北平天橋八大怪
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在北平談到吃喝玩樂，一天打算花個萬兒八千，也有地方讓您去花，您兜兒裡隻有塊兒八毛，也能讓您樂和個夠，這就是北平有異于甯滬津漢的地方。
普羅階級的朋友，最愛去的地方是天橋，到天橋連吃帶玩，在抗戰之前，花上一塊大洋，也就富富有餘啦！ 逛天橋除了看沈三摔跤、寶三耍中幡之外，就連詩人墨客學者名流偶或涉足天橋，也要光顧一下八大怪的場子聽兩段玩意兒！當年财商專校校長寶廣林、鐵路大學教務長陳蘭生都是天橋常客，沒事就往天橋溜達。
寶廣林學雲裡飛扮賣馬的秦瓊，病病歪歪幾步走，可算絕活；陳蘭生用小嗓學窮不怕，唱十朵鮮花支頤作态，簡直惟妙惟肖。
前兩天幾位老北平湊在一塊兒，談起了天橋八怪究竟是哪幾位英雄，大家莫衷一是。
根據筆者所知是這樣的。
大金牙 天橋八怪有幾位從不吐露真名實姓的，他們認為拉場子賣藝糊口，已經有辱宗族，實在不願意再稱名道姓，因為他嘴裡鑲有金牙，所以自己取名大金牙。
其實他姓焦，跟說相聲的焦德海五百年前是一家。
大金牙整天拿焦德海開玩笑，焦的嘴皮子也是不饒人的，有一次在說相聲場子上，無心中把大金牙的姓給抖摟出來了。
大金牙确實姓焦，乳名二秃子，至于學名叫什麼，焦德海就不肯說啦。
大金牙的拉洋片，邊說邊唱，不但音調铿锵，姿勢诙諧滑稽，形容義和團大師兄們愚魯無知，紅燈照的狠毒恣肆，恍如身臨其境。
加上他有十多張現場大照片，從放大的西洋鏡裡看，比後來各種書上翻闆照片，要清晰逼真多了。
後來北京大學有位教近代史的朱教授借去複印一套，代價是二百銀圓。
大金牙每逢談到這件事，就眉飛色舞，引以自豪呢！ 雲裡飛 本名栗慶茂，梨園行地道科班出身，跟名須生高慶奎同是慶字排行師兄弟，不但文武不擋，而且六場通透，因為人過分聰明，難免有點孤高自賞不忮于衆啦。
他粉墨登場，隻要同場的師兄弟在台上有點差錯，他不但不給人家兜着，而且當場開攪，所以人緣越混越差，久而久之沒有人敢惹，他就流落在天橋撂地賣藝了。
雖然沒有成套戲衣，可是他能廢物利用，香煙盒當紗帽用，彩色紙糊護背旗，居然唱得有聲有色，學汪學劉能把他們的優點缺點誇大其詞地一一形容，真令人百聽不厭。
有人打幾次轉（要幾次錢）都坐着不走，一直聽到收攤散場的。
到了華燈初上，他帶着一個徒弟拿着一把破胡琴外帶漁鼓簡闆，在百順胡同韓家潭一帶清吟小班裡串串。
遇上走馬章台的闊客，他有時候學孫菊仙唱段《朱砂痣》，有時候學汪桂芬唱一段《讓成都》，老腔老調，令人興起無限思古之幽情。
偶或唱一段《道情》，抑塞磊落，淳風疾惡，頗能警惕人心。
抗戰勝利，筆者還在觀音寺道邊，看他黝顔駝背，踽踽獨行，大概已經告老收山。
田忙子 名叫德祿，是綠營旗兵，他的十番在當年可算一絕。
所謂十番是笛、管、弦、箫、雲鑼、湯鑼、提琴、木魚、檀闆、大鼓一共十樣，所以叫十番。
原本是多人吹奏彈拉的樂器，田忙子匠心獨運，自己做了一個十番架子，吹打彈拉，一人包辦。
不但箫管并奏，而且鑼鼓齊鳴，忙得他口鼻并用手腳不停。
他忙得滿頭大汗，看的人也是矍視易容。
人家田忙子盡管忙，可是吹唱铿锵，音律不亂，他的田忙子外号，就是這樣得來的。
當年北平哈爾飛戲院，改成雜耍園子，後台管事唱“蓮花落”的常旭久，認為他的玩意兒如果就此湮沒，未免可惜，而且若幹聽雜耍的座上客，不一定都逛過天橋，田忙子這檔子十番準能叫座兒。
于是找忙子談談，忙子說他伺候慣了一般販夫走卒，出言不夠雅馴，難登大雅之堂，始終不肯到雜耍園子登台獻藝。
所以直到現在提起田忙子的十番，還有好些老北平還隻聞其名，而未見其人呢！ 大兵黃 “使酒罵座”四個字形容大兵黃是最得當了，大兵黃每天過午才拉開場子賣藝，小螃蟹不經醉，四兩燒刀子一下肚，立刻臉紅脖子粗，說起話來，好像舌頭短了半截。
他姓張，自稱老毅軍
普羅階級的朋友，最愛去的地方是天橋，到天橋連吃帶玩，在抗戰之前，花上一塊大洋，也就富富有餘啦！ 逛天橋除了看沈三摔跤、寶三耍中幡之外，就連詩人墨客學者名流偶或涉足天橋，也要光顧一下八大怪的場子聽兩段玩意兒！當年财商專校校長寶廣林、鐵路大學教務長陳蘭生都是天橋常客，沒事就往天橋溜達。
寶廣林學雲裡飛扮賣馬的秦瓊，病病歪歪幾步走，可算絕活；陳蘭生用小嗓學窮不怕，唱十朵鮮花支頤作态，簡直惟妙惟肖。
前兩天幾位老北平湊在一塊兒，談起了天橋八怪究竟是哪幾位英雄，大家莫衷一是。
根據筆者所知是這樣的。
大金牙 天橋八怪有幾位從不吐露真名實姓的，他們認為拉場子賣藝糊口，已經有辱宗族，實在不願意再稱名道姓，因為他嘴裡鑲有金牙，所以自己取名大金牙。
其實他姓焦，跟說相聲的焦德海五百年前是一家。
大金牙整天拿焦德海開玩笑，焦的嘴皮子也是不饒人的，有一次在說相聲場子上，無心中把大金牙的姓給抖摟出來了。
大金牙确實姓焦，乳名二秃子，至于學名叫什麼，焦德海就不肯說啦。
大金牙的拉洋片，邊說邊唱，不但音調铿锵，姿勢诙諧滑稽，形容義和團大師兄們愚魯無知，紅燈照的狠毒恣肆，恍如身臨其境。
加上他有十多張現場大照片，從放大的西洋鏡裡看，比後來各種書上翻闆照片，要清晰逼真多了。
後來北京大學有位教近代史的朱教授借去複印一套，代價是二百銀圓。
大金牙每逢談到這件事，就眉飛色舞，引以自豪呢！ 雲裡飛 本名栗慶茂，梨園行地道科班出身，跟名須生高慶奎同是慶字排行師兄弟，不但文武不擋，而且六場通透，因為人過分聰明，難免有點孤高自賞不忮于衆啦。
他粉墨登場，隻要同場的師兄弟在台上有點差錯，他不但不給人家兜着，而且當場開攪，所以人緣越混越差，久而久之沒有人敢惹，他就流落在天橋撂地賣藝了。
雖然沒有成套戲衣，可是他能廢物利用，香煙盒當紗帽用，彩色紙糊護背旗，居然唱得有聲有色，學汪學劉能把他們的優點缺點誇大其詞地一一形容，真令人百聽不厭。
有人打幾次轉（要幾次錢）都坐着不走，一直聽到收攤散場的。
到了華燈初上，他帶着一個徒弟拿着一把破胡琴外帶漁鼓簡闆，在百順胡同韓家潭一帶清吟小班裡串串。
遇上走馬章台的闊客，他有時候學孫菊仙唱段《朱砂痣》，有時候學汪桂芬唱一段《讓成都》，老腔老調，令人興起無限思古之幽情。
偶或唱一段《道情》，抑塞磊落，淳風疾惡，頗能警惕人心。
抗戰勝利，筆者還在觀音寺道邊，看他黝顔駝背，踽踽獨行，大概已經告老收山。
田忙子 名叫德祿，是綠營旗兵，他的十番在當年可算一絕。
所謂十番是笛、管、弦、箫、雲鑼、湯鑼、提琴、木魚、檀闆、大鼓一共十樣，所以叫十番。
原本是多人吹奏彈拉的樂器，田忙子匠心獨運，自己做了一個十番架子，吹打彈拉，一人包辦。
不但箫管并奏，而且鑼鼓齊鳴，忙得他口鼻并用手腳不停。
他忙得滿頭大汗，看的人也是矍視易容。
人家田忙子盡管忙，可是吹唱铿锵，音律不亂，他的田忙子外号，就是這樣得來的。
當年北平哈爾飛戲院，改成雜耍園子，後台管事唱“蓮花落”的常旭久，認為他的玩意兒如果就此湮沒，未免可惜，而且若幹聽雜耍的座上客，不一定都逛過天橋，田忙子這檔子十番準能叫座兒。
于是找忙子談談，忙子說他伺候慣了一般販夫走卒，出言不夠雅馴，難登大雅之堂，始終不肯到雜耍園子登台獻藝。
所以直到現在提起田忙子的十番，還有好些老北平還隻聞其名，而未見其人呢！ 大兵黃 “使酒罵座”四個字形容大兵黃是最得當了，大兵黃每天過午才拉開場子賣藝，小螃蟹不經醉，四兩燒刀子一下肚，立刻臉紅脖子粗，說起話來，好像舌頭短了半截。
他姓張，自稱老毅軍