾年也略有入門之處。
這三者，如果就這樣一無所成，我心中也不免耿耿于懷了。
┃簡注┃ ╱ ①溘（kè）逝牖（yǒu）下：指碌碌無為老死于家中。
溘，忽然。
牗，窗戶。
②渝：改變、違背。
③起複：服父母之喪期滿後，重新複出做官。
④貧窭（jù）：貧窮、鄙陋。
⑤忝（tiǎn）竊：對自己因幸運而擁有某種名利、地位感到難以勝任的謙辭。
⑥介然：堅定執着的樣子。
⑦康莊：平坦寬廣、四通八達的道路，此處指開宗立派。
⑧遽（jù）先朝露：如同早晨的露水一見陽光就幹了一般，形容生命短暫。
遽，忽然。
⑨廣陵之散：《廣陵散》為古琴名曲，三國嵇康善彈此曲，但不輕易傳授，在被殺之時則感歎：“《廣陵散》于今絕矣。
”此處是說，擔心自己古文方面的心得不得傳承。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩回顧自己第二次出山以來，将生死置之度外，唯一遺憾的是古文、詩、字“三者一無所成”。
古文與作詩，雖然多有用力，但是未能有所成就；還有寫字最為薄弱。
回顧人生得失，也有借此勉勵其子之意。
至行軍本非餘所長，兵貴奇而餘太平，兵貴詐而餘太直，豈能辦此滔天之賊？即前此屢有克捷，已為僥幸，出于非望矣。
爾等長大之後，切不可涉曆兵間，此事難于見功，易于造孽，尤易于贻萬世口實。
餘久處行間①，日日如坐針氈，所差不負吾心，不負所學者，未嘗須臾忘愛民之意耳。
近來閱曆愈多，深谙督師之苦。
爾曹②惟當一意讀書，不可從軍，亦不必作官。
┃今譯┃ ╱ 至于行軍打仗，本來就不是我之所長，兵貴奇而我太平，兵貴詐而我太直，豈能辦理此類滔天之賊呢？即使之前也屢有克敵之捷，實際也是出于僥幸，出乎意料，不敢奢望。
你們長大之後，千萬不要涉獵用兵之事，此事難于見功，卻易于造孽，尤其容易留給後代萬世是非口實。
我久處于行伍之間，日日如坐針氈，所幸還算不負我心，不負所學，未嘗須臾忘記關愛百姓的意思。
近年以來閱曆越來越多，深深體會到了督師打仗之苦。
你們隻要一心一意讀書，不可從軍，也不必做官。
┃簡注┃ ╱ ①行（háng）間：行伍之間，軍隊、軍營之中。
②爾曹：汝輩，你們。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩又以自己久曆兵旅的經驗，告誡其子以後隻可專心讀書，切不可從軍，也不必做官。
特别是兵事，“難于見功，易于造孽”，又留給後代萬世是非
其中也有未注明作者姓名的，你可以查出補注，大約不出《百三名家全集》以及《文選》《古文辭類纂》這三部書之外。
┃簡注┃ ╱ ①《百三名家全集》：即《漢魏六朝百三家集》，明代張溥選編。
┃實踐要點┃ ╱ 在言明自己身體無礙之後，即與曾紀澤談論讀書之事，希望他對自己目錄中未标注姓名的篇什加以查考。
此處提及的目錄，即《經史百家雜鈔》一書的選目。
父子二人，如此認真地确定值得選讀的古文篇目，這一态度值得注意。
爾問《左傳》解《詩》《書》《易》與今解不合。
古人解經，有内傳，有外傳。
内傳者，本義也；外傳者，旁推曲衍，以盡其餘義也。
孔子系《易》①，小象則本義為多，大象則餘義為多。
孟子說《詩》，亦本子貢之因貧富而悟切磋，子夏之因素絢而悟禮後，亦證餘義處為多。
②《韓詩外傳》，盡餘義也。
《左傳》說經，亦以餘義立言者多。
┃今譯┃ ╱ 你問《左傳》解說《詩經》《尚書》《周易》，與今人的解說不合。
古人解經，有内傳，也有外傳。
所謂内傳，也就是本義；所謂外傳，就是由此及彼的推論、曲折的推衍，用以盡量引申、發揮經典之中的餘義。
孔子解《周易》，“小象”部分以講本義為多，“大象”部分則以講餘義為多。
孟子說《詩經》，也本着《論語》之中子貢的因為“貧富”而體悟“切磋”，子夏的因為“素絢”而體悟“禮後”，也是論證餘義之處為多。
《韓詩外傳》，則都是在講餘義。
《左傳》說經，也以講餘義而立說之處為多。
┃簡注┃ ╱ ①孔子系《易》：孔子晚年讀《易》，“韋編三絕”。
《易傳》之中的《系辭》《彖辭》與《小象》《大象》等傳說為孔子所作，《小象》解釋爻辭，《大象》解釋卦辭。
②子貢之因貧富而悟切磋：語出《論語·學而》：“子貢曰：‘貧而無谄，富而無驕，何如？’子曰：‘可也，未若貧而樂，富而好禮者也。
’子貢曰：‘《詩》雲“如切如磋，如琢如磨”，其斯之謂與？’子曰：‘賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。
’”子夏之因素絢而悟禮後：語出《論語·八佾》：“子夏問曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也？’子曰：‘繪事後素。
’曰：‘禮後乎？’子曰：‘起予者商也！始可與言《詩》已矣。
’” ┃實踐要點┃ ╱ 曾紀澤問起《左傳》對其中所引《詩經》《尚書》與《周易》的解釋，與今人的解釋不同的緣故。
曾國藩說，凡是古人解經，分内傳、外傳：内傳解釋本義，外傳為引申、推衍之餘義。
也就是說，對于古書中的引文，應當注意引用者所作解釋到底是屬于本義還是引申義。
袁臾生①之二百金，餘去年曾借松江二百金送季仙九②先生，此項隻算還袁宅可也。
樹堂先生③送爾三百金，餘當面言隻受百金。
爾寫信寄營酬謝，言受一璧二④雲雲。
餘在營中備二百金，并爾信函交馮可也。
此字并送澄叔一閱，此次不另作書矣。
滌生手示 （鹹豐十一年正月二十四日） ┃今譯┃ ╱ 袁臾生（袁秉桢）的二百兩銀子，我去年曾借松江袁家的二百兩銀子送給季仙九先生，這一項隻算是還給袁宅也就可以了。
馮樹堂先生送你的三百兩銀子，我當面說過隻接受一百兩。
你寫信寄到營中的酬謝冊子，也說了受一璧二之類的話。
我在營中準備了二百兩，和你的信函一起交給馮就可以了。
這一封信也送給你澄叔一閱，此次不再另外寫信給他了。
┃簡注┃ ╱ ①袁臾生：即曾國藩的大女婿袁秉桢，字臾生，一作榆生。
②松江：指在松江的袁家，當時袁秉桢之父袁芳瑛任松江知府。
季仙九：即季芝昌，字雲書，号仙九，江蘇江陰人，道光十二年一甲三名進士，官至閩浙總督。
③樹堂：馮作槐，又名卓懷，字樹堂，湖南長沙人，道光十九年的解元。
曾國藩在京時的友人，後任四川萬縣縣令。
一度在曾國藩幕府任職，也做過曾家的塾師。
④受一璧二：意思是說接受其一，退還其二。
璧，取完璧歸趙之意，即璧還、退還。
┃實踐要點┃ ╱ 此信最後提及的還是一些家務瑣事，諸如“受一璧二”之類的方法，也當注意。
人情往來的處置極難，做父母的應當結合實例加以指導。
谕紀澤紀鴻（屋後栽竹複舊觀） 字谕紀澤、紀鴻兒： 得正月二十四日信，知家中平安。
此間軍事，自去冬十一月至今，危險異常，幸皆化險為夷。
目下惟左軍在景德鎮一帶十分可危，餘俱平安。
餘将以十七日移駐東流、建德。
┃今譯┃ ╱ 收到正月二十四日的信，得知家中平安。
這邊的軍事，自從去冬十一月至今，危險異常，幸而都化險為夷了。
當下隻有左（宗棠）軍在景德鎮一帶依舊十分危急，其餘都已平安。
我的帥營将在十七日轉移，駐紮到東流、建德一帶。
┃實踐要點┃ ╱ 李秀成率領太平軍突襲祁門大營，曾國藩緊急之中曾寫下遺書，幸虧鮑超、張運蘭兩軍将太平軍擊敗，方才化險為夷。
交代這些變故，對于幫助孩子理解父親的事業極有必要。
付回銀八兩，為我買好茶葉陸續寄來。
下手①竹茂盛，屋後山内仍須栽竹，複吾父在日之舊觀。
餘七年在家芟②伐各竹，以倒廳③不光明也。
乃芟後而黑暗如故，至今悔之，故囑爾重栽之。
勞字、謙字④，常常記得否？ 滌生手示 （鹹豐十一年二月十四日） ┃今譯┃ ╱ 寄回的銀子八兩，為我購買一些好的茶葉陸續寄過來。
家中宅子下手處的竹子長勢茂盛，屋後的山内還需要栽種竹子，恢複我父親在世時候的舊觀。
我鹹豐七年在家的時候砍伐了屋後各處的竹子，是因為倒廳不夠光明。
但是砍伐之後還是黑暗如故，至今依舊後悔，所以囑咐你去重新栽種。
勞字、謙字，常常記得嗎？ ┃簡注┃ ╱ ①下手：右邊。
②芟（shān）：割草，清除。
③倒廳：後廳。
④勞字、謙字：勤勞、謙遜為君子品格。
《周易·謙卦》：“勞謙，君子有終。
” ┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩平安之後，便關心家中瑣事，要求老家保持耕讀家風，故特别重視種竹、種蔬之事。
此次便囑咐在屋後的山内重新種上竹子，恢複曾父在世時候的舊觀。
一個家族的延續，其實就應當重視前人留下的舊觀或故物，這不隻是一種紀念，更是一種家風教育。
谕紀澤紀鴻（遺訓：八本三緻祥，八字三不信） 字谕紀澤、紀鴻兒： 接二月二十三日信，知家中五宅平安，甚慰，甚慰！ 餘以初三日至休甯縣，即聞景德鎮失守之信。
初四日寫家書，托九叔處寄湘，即言此間局勢危急，恐難支持，然猶意力攻徽州，或可得手，即是一條生路。
初五日進攻，強中、湘前等營在西門挫敗一次。
十二日再行進攻，未能誘賊出仗。
是夜二更，賊匪偷營劫村，強中、湘前等營大潰。
凡去二十二營，其挫敗者八營（強中三營、老湘三營、湘前一、震字一），其幸而完全無恙者十四營（老湘六、霆三、禮二、親兵一、峰二），與鹹豐四年十二月十二夜賊偷湖口水營情形相仿。
此次未挫之營較多，以尋常兵事言之，此尚為小挫，不甚傷元氣。
目下值局勢萬緊之際，四面梗塞，接濟已斷，加此一挫，軍心尤大震動。
所盼望者，左軍能破景德鎮、樂平之賊，鮑軍能從湖口迅速來援，事或略有轉機，否則不堪設想矣。
┃今譯┃ ╱ 接到二月二十三日的信，知道家中五宅平安，十分欣慰，十分欣慰！ 我在初三日到達休甯縣，就聽說了景德鎮失守的消息。
初四日寫有家書，托你九叔（曾國荃）那邊寄回湖南，就說到此處的局勢危急，恐怕難以支持，然而還想要力攻徽州，如果可以得手，也是一條生路。
初五日進攻，強中、湘前等營在西門挫敗了一次。
十二日再次進攻，未能引誘賊軍出來開仗。
這夜的二更，賊匪偷襲營房、劫掠鄉村，強中、湘前等營大崩潰。
所有前去的二十二營，其中挫敗了的有八個營（強中三營、老湘三營、湘前一營、震字一營），其中幸而完全無恙的有十四個營（老湘六營、霆三營、禮二營、親兵一營、峰二營），與鹹豐四年十二月十二夜賊軍偷襲湖口水營的情形相似。
此次未曾挫敗的營比較多，就尋常的戰事而言，這還是小的挫敗，不太傷元氣。
當下正值局勢萬分緊張之際，四面道路阻塞，接濟線已被切斷，加上此次一大挫敗，軍心更是大為震動。
所能盼望的是，左（宗棠）軍能夠攻破景德鎮、樂平的賊軍，鮑（超）軍能夠從湖口迅速前來支援，這樣戰事也許還略有轉機，否則後果不堪設想。
┃實踐要點┃ ╱ 該年湘軍與太平軍作戰，再度處于失利狀态，特别是徽州之戰的挫敗，讓曾國藩想起了鹹豐四年的湖口之戰，也是軍心大震。
再次遇到戰事的危急，于是曾國藩寫下一些對于家訓的總結，也即所謂遺訓。
如果做長輩的能對祖傳的家風家訓多加總結，那麼對于後輩來說，當是莫大的精神财富。
餘自從軍以來，即懷見危授命之志。
丁、戊年在家抱病，常恐溘逝牖下①，渝②我初志，失信于世。
起複③再出，意尤堅定。
此次若遂不測，毫無牽戀。
自念貧窭④無知，官至一品，壽逾五十，薄有浮名，兼秉兵權，忝竊⑤萬分，夫複何憾！惟古文與詩，二者用力頗深，探索頗苦，而未能介然⑥用之，獨辟康莊⑦。
古文尤确有依據，若遽先朝露⑧，則寸心所得，遂成廣陵之散⑨。
作字用功最淺，而近年亦略有入處。
三者一無所成，不無耿耿。
┃今譯┃ ╱ 我自從軍以來，就懷有見危授命的志向。
丁、戊兩年抱病在家，常常害怕溘然而逝于窗下，違背了我當初的志向，失信于世人。
起複之後再度出山，意志尤其堅定。
此次如果就此身遭不測，也毫無牽挂、留戀了。
自己想來，從貧陋無知，到官至一品，壽逾五十，還稍有浮名，兼掌握兵權，早已榮幸萬分，又還有什麼遺憾呢！唯獨古文與詩，這兩個方面用力頗深，探索鑽研也頗苦，然而未能堅定地努力下去，獨力開辟一條康莊大道。
古文則更是确定有了一些開宗立派的憑據，如果真的就如同朝露一般忽然先去了，那麼我的寸心所得，也就成了廣陵散那樣的絕響了。
還有寫字這一方面，我用功最淺，然而近幾年也略有入門之處。
這三者，如果就這樣一無所成，我心中也不免耿耿于懷了。
┃簡注┃ ╱ ①溘（kè）逝牖（yǒu）下：指碌碌無為老死于家中。
溘，忽然。
牗，窗戶。
②渝：改變、違背。
③起複：服父母之喪期滿後，重新複出做官。
④貧窭（jù）：貧窮、鄙陋。
⑤忝（tiǎn）竊：對自己因幸運而擁有某種名利、地位感到難以勝任的謙辭。
⑥介然：堅定執着的樣子。
⑦康莊：平坦寬廣、四通八達的道路，此處指開宗立派。
⑧遽（jù）先朝露：如同早晨的露水一見陽光就幹了一般，形容生命短暫。
遽，忽然。
⑨廣陵之散：《廣陵散》為古琴名曲，三國嵇康善彈此曲，但不輕易傳授，在被殺之時則感歎：“《廣陵散》于今絕矣。
”此處是說，擔心自己古文方面的心得不得傳承。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩回顧自己第二次出山以來，将生死置之度外，唯一遺憾的是古文、詩、字“三者一無所成”。
古文與作詩，雖然多有用力，但是未能有所成就；還有寫字最為薄弱。
回顧人生得失，也有借此勉勵其子之意。
至行軍本非餘所長，兵貴奇而餘太平，兵貴詐而餘太直，豈能辦此滔天之賊？即前此屢有克捷，已為僥幸，出于非望矣。
爾等長大之後，切不可涉曆兵間，此事難于見功，易于造孽，尤易于贻萬世口實。
餘久處行間①，日日如坐針氈，所差不負吾心，不負所學者，未嘗須臾忘愛民之意耳。
近來閱曆愈多，深谙督師之苦。
爾曹②惟當一意讀書，不可從軍，亦不必作官。
┃今譯┃ ╱ 至于行軍打仗，本來就不是我之所長，兵貴奇而我太平，兵貴詐而我太直，豈能辦理此類滔天之賊呢？即使之前也屢有克敵之捷，實際也是出于僥幸，出乎意料，不敢奢望。
你們長大之後，千萬不要涉獵用兵之事，此事難于見功，卻易于造孽，尤其容易留給後代萬世是非口實。
我久處于行伍之間，日日如坐針氈，所幸還算不負我心，不負所學，未嘗須臾忘記關愛百姓的意思。
近年以來閱曆越來越多，深深體會到了督師打仗之苦。
你們隻要一心一意讀書，不可從軍，也不必做官。
┃簡注┃ ╱ ①行（háng）間：行伍之間，軍隊、軍營之中。
②爾曹：汝輩，你們。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩又以自己久曆兵旅的經驗，告誡其子以後隻可專心讀書，切不可從軍，也不必做官。
特别是兵事，“難于見功，易于造孽”，又留給後代萬世是非
