(十一)論秦可卿之死(附錄)
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不能詳細發表出來。
(2)他們的說話總帶些神秘的性質，不肯實說他是由書上研究得來的，必得說那時事實是如此。
此節上數語更說，‘濮君某言，其祖少時居京師，曾親見書中所謂焙茗者，時年已八十許，白發滿頰，與人談舊日興廢事，猶泣下如雨。
’其實他們倘使真遇到了焙茗，豈有不深知曹家事實之理，而百餘年來竟沒有人痛痛快快說這書是曹雪芹底自傳，可見一班讀 《紅樓夢》的與做批評的人竟全不知曹家底情狀。
” 他把前人這類裝腔扭勢的習氣，指斥得痛快淋漓，我自然極表同意。
但“疑心”“傷心”這個問題，還是懸着。
我在七月二十三日複書上，曾表示我底态度： “你說我論證可卿之死确極，最初我也頗自信。
現在有一點證據并且還是極重要的既有搖動，則非再加一番考查方成鐵案：就是究竟是‘疑心’或是‘傷心’的問題。
我依文理文情推測當然是‘疑心’，但僅僅憑借這一點主觀的意想，根據是很薄弱的。
我們必須在版本上有憑據方可。
我這部《金玉緣》本确是作‘疑心’的，并且下邊還有夾評說，‘一本作傷心非’，則似乎決非印錯。
但我所以懷疑不決，因為我這部書并非《金玉緣》底原本，是用石印翻刻的，印得卻很精緻，至于我們依賴着他有危險沒有，我卻不敢擔保。
我查有正抄本也是作‘傷心’。
這雖也不足證明誰是誰非，因為鈔本錯而刻本是的最為常事，抄寫是最容易有誤的；但這至少已使我們懷疑了。
我這部石印書如竟成了孤本，這個證據便很薄弱可疑了。
雖不足推翻可卿缢死的斷案，但卻少了一個有力底證據。
我們最要緊的，是不雜偏見，細細估量那些立論底證據。
……總之，主觀上的我見是深信原本應作‘疑心’兩字，但在沒有找着一部舊本《紅樓夢》做我那書底旁證以前，那我就願意把這證據取消，或暫時阙疑。
我們在上下前後，已可斷定可卿是缢死，何必拉上一個可疑的證據呢？我想如能覓着一部原刻《金玉緣》本看一下，這問題就可以算解決了。
” 可惜得很，我所表示的期望竟沒有達到，石印《金玉緣》底原本頗不易覓；所以這點疑問，以現在論，還終于疑問。
以我揣想，或者刻本流傳，都是作“傷心”的；而“疑心”為後人校書時所改，也說不定。
但這一處底校改，卻頗有些道理，不是胡鬧，或者竟反而有當于作者底原意。
我近日覓得一有夾評的舊刻本也是作“傷心”，想胡先生所藏的程刻本也是一樣的。
惟有正書局印行的戚本，作“無不納歎，都有些傷心”，卻實在不見高明。
納悶是我們常說的話，納歎卻頗生硬。
我不能憑依戚本，正和不能憑依石印本《金玉緣》是一樣的。
雖細微之處還有研究底餘地，但秦可卿底結局是自缢而死，卻斷斷乎無可懷疑了！ 二二，六，二十一。
(2)他們的說話總帶些神秘的性質，不肯實說他是由書上研究得來的，必得說那時事實是如此。
此節上數語更說，‘濮君某言，其祖少時居京師，曾親見書中所謂焙茗者，時年已八十許，白發滿頰，與人談舊日興廢事，猶泣下如雨。
’其實他們倘使真遇到了焙茗，豈有不深知曹家事實之理，而百餘年來竟沒有人痛痛快快說這書是曹雪芹底自傳，可見一班讀 《紅樓夢》的與做批評的人竟全不知曹家底情狀。
” 他把前人這類裝腔扭勢的習氣，指斥得痛快淋漓，我自然極表同意。
但“疑心”“傷心”這個問題，還是懸着。
我在七月二十三日複書上，曾表示我底态度： “你說我論證可卿之死确極，最初我也頗自信。
現在有一點證據并且還是極重要的既有搖動，則非再加一番考查方成鐵案：就是究竟是‘疑心’或是‘傷心’的問題。
我依文理文情推測當然是‘疑心’，但僅僅憑借這一點主觀的意想，根據是很薄弱的。
我們必須在版本上有憑據方可。
我這部《金玉緣》本确是作‘疑心’的，并且下邊還有夾評說，‘一本作傷心非’，則似乎決非印錯。
但我所以懷疑不決，因為我這部書并非《金玉緣》底原本，是用石印翻刻的，印得卻很精緻，至于我們依賴着他有危險沒有，我卻不敢擔保。
我查有正抄本也是作‘傷心’。
這雖也不足證明誰是誰非，因為鈔本錯而刻本是的最為常事，抄寫是最容易有誤的；但這至少已使我們懷疑了。
我這部石印書如竟成了孤本，這個證據便很薄弱可疑了。
雖不足推翻可卿缢死的斷案，但卻少了一個有力底證據。
我們最要緊的，是不雜偏見，細細估量那些立論底證據。
……總之，主觀上的我見是深信原本應作‘疑心’兩字，但在沒有找着一部舊本《紅樓夢》做我那書底旁證以前，那我就願意把這證據取消，或暫時阙疑。
我們在上下前後，已可斷定可卿是缢死，何必拉上一個可疑的證據呢？我想如能覓着一部原刻《金玉緣》本看一下，這問題就可以算解決了。
” 可惜得很，我所表示的期望竟沒有達到，石印《金玉緣》底原本頗不易覓；所以這點疑問，以現在論，還終于疑問。
以我揣想，或者刻本流傳，都是作“傷心”的；而“疑心”為後人校書時所改，也說不定。
但這一處底校改，卻頗有些道理，不是胡鬧，或者竟反而有當于作者底原意。
我近日覓得一有夾評的舊刻本也是作“傷心”，想胡先生所藏的程刻本也是一樣的。
惟有正書局印行的戚本，作“無不納歎，都有些傷心”，卻實在不見高明。
納悶是我們常說的話，納歎卻頗生硬。
我不能憑依戚本，正和不能憑依石印本《金玉緣》是一樣的。
雖細微之處還有研究底餘地，但秦可卿底結局是自缢而死，卻斷斷乎無可懷疑了！ 二二，六，二十一。
