鹹豐九年
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條路徑；在晚唐師法蘇靈芝，這又是一條路徑。
由虞永興（虞世南）而上溯二王以及兩晉、六朝的諸家，此為世人所謂的南派；由李北海而上溯歐（歐陽詢）、褚（褚遂良）以及北魏、北齊的諸家，此為世人所謂的北派。
你想要學習書法，必須探尋這兩派之所以分别的各自特點。
南派以神韻取勝，北派以魄力取勝。
宋四家中，蘇（蘇轼）、黃（黃庭堅）近于南派，米（米芾）、蔡（蔡襄）近于北派。
趙子昂則具有合二派而彙為一的趨勢。
你從趙體書法入門，将來或者趨于南派，或者趨于北派，都可不至于迷惑而不知所往。
我家先人光祿大夫竹亭公，少年時學習趙體，秀骨天成。
我這一輩的兄弟五人，都對寫字下過苦功，你沅叔的天分尤高。
你若能光大先人之業，則是我最為期盼的了！ ┃簡注┃ ╱ ①趙文敏：即趙孟頫，谥文敏。
上文“趙法”就是指趙孟頫的筆法。
②虞永興：即虞世南，初唐時期的政治家、書法家、詩人，浙江慈溪人。
貞觀七年（633）轉秘書監，賜爵永興縣子，授銀青光祿大夫，世因稱“虞秘監”或“虞永興”。
③鐘紹京：字可大，江西興國人。
官至中書令、越國公。
書法家，有小楷《靈飛經》。
④二王：即王羲之及其子王獻之。
東晉書法家。
⑤山谷：即黃庭堅，字魯直，号山谷，江西分甯人。
北宋詩人、書法家。
⑥李北海：即李邕，字泰和，湖北鄂州人，曾任北海太守。
唐代書法家。
⑦顔魯公：即顔真卿，字清臣，封魯郡公，故稱顔魯公。
唐代書法家。
⑧徐季海：即徐浩，字季海，浙江紹興人。
官至彭王傅、會稽郡公、太子少師。
唐代書法家。
⑨蘇靈芝：唐朝天寶年間的書法家，武功人。
⑩歐、褚：即歐陽詢、褚遂良，都是初唐代書法家，與薛稷、虞世南并稱書法史上的初唐四家。
蘇、黃：即蘇轼、黃庭堅。
米、蔡：即米芾、蔡襄。
這四人合稱書法史上的宋四家。
先大夫竹亭公：曾國藩的父親曾麟書，字竹亭。
父因子貴，死後得封诰光祿大夫，故稱先大夫。
┃實踐要點┃ ╱ 又因為曾紀澤的書法學習趙孟頫的間架結構，故而談及趙體書法的源流，指出書法原本分為南派與北派，趙孟頫則合兩派為一。
從趙體入門，則将來可以或趨于南派，或趨于北派，不會迷失方向。
通過講解，讓其子了解到古今著名書法家的特點，以及如何取法古人；又以自家親人的學書經曆來勉勵孩子，真可謂不失時機。
制藝①一道，亦須認真用功。
鄧瀛師，名手也。
爾作文，在家有鄧師批改，付營有李次青批改，此極難得，千萬莫錯過了。
付回趙書《楚國夫人碑》，可分送三先生（汪、易、葛）二外甥及爾諸堂兄弟。
又舊宣紙手卷、新宣紙橫幅，爾可學《書譜》，請徐柳臣②一看。
此囑。
父滌生手谕 （鹹豐九年三月二十三日） ┃今譯┃ ╱ 八股制藝這一行，也需要認真用功了。
鄧汪瓊（字瀛階）先生，乃是八股文的名手。
你的作文，在家有鄧老師的批改，寄到軍營有李次青（李元度）先生的批改，這真是極其難得的機會，千萬不要錯過了。
寄回家的趙體字帖《楚國夫人碑》，可以分送給三先生（汪、易、葛）與二位外甥，以及你的諸位堂兄弟。
另外，舊宣紙的手卷、新宣紙的橫幅，你可以學習《書譜》用，請徐柳臣（徐思莊）先生一看。
此囑。
┃簡注┃ ╱ ①制藝：即八股文。
②徐柳臣：即徐思莊，字柳臣，道光二年進士。
曾任翰林院國史館纂修等，還做過鹹豐皇帝的書法老師。
曾國藩也讓曾紀澤向其學書法。
┃實踐要點┃ ╱ 此處曾國藩提點其子科考的八股文不可荒廢，希望他轉益多師，如有多位名師批點，對于提升作文水平自然大有助益。
現在的父母也可以選出孩子所寫某篇有代表性的作文，請多人批點，進行綜合性的指導。
谕紀澤（看書不可不知所擇） 字谕紀澤： 前次于諸叔父信中，複示爾所問各書、帖之目。
鄉間苦于無書，然爾生今日，吾家之書，業已百倍于道光中年①矣。
買書不可不多，而看書不可不知所擇。
以韓退之②為千古大儒，而自述其所服膺之書，不過數種：曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《春秋左傳》、曰《莊子》、曰《離騷》、曰《史記》、曰相如、子雲③。
柳子厚④自述其所得，正者曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《禮》、曰《春秋》，旁者曰《穀梁》、曰《孟》《荀》、曰《莊》《老》、曰《國語》、曰《離騷》、曰《史記》。
二公所讀之書，皆不甚多。
┃今譯┃ ╱ 上次在寫給你諸位叔父的信中，又展示了你所問起的各種書、帖的名目。
鄉間往往苦于無書，然而在你出生之後，我家的藏書，早就已經百倍于道光中期了。
買書不可不多，但看書則不可不知如何選擇。
即便是韓退之（韓愈）這樣的千古大儒，他自述所服膺的書，也不過數種：《周易》《尚書》《詩經》《春秋左傳》《莊子》《離騷》《史記》，以及司馬相如與揚雄的文章。
柳子厚（柳宗元）自述他的讀書所得，作為根本的正篇有《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》，作為參考的旁篇有《春秋穀梁傳》《孟子》《荀子》《莊子》《老子》《國語》《離騷》《史記》。
二位先生所讀的書，都不是很多。
┃簡注┃ ╱ ①道光中年：曾國藩道光十九年進京為官，故道光中年即指此年之前，當時曾氏兄弟讀書于鄉間私塾。
②韓退之：即韓愈，字退之。
③相如：即司馬相如。
子雲：即揚雄。
二人都是西漢文學家。
④柳子厚：即柳宗元，字子厚。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩的原則是，買書不可不多，看書不可不知所擇。
他做官之前，讀書鄉間而苦于無書，故做官之後就大力購置書籍、字帖。
讀書有所選擇，才不至于迷失方向，他以韓愈、柳宗元二人文章之中的書目為例，強調精讀篇目不可太多。
本朝善讀古書者，餘最好高郵王氏父子，曾為爾屢言之矣。
今觀懷祖先生《讀書雜志》中所考訂之書：曰《逸周書》、曰《戰國策》、曰《史記》、曰《漢書》、曰《管子》、曰《晏子》、曰《墨子》、曰《荀子》、曰《淮南子》、曰《後漢書》、曰《老》《莊》、曰《呂氏春秋》、曰《韓非子》、曰《楊子》、曰《楚辭》、曰《文選》，凡十六種。
又别著《廣雅疏證》一種。
伯申先生《經義述聞》中所考訂之書：曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《周官》、曰《儀禮》、曰《大戴禮》、曰《禮記》、曰《左傳》、曰《國語》、曰《公羊》、曰《穀梁》、曰《爾雅》，凡十二種。
王氏父子之博，古今所罕，然亦不滿三十種也。
┃今譯┃ ╱ 本朝善于研讀古書的，我最欣賞高郵的王氏父子，也曾多次跟你說起過了。
如今再看懷祖先生（王念孫）《讀書雜志》之中所考訂的書，包括了《逸周書》《戰國策》《史記》《漢書》《管子》《晏子》《墨子》《荀子》《淮南子》《後漢書》《老子》《莊子》《呂氏春秋》《韓非子》《楊子》《楚辭》《文選》，一共十六種。
他另外又著有《廣雅疏證》一種。
伯申先生（王引之）《經義述聞》之中所考訂的書，包括了《周易》《尚書》《詩經》《周官》《儀禮》《大戴禮記》《禮記》《左傳》《國語》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《爾雅》，一共十二種。
王氏父子的學識廣博，古今罕見，然而真正精通的也不超過三十種。
┃實踐要點┃ ╱ 此處再用清朝的王念孫、王引之父子為例，重申讀書應當有所選擇的道理。
精讀書目，最多也不過三十種，這當是每個讀書人都能夠讀完的，不過要持續堅持幾十年還是不容易的。
餘于《四書》《五經》之外，最好《史記》《漢書》《莊子》《韓文》四種，好之十餘年，惜不能熟讀精考。
又好《通鑒》《文選》及姚惜抱所選《古文辭類纂》、餘所選《十八家詩鈔》①四種。
共不過十餘種。
早歲笃志為學，恒思将此十餘書貫串精通，略作劄記，仿顧亭林、王懷祖之法。
今年齒衰老，時事日艱，所志不克成就，中夜思之，每用愧悔。
澤兒若能成吾之志，将《四書》《五經》及餘所好之八種，一一熟讀而深思之，略作劄記，以志所得，以著所疑，則餘歡欣快慰，夜得甘寝，此外别無所求矣。
至王氏父子所考訂之書二十八種，凡家中所無者，爾可開一單來，餘當一一購得寄回。
┃今譯┃ ╱ 我在《四書》《五經》之外，最為喜好《史記》《漢書》《莊子》《韓愈文集》四種，已經喜好了十多年，可惜不能熟讀并精細考證。
又喜好《資治通鑒》《文選》以及姚惜抱（姚鼐）所選的《古文辭類纂》、我自己所選的《十八家詩鈔》四種。
總共不過十多種。
我早年下定志向從事學問，經常在思考将這十多種書貫串并且精通，大略地作一些劄記，效仿顧亭林（顧炎武）、王懷祖（王念孫）的方法。
如今年齒漸老、體力衰退，時事也日益艱難，曾經的志向是不能完成了，每當半夜裡想到這些，心中不免生出愧疚、悔恨來。
澤兒你如能完成我的志向，将《四書》《五經》以及我所喜好的八種書，一一熟讀而深思，也大略作些劄記，用以記錄自己的心得或者疑惑之處，那麼我就會歡欣快慰，夜裡也能安睡好夢，此外則别無所求了。
至于王氏父子所考訂的二十八種書，凡是家中所沒有的，你可以開一個單子來，我會一一買到并且寄回的。
┃簡注┃ ╱ ①《十八家詩鈔》：曾國藩于鹹豐元年選編完成的曆代詩歌選本。
┃實踐要點┃ ╱ 在介紹了前人的書目之後，曾國藩便開出了自家的書目，還指出了他本人讀書過程中所存在的遺憾，以此來勉勵其子，希望他針對這幾種自己所好之書，學習清代學者的方法來作劄記，以志所得，以著所疑。
學問之途，自漢至唐，風氣略同；自宋至明，風氣略同。
國朝①又自成一種風氣，其尤著者，不過顧、閻（百詩）、戴（東原）、江（慎修）、錢（辛楣）、秦（味經）、段（懋堂）、王（懷祖）數人，②而風會所扇③，群彥④雲興。
爾有志讀書，不必别标漢學⑤之名目，而不可不一窺數君子之門徑。
凡有所見所聞，随時禀知，餘随時谕答，較之當面問答，更易長進也。
（鹹豐九年四月二十一日） ┃今譯┃ ╱ 做學問的途徑，從漢代到唐代，風氣大略相同（漢唐經學）；從宋代到明代，風氣也大略相同（宋明理學）。
到了本朝則又自成一種新的風氣（清代考據），其中尤其突出的，不過顧（顧炎武）、閻（閻若璩）、戴（戴震）、江（江永）、錢（錢大昕）、秦（秦蕙田）、段（段玉裁）、王（王念孫）數人，然而由于風氣有所鼓動，一群群的英才就出現了。
你有志于讀書，雖然不必特别标榜“漢學”的名目，然而不可不探究一下那幾位學者的治學門徑。
凡是有所見有所聞的，随時寫信告知，我也會随時給你解答，這比起當面問答來，更容易使你獲得長進吧。
┃簡注┃ ╱ ①國朝：古代當朝人稱本朝為國朝。
②此處所說的清代學者指顧炎武、閻若璩、戴震、江永、錢大昕、秦蕙田、段玉裁、王念孫。
③風會：風氣，風尚。
扇：鼓動。
④群彥：衆英才。
彥，賢士。
⑤漢學：又稱考據學、考證學。
由虞永興（虞世南）而上溯二王以及兩晉、六朝的諸家，此為世人所謂的南派；由李北海而上溯歐（歐陽詢）、褚（褚遂良）以及北魏、北齊的諸家，此為世人所謂的北派。
你想要學習書法，必須探尋這兩派之所以分别的各自特點。
南派以神韻取勝，北派以魄力取勝。
宋四家中，蘇（蘇轼）、黃（黃庭堅）近于南派，米（米芾）、蔡（蔡襄）近于北派。
趙子昂則具有合二派而彙為一的趨勢。
你從趙體書法入門，将來或者趨于南派，或者趨于北派，都可不至于迷惑而不知所往。
我家先人光祿大夫竹亭公，少年時學習趙體，秀骨天成。
我這一輩的兄弟五人，都對寫字下過苦功，你沅叔的天分尤高。
你若能光大先人之業，則是我最為期盼的了！ ┃簡注┃ ╱ ①趙文敏：即趙孟頫，谥文敏。
上文“趙法”就是指趙孟頫的筆法。
②虞永興：即虞世南，初唐時期的政治家、書法家、詩人，浙江慈溪人。
貞觀七年（633）轉秘書監，賜爵永興縣子，授銀青光祿大夫，世因稱“虞秘監”或“虞永興”。
③鐘紹京：字可大，江西興國人。
官至中書令、越國公。
書法家，有小楷《靈飛經》。
④二王：即王羲之及其子王獻之。
東晉書法家。
⑤山谷：即黃庭堅，字魯直，号山谷，江西分甯人。
北宋詩人、書法家。
⑥李北海：即李邕，字泰和，湖北鄂州人，曾任北海太守。
唐代書法家。
⑦顔魯公：即顔真卿，字清臣，封魯郡公，故稱顔魯公。
唐代書法家。
⑧徐季海：即徐浩，字季海，浙江紹興人。
官至彭王傅、會稽郡公、太子少師。
唐代書法家。
⑨蘇靈芝：唐朝天寶年間的書法家，武功人。
⑩歐、褚：即歐陽詢、褚遂良，都是初唐代書法家，與薛稷、虞世南并稱書法史上的初唐四家。
蘇、黃：即蘇轼、黃庭堅。
米、蔡：即米芾、蔡襄。
這四人合稱書法史上的宋四家。
先大夫竹亭公：曾國藩的父親曾麟書，字竹亭。
父因子貴，死後得封诰光祿大夫，故稱先大夫。
┃實踐要點┃ ╱ 又因為曾紀澤的書法學習趙孟頫的間架結構，故而談及趙體書法的源流，指出書法原本分為南派與北派，趙孟頫則合兩派為一。
從趙體入門，則将來可以或趨于南派，或趨于北派，不會迷失方向。
通過講解，讓其子了解到古今著名書法家的特點，以及如何取法古人；又以自家親人的學書經曆來勉勵孩子，真可謂不失時機。
制藝①一道，亦須認真用功。
鄧瀛師，名手也。
爾作文，在家有鄧師批改，付營有李次青批改，此極難得，千萬莫錯過了。
付回趙書《楚國夫人碑》，可分送三先生（汪、易、葛）二外甥及爾諸堂兄弟。
又舊宣紙手卷、新宣紙橫幅，爾可學《書譜》，請徐柳臣②一看。
此囑。
父滌生手谕 （鹹豐九年三月二十三日） ┃今譯┃ ╱ 八股制藝這一行，也需要認真用功了。
鄧汪瓊（字瀛階）先生，乃是八股文的名手。
你的作文，在家有鄧老師的批改，寄到軍營有李次青（李元度）先生的批改，這真是極其難得的機會，千萬不要錯過了。
寄回家的趙體字帖《楚國夫人碑》，可以分送給三先生（汪、易、葛）與二位外甥，以及你的諸位堂兄弟。
另外，舊宣紙的手卷、新宣紙的橫幅，你可以學習《書譜》用，請徐柳臣（徐思莊）先生一看。
此囑。
┃簡注┃ ╱ ①制藝：即八股文。
②徐柳臣：即徐思莊，字柳臣，道光二年進士。
曾任翰林院國史館纂修等，還做過鹹豐皇帝的書法老師。
曾國藩也讓曾紀澤向其學書法。
┃實踐要點┃ ╱ 此處曾國藩提點其子科考的八股文不可荒廢，希望他轉益多師，如有多位名師批點，對于提升作文水平自然大有助益。
現在的父母也可以選出孩子所寫某篇有代表性的作文，請多人批點，進行綜合性的指導。
谕紀澤（看書不可不知所擇） 字谕紀澤： 前次于諸叔父信中，複示爾所問各書、帖之目。
鄉間苦于無書，然爾生今日，吾家之書，業已百倍于道光中年①矣。
買書不可不多，而看書不可不知所擇。
以韓退之②為千古大儒，而自述其所服膺之書，不過數種：曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《春秋左傳》、曰《莊子》、曰《離騷》、曰《史記》、曰相如、子雲③。
柳子厚④自述其所得，正者曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《禮》、曰《春秋》，旁者曰《穀梁》、曰《孟》《荀》、曰《莊》《老》、曰《國語》、曰《離騷》、曰《史記》。
二公所讀之書，皆不甚多。
┃今譯┃ ╱ 上次在寫給你諸位叔父的信中，又展示了你所問起的各種書、帖的名目。
鄉間往往苦于無書，然而在你出生之後，我家的藏書，早就已經百倍于道光中期了。
買書不可不多，但看書則不可不知如何選擇。
即便是韓退之（韓愈）這樣的千古大儒，他自述所服膺的書，也不過數種：《周易》《尚書》《詩經》《春秋左傳》《莊子》《離騷》《史記》，以及司馬相如與揚雄的文章。
柳子厚（柳宗元）自述他的讀書所得，作為根本的正篇有《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》，作為參考的旁篇有《春秋穀梁傳》《孟子》《荀子》《莊子》《老子》《國語》《離騷》《史記》。
二位先生所讀的書，都不是很多。
┃簡注┃ ╱ ①道光中年：曾國藩道光十九年進京為官，故道光中年即指此年之前，當時曾氏兄弟讀書于鄉間私塾。
②韓退之：即韓愈，字退之。
③相如：即司馬相如。
子雲：即揚雄。
二人都是西漢文學家。
④柳子厚：即柳宗元，字子厚。
┃實踐要點┃ ╱ 曾國藩的原則是，買書不可不多，看書不可不知所擇。
他做官之前，讀書鄉間而苦于無書，故做官之後就大力購置書籍、字帖。
讀書有所選擇，才不至于迷失方向，他以韓愈、柳宗元二人文章之中的書目為例，強調精讀篇目不可太多。
本朝善讀古書者，餘最好高郵王氏父子，曾為爾屢言之矣。
今觀懷祖先生《讀書雜志》中所考訂之書：曰《逸周書》、曰《戰國策》、曰《史記》、曰《漢書》、曰《管子》、曰《晏子》、曰《墨子》、曰《荀子》、曰《淮南子》、曰《後漢書》、曰《老》《莊》、曰《呂氏春秋》、曰《韓非子》、曰《楊子》、曰《楚辭》、曰《文選》，凡十六種。
又别著《廣雅疏證》一種。
伯申先生《經義述聞》中所考訂之書：曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《周官》、曰《儀禮》、曰《大戴禮》、曰《禮記》、曰《左傳》、曰《國語》、曰《公羊》、曰《穀梁》、曰《爾雅》，凡十二種。
王氏父子之博，古今所罕，然亦不滿三十種也。
┃今譯┃ ╱ 本朝善于研讀古書的，我最欣賞高郵的王氏父子，也曾多次跟你說起過了。
如今再看懷祖先生（王念孫）《讀書雜志》之中所考訂的書，包括了《逸周書》《戰國策》《史記》《漢書》《管子》《晏子》《墨子》《荀子》《淮南子》《後漢書》《老子》《莊子》《呂氏春秋》《韓非子》《楊子》《楚辭》《文選》，一共十六種。
他另外又著有《廣雅疏證》一種。
伯申先生（王引之）《經義述聞》之中所考訂的書，包括了《周易》《尚書》《詩經》《周官》《儀禮》《大戴禮記》《禮記》《左傳》《國語》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《爾雅》，一共十二種。
王氏父子的學識廣博，古今罕見，然而真正精通的也不超過三十種。
┃實踐要點┃ ╱ 此處再用清朝的王念孫、王引之父子為例，重申讀書應當有所選擇的道理。
精讀書目，最多也不過三十種，這當是每個讀書人都能夠讀完的，不過要持續堅持幾十年還是不容易的。
餘于《四書》《五經》之外，最好《史記》《漢書》《莊子》《韓文》四種，好之十餘年，惜不能熟讀精考。
又好《通鑒》《文選》及姚惜抱所選《古文辭類纂》、餘所選《十八家詩鈔》①四種。
共不過十餘種。
早歲笃志為學，恒思将此十餘書貫串精通，略作劄記，仿顧亭林、王懷祖之法。
今年齒衰老，時事日艱，所志不克成就，中夜思之，每用愧悔。
澤兒若能成吾之志，将《四書》《五經》及餘所好之八種，一一熟讀而深思之，略作劄記，以志所得，以著所疑，則餘歡欣快慰，夜得甘寝，此外别無所求矣。
至王氏父子所考訂之書二十八種，凡家中所無者，爾可開一單來，餘當一一購得寄回。
┃今譯┃ ╱ 我在《四書》《五經》之外，最為喜好《史記》《漢書》《莊子》《韓愈文集》四種，已經喜好了十多年，可惜不能熟讀并精細考證。
又喜好《資治通鑒》《文選》以及姚惜抱（姚鼐）所選的《古文辭類纂》、我自己所選的《十八家詩鈔》四種。
總共不過十多種。
我早年下定志向從事學問，經常在思考将這十多種書貫串并且精通，大略地作一些劄記，效仿顧亭林（顧炎武）、王懷祖（王念孫）的方法。
如今年齒漸老、體力衰退，時事也日益艱難，曾經的志向是不能完成了，每當半夜裡想到這些，心中不免生出愧疚、悔恨來。
澤兒你如能完成我的志向，将《四書》《五經》以及我所喜好的八種書，一一熟讀而深思，也大略作些劄記，用以記錄自己的心得或者疑惑之處，那麼我就會歡欣快慰，夜裡也能安睡好夢，此外則别無所求了。
至于王氏父子所考訂的二十八種書，凡是家中所沒有的，你可以開一個單子來，我會一一買到并且寄回的。
┃簡注┃ ╱ ①《十八家詩鈔》：曾國藩于鹹豐元年選編完成的曆代詩歌選本。
┃實踐要點┃ ╱ 在介紹了前人的書目之後，曾國藩便開出了自家的書目，還指出了他本人讀書過程中所存在的遺憾，以此來勉勵其子，希望他針對這幾種自己所好之書，學習清代學者的方法來作劄記，以志所得，以著所疑。
學問之途，自漢至唐，風氣略同；自宋至明，風氣略同。
國朝①又自成一種風氣，其尤著者，不過顧、閻（百詩）、戴（東原）、江（慎修）、錢（辛楣）、秦（味經）、段（懋堂）、王（懷祖）數人，②而風會所扇③，群彥④雲興。
爾有志讀書，不必别标漢學⑤之名目，而不可不一窺數君子之門徑。
凡有所見所聞，随時禀知，餘随時谕答，較之當面問答，更易長進也。
（鹹豐九年四月二十一日） ┃今譯┃ ╱ 做學問的途徑，從漢代到唐代，風氣大略相同（漢唐經學）；從宋代到明代，風氣也大略相同（宋明理學）。
到了本朝則又自成一種新的風氣（清代考據），其中尤其突出的，不過顧（顧炎武）、閻（閻若璩）、戴（戴震）、江（江永）、錢（錢大昕）、秦（秦蕙田）、段（段玉裁）、王（王念孫）數人，然而由于風氣有所鼓動，一群群的英才就出現了。
你有志于讀書，雖然不必特别标榜“漢學”的名目，然而不可不探究一下那幾位學者的治學門徑。
凡是有所見有所聞的，随時寫信告知，我也會随時給你解答，這比起當面問答來，更容易使你獲得長進吧。
┃簡注┃ ╱ ①國朝：古代當朝人稱本朝為國朝。
②此處所說的清代學者指顧炎武、閻若璩、戴震、江永、錢大昕、秦蕙田、段玉裁、王念孫。
③風會：風氣，風尚。
扇：鼓動。
④群彥：衆英才。
彥，賢士。
⑤漢學：又稱考據學、考證學。
