卷二論畫
關燈
小
中
大
然者。
甯至以隙則戶牖窺人，以力則不能勝一匹雛也。
學者于斯借鏡焉。
宋楊惠之善塑，凡神佛仙真，各極其妙。
一日塑山水于壁，士俗聚觀，鹹謂深得畫理。
郭熙往見之，注目良久’忽創新意，令圬者以手搶泥亂塗于壁，奇絕妙絕。
或凸或凹’俱所不問，迨其既就，以筆墨随其形迹，暈成峰巒丘壑’遠樹乎林，加以樓閣台榭人物之屬，宛然天成，殊勝繪素’因謂之日影壁。
山人日：後世影壁，蓋防于此，自我作古，誠為佳話。
鹹按：二句出唐玄宗答姚崇張說等請以上生曰為千秋節手诏。
惠之雖工塑，以視郭熙，未免人巧，殆乏天趣，應瞠乎其後矣。
宜僚之弄丸也，庖丁之解牛也，猿公之擊劍也，精能之至而敏生焉。
彼戈戈之小夫，朝發而求夕至，難已。
宋宗少文炳，性好山水，嘗歎曰：老病将至，名山恐難遍遊，唯當澄懷觀道，卧以遊之。
因憶平生所遊曆登涉，皆圖于壁，坐卧向之。
嗟乎，使郭熙與之同時，當必為之别開生面，不僅令少文追感舊遊矣。
錢武肅王镩，鎮吳越，帳下有名畫手二三十人，号為鸾手校尉。
官名甚新。
凡北方士大夫流移臨安，來詣幕府者，不遽接見，先令寫貌以聞，擇清修有福相者，随材用之。
胡嶽渡江，工以貌進，武肅一見驚喜而作曰：此人面有銀光，奇士也。
即召見，優禮而任焉。
山人曰：武肅以英雄神武之略，涉幹戈搶攘之朝，虎踞武林，奄有吳越，制禮設官，上拟黃屋，而未嘗竊帝号以自娛，鹹按：趙佗表日：故竊帝号，聊以自概故得三世四王，與五代相終始。
鹹按：武肅寝疾，謂将吏曰：吾疾必不起，諸兒皆愚懦，誰可為帥者衆泣曰：兩鎮令公，仁孝有功，孰不愛戴。
錫乃悉出印鑰，授元罐日：将吏推爾，宜善守之。
又日：子孫善事中國，勿以易姓廢事大之禮。
卒，年八十一。
子元罐嗣立，是為文穆王，傳孫忠顯王仁佐、忠懿王倣，共三世四王。
杭民至于老死不識兵革。
生前膺鐵券之頒，鹹按：辍耕錄：錢叔琛，名贊，武肅之諸孫也，嘗示人以所藏鐵券，形宛如瓦，高尺馀，闊三尺許，券辭黃金填嵌，詞雲：維乾甯四年，歲次丁巳，八月甲辰朔四日丁未，蓋唐昭宗所賜也。
身後樹表忠之觀，鹹按：宋熙甯十年，知杭／!軍事趙汴上表，請以龍山廢寺為觀，使錢氏之孫為道士日自然者居之。
凡墳廟之在錢唐者，使世掌之，藉其地之所入，以時修其祠宇。
制日：可。
賜名表忠觀。
蘇轼作表忠觀碑。
五代方鎮，定當為武肅首屈一指。
至鐵弩射潮，鹹按：王欲于錢唐築堤，苦為濤所擊，堤工莫施。
王發憤于疊雪樓架三幹弓弩射之，潮頭為之斂去，堤遂成。
異錦纏樹，鹹按：王既貴，一日重過舊時釣遊地，凡有樹木，悉命以異錦纏之。
又貧時貿鹽擔，亦命以錦作套，藏于庫中。
木枕警夜，鹹按：王自少在軍中，未嘗寐，倦極則就圓木小枕，或枕大鈴，寐熟辄散而寤，名日警枕。
銀鹿赍親，鹹按：王既鎮吳越，召舊時親串父老，置酒高會，自作歌起舞，以娛樂之，凡子弟侍從者，皆賜銀鹿。
誠有豁達大度不世出之概。
世徒知其尊禮羅隐，餘因采其轶事，以見王之旁求俊義若是其亟也。
嶽固奇士，王亦不凡，王真知人則哲哉。
又武肅遺妃書曰：陌上花開，可緩緩歸矣。
二語綽有畫意，誰謂英雄不作妩媚語耶宜後人流連諷詠，演為竹枝辭也。
唐陳闳善畫馬，榮遇一時。
同時韓幹亦善畫馬。
明皇欲令幹師事闳，幹對曰：臣自有師。
上問師為誰，曰：陛下天廄中馬，皆臣所師也。
宋王榊野客叢書曰：餘友曾雲巢，善繪草蟲，著紙寫生，栩栩欲活，老眼模糊，緻以手摩挲之，疑其飛躍而下也。
餘問其何所傳，雲巢笑曰：某自少時，取草蟲籠而觀之，細辨其翅須翼足，注目凝視，窮日夜不厭。
又恐其神之不完也，複就林間草際随而觀之，玩其跳躍飛走之勢，露吟雨伏之象，于是始得其天。
方其落筆之際，不知我之為草蟲，草蟲之為我也。
此與造物生物之機緘，殆無以異，又豈有可傳之法哉。
山人日：韓幹畫馬師馬，雲巢畫草蟲師草蟲，可謂能自得師者矣。
物無巨細，各有其天。
馬也，草蟲也，異而同，同而異者也。
學道之士，惟其入乎其中，斯能出乎其外。
幹也，雲巢也，殆入乎其中而出乎其外者欤昔莊周夢為蝴蝶，醒而栩栩然，不知莊周之為蝴蝶，蝴蝶之為莊周也。
畫入悟境，亦複如是。
又名畫記日：鄭法士求畫本于楊契丹，契丹引法士至朝堂，指宮阙樓觀、衣冠車馬、旌旗儀仗，謂曰：此是吾畫本也。
法士歎服。
蓋繪事雖末藝，必有所本，彼動稱匠心獨造者，正師心自用者爾。
武宗元，特喜丹青，其神妙處，殆欲突過吳道子。
尤善寫真，凡經其手，莫不畢肖，第須一見，即能背寫，總得神似。
嘗于西京上清宮畫三十六天帝，其間赤明和陽天帝潛寫太宗禦容，蓋宋本火德王故也。
後真宗踐祚，駕幸上清宮，周視三十六天帝，忽見禦容，驚曰：此真先帝也。
遽命内侍焚香，流涕再拜。
集事淵海日：遼耶律衰履，字海鄰，六院夷離堇蒲古隻之後也。
豐神爽秀，兩瞳子青光射人。
工于畫，以寫真召拜同知南院宣徽事。
會使宋賀正，密受遼主命，潛寫宋仁宗禦容以歸。
後遼道宗清甯間，複使宋賀生曰，宋神宗賜宴于觀文殿，瓶花隔面，未得其真。
及陛辭之日，僅一仰視，即于途間潛寫。
及境，伴送使設餞祖之，出示餞者，一座驚歎，欽其神妙。
山人曰：寫真固難，而寫禦容則尤難。
何者皇居壯麗，黼座尊嚴，千牛虎贲，肅穆環衛，香煙花氣，缭繞缤紛，既且拜于階下，複頓首于殿上，然後俯伏稱萬歲，迨夫綸音既降，恩許對禦，方始就案，含毫伸紙，又複凜天威于咫尺，不敢瞻視稍縱。
而為之上者，斯時亦嚴氣正心，不假颦笑，畫者之心已懾，而氣亦索矣，求其形似，已足幸免于戾，何暇更計及于神似耶宗元未嘗對禦，乃能潛寫龍顔，動嗣君之孝思，如漢明帝睹陰太後奁具，哀動左右，洵可謂錫類之純臣矣。
至其緬懷火德，寓意淵深，尤得頌揚大體，非具卓識，烏能為此。
衰履再使南朝，兩寫帝主，不辱君命，方之宗元，殆無以過。
兩人者，輝映中外，恨生不同時耳嶽柱年八歲，見何澄畫陶母剪發圖，指手間金钏!诘之曰：何不解條脫以易酒肴，乃事剪發耶何大驚，為之毀圖。
宋嶽珂程史補日：李龍眠居士為黃山谷作賢己圖’見者莫不歎賞，以為卓絕。
山谷亦甚寶愛之。
一日出示座客，其圖中雜陳樗蒲雙陸之屬，并皆精妙，人物意态，呼之欲出。
座客方共玩賞，适東坡先生詣山谷’睨之曰：龍眠天下士，顧乃效閩人語耶衆怪問之。
東坡曰；四海語音言皆合口，足征先生韻學之精。
惟閩音呼六張口。
今盆中皆六，一猶轉側未定，法當呼六，而疾呼者乃張口’何也山谷以告，龍眠亦笑而心折服焉。
山人曰：擅長固非易’求鑒賞家亦良難也。
陶母手間金钏，本屬可詫’獨怪嶽柱以八歲弱齡，一何警敏乃爾。
東坡摘龍眠瑕處，一見便能道破，由其讀書養氣，深識博覽，故心思目力，在在流露。
古人直言無隐，正是教學相長之道，非若後人有意索疵’忌才妒名也。
龍眠白描妙天下，筆法如行雲流水’作兇必用澄心堂紙，其矜貴自許，亦可想見。
然而未免滲漏處’況遠不逮龍眠者乎 世說曰；顧恺之畫裴叔則，頰上益三毛，看畫者定覺益三毛，如有神明，殊勝未安時。
蘇東坡傳神記曰：曾魯公倩人繪像，更數手，皆不似。
僧維真者，有名于時’公請之畫，初亦不甚似。
維真既歸，思之數日，不得其故。
一日複往見公，歸而喜曰：吾今而得之矣。
乃于眉後加三紋，作俯首仰視、眉揚而額蹙者，遂大似。
山人曰：象教興于佛氏，繪素始于吾儒，故寫真未可輕視也。
夫吾人之于所親也，生則瞻依焉，沒則思慕焉，撫其杯梢則思口澤，展其詩書則思手澤，際夫春露秋霜之候，熏蒿凄怆，隻則思其居處，思其笑語，類皆恪緻其如在之誠，而要不若瞻拜丹青尤為親切感動也。
昔魏锺會，知荀勗有寶劍在母所’因詐作勗書，就母求取寶劍去。
會于時方造宅，勗乃潛往宅中，畫會祖父形于壁。
會兄弟入門見之，撫膺号恸，遂乃廢宅。
會，殘忍人也，尚為感動如此，矧其為仁人孝子者哉。
河南程氏有言曰：有一毫發不似吾親，謂之吾親可乎嗟乎，幽宮一以悶，千年不複開，孺慕畢生，空勞想象，哀哀父母，生我劬勞，三複蓼莪之詩，每恨今世無工畫者也。
又畫繼曰：朱漸在宣和間，奉诏寫六殿禦容，深被恩遇。
俗雲：未滿三十歲，不可令朱待诏寫真，恐其奪盡精神也。
又曰：房州有異人，常戴三朵花，人莫知其姓名，郡中因以三朵花名之。
能自寫真。
東坡作詩雲：畫圖要識先生面，試問房陵好事家。
若而人者，惜其畫不甚流傳，故今人莫得而知也。
李思訓，唐宗室也。
弟侄五人，鹹按：思訓，字建。
子昭道，官太子中舍。
建弟思誨，贈禮部尚書。
林甫，小字哥奴，思誨之子，山水小類中舍湊，林甫侄也，工人物。
皆妙丹青，獨訓為時器重。
官至左武衛大将軍。
書畫皆超絕，尤工山水林泉，筆格遒勁，得湍濑潺湲、煙霞缥缈難寫之狀。
用金碧輝映，為一家法，後人往往多宗之然其至妙處總不能到也。
李昭道’思訓之子，官至太子中舍。
作畫稍變其父之勢’然智思筆力，視思訓為未及。
若翩翩公子，不堕裘馬之習，而研弄翰墨，為一時妙手，後世複幾人哉。
且所畫層樓疊閣，界畫精細，寸人豆馬，須眉畢具，即使思訓複生，并升壇坫，亦應謙讓謝未遑矣。
惜乎不能多作，故傳世亦不廣。
道君之世，肆意搜羅，而宣和禦府所藏昭道畫，僅有數幅及纨扇一事而已。
世稱思訓為大李将軍，昭道為小李将軍。
荊浩，河内人，自号洪谷子。
博雅好古，尤長山水’深得趨向。
嘗語人曰：吳道子畫有筆而無墨，項容畫有墨而無筆。
的有心得，故敢為大言，非孟浪駁斥前人也。
吾采二子所長，合成一家之體。
著有山水訣一卷，行于世。
其開先啟後’皴鈎布置，後世學者，得有由徑。
故關仝尚北面事之。
不獨唐末之冠，實乃百代之師也。
鹹按：名畫錄：項容，不知何許人，當時以處士稱之。
善畫山水，作松風泉石圖，筆法枯硬而少溫潤。
昔之評者’譏其頑澀，然挺拔巉絕，亦是卓然成家。
王默師事之。
邊鸾，京兆人。
以丹青馳譽于時。
尤長于花鳥，得動植生意，大抵精于設色，如良工之無斧鑿痕耳。
惜乎雖擅絕技，未遇賞音，卒以困窮轉徙潞澤間。
宋米海嶽論畫花鳥，亦稱之曰：邊鸾如生。
關仝，一名襠，長安人。
畫山水，師荊浩。
晚年益有青出于藍之美。
所畫脫略毫素，筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長，蓋其精能之至，故能深造古淡。
石樹出于畢宏’鹹按；名畫錄：畢宏落筆縱橫，變易常法，意在筆先，非繩墨所能制’故得生意為多，恒作松石圖。
一時文士，有詩稱之。
與韋偃同著名于時。
有枝無幹。
性喜作秋山寒林，村居野渡，蒼江茅屋，遠水孤舟。
取徑蕭疏，賦筆幽秀，令見者悠然神往，如置身灞橋風雪中，非碌碌畫工所能知也。
當時郭忠恕以師禮事之。
第人物非仝所長，故山間漁市，幽人逸士，多求胡翼為之。
鹹按：畫繼目：胡翼，字鹂雲。
工畫道釋人物，車馬樓台山水，種種絕妙。
尤工臨摹古今名筆。
與關仝同時相善，仝每推服之。
而翼因得附名于不朽焉。
黃筌，字要叔，成都人。
始受業于刁光胤。
鹹按：名畫錄日：刁光胤，一名光允，長安人。
天複中，避地入蜀。
善畫湖石花竹、貓兔鳥雀之類。
所與交，皆一時名士。
黃筌、孔嵩皆師事之。
早得時譽，十七歲事蜀王衍為待诏。
至孟昶時，加檢校少府監，累遷副使。
鳥雀本師刁光胤，山水師李昇，鹹按：華陽國志日：成都人李昇，善山水，兼工人物，筆意幽閑。
人得其畫者，往往誤稱王右丞焉。
花竹師滕昌祐，鹹按：五國遺事曰：滕昌祐，字勝華，吳人。
遊蜀，以文學從事志趣高潔，初不婚宦。
#花鳥蟬蝶，折枝生菜，傅彩鮮潤，宛有生意。
人物水龍師孫位，鹹按：名畫錄：孫位，會稽山人。
其畫雲龍出沒，勢若飛動。
尤長于水，後遇異人，得度世法，遂改名遇，不知所終。
鶴師薛稷，鹹按：書畫譜：薛稷，收之從子也，畫類閻立本，尤長于鶴。
兼資諸家之善，各臻其妙，時有冰寒于水之意。
廣政時，畫雉于八卦殿，有五方使呈鷹于殿陛之下，認難為生，掣臂者數四。
故其花鳥之名最著，後學遵之。
次子居寶，字辭玉，得家傳，兼以八分知名。
其畫石，文理縱橫，棱角峭硬，如虬如虎。
弟居束，與兄齊名。
黃居案，字伯鸾，筌之季子也。
初仕孟蜀為翰林待诏。
能世其家學，作花竹翎毛，皆妙得其真。
喜寫怪石山景，佳處往往突過乃父。
後入宋，太宗朝授光祿丞，奉敕搜訪名畫，铨定品目，時輩斂衽，讓出一頭地。
當世較藝者，胥視黃氏體制，以為優劣去取雲。
郭忠恕，字恕先，雒陽人。
周時為博士，能屬文，兼善篆隸。
所畫樓觀木石，備極精妙。
始亦嘗師關仝。
宋太宗素知其名，召為國子監主簿，以忤旨流登州，至齊之臨邑道中，屍解仙去。
董元，一作源，字叔達，号北苑，江南人也。
龍判俱佳，獨以山水著名于時，謂其景物富麗，下筆雄偉，重巒絕壁，有嶄絕峥嵘之勢，令人觀而壯之。
著色山水效李思訓風格，然未肯多作也。
至于水墨，雖似右丞，别能自出胸臆。
所寫風雨溪谷，峰巒晦明，林霏煙雲，與夫千岩萬壑，重河斷岸，覽者對之，不覺身入其境。
荊、關之後’殆其替人欤其位置皴法，尤能另立門戶。
樹木勁挺，亦複稍變形勢。
真乃畫中之龍，故當時巨然北面事之，其裨益後賢可知矣。
仕南唐為後苑副使。
郭熙，河陽溫縣人。
為禦畫院藝學。
善山水寒林，宗李成法，得雲煙出沒、峰岚隐顯之态。
布置筆法，獨步一時。
早年巧贍緻工，晚年落筆益壯。
著有山水論訣，言之最詳，永為遵式。
子名思，業儒仕宦，亦深于論畫。
僧巨然，鍾陵人。
善畫山水，筆墨秀潤。
每寫煙岚氣象，于峰巒嶺窦之外，林麓之間，猶作卵石松柏疏筠蔓草之類，相與映發。
而幽徑細路，屈曲萦帶，竹籬茅舍，斷橋危棧，曆落分明，咫尺而有千裡之勢。
由其胸中富足’故落筆無窮，得北苑之正傳，時複變出己意，天趣盎然。
不特著名于時，抑且流傳後世。
前有荊、關，後有董、巨’廣辟六法之門庭，大啟後學之蒙黷，雖作者繼起，總莫逾其範圍矣。
有道士者，姓劉，建康人，忘其名。
工于畫佛道鬼神，落筆遒怪，尤善山水。
與巨然同師董源，二入畫往往相似，人莫能辨。
但劉畫釋道，則以道士在左，巨然畫釋道，則以僧居左，人以此為識别耳。
惜劉畫傳世不若巨然之多，故知之者鮮。
驸馬都尉王诜，字晉卿。
讀書屬文，所從遊者，皆一時老師宿儒畫學李成，清潤可愛。
又師唐李将軍作著色山水。
不古不今，自成一家。
墨竹師文湖州。
築堂曰寶繪，收藏古今法書名畫。
東坡先生為之記。
範寬，名中正，字中立，華原人。
風儀峭古，進止疏野，其性最緩，人皆以寬稱之，中立亦不以名著，自名寬雲。
山水初學李成，忽然覺悟，頓舍舊習。
蔔居終南、太華岩隈林麓之間，披覽煙雲陰霁，默與神遇，發于筆端，幹岩萬壑，恍然如行山陰道上。
與關、李并馳方駕，殆未肯多讓也。
米元章芾，天資高邁。
喜寫古賢像。
山水源出北苑，天真發露，怪怪奇奇，不可思議。
性癖嗜石，每得佳者，即繪其形似焉。
鑒别畫理，纖細不遺，今古推為第一。
所著書畫評，後學不可不一見也。
米友仁，字元晖。
元章子。
早得家學，其山水清緻可掬，略變乃翁所為，成一家法。
煙雲變滅，林泉點綴，草草而成，意在筆先，正合古人作畫妙處。
趙伯駒，字千裡。
善畫山水花禽竹石，尤長于人物。
精神清潤，能别狀貌，使人望而知其詳也。
弟伯騙，字希遠，與兄齊名。
嘗繪姑蘇天慶觀樣本進呈，孝宗題其上：令依元樣建造。
今玄妙觀是也。
趙孟頫，字子昂，号松雪。
仕元為翰林學士承旨，贈平章政事，封魏國公，谥文敏。
畫法晉唐，與書法俱入神妙。
配管夫人，名道昇，字仲姬，贈魏國夫人。
書學詞章，并臻清品。
所畫晴竹新篁，是其始創。
寸绡片紙，後學寶為模範。
弟孟籲，字子俊，官至知州。
畫人物花鳥頗佳。
子雍，字仲穆，宮至集賢待制。
山水師董源，尤善畫人馬。
孫鳳，字允文。
工于蘭竹，與祖父埒。
鳳弟麟，字彥徵，為浙江行省檢校。
亦善畫人馬。
今世傳子昂畫馬，半系彥徵所仿。
趙氏本宋宗室，清華掩映，萃于一門，家學淵源，與簪纓遞嬗，有元之代，畫學應首推吳興矣。
吳鎮，字仲圭，号梅花道人，嘉興人也。
山水師巨然。
遇興之所至，任意揮灑，人或索之，不肯酬應。
其筆端豪邁，潑墨淋漓，無一點朝市氣，雖似率略，人莫能到。
然當其世者不甚重之。
仲圭嘗謂人曰：吾之畫直須五百年後方遇賞音耳。
王蒙，字叔明，号黃鶴山樵，吳興人。
趙文敏之甥也。
早得外氏指授，山水用墨師巨然，其筆法又從郭熙卷雲皴中化出，秀潤清瑩，别具标格，臨摹細密者尤佳。
至于層巒疊嶂，曲徑迥蹊，山居茅屋，悉具村妝童婦；舟航水渚，多寫朱衣漁叟，蓋前所未有，而叔明獨冠絕古今者也。
山人曰：繪事非細故也。
高人曠士用寄其閑情，學士大夫時抒其逸韻。
品高故寄托自遠，學富故揮灑不凡。
古今來濡毫吮墨，人各名家，傳者果幾人哉曹弗興、顧恺之、陸微探、張僧繇，複乎遼矣，自李将軍以逮黃鶴山樵，皆精于斯道，而傳于斯世者也。
餘故本諸圖繪寶鑒，而參以他書，備載淵源，用垂模範。
前若周防、徐熙，後若雲林、子久，已經散見書中，概不重錄。
士良夏氏之言曰：佛道人物士女牛馬，近不及古；山水林石花竹禽魚，古不及今。
要非神遊意造，妙參大化，欲求傳世行遠，難矣。
雲麾将軍李思訓采蓮圖，内有宮殿台閣，赤欄橋，青龍舟，蓋寫禁中景物，非泛然圖江湖之筆也。
其所寫樓觀房栊，衣裳舟楫，精巧細密，妙入毫芒。
而山光掩映，湖波浩淼，朱華冒水，綠樹幂雲，又有濠濮之思。
唐人去古未遠，猶得顧、陸遺風，非後代畫手一味闆細可比。
又畫明皇幸蜀圖，方廣不盈二尺，而山川雲物，車辇人畜，草木禽魚，無一不具。
峰嶺重複，徑路隐顯，渺然有數百裡之勢。
明皇作騎馬像，将軍陳玄禮赳赳有幹城之氣，高力士柔媚謹慎，神氣宛然。
前後宮女宦官導從略備，而意态蕭瑟，非複禁禦森嚴氣象。
及宣和間，内苑求李畫甚急，以其名不佳，故不敢進。
或以圖中有宮女即道旁瓜圃采瓜者，因諱之為摘瓜圖，然終未呈禦也。
山人曰：金碧山水，始于唐之李将軍父子，而實本之展子虔也。
李固帝王苗裔，生長富貴，喜寫般遊宮殿，凡皇家威儀服物，童而習之，較之揣摩宮禁事情者，其相去奚啻倍蓰也。
其用絹則祖吳道子法，皆以熱湯，半熟人粉，槌如銀闆。
故作山水人物，精彩入筆。
五代以來，此法中絕矣。
張擇端，字正道，東武人也。
幼讀書，遊學于京師，仕至翰林承旨。
性習繪事，工于界畫，尤嗜于舟車市橋郭徑，别成家數也。
以失位家居，賣畫為計。
寫有清明上河圖，其中位置，若城郭屋廬之遠近高下，草樹馬牛驢駝之大小出沒，以及居者行者，舟車之往還先後，皆曲盡其意态，而莫可數計，蓋汴京盛時偉觀也。
此卷初入宣和内府，後為金人所有，卷末有金主玺。
山人曰：汴自朱梁以來，消耗極矣，至宋而累洽重熙，休養百年，始獲臻此甚盛。
其君臣之勤勞，廬井之豐庶，俗尚之茂美，皆可按圖想其萬一。
吾知畫者之意，蓋将以觀當時而誇後代也。
不然，則厄于時而思殚其技，以傑然自異于衆史也。
何其精能之至，而毫發不遺恨欤!此豈一朝一夕所能就者，其用心亦良苦矣。
無何京、攸柄政，國是日非，馴至黔黎塗炭，向之承平風物，僅可索之荒煙野草之中已。
于以知都邑廢興，雖系運數，而人謀弗臧，蓋各有自，徒令後之人覽畫事之精能，而益歎恨權奸之誤國也。
唐朝名畫錄雲：尉遲乙僧者，吐火羅國人，或雲阗國人也。
貞觀初，國王以丹青奇妙，薦之阙下。
授宿衛官，以功封郡公。
善畫外蕃諸國及菩薩神佛。
小則用筆緊勁如屈鐵盤絲，大則灑落有器概。
曾畫慈恩寺塔前功德，妙入禅解。
又光澤寺七寶台後面畫降魔像，幹怪萬狀，實奇蹤也。
又能畫凹凸花，而中間幹手眼大悲，精妙之狀，不可名焉。
凡畫功德人物花鳥，皆是外國之物像，非中華之威儀。
前輩雲：尉遲乙僧，閻立本之比也。
山人日：昔張僧繇畫于一乘寺，遠望眼暈如凹凸，近視即平。
後世此法莫傳，乙僧不知何緣獲臻斯巧。
考宋宣和畫譜，有著色天王小像，乙僧之傳後者，僅此而已。
元人錢舜舉曾見之，以為吳道玄所作，皆從此本翻出也。
畫鑒雲：宋徽宗自畫夢遊化城圖，人物如半小指，累數幹人，城郭宮室，麾幢鼓樂，仙嫔真宰，雲霞樹石，龍鸾龜麟，舉凡天地所有之物，色色具備，為工甚至。
觀之令人頓起神遊八極之想，不複知人間世更有奇物也。
畫繼雲：政和初，徽宗自寫仙禽之形，凡二十，名曰筠莊縱鶴圖。
或戲上林，或飲太液；翔鳳躍龍之形，警露飲風之态；引吭唳天，以極其思，刷羽清泉，以緻其潔；并立而不争，獨行而不倚；閑暇之格，清迥之姿，寓于缣素之上，各極其妙，而莫有同者焉。
已而又制奇峰散绮圖，意象天成，工奪造化，妙外之趣，咫尺千裡。
其晴巒疊秀，則阆風群玉也；明霞纾彩，則天漢銀潢也；飛觀倚空，則仙人之樓居也。
至于祥光瑞氣，浮動缥缈于空明之間，俾展卷者如欲跨汗漫，登蓬瀛，飄飄焉，蛲蛲焉，若淩太清而隘九州也。
山人曰：佑陵工于書法，其畫更轶出古帝王之上，惜乎日理萬幾，僅留神于琳琅卷軸耳。
元學士蠖嬤雲：徽宗皇帝諸事都會，獨不會做官家。
信哉斯言也!厥後五國蒼涼，穹廬冷冽，猶手寫團扇以賜使臣，可惜其化城圖不知流落何所也。
螢窗叢談曰：詩句命題，不知掄選幾許人也。
嘗試竹鎖橋邊賣酒家，人皆從色相形容，無不向酒家上著工夫者。
惟一善畫，但于橋頭竹外挂一酒簾，書酒字而已，便見得酒家在竹内也。
又試踏花歸去馬蹄香，何以見得親切，有一名手但寫數蝴蝶飛逐馬後而已，便表得馬蹄香出也，果得中魁選。
宣和時，始建五嶽觀，有旨大集天下名手。
應诏者蓋數百人，鹹使圖之，多不稱旨。
自此之後，益興畫學，教育衆工，如進士科，下題取士，複立博士考其藝能。
當時大臣有薦宋子房以當博士之選者，子房筆墨妙出等倫，藝流鹹欽得士。
所試之題，如野水無人渡，孤舟盡日橫，第二人以下，多系空舟岸側，或鹭拳于舷間，或鴉栖于篷背。
獨魁選不然，畫一舟人卧于舟尾，橫一孤笛，其意以謂非無舟人，止無行人耳，且以見舟子之甚閑也。
又如亂山藏古寺，魁則畫荒山滿幅，上出幡竿，以見藏意。
馀人或在山凹中露塔尖，或于松林間見鸱吻，往往以見殿堂者，則無複藏意矣。
山人曰：善詩者得言外之意，善畫者得墨外之意。
嘗見唐周防畫收宮女圖，一女子娉婷獨立，置玉笛于腰帶中，目視指爪，情意凝伫，惝兮倪兮，知其有所思也。
又見五代杜睿畫高僧試筆圖，一僧攘臂揮翰，旁環而觀者七八士人，咨嗟啧啧之态，如聞其聲，的是奇筆。
又南唐李後主題周文矩倦繡詩意圖雲：遼陽春盡無消息，夜合花開日正西。
洵能傳出筆外之意。
即是參之，便可悟得畫家三昧。
畫家宮殿最為難工，謂須折算無差，乃為合作。
蓋束于繩矩，筆墨不可以逞，稍涉畦畛，便入庸匠。
故自唐以前，不聞名家。
至五代衛賢，始以此得名，然而未為極緻。
獨宋郭忠恕，以俊偉奇特之氣，輔以博文強學之資，遊規矩繩尺中，而不為所窘。
所作水殿避暑圖，千榱萬桷，曲折高下，纖悉畢現，而行筆天放，設色古淡，又非凡俗所能也。
又有樓居仙圖，作石仿李思訓，作樹仿王摩诘，其屋木樓閣，則恕先自成一家，最為獨勝。
棟楹梁桷，望之中虛，若可提足而入；闌楣戶牖，則若可以扪曆而開阖之也。
以毫計寸，以分計尺，以尺計丈，增而倍之，以作大宇，皆中規度，曾無小差。
非至詳至悉、委曲于法度之内者，不能如此精密也。
非徒精密也，蕭散簡遠，無塵埃氣。
東坡先生為之贊曰：長松參天，蒼壁插水。
缥缈飛觀，憑欄誰子。
空蒙寂曆，煙雨滅沒。
恕先在焉，呼之或出。
山人曰：餘嘗聞老畫史言：尺寸膚疊，皆以準繩為則，殆猶修内司法式，不得逾越。
細閱恕先畫，以墨為濃淡高下，是殆以筆為尺也。
僚之弄丸，秋之為弈，未當以繩墨論。
孫吳之論兵，亦猶是也。
是蓋莊子所謂猖狂妄行、而蹈乎大方者乎考恕先生平，先仕于朝，跡馳不羁，放浪玩世，卒以流竄海島中，脫形仙去。
其為人無法度如彼，其為畫有法度如此，則知天下妙理，從容自能中度。
使恕先規度而為之，則亦疲矣，恕先肯為之乎! 畫系曰；燕文貴，初名肅，字仲穆，吳興人也。
善畫山水，精細之極，逾于鬼斧神工。
仕于太平興國之時，起家幕僚’官至侍從，文章事業，卓然可傳。
其畫為太宗所重，屢賜宸翰，比之吳道子、李思訓。
文貴嘗畫七夕夜市圖，自安業界北頭，向東至潘樓，竹木市井，阊閻阍閡，街衢棹楔，與夫戶書楹帖，靡不盡存。
燈火輝煌，遊人如蟻，商賈貿易，種種往來，其狀浩穰之所，至為精備。
又為富商高氏家寫舶船渡海圖，其本大不盈尺，舟如葉，人如麥’而帆樯槔橹，篙工舵師，指呼奮勇，盡得态度。
至于風波浩蕩，島嶼相望，蜃樓海市，相間雜出，空明隐約，尺幅而有千萬裡之勢。
抑何其神妙乃爾邪!然則古所謂寸馬豆人者，以文貴視之，又當卑之無甚高論矣。
山人曰：仲穆之畫，蓋天然第一，其得勝解者，非積學所緻也。
想其解衣磅礴，心遊神放，群山萬木，冷然有感而應者故雷霆風雨，忽乎現前而不可卻。
當此時，豈複有畫者邪考仲穆，初為燕王府官。
王欲得其畫，而卒莫能緻之，知其慎于名節，而不肯以技自見也。
餘嘗謂仲穆以名德顯世，後之人不得盡知，徒以畫名于天下，而畫之傳者又絕少，至與庸工繪史以丹墨自别者同稱，此與顔太師列于書藝小人之間，可同為一歎者也! 晁補之，字無咎，濟州巨野人。
元祐中為吏部郎中。
紹聖末，黨人事起，谪監信州酒稅，流落久之。
張天覺當國’起知泗州，不累月下世。
有自畫山水留春堂大屏，上題雲；胸中正可吞雲夢，盞裡何妨對聖賢。
有意清秋入衡霍’為君無盡寫江天。
又題自畫山水寄人雲：虎觀他年青汗手，白頭田畝未能閑。
自嫌麥隴無佳思，戲作南齊百裡山。
陳無己愛重其迹，嘗詠其畫扇雲：前身阮始平，今代王摩诘。
偃屈蓋世氣，百萬人咫尺。
無咎又嘗增添蓮社圖樣，自以意先為山石，位置向背，作粉本以授畫史孟仲甯’令傳模之。
菩薩仿侯翌，天王仿吳道玄，雲氣松石仿關仝’堂殿草樹仿周防，界畫樓閣仿郭忠恕，卧槎垂藤仿李成’岩壁瘦木仿許道甯，湍流山嶺仿董源，騎從韃服仿衛賢’馬仿韓幹，虎仿包鼎，猿猴兔鹿仿易元吉，元鶴白鹇鳥鼠仿崔白。
集彼衆長，乃成獨勝，方之古昔，概未有諸。
後人往往臨摹其本以傳世者多矣。
山人日：文，所以載道也；藝，所以成名也。
作文而句栉字比，規規于左漢莊騷’其弊與印闆死畫等。
故必匠心以獨造，始能咀百氏之英華也。
無咎以集腋之法，悟鈎玄之妙，自成一子’奄有諸家’開後人無數法門正如昔賢注杜，以為浣花詩句，無字無出典看。
畫錄廣遺雲：張宗古，五代時人，入宋已老矣。
莫詳其鄉裡。
或謂與趙評事同時。
喜畫林石，根幹雄強’檄梢富潤。
林石悉有凍色，而雪冒之。
每暑月張之于壁’覺寒氣襲人，一室皆欲披襟，不殊劉褒北風圖也。
顧其畫世間少見，而人罕道其名。
陳陽，江西人。
往來臨川、建昌二郡間。
嗜酒放逸，作林石，清峭奇古。
多用黃牛皮木’不以筆也。
嘗自詠雲：解畫無根樹，能描似病人。
作大樹’浮生石上，有萬牛不拔之勢。
蘇東坡謂蔡規學畫于陳陽而過之，誤矣，規何能望陽之仿佛也。
吳真，雁蕩山野人。
或謂隸赤籍。
畫龜鶴高妙，前無古人。
每鬻于市，舉止狂異，人不能測，或邀數倍之價，或得錢辄售，人疑其隐于龜者也。
嘗畫十二龜，龜皆有名，神采驚人，卓然一絕。
張遠，太原人。
善畫山水林石，專法李成，其合處乃亂真也。
江西提舉陳商彥，官于太原，得其臨李成壁上四時景山水八幅，清遠恬暢，非粗豪之流所敢望也。
範正夫，字子立。
忠宣公之猶子，德孺之子也。
善畫馬，得龍眠典型。
嘗寫自著詩意一幅，蓋雪天也。
極溫雅清麗，與晁以道以詩文往還。
孫蚧、趙廣，皆舒城人。
蚧受筆法于龍眠，廣又受于蚧焉。
蚧畫合處，幾于出藍。
後梁師成引入書藝局，一旦馬群幾空。
俄為人鸩死。
廣落墨尤超詣。
嘗仿盧棱伽作羅漢像，磨墨之次，連飲數觥，落筆驚人，勢若風雨，結構缜密，意象天成。
山人日：自張宗古以下凡七人，雖非絕詣，然已入能品，恢恢乎遊刃有馀地矣。
顧其畫或傳或不傳，其姓氏世人亦有知有不知，是殆有幸有不幸哉間閱畫錄廣遺，為之慨然，備列于冊，亦表微之深意也。
龔開，字聖予，号翠岩，淮陰人。
工詩文，尤長于書畫。
所制中山出遊圖，蓋唐鍾進士馗故實也。
後有親書八分詩，頗奇宕，跋亦自負不凡。
其詩雲：髯君本自住中山，駕言出遊安所适。
謂為小獵無鷹犬，以為意行有家室。
阿妹韶容見靓裝，五色胭脂最宜黑。
道逢驿舍須少憩，古屋無人供酒食。
赤帻烏衫固可嘉，美人清血終難得。
不如歸飲中山釀’一醉三年萬緣息。
卻愁有物戲高明，八姨豪買他人宅。
待得君醒為掃除，馬嵬金馱去無迹。
其跋雲：人言墨鬼為戲筆，是大不然，此乃書家之草聖也。
豈有不善真書而能作草書者乎在昔善畫墨鬼，有似頤真、趙千裡。
千裡所寫丁香鬼，誠為奇特，惜乎去人物科太遠，故人得以戲筆目之。
頤真鬼雖甚工，而其意不無猥近，甚者作髯君野溷，一豪豬即之，妹子持杖披襟逐之，此何為者邪! ] 仆今作中山出遊圖，蓋欲一洗前人陋習，庶不廢翰墨清玩；譬之書，猶真行之間也。
山人曰：鍾馗事絕少，前人辯其有無者，聚訟紛如議禮。
餘故不具論，特以紀開之奇迹耳。
夫畫鬼一派，盛于唐人，迄于宋元，竟屬僅見，龔生蓋得人棄我取之見者哉。
歐陽圭齋雲：唐韋偃工畫馬，松石更佳，世不多見。
其筆法磊落，揮霍振動，杜少陵詩所謂戲拈秃筆寫骅骝、倏見麒麟出東壁者也。
餘曾收得紅鞯覆背骢馬圖，筆力勁健，鬃尾曆曆可數，如顔魯公書，瘦硬通神。
往歲鮮于伯機見之，驚歎累日，嘗賦詩雲：渥窪産馬如産龍，韋偃畫馬如畫松。
真奇文也，惜不成章而卒。
唐人胡琅，工畫橐駝番馬，用筆清勁，渲染有法。
宣和内府藏有胡瓖番部橐駝圖，題為上上妙品。
瓖子虔，筆法古雅，大有父風。
内府藏有胡虔胡人汲水圖，意态如生，穹廬大漠，宛然眼前也。
五代時東丹王，工于畫犬，意境百出。
元趙承旨題其人犬圖雲：畫人物，以得其性情為妙。
東丹此圖，不惟盡其形态，而人犬相習，又得于筆墨丹青之外，為可珍也。
山人曰：韋偃之畫，其傳者如丹鳳祥麟，間世一出，然其姓氏猶脍炙人口。
若胡瓖以下，能舉其名者鮮矣。
餘故附諸韋偃之後，俾其垂不朽也。
畫繼日：江參，字貫道，江南人。
長于山水。
形貌清腥，嗜茶與香以為生。
初以葉少蘊左丞薦于宇文湖州季蒙，季蒙厚禮之。
貫道為作飛泉怪石五圖，筆墨學董源，而豪放殆欲過之。
季蒙方幸可多得其畫，而貫道忽被召去，止得此圖，深以為慊。
後劉季高侍郎又寄貫道所作江居圖一卷，作無盡景，季蒙始少慰。
貫道生長警川，深得湖天之趣，平遠曠蕩，盡歸方寸。
故作畫造景，筆下得意外意，非他人之比。
當貫道被召時，尚書張如營方知臨安。
貫道到臨安日，有旨館于府治，明當引見，是夕殂，遇合信有命也。
同時李潼川者，工山水，筆意仿佛貫道，殆是同一師承者。
張魏公浚題其下蜀圖卷雲：岷山導江，潴為彭蠡。
奇峰怪石，險灘惡水，皆餘所熟遊。
潼川李君，辄出新意，寫而為圖。
黃牛白馬、山鹧高唐之影，巫山十二峰，夔門百八盤，巨細不遺，使足未及者見之，莫不心驚目駭，非人世所有也。
自君山東至于海，風樯陣馬，水村煙郭，好景尚多，安得喚起李君，為我續千裡版圖之勝邪山人曰：宋南渡士夫，多有善畫者，如朱敦儒希真、畢良史少董，皆能作山水窠石，時亦奇境獨創。
若畫院諸人得名者，則有李唐、蕭照、周曾、馬贲，下至馬遠、夏珪、李迪、李安忠、樓觀、梁楷之徒，類皆以藝事受人主之知，被逾格之賞。
若夫江、李二子，其氣魄筆力，可雄視李唐輩，以夏珪諸人較之，且有大小巫之别矣。
而乃淹蹇末世，絹素零落，此昌黎韓子所以有感士不遇之賦也 畫鑒日：唐人花鳥，邊鸾最為馳譽。
大抵精于設色，稱豔如生。
其他畫者雖多，互有得失。
曆五代而得黃筌，資集諸家之善，尤于翎毛花竹，超出衆史。
筌之畫可齊名者，惟江南徐熙。
熙志趣高尚，草木魚蟲，妙奪造化，非世之畫工所能及也。
筌之下有唐希雅，亦佳，多作顫筆棘刺之類，是效其主李重光書法。
後有長沙易元吉，作花果禽畜，尤長獐猿，多遊山林猿疚，窺視禽鳥之樂，圖其天趣。
後來諸家，若趙昌、邱慶馀、滕昌祐、葛守昌、崔白、艾宣、丁贶之徒，皆得其緒馀，以成一家而名當世。
要之花鳥一科，唐之邊鸾，宋之徐、黃，為古今規式，所謂前無古人，後無來者是也。
陶南村說郛曰：人物自顧、陸、展、鄭，各擅神妙，可雲化工。
以至僧繇、道玄，此一變也。
山水則大小李一變也，荊、關、董、巨又一變也，李成、範寬又一變也，劉、李、馬、夏又一變也，大癡、黃鶴又一變也。
趙子昂近于宋，故人物為勝。
大小米、高彥敬以簡略取韻，倪迂以稚弱取姿，宜登逸品，未是當家。
冷太常謙嘗論曰：松雪道人趙孟頫子昂，梅花道人吳鎮仲圭，大癡老人黃公望子久，黃鶴山樵王蒙叔明，元四大家也。
高彥敬、方方壺、倪元鎮，品之逸者也。
盛懋、錢選，其次也。
松雪尚工人物，樓台花樹，描寫精絕。
至彥敬等，直以寫意取氣韻而已。
元時人極重之，宋體為之一變。
彥敬似米老父子，而别有韻趣。
子久師董北苑，晚歲稍稍變之，最為清遠。
叔明全法王摩诘，濃郁深至，間有枯淡之作，是其變格也。
元鎮極簡雅，似嫩而蒼。
或謂宋人易摹，元人難摹，元人猶可學，元鎮不可學也。
予心初不以為然，而終未有以奪之。
山人曰：世有必不變者，天之道也。
世有必變，天之運與數也。
故上而文章法度，次而藝事工能，莫不各随運數而遞為升降焉。
然而必變之中，又有不變之道，在學者參考前說，毋守常，毋襲故，毋矜奇，博觀而約取焉，縱未極于精能，亦且思過半矣。
風教門 繪事雖微，廟朝重之矣。
屈轶之草，摹于未央，鹹按：唐盧碩畫谏日：漢文帝于未央宮承明殿畫屈轶草、進善旌、诽謗木、敢谏鼓、獬豸。
即門墉之遺意也。
鹹按：家語：孔子觀乎明堂，睹四門之墉。
畫品錄序，四門之墉，廣圖賢哲。
太乙之神，傳于郊祀，即素王之盛軌也。
鹹按；漢書郊祀志：武帝作甘泉宮，中為台室，畫天地太一諸鬼神，而置其祭祀，以緻天神。
又按史記；伊尹從湯，言素王及九主之事。
注：劉向别錄：九主者，有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、固君、三歲社君，凡九品，圖畫其形。
宮詞瑣瑣，何如列女作圖；鹹按：劉向著列女傳八篇，後漢梁皇後繪為圖置左右。
經史班班，曾見尚方傳寫。
鹹按：漢明帝好圖畫，别立畫官，诏博治之士班固、賈逵等取經史，命尚方畫圖郡府聽事之前，清濁分焉；鹹按：後漢書郡國志：郡府聽事壁畫諸尹，自建武訖陽嘉，注其清濁進退。
溫室丹青之美，藻詠縛焉。
鹹按：左太沖魏都賦：丹青炳煥，特有溫室。
儀形宇宙，曆像聖賢。
圖以百真淬以藻詠。
風教攸關，存乎鑒戒，非細故也。
子建有言：觀畫者見三皇五帝，莫不仰戴；見三季異主，莫不悲惋；見篡臣賊嗣，莫不切齒；見高節妙士，莫不忘食；見忠臣死難，莫不抗節；見放臣逐子，莫不歎息；見淫夫妒婦，莫不側目；見令妃順後，莫不嘉貴。
是說也，彥遠張氏采以入畫錄矣。
荥河溫洛之學，固亦芒角所不廢欤鹹按：張彥遠叙畫之源流日：庖蓑氏發于荥河中，典籍圖畫萌矣。
軒轅氏得于溫洛中，史皇倉颉狀焉。
又目：奎有芒角，下主辭章。
漢宣帝甘露三年，單于始入朝。
上思股肱之美，乃圖畫其人于麒麟閣。
鹹按：麒麟閣功臣，惟霍光不名，日大司馬大将軍博陸侯，姓霍氏。
其次張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁邱賀、蕭望之、蘇武，凡十一人。
法其形貌，署其官爵姓氏。
漢書蘇武傳。
漢宣帝畫圖列士，或不在于畫上者，子孫恥之。
見王充論衡。
永平中，顯宗追感前世功臣，乃圖二十八将于南宮雲台。
鹹按：顯宗水平三年，帝思中興功臣。
圖二十八将，以鄧禹為首，次馬成、吳漢、王梁、賈複、陳俊、耿真、杜茂、寇徇、傅俊、岑彭、堅镡、馮異、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、萬修、蓋延、邳彤、姚期、劉值、耿純、臧宮、馬武、劉隆後又益以王常、李通、窦融、卓茂，合三十／乙人。
原注)後漢書二十八将傳論。
又馬援傳：建武中圖名臣列将于雲台，以椒房故，獨不及馬援。
以上漢代。
唐武德四年，太宗為天策上将，作文學館，收聘賢士。
每暇日，訪政事，論墳籍，命十八學士各繪形像，藏之書府。
鹹按：杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、顔相時、蘇勖。
于志甯、蘇世長、薛收、李守素、陸德明、孔穎達、蓋文達、許敬宗号十八學士，時人謂之登瀛洲。
此為秦王府十八學士薛收，後以劉孝孫補。
附錄：李伯紀綱題十八學士圖并叙：唐天策十八學士，閻立本畫像，褚亮贊，淵聖皇帝題其姓名，以賜太子詹事李詩，真絕世之寶也。
臣某拜手稽首謹作頌曰：英英策府，十八學士，森如骐碌，才德兼備。
[讀如避)太宗禦之，六辔耳耳，嘶風笨雲，一日千裡。
丹青之妙，寫于缣素，千載風流，遇之旦暮。
二句著畫于穆淵聖，生根天縱多能，遊戲翰墨，識其姓名。
人物圖繪，及茲宸藻，是為三絕，萬世之寶。
沙漠苦寒，翠華未還；傷心北顧，喟焉涕潸。
即從時事生情，忠愛之旨，至今猶在。
安得傑才，如彼諸子，扶翊中微，國勢振起。
豈無趙卒，為禦以歸，葉居]老臣衰疾，肢而望之。
山人曰：凡題識，以有為而作者為勝。
當日淵聖身羁北庭，高宗漠然不之顧，一時名将如張、韓、劉、嶽，皆趙卒也，特不令之為禦耳。
忠定借意發揮，欲以諷焉，志亦良苦。
餘故偶錄斯篇，以為讀古人題識者告。
其章法每四句一截，亦最整齊，是可為式。
公奏議全冊，上抗忠宣，表章頌劄凡八十卷。
靖康之禍，以身任之，雖見用不久，而忠誠義氣不少貶。
嘗言吾知盡事君之道，不可，則全進退之節，禍患不恤也。
讀題詞數十言，可見公之志矣。
貞觀十七年，圖長孫無忌等勳臣二十四人于淩煙閣。
鹹按：長孫無忌、趙郡王孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑪、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世勣、秦叔寶，凡二十四人。
代宗廣德元年，給功臣鐵券，藏名太廟，圖形于淩煙。
憲宗元和五年，诏以褚遂良已下至李晟等二十七人，圖形于淩煙閣大中初，诏求李岘等三十七人畫像，績圖淩煙閣。
以上錯見新舊唐書。
開元中，拜張說等八人為學士，于東都上陽宮含象亭圖像。
翰林盛事。
建中初，禮儀使顔真卿奏：武成廟請如月令春秋釋奠。
诏考定可配享者，刊古今名将凡六十四人圖形焉。
唐書。
原注)以上七則，并唐代文武将相諸臣，如漢世麒麟閣故事。
茲或有漏遺，學者采輯一處，并前後一類者統觀之，大可興起。
陳元方紀遭父憂，雖衰服已除，而積毀消瘠。
豫章刺史嘉其至行，表上尚書，圖像百城，以厲風俗。
[原注]後漢書陳紀傳：陳實子紀，紀弟谌，字季方，史稱二方。
父子并著高名，時号三君。
注引先賢行狀日：豫州百城，皆圖畫實紀谌形像延叔堅笃，遭黨事禁锢，卒于家，鄉裡圖其形于屈原之廟。
山人日：範氏之言曰：行成于身而道訓天下，一時芸夫牧豎莫不知有陳先生者，兇邪不能以權奪，王公不能以貴驕，父子兄弟，同時旌命，羔雁成群，當世榮之。
其至性所發，薄夫以淳，實與笃論仁考之叔堅并為人倫儀表。
憎茲多口，亦複何傷。
抑吾聞世之居喪者，動以布素為恥，齊纨魯缟，裁為裡衣，服之不衷，莫此為甚!迨擇吉告除，唯恐不速，缙紳家多不免焉。
庶見系冠，庶見素衣，風人所為三太息也。
高義方彪，遷内黃令。
帝敕同僚臨送，祖于上東門。
诏東觀畫彪，以勸學者。
山人曰：義方，吾邑文學之先聲也。
家本單寒，訪大義于馬融，不獲見。
覆刺遺融書，譏其養疴傲士。
融省書追謝，逝而不顧。
風标峻矣。
後舉孝廉，試經第一。
校書東觀，數奏賦頌奇文，能因事諷谏。
令内黃，有德政，上書薦縣人申屠蟠等。
公忠愛國，情見乎辭其文章之美，學如蔡邕。
猶推莫尚，豈虛譽哉。
附錄]京兆第五永督軍幽州，百官祖餞，議郎蔡邕等皆賦詩，彪獨作箴曰：文武将墜，乃俾俊臣，整我皇綱，董此不虔。
葉]古之君子，即戎忘身，明其果毅，尚其桓桓。
葉)呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鵲。
[葉]天有太一，五将三門，章懷太子注：太一式，凡舉事皆欲發三門，順五将。
三門者，開門、休門、生門。
五将者，天目、文昌等。
]地有九變，丘陵山川。
(章懷太子注：孫子九變篇：用兵有散地，有輕地，有争地，有交地，有
甯至以隙則戶牖窺人，以力則不能勝一匹雛也。
學者于斯借鏡焉。
宋楊惠之善塑，凡神佛仙真，各極其妙。
一日塑山水于壁，士俗聚觀，鹹謂深得畫理。
郭熙往見之，注目良久’忽創新意，令圬者以手搶泥亂塗于壁，奇絕妙絕。
或凸或凹’俱所不問，迨其既就，以筆墨随其形迹，暈成峰巒丘壑’遠樹乎林，加以樓閣台榭人物之屬，宛然天成，殊勝繪素’因謂之日影壁。
山人日：後世影壁，蓋防于此，自我作古，誠為佳話。
鹹按：二句出唐玄宗答姚崇張說等請以上生曰為千秋節手诏。
惠之雖工塑，以視郭熙，未免人巧，殆乏天趣，應瞠乎其後矣。
宜僚之弄丸也，庖丁之解牛也，猿公之擊劍也，精能之至而敏生焉。
彼戈戈之小夫，朝發而求夕至，難已。
宋宗少文炳，性好山水，嘗歎曰：老病将至，名山恐難遍遊，唯當澄懷觀道，卧以遊之。
因憶平生所遊曆登涉，皆圖于壁，坐卧向之。
嗟乎，使郭熙與之同時，當必為之别開生面，不僅令少文追感舊遊矣。
錢武肅王镩，鎮吳越，帳下有名畫手二三十人，号為鸾手校尉。
官名甚新。
凡北方士大夫流移臨安，來詣幕府者，不遽接見，先令寫貌以聞，擇清修有福相者，随材用之。
胡嶽渡江，工以貌進，武肅一見驚喜而作曰：此人面有銀光，奇士也。
即召見，優禮而任焉。
山人曰：武肅以英雄神武之略，涉幹戈搶攘之朝，虎踞武林，奄有吳越，制禮設官，上拟黃屋，而未嘗竊帝号以自娛，鹹按：趙佗表日：故竊帝号，聊以自概故得三世四王，與五代相終始。
鹹按：武肅寝疾，謂将吏曰：吾疾必不起，諸兒皆愚懦，誰可為帥者衆泣曰：兩鎮令公，仁孝有功，孰不愛戴。
錫乃悉出印鑰，授元罐日：将吏推爾，宜善守之。
又日：子孫善事中國，勿以易姓廢事大之禮。
卒，年八十一。
子元罐嗣立，是為文穆王，傳孫忠顯王仁佐、忠懿王倣，共三世四王。
杭民至于老死不識兵革。
生前膺鐵券之頒，鹹按：辍耕錄：錢叔琛，名贊，武肅之諸孫也，嘗示人以所藏鐵券，形宛如瓦，高尺馀，闊三尺許，券辭黃金填嵌，詞雲：維乾甯四年，歲次丁巳，八月甲辰朔四日丁未，蓋唐昭宗所賜也。
身後樹表忠之觀，鹹按：宋熙甯十年，知杭／!軍事趙汴上表，請以龍山廢寺為觀，使錢氏之孫為道士日自然者居之。
凡墳廟之在錢唐者，使世掌之，藉其地之所入，以時修其祠宇。
制日：可。
賜名表忠觀。
蘇轼作表忠觀碑。
五代方鎮，定當為武肅首屈一指。
至鐵弩射潮，鹹按：王欲于錢唐築堤，苦為濤所擊，堤工莫施。
王發憤于疊雪樓架三幹弓弩射之，潮頭為之斂去，堤遂成。
異錦纏樹，鹹按：王既貴，一日重過舊時釣遊地，凡有樹木，悉命以異錦纏之。
又貧時貿鹽擔，亦命以錦作套，藏于庫中。
木枕警夜，鹹按：王自少在軍中，未嘗寐，倦極則就圓木小枕，或枕大鈴，寐熟辄散而寤，名日警枕。
銀鹿赍親，鹹按：王既鎮吳越，召舊時親串父老，置酒高會，自作歌起舞，以娛樂之，凡子弟侍從者，皆賜銀鹿。
誠有豁達大度不世出之概。
世徒知其尊禮羅隐，餘因采其轶事，以見王之旁求俊義若是其亟也。
嶽固奇士，王亦不凡，王真知人則哲哉。
又武肅遺妃書曰：陌上花開，可緩緩歸矣。
二語綽有畫意，誰謂英雄不作妩媚語耶宜後人流連諷詠，演為竹枝辭也。
唐陳闳善畫馬，榮遇一時。
同時韓幹亦善畫馬。
明皇欲令幹師事闳，幹對曰：臣自有師。
上問師為誰，曰：陛下天廄中馬，皆臣所師也。
宋王榊野客叢書曰：餘友曾雲巢，善繪草蟲，著紙寫生，栩栩欲活，老眼模糊，緻以手摩挲之，疑其飛躍而下也。
餘問其何所傳，雲巢笑曰：某自少時，取草蟲籠而觀之，細辨其翅須翼足，注目凝視，窮日夜不厭。
又恐其神之不完也，複就林間草際随而觀之，玩其跳躍飛走之勢，露吟雨伏之象，于是始得其天。
方其落筆之際，不知我之為草蟲，草蟲之為我也。
此與造物生物之機緘，殆無以異，又豈有可傳之法哉。
山人日：韓幹畫馬師馬，雲巢畫草蟲師草蟲，可謂能自得師者矣。
物無巨細，各有其天。
馬也，草蟲也，異而同，同而異者也。
學道之士，惟其入乎其中，斯能出乎其外。
幹也，雲巢也，殆入乎其中而出乎其外者欤昔莊周夢為蝴蝶，醒而栩栩然，不知莊周之為蝴蝶，蝴蝶之為莊周也。
畫入悟境，亦複如是。
又名畫記日：鄭法士求畫本于楊契丹，契丹引法士至朝堂，指宮阙樓觀、衣冠車馬、旌旗儀仗，謂曰：此是吾畫本也。
法士歎服。
蓋繪事雖末藝，必有所本，彼動稱匠心獨造者，正師心自用者爾。
武宗元，特喜丹青，其神妙處，殆欲突過吳道子。
尤善寫真，凡經其手，莫不畢肖，第須一見，即能背寫，總得神似。
嘗于西京上清宮畫三十六天帝，其間赤明和陽天帝潛寫太宗禦容，蓋宋本火德王故也。
後真宗踐祚，駕幸上清宮，周視三十六天帝，忽見禦容，驚曰：此真先帝也。
遽命内侍焚香，流涕再拜。
集事淵海日：遼耶律衰履，字海鄰，六院夷離堇蒲古隻之後也。
豐神爽秀，兩瞳子青光射人。
工于畫，以寫真召拜同知南院宣徽事。
會使宋賀正，密受遼主命，潛寫宋仁宗禦容以歸。
後遼道宗清甯間，複使宋賀生曰，宋神宗賜宴于觀文殿，瓶花隔面，未得其真。
及陛辭之日，僅一仰視，即于途間潛寫。
及境，伴送使設餞祖之，出示餞者，一座驚歎，欽其神妙。
山人曰：寫真固難，而寫禦容則尤難。
何者皇居壯麗，黼座尊嚴，千牛虎贲，肅穆環衛，香煙花氣，缭繞缤紛，既且拜于階下，複頓首于殿上，然後俯伏稱萬歲，迨夫綸音既降，恩許對禦，方始就案，含毫伸紙，又複凜天威于咫尺，不敢瞻視稍縱。
而為之上者，斯時亦嚴氣正心，不假颦笑，畫者之心已懾，而氣亦索矣，求其形似，已足幸免于戾，何暇更計及于神似耶宗元未嘗對禦，乃能潛寫龍顔，動嗣君之孝思，如漢明帝睹陰太後奁具，哀動左右，洵可謂錫類之純臣矣。
至其緬懷火德，寓意淵深，尤得頌揚大體，非具卓識，烏能為此。
衰履再使南朝，兩寫帝主，不辱君命，方之宗元，殆無以過。
兩人者，輝映中外，恨生不同時耳嶽柱年八歲，見何澄畫陶母剪發圖，指手間金钏!诘之曰：何不解條脫以易酒肴，乃事剪發耶何大驚，為之毀圖。
宋嶽珂程史補日：李龍眠居士為黃山谷作賢己圖’見者莫不歎賞，以為卓絕。
山谷亦甚寶愛之。
一日出示座客，其圖中雜陳樗蒲雙陸之屬，并皆精妙，人物意态，呼之欲出。
座客方共玩賞，适東坡先生詣山谷’睨之曰：龍眠天下士，顧乃效閩人語耶衆怪問之。
東坡曰；四海語音言皆合口，足征先生韻學之精。
惟閩音呼六張口。
今盆中皆六，一猶轉側未定，法當呼六，而疾呼者乃張口’何也山谷以告，龍眠亦笑而心折服焉。
山人曰：擅長固非易’求鑒賞家亦良難也。
陶母手間金钏，本屬可詫’獨怪嶽柱以八歲弱齡，一何警敏乃爾。
東坡摘龍眠瑕處，一見便能道破，由其讀書養氣，深識博覽，故心思目力，在在流露。
古人直言無隐，正是教學相長之道，非若後人有意索疵’忌才妒名也。
龍眠白描妙天下，筆法如行雲流水’作兇必用澄心堂紙，其矜貴自許，亦可想見。
然而未免滲漏處’況遠不逮龍眠者乎 世說曰；顧恺之畫裴叔則，頰上益三毛，看畫者定覺益三毛，如有神明，殊勝未安時。
蘇東坡傳神記曰：曾魯公倩人繪像，更數手，皆不似。
僧維真者，有名于時’公請之畫，初亦不甚似。
維真既歸，思之數日，不得其故。
一日複往見公，歸而喜曰：吾今而得之矣。
乃于眉後加三紋，作俯首仰視、眉揚而額蹙者，遂大似。
山人曰：象教興于佛氏，繪素始于吾儒，故寫真未可輕視也。
夫吾人之于所親也，生則瞻依焉，沒則思慕焉，撫其杯梢則思口澤，展其詩書則思手澤，際夫春露秋霜之候，熏蒿凄怆，隻則思其居處，思其笑語，類皆恪緻其如在之誠，而要不若瞻拜丹青尤為親切感動也。
昔魏锺會，知荀勗有寶劍在母所’因詐作勗書，就母求取寶劍去。
會于時方造宅，勗乃潛往宅中，畫會祖父形于壁。
會兄弟入門見之，撫膺号恸，遂乃廢宅。
會，殘忍人也，尚為感動如此，矧其為仁人孝子者哉。
河南程氏有言曰：有一毫發不似吾親，謂之吾親可乎嗟乎，幽宮一以悶，千年不複開，孺慕畢生，空勞想象，哀哀父母，生我劬勞，三複蓼莪之詩，每恨今世無工畫者也。
又畫繼曰：朱漸在宣和間，奉诏寫六殿禦容，深被恩遇。
俗雲：未滿三十歲，不可令朱待诏寫真，恐其奪盡精神也。
又曰：房州有異人，常戴三朵花，人莫知其姓名，郡中因以三朵花名之。
能自寫真。
東坡作詩雲：畫圖要識先生面，試問房陵好事家。
若而人者，惜其畫不甚流傳，故今人莫得而知也。
李思訓，唐宗室也。
弟侄五人，鹹按：思訓，字建。
子昭道，官太子中舍。
建弟思誨，贈禮部尚書。
林甫，小字哥奴，思誨之子，山水小類中舍湊，林甫侄也，工人物。
皆妙丹青，獨訓為時器重。
官至左武衛大将軍。
書畫皆超絕，尤工山水林泉，筆格遒勁，得湍濑潺湲、煙霞缥缈難寫之狀。
用金碧輝映，為一家法，後人往往多宗之然其至妙處總不能到也。
李昭道’思訓之子，官至太子中舍。
作畫稍變其父之勢’然智思筆力，視思訓為未及。
若翩翩公子，不堕裘馬之習，而研弄翰墨，為一時妙手，後世複幾人哉。
且所畫層樓疊閣，界畫精細，寸人豆馬，須眉畢具，即使思訓複生，并升壇坫，亦應謙讓謝未遑矣。
惜乎不能多作，故傳世亦不廣。
道君之世，肆意搜羅，而宣和禦府所藏昭道畫，僅有數幅及纨扇一事而已。
世稱思訓為大李将軍，昭道為小李将軍。
荊浩，河内人，自号洪谷子。
博雅好古，尤長山水’深得趨向。
嘗語人曰：吳道子畫有筆而無墨，項容畫有墨而無筆。
的有心得，故敢為大言，非孟浪駁斥前人也。
吾采二子所長，合成一家之體。
著有山水訣一卷，行于世。
其開先啟後’皴鈎布置，後世學者，得有由徑。
故關仝尚北面事之。
不獨唐末之冠，實乃百代之師也。
鹹按：名畫錄：項容，不知何許人，當時以處士稱之。
善畫山水，作松風泉石圖，筆法枯硬而少溫潤。
昔之評者’譏其頑澀，然挺拔巉絕，亦是卓然成家。
王默師事之。
邊鸾，京兆人。
以丹青馳譽于時。
尤長于花鳥，得動植生意，大抵精于設色，如良工之無斧鑿痕耳。
惜乎雖擅絕技，未遇賞音，卒以困窮轉徙潞澤間。
宋米海嶽論畫花鳥，亦稱之曰：邊鸾如生。
關仝，一名襠，長安人。
畫山水，師荊浩。
晚年益有青出于藍之美。
所畫脫略毫素，筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長，蓋其精能之至，故能深造古淡。
石樹出于畢宏’鹹按；名畫錄：畢宏落筆縱橫，變易常法，意在筆先，非繩墨所能制’故得生意為多，恒作松石圖。
一時文士，有詩稱之。
與韋偃同著名于時。
有枝無幹。
性喜作秋山寒林，村居野渡，蒼江茅屋，遠水孤舟。
取徑蕭疏，賦筆幽秀，令見者悠然神往，如置身灞橋風雪中，非碌碌畫工所能知也。
當時郭忠恕以師禮事之。
第人物非仝所長，故山間漁市，幽人逸士，多求胡翼為之。
鹹按：畫繼目：胡翼，字鹂雲。
工畫道釋人物，車馬樓台山水，種種絕妙。
尤工臨摹古今名筆。
與關仝同時相善，仝每推服之。
而翼因得附名于不朽焉。
黃筌，字要叔，成都人。
始受業于刁光胤。
鹹按：名畫錄日：刁光胤，一名光允，長安人。
天複中，避地入蜀。
善畫湖石花竹、貓兔鳥雀之類。
所與交，皆一時名士。
黃筌、孔嵩皆師事之。
早得時譽，十七歲事蜀王衍為待诏。
至孟昶時，加檢校少府監，累遷副使。
鳥雀本師刁光胤，山水師李昇，鹹按：華陽國志日：成都人李昇，善山水，兼工人物，筆意幽閑。
人得其畫者，往往誤稱王右丞焉。
花竹師滕昌祐，鹹按：五國遺事曰：滕昌祐，字勝華，吳人。
遊蜀，以文學從事志趣高潔，初不婚宦。
#花鳥蟬蝶，折枝生菜，傅彩鮮潤，宛有生意。
人物水龍師孫位，鹹按：名畫錄：孫位，會稽山人。
其畫雲龍出沒，勢若飛動。
尤長于水，後遇異人，得度世法，遂改名遇，不知所終。
鶴師薛稷，鹹按：書畫譜：薛稷，收之從子也，畫類閻立本，尤長于鶴。
兼資諸家之善，各臻其妙，時有冰寒于水之意。
廣政時，畫雉于八卦殿，有五方使呈鷹于殿陛之下，認難為生，掣臂者數四。
故其花鳥之名最著，後學遵之。
次子居寶，字辭玉，得家傳，兼以八分知名。
其畫石，文理縱橫，棱角峭硬，如虬如虎。
弟居束，與兄齊名。
黃居案，字伯鸾，筌之季子也。
初仕孟蜀為翰林待诏。
能世其家學，作花竹翎毛，皆妙得其真。
喜寫怪石山景，佳處往往突過乃父。
後入宋，太宗朝授光祿丞，奉敕搜訪名畫，铨定品目，時輩斂衽，讓出一頭地。
當世較藝者，胥視黃氏體制，以為優劣去取雲。
郭忠恕，字恕先，雒陽人。
周時為博士，能屬文，兼善篆隸。
所畫樓觀木石，備極精妙。
始亦嘗師關仝。
宋太宗素知其名，召為國子監主簿，以忤旨流登州，至齊之臨邑道中，屍解仙去。
董元，一作源，字叔達，号北苑，江南人也。
龍判俱佳，獨以山水著名于時，謂其景物富麗，下筆雄偉，重巒絕壁，有嶄絕峥嵘之勢，令人觀而壯之。
著色山水效李思訓風格，然未肯多作也。
至于水墨，雖似右丞，别能自出胸臆。
所寫風雨溪谷，峰巒晦明，林霏煙雲，與夫千岩萬壑，重河斷岸，覽者對之，不覺身入其境。
荊、關之後’殆其替人欤其位置皴法，尤能另立門戶。
樹木勁挺，亦複稍變形勢。
真乃畫中之龍，故當時巨然北面事之，其裨益後賢可知矣。
仕南唐為後苑副使。
郭熙，河陽溫縣人。
為禦畫院藝學。
善山水寒林，宗李成法，得雲煙出沒、峰岚隐顯之态。
布置筆法，獨步一時。
早年巧贍緻工，晚年落筆益壯。
著有山水論訣，言之最詳，永為遵式。
子名思，業儒仕宦，亦深于論畫。
僧巨然，鍾陵人。
善畫山水，筆墨秀潤。
每寫煙岚氣象，于峰巒嶺窦之外，林麓之間，猶作卵石松柏疏筠蔓草之類，相與映發。
而幽徑細路，屈曲萦帶，竹籬茅舍，斷橋危棧，曆落分明，咫尺而有千裡之勢。
由其胸中富足’故落筆無窮，得北苑之正傳，時複變出己意，天趣盎然。
不特著名于時，抑且流傳後世。
前有荊、關，後有董、巨’廣辟六法之門庭，大啟後學之蒙黷，雖作者繼起，總莫逾其範圍矣。
有道士者，姓劉，建康人，忘其名。
工于畫佛道鬼神，落筆遒怪，尤善山水。
與巨然同師董源，二入畫往往相似，人莫能辨。
但劉畫釋道，則以道士在左，巨然畫釋道，則以僧居左，人以此為識别耳。
惜劉畫傳世不若巨然之多，故知之者鮮。
驸馬都尉王诜，字晉卿。
讀書屬文，所從遊者，皆一時老師宿儒畫學李成，清潤可愛。
又師唐李将軍作著色山水。
不古不今，自成一家。
墨竹師文湖州。
築堂曰寶繪，收藏古今法書名畫。
東坡先生為之記。
範寬，名中正，字中立，華原人。
風儀峭古，進止疏野，其性最緩，人皆以寬稱之，中立亦不以名著，自名寬雲。
山水初學李成，忽然覺悟，頓舍舊習。
蔔居終南、太華岩隈林麓之間，披覽煙雲陰霁，默與神遇，發于筆端，幹岩萬壑，恍然如行山陰道上。
與關、李并馳方駕，殆未肯多讓也。
米元章芾，天資高邁。
喜寫古賢像。
山水源出北苑，天真發露，怪怪奇奇，不可思議。
性癖嗜石，每得佳者，即繪其形似焉。
鑒别畫理，纖細不遺，今古推為第一。
所著書畫評，後學不可不一見也。
米友仁，字元晖。
元章子。
早得家學，其山水清緻可掬，略變乃翁所為，成一家法。
煙雲變滅，林泉點綴，草草而成，意在筆先，正合古人作畫妙處。
趙伯駒，字千裡。
善畫山水花禽竹石，尤長于人物。
精神清潤，能别狀貌，使人望而知其詳也。
弟伯騙，字希遠，與兄齊名。
嘗繪姑蘇天慶觀樣本進呈，孝宗題其上：令依元樣建造。
今玄妙觀是也。
趙孟頫，字子昂，号松雪。
仕元為翰林學士承旨，贈平章政事，封魏國公，谥文敏。
畫法晉唐，與書法俱入神妙。
配管夫人，名道昇，字仲姬，贈魏國夫人。
書學詞章，并臻清品。
所畫晴竹新篁，是其始創。
寸绡片紙，後學寶為模範。
弟孟籲，字子俊，官至知州。
畫人物花鳥頗佳。
子雍，字仲穆，宮至集賢待制。
山水師董源，尤善畫人馬。
孫鳳，字允文。
工于蘭竹，與祖父埒。
鳳弟麟，字彥徵，為浙江行省檢校。
亦善畫人馬。
今世傳子昂畫馬，半系彥徵所仿。
趙氏本宋宗室，清華掩映，萃于一門，家學淵源，與簪纓遞嬗，有元之代，畫學應首推吳興矣。
吳鎮，字仲圭，号梅花道人，嘉興人也。
山水師巨然。
遇興之所至，任意揮灑，人或索之，不肯酬應。
其筆端豪邁，潑墨淋漓，無一點朝市氣，雖似率略，人莫能到。
然當其世者不甚重之。
仲圭嘗謂人曰：吾之畫直須五百年後方遇賞音耳。
王蒙，字叔明，号黃鶴山樵，吳興人。
趙文敏之甥也。
早得外氏指授，山水用墨師巨然，其筆法又從郭熙卷雲皴中化出，秀潤清瑩，别具标格，臨摹細密者尤佳。
至于層巒疊嶂，曲徑迥蹊，山居茅屋，悉具村妝童婦；舟航水渚，多寫朱衣漁叟，蓋前所未有，而叔明獨冠絕古今者也。
山人曰：繪事非細故也。
高人曠士用寄其閑情，學士大夫時抒其逸韻。
品高故寄托自遠，學富故揮灑不凡。
古今來濡毫吮墨，人各名家，傳者果幾人哉曹弗興、顧恺之、陸微探、張僧繇，複乎遼矣，自李将軍以逮黃鶴山樵，皆精于斯道，而傳于斯世者也。
餘故本諸圖繪寶鑒，而參以他書，備載淵源，用垂模範。
前若周防、徐熙，後若雲林、子久，已經散見書中，概不重錄。
士良夏氏之言曰：佛道人物士女牛馬，近不及古；山水林石花竹禽魚，古不及今。
要非神遊意造，妙參大化，欲求傳世行遠，難矣。
雲麾将軍李思訓采蓮圖，内有宮殿台閣，赤欄橋，青龍舟，蓋寫禁中景物，非泛然圖江湖之筆也。
其所寫樓觀房栊，衣裳舟楫，精巧細密，妙入毫芒。
而山光掩映，湖波浩淼，朱華冒水，綠樹幂雲，又有濠濮之思。
唐人去古未遠，猶得顧、陸遺風，非後代畫手一味闆細可比。
又畫明皇幸蜀圖，方廣不盈二尺，而山川雲物，車辇人畜，草木禽魚，無一不具。
峰嶺重複，徑路隐顯，渺然有數百裡之勢。
明皇作騎馬像，将軍陳玄禮赳赳有幹城之氣，高力士柔媚謹慎，神氣宛然。
前後宮女宦官導從略備，而意态蕭瑟，非複禁禦森嚴氣象。
及宣和間，内苑求李畫甚急，以其名不佳，故不敢進。
或以圖中有宮女即道旁瓜圃采瓜者，因諱之為摘瓜圖，然終未呈禦也。
山人曰：金碧山水，始于唐之李将軍父子，而實本之展子虔也。
李固帝王苗裔，生長富貴，喜寫般遊宮殿，凡皇家威儀服物，童而習之，較之揣摩宮禁事情者，其相去奚啻倍蓰也。
其用絹則祖吳道子法，皆以熱湯，半熟人粉，槌如銀闆。
故作山水人物，精彩入筆。
五代以來，此法中絕矣。
張擇端，字正道，東武人也。
幼讀書，遊學于京師，仕至翰林承旨。
性習繪事，工于界畫，尤嗜于舟車市橋郭徑，别成家數也。
以失位家居，賣畫為計。
寫有清明上河圖，其中位置，若城郭屋廬之遠近高下，草樹馬牛驢駝之大小出沒，以及居者行者，舟車之往還先後，皆曲盡其意态，而莫可數計，蓋汴京盛時偉觀也。
此卷初入宣和内府，後為金人所有，卷末有金主玺。
山人曰：汴自朱梁以來，消耗極矣，至宋而累洽重熙，休養百年，始獲臻此甚盛。
其君臣之勤勞，廬井之豐庶，俗尚之茂美，皆可按圖想其萬一。
吾知畫者之意，蓋将以觀當時而誇後代也。
不然，則厄于時而思殚其技，以傑然自異于衆史也。
何其精能之至，而毫發不遺恨欤!此豈一朝一夕所能就者，其用心亦良苦矣。
無何京、攸柄政，國是日非，馴至黔黎塗炭，向之承平風物，僅可索之荒煙野草之中已。
于以知都邑廢興，雖系運數，而人謀弗臧，蓋各有自，徒令後之人覽畫事之精能，而益歎恨權奸之誤國也。
唐朝名畫錄雲：尉遲乙僧者，吐火羅國人，或雲阗國人也。
貞觀初，國王以丹青奇妙，薦之阙下。
授宿衛官，以功封郡公。
善畫外蕃諸國及菩薩神佛。
小則用筆緊勁如屈鐵盤絲，大則灑落有器概。
曾畫慈恩寺塔前功德，妙入禅解。
又光澤寺七寶台後面畫降魔像，幹怪萬狀，實奇蹤也。
又能畫凹凸花，而中間幹手眼大悲，精妙之狀，不可名焉。
凡畫功德人物花鳥，皆是外國之物像，非中華之威儀。
前輩雲：尉遲乙僧，閻立本之比也。
山人日：昔張僧繇畫于一乘寺，遠望眼暈如凹凸，近視即平。
後世此法莫傳，乙僧不知何緣獲臻斯巧。
考宋宣和畫譜，有著色天王小像，乙僧之傳後者，僅此而已。
元人錢舜舉曾見之，以為吳道玄所作，皆從此本翻出也。
畫鑒雲：宋徽宗自畫夢遊化城圖，人物如半小指，累數幹人，城郭宮室，麾幢鼓樂，仙嫔真宰，雲霞樹石，龍鸾龜麟，舉凡天地所有之物，色色具備，為工甚至。
觀之令人頓起神遊八極之想，不複知人間世更有奇物也。
畫繼雲：政和初，徽宗自寫仙禽之形，凡二十，名曰筠莊縱鶴圖。
或戲上林，或飲太液；翔鳳躍龍之形，警露飲風之态；引吭唳天，以極其思，刷羽清泉，以緻其潔；并立而不争，獨行而不倚；閑暇之格，清迥之姿，寓于缣素之上，各極其妙，而莫有同者焉。
已而又制奇峰散绮圖，意象天成，工奪造化，妙外之趣，咫尺千裡。
其晴巒疊秀，則阆風群玉也；明霞纾彩，則天漢銀潢也；飛觀倚空，則仙人之樓居也。
至于祥光瑞氣，浮動缥缈于空明之間，俾展卷者如欲跨汗漫，登蓬瀛，飄飄焉，蛲蛲焉，若淩太清而隘九州也。
山人曰：佑陵工于書法，其畫更轶出古帝王之上，惜乎日理萬幾，僅留神于琳琅卷軸耳。
元學士蠖嬤雲：徽宗皇帝諸事都會，獨不會做官家。
信哉斯言也!厥後五國蒼涼，穹廬冷冽，猶手寫團扇以賜使臣，可惜其化城圖不知流落何所也。
螢窗叢談曰：詩句命題，不知掄選幾許人也。
嘗試竹鎖橋邊賣酒家，人皆從色相形容，無不向酒家上著工夫者。
惟一善畫，但于橋頭竹外挂一酒簾，書酒字而已，便見得酒家在竹内也。
又試踏花歸去馬蹄香，何以見得親切，有一名手但寫數蝴蝶飛逐馬後而已，便表得馬蹄香出也，果得中魁選。
宣和時，始建五嶽觀，有旨大集天下名手。
應诏者蓋數百人，鹹使圖之，多不稱旨。
自此之後，益興畫學，教育衆工，如進士科，下題取士，複立博士考其藝能。
當時大臣有薦宋子房以當博士之選者，子房筆墨妙出等倫，藝流鹹欽得士。
所試之題，如野水無人渡，孤舟盡日橫，第二人以下，多系空舟岸側，或鹭拳于舷間，或鴉栖于篷背。
獨魁選不然，畫一舟人卧于舟尾，橫一孤笛，其意以謂非無舟人，止無行人耳，且以見舟子之甚閑也。
又如亂山藏古寺，魁則畫荒山滿幅，上出幡竿，以見藏意。
馀人或在山凹中露塔尖，或于松林間見鸱吻，往往以見殿堂者，則無複藏意矣。
山人曰：善詩者得言外之意，善畫者得墨外之意。
嘗見唐周防畫收宮女圖，一女子娉婷獨立，置玉笛于腰帶中，目視指爪，情意凝伫，惝兮倪兮，知其有所思也。
又見五代杜睿畫高僧試筆圖，一僧攘臂揮翰，旁環而觀者七八士人，咨嗟啧啧之态，如聞其聲，的是奇筆。
又南唐李後主題周文矩倦繡詩意圖雲：遼陽春盡無消息，夜合花開日正西。
洵能傳出筆外之意。
即是參之，便可悟得畫家三昧。
畫家宮殿最為難工，謂須折算無差，乃為合作。
蓋束于繩矩，筆墨不可以逞，稍涉畦畛，便入庸匠。
故自唐以前，不聞名家。
至五代衛賢，始以此得名，然而未為極緻。
獨宋郭忠恕，以俊偉奇特之氣，輔以博文強學之資，遊規矩繩尺中，而不為所窘。
所作水殿避暑圖，千榱萬桷，曲折高下，纖悉畢現，而行筆天放，設色古淡，又非凡俗所能也。
又有樓居仙圖，作石仿李思訓，作樹仿王摩诘，其屋木樓閣，則恕先自成一家，最為獨勝。
棟楹梁桷，望之中虛，若可提足而入；闌楣戶牖，則若可以扪曆而開阖之也。
以毫計寸，以分計尺，以尺計丈，增而倍之，以作大宇，皆中規度，曾無小差。
非至詳至悉、委曲于法度之内者，不能如此精密也。
非徒精密也，蕭散簡遠，無塵埃氣。
東坡先生為之贊曰：長松參天，蒼壁插水。
缥缈飛觀，憑欄誰子。
空蒙寂曆，煙雨滅沒。
恕先在焉，呼之或出。
山人曰：餘嘗聞老畫史言：尺寸膚疊，皆以準繩為則，殆猶修内司法式，不得逾越。
細閱恕先畫，以墨為濃淡高下，是殆以筆為尺也。
僚之弄丸，秋之為弈，未當以繩墨論。
孫吳之論兵，亦猶是也。
是蓋莊子所謂猖狂妄行、而蹈乎大方者乎考恕先生平，先仕于朝，跡馳不羁，放浪玩世，卒以流竄海島中，脫形仙去。
其為人無法度如彼，其為畫有法度如此，則知天下妙理，從容自能中度。
使恕先規度而為之，則亦疲矣，恕先肯為之乎! 畫系曰；燕文貴，初名肅，字仲穆，吳興人也。
善畫山水，精細之極，逾于鬼斧神工。
仕于太平興國之時，起家幕僚’官至侍從，文章事業，卓然可傳。
其畫為太宗所重，屢賜宸翰，比之吳道子、李思訓。
文貴嘗畫七夕夜市圖，自安業界北頭，向東至潘樓，竹木市井，阊閻阍閡，街衢棹楔，與夫戶書楹帖，靡不盡存。
燈火輝煌，遊人如蟻，商賈貿易，種種往來，其狀浩穰之所，至為精備。
又為富商高氏家寫舶船渡海圖，其本大不盈尺，舟如葉，人如麥’而帆樯槔橹，篙工舵師，指呼奮勇，盡得态度。
至于風波浩蕩，島嶼相望，蜃樓海市，相間雜出，空明隐約，尺幅而有千萬裡之勢。
抑何其神妙乃爾邪!然則古所謂寸馬豆人者，以文貴視之，又當卑之無甚高論矣。
山人曰：仲穆之畫，蓋天然第一，其得勝解者，非積學所緻也。
想其解衣磅礴，心遊神放，群山萬木，冷然有感而應者故雷霆風雨，忽乎現前而不可卻。
當此時，豈複有畫者邪考仲穆，初為燕王府官。
王欲得其畫，而卒莫能緻之，知其慎于名節，而不肯以技自見也。
餘嘗謂仲穆以名德顯世，後之人不得盡知，徒以畫名于天下，而畫之傳者又絕少，至與庸工繪史以丹墨自别者同稱，此與顔太師列于書藝小人之間，可同為一歎者也! 晁補之，字無咎，濟州巨野人。
元祐中為吏部郎中。
紹聖末，黨人事起，谪監信州酒稅，流落久之。
張天覺當國’起知泗州，不累月下世。
有自畫山水留春堂大屏，上題雲；胸中正可吞雲夢，盞裡何妨對聖賢。
有意清秋入衡霍’為君無盡寫江天。
又題自畫山水寄人雲：虎觀他年青汗手，白頭田畝未能閑。
自嫌麥隴無佳思，戲作南齊百裡山。
陳無己愛重其迹，嘗詠其畫扇雲：前身阮始平，今代王摩诘。
偃屈蓋世氣，百萬人咫尺。
無咎又嘗增添蓮社圖樣，自以意先為山石，位置向背，作粉本以授畫史孟仲甯’令傳模之。
菩薩仿侯翌，天王仿吳道玄，雲氣松石仿關仝’堂殿草樹仿周防，界畫樓閣仿郭忠恕，卧槎垂藤仿李成’岩壁瘦木仿許道甯，湍流山嶺仿董源，騎從韃服仿衛賢’馬仿韓幹，虎仿包鼎，猿猴兔鹿仿易元吉，元鶴白鹇鳥鼠仿崔白。
集彼衆長，乃成獨勝，方之古昔，概未有諸。
後人往往臨摹其本以傳世者多矣。
山人日：文，所以載道也；藝，所以成名也。
作文而句栉字比，規規于左漢莊騷’其弊與印闆死畫等。
故必匠心以獨造，始能咀百氏之英華也。
無咎以集腋之法，悟鈎玄之妙，自成一子’奄有諸家’開後人無數法門正如昔賢注杜，以為浣花詩句，無字無出典看。
畫錄廣遺雲：張宗古，五代時人，入宋已老矣。
莫詳其鄉裡。
或謂與趙評事同時。
喜畫林石，根幹雄強’檄梢富潤。
林石悉有凍色，而雪冒之。
每暑月張之于壁’覺寒氣襲人，一室皆欲披襟，不殊劉褒北風圖也。
顧其畫世間少見，而人罕道其名。
陳陽，江西人。
往來臨川、建昌二郡間。
嗜酒放逸，作林石，清峭奇古。
多用黃牛皮木’不以筆也。
嘗自詠雲：解畫無根樹，能描似病人。
作大樹’浮生石上，有萬牛不拔之勢。
蘇東坡謂蔡規學畫于陳陽而過之，誤矣，規何能望陽之仿佛也。
吳真，雁蕩山野人。
或謂隸赤籍。
畫龜鶴高妙，前無古人。
每鬻于市，舉止狂異，人不能測，或邀數倍之價，或得錢辄售，人疑其隐于龜者也。
嘗畫十二龜，龜皆有名，神采驚人，卓然一絕。
張遠，太原人。
善畫山水林石，專法李成，其合處乃亂真也。
江西提舉陳商彥，官于太原，得其臨李成壁上四時景山水八幅，清遠恬暢，非粗豪之流所敢望也。
範正夫，字子立。
忠宣公之猶子，德孺之子也。
善畫馬，得龍眠典型。
嘗寫自著詩意一幅，蓋雪天也。
極溫雅清麗，與晁以道以詩文往還。
孫蚧、趙廣，皆舒城人。
蚧受筆法于龍眠，廣又受于蚧焉。
蚧畫合處，幾于出藍。
後梁師成引入書藝局，一旦馬群幾空。
俄為人鸩死。
廣落墨尤超詣。
嘗仿盧棱伽作羅漢像，磨墨之次，連飲數觥，落筆驚人，勢若風雨，結構缜密，意象天成。
山人日：自張宗古以下凡七人，雖非絕詣，然已入能品，恢恢乎遊刃有馀地矣。
顧其畫或傳或不傳，其姓氏世人亦有知有不知，是殆有幸有不幸哉間閱畫錄廣遺，為之慨然，備列于冊，亦表微之深意也。
龔開，字聖予，号翠岩，淮陰人。
工詩文，尤長于書畫。
所制中山出遊圖，蓋唐鍾進士馗故實也。
後有親書八分詩，頗奇宕，跋亦自負不凡。
其詩雲：髯君本自住中山，駕言出遊安所适。
謂為小獵無鷹犬，以為意行有家室。
阿妹韶容見靓裝，五色胭脂最宜黑。
道逢驿舍須少憩，古屋無人供酒食。
赤帻烏衫固可嘉，美人清血終難得。
不如歸飲中山釀’一醉三年萬緣息。
卻愁有物戲高明，八姨豪買他人宅。
待得君醒為掃除，馬嵬金馱去無迹。
其跋雲：人言墨鬼為戲筆，是大不然，此乃書家之草聖也。
豈有不善真書而能作草書者乎在昔善畫墨鬼，有似頤真、趙千裡。
千裡所寫丁香鬼，誠為奇特，惜乎去人物科太遠，故人得以戲筆目之。
頤真鬼雖甚工，而其意不無猥近，甚者作髯君野溷，一豪豬即之，妹子持杖披襟逐之，此何為者邪! ] 仆今作中山出遊圖，蓋欲一洗前人陋習，庶不廢翰墨清玩；譬之書，猶真行之間也。
山人曰：鍾馗事絕少，前人辯其有無者，聚訟紛如議禮。
餘故不具論，特以紀開之奇迹耳。
夫畫鬼一派，盛于唐人，迄于宋元，竟屬僅見，龔生蓋得人棄我取之見者哉。
歐陽圭齋雲：唐韋偃工畫馬，松石更佳，世不多見。
其筆法磊落，揮霍振動，杜少陵詩所謂戲拈秃筆寫骅骝、倏見麒麟出東壁者也。
餘曾收得紅鞯覆背骢馬圖，筆力勁健，鬃尾曆曆可數，如顔魯公書，瘦硬通神。
往歲鮮于伯機見之，驚歎累日，嘗賦詩雲：渥窪産馬如産龍，韋偃畫馬如畫松。
真奇文也，惜不成章而卒。
唐人胡琅，工畫橐駝番馬，用筆清勁，渲染有法。
宣和内府藏有胡瓖番部橐駝圖，題為上上妙品。
瓖子虔，筆法古雅，大有父風。
内府藏有胡虔胡人汲水圖，意态如生，穹廬大漠，宛然眼前也。
五代時東丹王，工于畫犬，意境百出。
元趙承旨題其人犬圖雲：畫人物，以得其性情為妙。
東丹此圖，不惟盡其形态，而人犬相習，又得于筆墨丹青之外，為可珍也。
山人曰：韋偃之畫，其傳者如丹鳳祥麟，間世一出，然其姓氏猶脍炙人口。
若胡瓖以下，能舉其名者鮮矣。
餘故附諸韋偃之後，俾其垂不朽也。
畫繼日：江參，字貫道，江南人。
長于山水。
形貌清腥，嗜茶與香以為生。
初以葉少蘊左丞薦于宇文湖州季蒙，季蒙厚禮之。
貫道為作飛泉怪石五圖，筆墨學董源，而豪放殆欲過之。
季蒙方幸可多得其畫，而貫道忽被召去，止得此圖，深以為慊。
後劉季高侍郎又寄貫道所作江居圖一卷，作無盡景，季蒙始少慰。
貫道生長警川，深得湖天之趣，平遠曠蕩，盡歸方寸。
故作畫造景，筆下得意外意，非他人之比。
當貫道被召時，尚書張如營方知臨安。
貫道到臨安日，有旨館于府治，明當引見，是夕殂，遇合信有命也。
同時李潼川者，工山水，筆意仿佛貫道，殆是同一師承者。
張魏公浚題其下蜀圖卷雲：岷山導江，潴為彭蠡。
奇峰怪石，險灘惡水，皆餘所熟遊。
潼川李君，辄出新意，寫而為圖。
黃牛白馬、山鹧高唐之影，巫山十二峰，夔門百八盤，巨細不遺，使足未及者見之，莫不心驚目駭，非人世所有也。
自君山東至于海，風樯陣馬，水村煙郭，好景尚多，安得喚起李君，為我續千裡版圖之勝邪山人曰：宋南渡士夫，多有善畫者，如朱敦儒希真、畢良史少董，皆能作山水窠石，時亦奇境獨創。
若畫院諸人得名者，則有李唐、蕭照、周曾、馬贲，下至馬遠、夏珪、李迪、李安忠、樓觀、梁楷之徒，類皆以藝事受人主之知，被逾格之賞。
若夫江、李二子，其氣魄筆力，可雄視李唐輩，以夏珪諸人較之，且有大小巫之别矣。
而乃淹蹇末世，絹素零落，此昌黎韓子所以有感士不遇之賦也 畫鑒日：唐人花鳥，邊鸾最為馳譽。
大抵精于設色，稱豔如生。
其他畫者雖多，互有得失。
曆五代而得黃筌，資集諸家之善，尤于翎毛花竹，超出衆史。
筌之畫可齊名者，惟江南徐熙。
熙志趣高尚，草木魚蟲，妙奪造化，非世之畫工所能及也。
筌之下有唐希雅，亦佳，多作顫筆棘刺之類，是效其主李重光書法。
後有長沙易元吉，作花果禽畜，尤長獐猿，多遊山林猿疚，窺視禽鳥之樂，圖其天趣。
後來諸家，若趙昌、邱慶馀、滕昌祐、葛守昌、崔白、艾宣、丁贶之徒，皆得其緒馀，以成一家而名當世。
要之花鳥一科，唐之邊鸾，宋之徐、黃，為古今規式，所謂前無古人，後無來者是也。
陶南村說郛曰：人物自顧、陸、展、鄭，各擅神妙，可雲化工。
以至僧繇、道玄，此一變也。
山水則大小李一變也，荊、關、董、巨又一變也，李成、範寬又一變也，劉、李、馬、夏又一變也，大癡、黃鶴又一變也。
趙子昂近于宋，故人物為勝。
大小米、高彥敬以簡略取韻，倪迂以稚弱取姿，宜登逸品，未是當家。
冷太常謙嘗論曰：松雪道人趙孟頫子昂，梅花道人吳鎮仲圭，大癡老人黃公望子久，黃鶴山樵王蒙叔明，元四大家也。
高彥敬、方方壺、倪元鎮，品之逸者也。
盛懋、錢選，其次也。
松雪尚工人物，樓台花樹，描寫精絕。
至彥敬等，直以寫意取氣韻而已。
元時人極重之，宋體為之一變。
彥敬似米老父子，而别有韻趣。
子久師董北苑，晚歲稍稍變之，最為清遠。
叔明全法王摩诘，濃郁深至，間有枯淡之作，是其變格也。
元鎮極簡雅，似嫩而蒼。
或謂宋人易摹，元人難摹，元人猶可學，元鎮不可學也。
予心初不以為然，而終未有以奪之。
山人曰：世有必不變者，天之道也。
世有必變，天之運與數也。
故上而文章法度，次而藝事工能，莫不各随運數而遞為升降焉。
然而必變之中，又有不變之道，在學者參考前說，毋守常，毋襲故，毋矜奇，博觀而約取焉，縱未極于精能，亦且思過半矣。
風教門 繪事雖微，廟朝重之矣。
屈轶之草，摹于未央，鹹按：唐盧碩畫谏日：漢文帝于未央宮承明殿畫屈轶草、進善旌、诽謗木、敢谏鼓、獬豸。
即門墉之遺意也。
鹹按：家語：孔子觀乎明堂，睹四門之墉。
畫品錄序，四門之墉，廣圖賢哲。
太乙之神，傳于郊祀，即素王之盛軌也。
鹹按；漢書郊祀志：武帝作甘泉宮，中為台室，畫天地太一諸鬼神，而置其祭祀，以緻天神。
又按史記；伊尹從湯，言素王及九主之事。
注：劉向别錄：九主者，有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、固君、三歲社君，凡九品，圖畫其形。
宮詞瑣瑣，何如列女作圖；鹹按：劉向著列女傳八篇，後漢梁皇後繪為圖置左右。
經史班班，曾見尚方傳寫。
鹹按：漢明帝好圖畫，别立畫官，诏博治之士班固、賈逵等取經史，命尚方畫圖郡府聽事之前，清濁分焉；鹹按：後漢書郡國志：郡府聽事壁畫諸尹，自建武訖陽嘉，注其清濁進退。
溫室丹青之美，藻詠縛焉。
鹹按：左太沖魏都賦：丹青炳煥，特有溫室。
儀形宇宙，曆像聖賢。
圖以百真淬以藻詠。
風教攸關，存乎鑒戒，非細故也。
子建有言：觀畫者見三皇五帝，莫不仰戴；見三季異主，莫不悲惋；見篡臣賊嗣，莫不切齒；見高節妙士，莫不忘食；見忠臣死難，莫不抗節；見放臣逐子，莫不歎息；見淫夫妒婦，莫不側目；見令妃順後，莫不嘉貴。
是說也，彥遠張氏采以入畫錄矣。
荥河溫洛之學，固亦芒角所不廢欤鹹按：張彥遠叙畫之源流日：庖蓑氏發于荥河中，典籍圖畫萌矣。
軒轅氏得于溫洛中，史皇倉颉狀焉。
又目：奎有芒角，下主辭章。
漢宣帝甘露三年，單于始入朝。
上思股肱之美，乃圖畫其人于麒麟閣。
鹹按：麒麟閣功臣，惟霍光不名，日大司馬大将軍博陸侯，姓霍氏。
其次張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁邱賀、蕭望之、蘇武，凡十一人。
法其形貌，署其官爵姓氏。
漢書蘇武傳。
漢宣帝畫圖列士，或不在于畫上者，子孫恥之。
見王充論衡。
永平中，顯宗追感前世功臣，乃圖二十八将于南宮雲台。
鹹按：顯宗水平三年，帝思中興功臣。
圖二十八将，以鄧禹為首，次馬成、吳漢、王梁、賈複、陳俊、耿真、杜茂、寇徇、傅俊、岑彭、堅镡、馮異、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、萬修、蓋延、邳彤、姚期、劉值、耿純、臧宮、馬武、劉隆後又益以王常、李通、窦融、卓茂，合三十／乙人。
原注)後漢書二十八将傳論。
又馬援傳：建武中圖名臣列将于雲台，以椒房故，獨不及馬援。
以上漢代。
唐武德四年，太宗為天策上将，作文學館，收聘賢士。
每暇日，訪政事，論墳籍，命十八學士各繪形像，藏之書府。
鹹按：杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、顔相時、蘇勖。
于志甯、蘇世長、薛收、李守素、陸德明、孔穎達、蓋文達、許敬宗号十八學士，時人謂之登瀛洲。
此為秦王府十八學士薛收，後以劉孝孫補。
附錄：李伯紀綱題十八學士圖并叙：唐天策十八學士，閻立本畫像，褚亮贊，淵聖皇帝題其姓名，以賜太子詹事李詩，真絕世之寶也。
臣某拜手稽首謹作頌曰：英英策府，十八學士，森如骐碌，才德兼備。
[讀如避)太宗禦之，六辔耳耳，嘶風笨雲，一日千裡。
丹青之妙，寫于缣素，千載風流，遇之旦暮。
二句著畫于穆淵聖，生根天縱多能，遊戲翰墨，識其姓名。
人物圖繪，及茲宸藻，是為三絕，萬世之寶。
沙漠苦寒，翠華未還；傷心北顧，喟焉涕潸。
即從時事生情，忠愛之旨，至今猶在。
安得傑才，如彼諸子，扶翊中微，國勢振起。
豈無趙卒，為禦以歸，葉居]老臣衰疾，肢而望之。
山人曰：凡題識，以有為而作者為勝。
當日淵聖身羁北庭，高宗漠然不之顧，一時名将如張、韓、劉、嶽，皆趙卒也，特不令之為禦耳。
忠定借意發揮，欲以諷焉，志亦良苦。
餘故偶錄斯篇，以為讀古人題識者告。
其章法每四句一截，亦最整齊，是可為式。
公奏議全冊，上抗忠宣，表章頌劄凡八十卷。
靖康之禍，以身任之，雖見用不久，而忠誠義氣不少貶。
嘗言吾知盡事君之道，不可，則全進退之節，禍患不恤也。
讀題詞數十言，可見公之志矣。
貞觀十七年，圖長孫無忌等勳臣二十四人于淩煙閣。
鹹按：長孫無忌、趙郡王孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑪、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世勣、秦叔寶，凡二十四人。
代宗廣德元年，給功臣鐵券，藏名太廟，圖形于淩煙。
憲宗元和五年，诏以褚遂良已下至李晟等二十七人，圖形于淩煙閣大中初，诏求李岘等三十七人畫像，績圖淩煙閣。
以上錯見新舊唐書。
開元中，拜張說等八人為學士，于東都上陽宮含象亭圖像。
翰林盛事。
建中初，禮儀使顔真卿奏：武成廟請如月令春秋釋奠。
诏考定可配享者，刊古今名将凡六十四人圖形焉。
唐書。
原注)以上七則，并唐代文武将相諸臣，如漢世麒麟閣故事。
茲或有漏遺，學者采輯一處，并前後一類者統觀之，大可興起。
陳元方紀遭父憂，雖衰服已除，而積毀消瘠。
豫章刺史嘉其至行，表上尚書，圖像百城，以厲風俗。
[原注]後漢書陳紀傳：陳實子紀，紀弟谌，字季方，史稱二方。
父子并著高名，時号三君。
注引先賢行狀日：豫州百城，皆圖畫實紀谌形像延叔堅笃，遭黨事禁锢，卒于家，鄉裡圖其形于屈原之廟。
山人日：範氏之言曰：行成于身而道訓天下，一時芸夫牧豎莫不知有陳先生者，兇邪不能以權奪，王公不能以貴驕，父子兄弟，同時旌命，羔雁成群，當世榮之。
其至性所發，薄夫以淳，實與笃論仁考之叔堅并為人倫儀表。
憎茲多口，亦複何傷。
抑吾聞世之居喪者，動以布素為恥，齊纨魯缟，裁為裡衣，服之不衷，莫此為甚!迨擇吉告除，唯恐不速，缙紳家多不免焉。
庶見系冠，庶見素衣，風人所為三太息也。
高義方彪，遷内黃令。
帝敕同僚臨送，祖于上東門。
诏東觀畫彪，以勸學者。
山人曰：義方，吾邑文學之先聲也。
家本單寒，訪大義于馬融，不獲見。
覆刺遺融書，譏其養疴傲士。
融省書追謝，逝而不顧。
風标峻矣。
後舉孝廉，試經第一。
校書東觀，數奏賦頌奇文，能因事諷谏。
令内黃，有德政，上書薦縣人申屠蟠等。
公忠愛國，情見乎辭其文章之美，學如蔡邕。
猶推莫尚，豈虛譽哉。
附錄]京兆第五永督軍幽州，百官祖餞，議郎蔡邕等皆賦詩，彪獨作箴曰：文武将墜，乃俾俊臣，整我皇綱，董此不虔。
葉]古之君子，即戎忘身，明其果毅，尚其桓桓。
葉)呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鵲。
[葉]天有太一，五将三門，章懷太子注：太一式，凡舉事皆欲發三門，順五将。
三門者，開門、休門、生門。
五将者，天目、文昌等。
]地有九變，丘陵山川。
(章懷太子注：孫子九變篇：用兵有散地，有輕地，有争地，有交地，有