(十四)《讀紅樓夢雜記》選粹(附錄)

到比較。

    真正的比較，在第一百十五回方見。

    江君既說俗套，想也不贊成高氏底補筆了。

    至于官名蕪雜，雖無關這書文學上底聲價，卻也是“白璧之瑕”。

    惟作者自己說是荒唐言，或者故意作如此寫，以掩其為清代之事，也未可知。

    (蘭台寺大夫見于第二回，九省統制見于第四回，節度使最初見于第十五回。

    清朝官名屢見。

    ) 他雖不知有高鹗補書事，但卻也不滿意于他底喜寫舉業科名。

    所以說： “賈蘭之才，正以見寶玉之不才。

    在作者原以半生自誤，不能為賈蘭而為寶玉，願天下後世之人皆勿為寶玉而為賈蘭。

    然而吾讀《紅樓》，仍欲為寶玉而不為賈蘭，吾之甘為不才也。

    ……”(三頁) 他既不羨慕賈蘭之為人，當然也不以寶玉中舉為必要的。

    他如知道後四十回是高氏補的，在這點上，也必定要加攻擊，和現在我們底态度一樣了。

     他評襲人改嫁蔣玉函事，也公允得很，要比評注戚本人底一味頌揚，漂亮得多了。

    他說： “惟襲人可恨，然亦天下常有之事。

    ”(七頁) 這書還有一節，可以備轶聞的： “又有滿洲巨公謂《紅樓夢》為毀謗旗人之書，亟欲焚其版。

    餘不覺啞然失笑。

    ……《紅樓》所記，皆閨房兒女之語，所謂甚于畫眉者。

    何所謂毀？何所謂謗？”(六頁) 這些地方，可以看出，在他心目中《紅樓夢》底風格是哀思的(纏綿悱恻于始，涕泣悲歌于後)，而非憤怒的(何所謂毀？何所謂謗？)，正和我底批評相同。

    在現在的時候，這類“毀謗旗人”的解釋還依然流行着；江君如及見，豈不要“冠纓索絕”，想不僅是“啞然”而已。

     我因為這是部無名的著作，且篇幅極短，不足當人底注意，所以把書中底精粹轉錄下來，作為附錄之一。

     二二，五，十六，夜。