(十)八十回後的的《紅樓夢》
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項：
(1)回目經改竄，既沒有顯著的痕迹，也沒有記載底明文，隻是一種懸想。
(2)既原本并沒有“白首雙星”之文，補書人決不容易輕輕抛棄“通靈金鎖”這件公案，因區區兩個麒麟，擅定寶玉湘雲底配偶。
我們現在會疑心到寶玉湘雲有姻緣之分，正因為“白首雙星”這回明文的緣故。
如單是有這樣一節文字，提到兩個金麒麟，很不容易引起人底猜測。
(3)高鹗補書，上距雪芹之卒，隻二十七年。
若重要的回目，經人改竄，他豈得絲毫不知，反聽其存在，自相矛盾？況且他于印書時，曾用各本參較一番；難道各本中竟沒有保存這回原來的目錄的？ (4)佚本三十回底作者，年代更先于高氏，也依照這回之目底暗示來補書，未嘗稍有所懷疑；更可證這回之目是未經改竄的。
我因這些考慮，不能再承認颉剛之說為定論，于是仍回到于本來的地位，而一無所知，隻有許多的“？”留在腦子裡面。
現在綜括起來，最大的問題有兩個：(1)就是颉剛底話，無論湘雲是早卒，是守寡，總是個不終的夫婦，怎麼說“白首雙星”？(2)若說第三十一回之目是改過的，有什麼證據？以我們所知，三補本在這一點上是相同的。
且高鹗何以敢于推翻補本底結構，卻不敢改正他所改的回目？說是由于不知，似無不知之理。
至于各家底揣想，各不相同；但對于上列的問題，沒有一個能解答的。
我羅列各說如下，附帶一點消極的批評。
(一)湘雲嫁後(非寶玉，亦不關合金麒麟)，丈夫早卒，守寡。
(高鹗) [按：這說一則誤解冊子、曲子；二則不合“白首雙星”的預示。
] (二)湘雲嫁寶玉，流落為乞丐，在貧賤中偕老。
(所謂舊時真本) [按：這說違反冊子、曲子底預示，且湘雲為乞丐太沒來由] (三)湘雲嫁後(非寶玉，關合金麒麟)，……(後三十回本) [按：這說因不完全，所以不知道是怎麼樣。
但總不能解決這個矛盾，這是可以想見。
] (四)湘雲嫁後(非寶玉，不關合金麒麟)，夭卒。
(顧颉剛) [按；這說是不承認“白首雙星”這個回目的，所以本身上可以自因其說。
但回目底改竄，沒有證實，是一缺陷。
] 以徘徊彷徨的我，并不想非議他們，隻是表白這問題底如何困難罷了。
我再把自己底揣想也寫下來。
我以為湘雲雖不嫁寶玉，但她底婚姻須關合金麒麟(我不信回目是經改竄的)，嫁後夭卒。
我這意見，實與(三)說相同，不過填滿了他底空白。
但這一填滿，便不能免有缺陷。
讓我自己來批評，我底話也違反“白首雙星”底預示。
我對于自己這說底辯解，是假定作者自己底互相矛盾。
本來第三十一回之目，原有兩部份的暗示：(1)因金麒麟而伏有姻緣，(2)這是白首偕老的姻緣。
①如兩點全和其餘的相矛盾，這是大疏忽，我們不敢輕誣作者的。
但隻有(2)點與其餘的相矛盾，那便算不得什麼，隻可以說偶然疏忽而已。
況且，《紅樓夢》本是未完的書，沒有經過詳細的删定；那麼，這種疏忽，也可以原諒作者的。
換句話說，我們即假定作者在這一點上沒有注意到，也算不得厚誣前人。
以我現在所處的地位，逼迫我去采用颉剛最初的見解。
(四)雜說衆人──本書最重要的事實，已在上三部中約略包舉。
現在說到一些零碎的事情，姑且從無統系中找個統系。
現在把寶玉，十二钗以外的衆人底事情，我以為須更正高本底錯誤的，分為兩項：(A)賈氏諸人，(B)副冊又副冊中的人物。
賈氏諸人可以略說的──因為略有些關系──隻有邢夫人，賈環，趙姨娘。
以外那些不相幹的，自然不應當浪費筆墨。
我們先說邢夫人與鳳姐底關系。
我以為賈母死後，邢夫人與鳳姐必發生很大的沖突，其結果鳳姐被休還家。
這也是八十回後應有的文章。
從書中我們知道，鳳姐是邢夫人之媳，而王夫人之内侄女。
因賈母在堂，所以兩房合并，王夫人與鳳姐掌握家政，而邢夫人反落了後。
賈母死後，鳳姐當然得葉落歸根，回到賈赦這一房去，并不能終始依附王夫人。
書中曾明說過應有這麼一回事： “平兒道：‘何苦來操這心！……依我說，縱在這屋裡(王夫人處)操上一百分心，終久是回那邊屋裡去的’(邢夫人處)……”(第六十一回) 這已無可疑了。
但鳳姐回到那邊屋裡以後，又怎麼樣呢？以我揣想，應和邢夫人發生大沖突。
怎麼知道呢？從八十回中推出來的。
我們看，鳳姐平素作威作福，得罪了多少下人，而邢夫人又是禀性愚弱，多疑的人；(第四十六，第五十五，第七十一回)兩方面湊合，那些下人豈有不去在邢夫人面前搬弄是非的理？賈氏那些下人底惡習，鳳姐說得最明白：“坐山看虎鬥，借刀殺人，引風吹火，站幹岸兒，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武藝！”(第十六回)在這樣空氣下邊，賈母死後，鳳姐失勢，自然必當有惡劇才是。
而且，邢夫人和鳳姐底沖突，賈母在時，八十回中已見端倪了。
“嫌隙人有心生嫌隙。
”(第七十一) “邢夫人自為要鴛鴦讨了沒意思，賈母冷淡了他……自己心内，早已怨忿；又有在側一幹小人，心内嫉妒，挾怨鳳姐，便挑唆得邢夫人着實憎惡鳳姐。
” “鴛鴦說：‘……那邊大太太，當着人給二奶奶沒臉。
”(均第七十一回) 這三節話，簡直就是我上邊所說的證據。
邢夫人果然是小人底挑唆，着實憎惡鳳姐。
果然是故意與鳳姐為難。
賈母在日，鳳姐得勢之時尚且如此，則賈母身後，鳳姐無權之時，又将如何？其必不會有好結果，亦可想而知的。
且賈琏因尤二姐之死，本有報仇底意思，(第六十九回)再重之以婆媳交哄，豈有不和鳳姐翻臉的？ 鳳姐既身受兩重的壓迫，又結怨于家中上下人等(如趙姨娘，賈環等)，賈母死了，王夫人分開了，則被休棄返金陵，不但是可能，簡直是必有的事情。
冊子上一座冰山，是活畫出牆倒衆人推的光景。
而與邢夫人交惡一事，尤是冰山驟倒底主因之一。
我們再說賈環趙姨娘與寶玉之事。
我也以為八十回後必不能沒有這一場惡劇。
颉剛也曾經有這見解。
他說： “我疑心曹雪芹的窮苦，是給他弟兄所害。
看《紅樓夢》上，個個都歡喜寶玉，惟賈環母子乃是他的怨家；雪芹寫賈環，也寫得卑瑣猥鄙得很：可見他們倆有彼此不相容的樣子，應當有一個惡果。
但在末四十回裡，也便不提起了。
“寶玉那時，不相容的弟兄握了勢可以欺他了，庇護他的祖母也死了，他又是不懂世故人情，不會處世，于是他的一房就窮下來了。
”(十，五，十信) 颉剛已代我說了許多話，我隻引幾節八十回中底話來作證就完了。
凡一部有價值的文學書籍，必不會有閑筆，必不肯敷衍成篇。
以《紅樓夢》這樣的精細，豈有随便下筆，前後無着落之理？我們隻看八十回中寫賈環母子與寶玉生惡感這類事情，寫得怎樣地出力，便知道必有一種關照在後面。
若不如此，這數節文章，便失了意義，成為無歸的遊騎了。
我把前人所謂“言不空生論不虛作”，斷章取義，介紹到《紅樓夢》來。
我覺得一部好的文學，便是一隊訓練完備布置妥貼的兵，決不許露出一點破綻，在敵軍──讀者──底面前。
寶玉與賈環母子底仇怨，八十回中屢見：如第二十回賈環說寶玉攆他；第二十五回，賈環将蠟燭向寶玉臉上推；第三十三回，賈環在賈政前揭發寶玉底陰私，使他挨打。
但最明顯，一看便知道必有後文的，是第二十五回，“魇魔法叔嫂逢五鬼”。
這回底色彩在八十回最為奇特，決非随意點綴的閑文可比。
我引幾節最清楚的話： “趙姨娘聽了答道：‘罷！罷！再别提起！如今就是榜樣兒。
我們娘兒們跟得上這屋裡那一個？’ ‘怎麼暗裡算計？我倒有個心，隻是沒這樣的能幹人。
’ ‘……難道就眼睜睜的看人家來擺布死了我們娘兒兩個不成？’ ‘果然法子靈驗，把他兩人絕了，這家私還怕不是我們的？’” 這四節趙姨娘底話，表現他們所以要害寶玉底緣故，十分明白。
(鳳姐将來被休時，從這裡看，也應當受賈環母子底害。
)(1)因自己不如人，而生嫉妒。
(2)我不害人，人将害我，不能相容。
(3)如害了寶玉，偌大家産便歸于賈環之手。
有這三個因，于是賈環母子時時想去算計寶玉。
趙姨娘幸災樂禍的心理也在第二十五回裡表出： “趙姨娘在旁勸道：‘……哥兒已是不中用了，不如把哥兒的衣服穿好，讓他早些回去，也免得他受些苦。
……” 以這種“禍起蕭牆”的空氣，等賈母死後，自無不爆發之理。
可見颉剛底懸揣，是大半可信的。
我在這裡，又聯想到賈氏底敗，其原因不止一樁；約略計來，已有大别的三項：(1)漸漸枯幹──上文颉剛所舉示的各證。
(2)抄家──我所舉示的各證，及上文底情理推測，曹家事實底比較。
(3)自殺自滅──如這兒所說的便是。
而第七十四回探春語尤為鐵證： “可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的！這可是古人說的，‘百足之蟲死而不僵！’必須先從家裡，自殺自滅起，才能一敗塗地呢！” 這是很明顯的話。
她上面說“抄家”，下面接着說“自殺自滅”，上面說“先從”，下面說“才能”，可見賈氏底衰敗，原因系複合的，不是單純的。
我以為應如下列這表，方才妥善，方才符合原意。
A急劇的 甲 抄家……(外禍) 賈 乙 自殘……(内亂) 氏 B漸進的─丙 枯幹 a 排場過大 衰 b 子弟浪費 敗 c 為皇室耗費 從上表看，像高氏所補的四十回，實在太簡單了，不能從多方面下手。
原來寫複合的成因是很難的，隻為實際上複因多而單因少；所以文學如以嚴格地寫實為主，便不許舍難取易。
高鹗卻不見得明白這個道理，隻是馬馬虎虎的把帳一了，就算完事。
這些話原應該列入(1)項中說，在這兒是題外的文章；但我因從賈環母子與寶玉沖突一事，又想到這一段意思，便拉雜地寫下來。
好在隻在一文中間，前後盡可以參看。
本來文章分段，是因才力薄的不得已的辦法，如果當真能“文如其旨”，最好是一氣呵成，而能使讀者一樣的眉目清朗，不枝不蔓，這才是真正的文學手段，可惜我不能啊！分段原是大略的指标，不能十分機械地去限制。
思想底徑路，最好用李後主底詞句來描寫，所謂“剪不斷，理還亂”的便是了！ 賈氏諸人底結局中賈蘭是很分明的，在李纨底冊子曲子上面，明寫他大富大貴。
我以為賈蘭将來應是文武雙全的，不應僅僅中舉人。
不但是第五回所暗示的如此，即第二十六回，寶玉看見他射鹿，問他做什麼？賈蘭回說，演習騎射，也是一證。
本來滿洲是尚弓箭的，賈蘭将來文武雙全，也是意中的事。
但這一點，如原本果真這麼寫去，卻沒有什麼好，因為太富貴氣了。
這倒很像高氏底筆墨；但高鹗在這裡偏又不這麼寫，不知又為了什麼？我想，高鹗自己中了個舉人，隻知世間隻有舉人員最闊，也未可知。
但這自然是開頑笑的話。
以外副冊、又副冊中人物，我所知道的離完全竟很遠，現在隻挑些可說的說。
因為不關重要，所以也簡單地說。
(1)香菱是應被夏金桂磨折死的。
我引胡先生底話： “第五回的‘十二钗副冊’上寫香菱結局道：‘根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，緻使芳魂返故鄉。
’兩地生孤木，合成‘桂’字。
此明明說香菱死于夏金桂之手，故第八十回說香菱‘血分中有病，加以氣怨傷肝，内外挫折不堪，竟釀成乾血之症，日漸羸瘦，飲食懶進，請醫服藥無效。
’可見八十回的作者明明要香菱被金桂磨折死。
……”(《胡适文存》，卷三) 他說得再确實沒有了，但我還得稍添補一下。
戚本第八十回之目是“嬌怯香菱病入膏肓”，也是香菱将死底一證。
我又以為香菱應死在元宵節後，或者竟在節上被夏金桂害死的，也未可知。
我舉一詩為證。
第一回，甄士隐抱着女兒(香菱)，和尚對她念了一偈，其文是： “慣養嬌生(出于名門)笑你癡(呆香菱)，菱花空對雪澌澌(言與薛蟠并無恩愛)。
好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
” 高鹗所補，沒有照應到這一點，也是他底粗忽。
(2)小紅應當和賈芸有一個結局。
這也讓适之先生說： “即如小紅，曹雪芹在前八十回中極力描寫這個攀高好勝的丫頭。
好容易他得着
(2)既原本并沒有“白首雙星”之文，補書人決不容易輕輕抛棄“通靈金鎖”這件公案，因區區兩個麒麟，擅定寶玉湘雲底配偶。
我們現在會疑心到寶玉湘雲有姻緣之分，正因為“白首雙星”這回明文的緣故。
如單是有這樣一節文字，提到兩個金麒麟，很不容易引起人底猜測。
(3)高鹗補書，上距雪芹之卒，隻二十七年。
若重要的回目，經人改竄，他豈得絲毫不知，反聽其存在，自相矛盾？況且他于印書時，曾用各本參較一番；難道各本中竟沒有保存這回原來的目錄的？ (4)佚本三十回底作者，年代更先于高氏，也依照這回之目底暗示來補書，未嘗稍有所懷疑；更可證這回之目是未經改竄的。
我因這些考慮，不能再承認颉剛之說為定論，于是仍回到于本來的地位，而一無所知，隻有許多的“？”留在腦子裡面。
現在綜括起來，最大的問題有兩個：(1)就是颉剛底話，無論湘雲是早卒，是守寡，總是個不終的夫婦，怎麼說“白首雙星”？(2)若說第三十一回之目是改過的，有什麼證據？以我們所知，三補本在這一點上是相同的。
且高鹗何以敢于推翻補本底結構，卻不敢改正他所改的回目？說是由于不知，似無不知之理。
至于各家底揣想，各不相同；但對于上列的問題，沒有一個能解答的。
我羅列各說如下，附帶一點消極的批評。
(一)湘雲嫁後(非寶玉，亦不關合金麒麟)，丈夫早卒，守寡。
(高鹗) [按：這說一則誤解冊子、曲子；二則不合“白首雙星”的預示。
] (二)湘雲嫁寶玉，流落為乞丐，在貧賤中偕老。
(所謂舊時真本) [按：這說違反冊子、曲子底預示，且湘雲為乞丐太沒來由] (三)湘雲嫁後(非寶玉，關合金麒麟)，……(後三十回本) [按：這說因不完全，所以不知道是怎麼樣。
但總不能解決這個矛盾，這是可以想見。
] (四)湘雲嫁後(非寶玉，不關合金麒麟)，夭卒。
(顧颉剛) [按；這說是不承認“白首雙星”這個回目的，所以本身上可以自因其說。
但回目底改竄，沒有證實，是一缺陷。
] 以徘徊彷徨的我，并不想非議他們，隻是表白這問題底如何困難罷了。
我再把自己底揣想也寫下來。
我以為湘雲雖不嫁寶玉，但她底婚姻須關合金麒麟(我不信回目是經改竄的)，嫁後夭卒。
我這意見，實與(三)說相同，不過填滿了他底空白。
但這一填滿，便不能免有缺陷。
讓我自己來批評，我底話也違反“白首雙星”底預示。
我對于自己這說底辯解，是假定作者自己底互相矛盾。
本來第三十一回之目，原有兩部份的暗示：(1)因金麒麟而伏有姻緣，(2)這是白首偕老的姻緣。
①如兩點全和其餘的相矛盾，這是大疏忽，我們不敢輕誣作者的。
但隻有(2)點與其餘的相矛盾，那便算不得什麼，隻可以說偶然疏忽而已。
況且，《紅樓夢》本是未完的書，沒有經過詳細的删定；那麼，這種疏忽，也可以原諒作者的。
換句話說，我們即假定作者在這一點上沒有注意到，也算不得厚誣前人。
以我現在所處的地位，逼迫我去采用颉剛最初的見解。
(四)雜說衆人──本書最重要的事實，已在上三部中約略包舉。
現在說到一些零碎的事情，姑且從無統系中找個統系。
現在把寶玉，十二钗以外的衆人底事情，我以為須更正高本底錯誤的，分為兩項：(A)賈氏諸人，(B)副冊又副冊中的人物。
賈氏諸人可以略說的──因為略有些關系──隻有邢夫人，賈環，趙姨娘。
以外那些不相幹的，自然不應當浪費筆墨。
我們先說邢夫人與鳳姐底關系。
我以為賈母死後，邢夫人與鳳姐必發生很大的沖突，其結果鳳姐被休還家。
這也是八十回後應有的文章。
從書中我們知道，鳳姐是邢夫人之媳，而王夫人之内侄女。
因賈母在堂，所以兩房合并，王夫人與鳳姐掌握家政，而邢夫人反落了後。
賈母死後，鳳姐當然得葉落歸根，回到賈赦這一房去，并不能終始依附王夫人。
書中曾明說過應有這麼一回事： “平兒道：‘何苦來操這心！……依我說，縱在這屋裡(王夫人處)操上一百分心，終久是回那邊屋裡去的’(邢夫人處)……”(第六十一回) 這已無可疑了。
但鳳姐回到那邊屋裡以後，又怎麼樣呢？以我揣想，應和邢夫人發生大沖突。
怎麼知道呢？從八十回中推出來的。
我們看，鳳姐平素作威作福，得罪了多少下人，而邢夫人又是禀性愚弱，多疑的人；(第四十六，第五十五，第七十一回)兩方面湊合，那些下人豈有不去在邢夫人面前搬弄是非的理？賈氏那些下人底惡習，鳳姐說得最明白：“坐山看虎鬥，借刀殺人，引風吹火，站幹岸兒，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武藝！”(第十六回)在這樣空氣下邊，賈母死後，鳳姐失勢，自然必當有惡劇才是。
而且，邢夫人和鳳姐底沖突，賈母在時，八十回中已見端倪了。
“嫌隙人有心生嫌隙。
”(第七十一) “邢夫人自為要鴛鴦讨了沒意思，賈母冷淡了他……自己心内，早已怨忿；又有在側一幹小人，心内嫉妒，挾怨鳳姐，便挑唆得邢夫人着實憎惡鳳姐。
” “鴛鴦說：‘……那邊大太太，當着人給二奶奶沒臉。
”(均第七十一回) 這三節話，簡直就是我上邊所說的證據。
邢夫人果然是小人底挑唆，着實憎惡鳳姐。
果然是故意與鳳姐為難。
賈母在日，鳳姐得勢之時尚且如此，則賈母身後，鳳姐無權之時，又将如何？其必不會有好結果，亦可想而知的。
且賈琏因尤二姐之死，本有報仇底意思，(第六十九回)再重之以婆媳交哄，豈有不和鳳姐翻臉的？ 鳳姐既身受兩重的壓迫，又結怨于家中上下人等(如趙姨娘，賈環等)，賈母死了，王夫人分開了，則被休棄返金陵，不但是可能，簡直是必有的事情。
冊子上一座冰山，是活畫出牆倒衆人推的光景。
而與邢夫人交惡一事，尤是冰山驟倒底主因之一。
我們再說賈環趙姨娘與寶玉之事。
我也以為八十回後必不能沒有這一場惡劇。
颉剛也曾經有這見解。
他說： “我疑心曹雪芹的窮苦，是給他弟兄所害。
看《紅樓夢》上，個個都歡喜寶玉，惟賈環母子乃是他的怨家；雪芹寫賈環，也寫得卑瑣猥鄙得很：可見他們倆有彼此不相容的樣子，應當有一個惡果。
但在末四十回裡，也便不提起了。
“寶玉那時，不相容的弟兄握了勢可以欺他了，庇護他的祖母也死了，他又是不懂世故人情，不會處世，于是他的一房就窮下來了。
”(十，五，十信) 颉剛已代我說了許多話，我隻引幾節八十回中底話來作證就完了。
凡一部有價值的文學書籍，必不會有閑筆，必不肯敷衍成篇。
以《紅樓夢》這樣的精細，豈有随便下筆，前後無着落之理？我們隻看八十回中寫賈環母子與寶玉生惡感這類事情，寫得怎樣地出力，便知道必有一種關照在後面。
若不如此，這數節文章，便失了意義，成為無歸的遊騎了。
我把前人所謂“言不空生論不虛作”，斷章取義，介紹到《紅樓夢》來。
我覺得一部好的文學，便是一隊訓練完備布置妥貼的兵，決不許露出一點破綻，在敵軍──讀者──底面前。
寶玉與賈環母子底仇怨，八十回中屢見：如第二十回賈環說寶玉攆他；第二十五回，賈環将蠟燭向寶玉臉上推；第三十三回，賈環在賈政前揭發寶玉底陰私，使他挨打。
但最明顯，一看便知道必有後文的，是第二十五回，“魇魔法叔嫂逢五鬼”。
這回底色彩在八十回最為奇特，決非随意點綴的閑文可比。
我引幾節最清楚的話： “趙姨娘聽了答道：‘罷！罷！再别提起！如今就是榜樣兒。
我們娘兒們跟得上這屋裡那一個？’ ‘怎麼暗裡算計？我倒有個心，隻是沒這樣的能幹人。
’ ‘……難道就眼睜睜的看人家來擺布死了我們娘兒兩個不成？’ ‘果然法子靈驗，把他兩人絕了，這家私還怕不是我們的？’” 這四節趙姨娘底話，表現他們所以要害寶玉底緣故，十分明白。
(鳳姐将來被休時，從這裡看，也應當受賈環母子底害。
)(1)因自己不如人，而生嫉妒。
(2)我不害人，人将害我，不能相容。
(3)如害了寶玉，偌大家産便歸于賈環之手。
有這三個因，于是賈環母子時時想去算計寶玉。
趙姨娘幸災樂禍的心理也在第二十五回裡表出： “趙姨娘在旁勸道：‘……哥兒已是不中用了，不如把哥兒的衣服穿好，讓他早些回去，也免得他受些苦。
……” 以這種“禍起蕭牆”的空氣，等賈母死後，自無不爆發之理。
可見颉剛底懸揣，是大半可信的。
我在這裡，又聯想到賈氏底敗，其原因不止一樁；約略計來，已有大别的三項：(1)漸漸枯幹──上文颉剛所舉示的各證。
(2)抄家──我所舉示的各證，及上文底情理推測，曹家事實底比較。
(3)自殺自滅──如這兒所說的便是。
而第七十四回探春語尤為鐵證： “可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的！這可是古人說的，‘百足之蟲死而不僵！’必須先從家裡，自殺自滅起，才能一敗塗地呢！” 這是很明顯的話。
她上面說“抄家”，下面接着說“自殺自滅”，上面說“先從”，下面說“才能”，可見賈氏底衰敗，原因系複合的，不是單純的。
我以為應如下列這表，方才妥善，方才符合原意。
A急劇的 甲 抄家……(外禍) 賈 乙 自殘……(内亂) 氏 B漸進的─丙 枯幹 a 排場過大 衰 b 子弟浪費 敗 c 為皇室耗費 從上表看，像高氏所補的四十回，實在太簡單了，不能從多方面下手。
原來寫複合的成因是很難的，隻為實際上複因多而單因少；所以文學如以嚴格地寫實為主，便不許舍難取易。
高鹗卻不見得明白這個道理，隻是馬馬虎虎的把帳一了，就算完事。
這些話原應該列入(1)項中說，在這兒是題外的文章；但我因從賈環母子與寶玉沖突一事，又想到這一段意思，便拉雜地寫下來。
好在隻在一文中間，前後盡可以參看。
本來文章分段，是因才力薄的不得已的辦法，如果當真能“文如其旨”，最好是一氣呵成，而能使讀者一樣的眉目清朗，不枝不蔓，這才是真正的文學手段，可惜我不能啊！分段原是大略的指标，不能十分機械地去限制。
思想底徑路，最好用李後主底詞句來描寫，所謂“剪不斷，理還亂”的便是了！ 賈氏諸人底結局中賈蘭是很分明的，在李纨底冊子曲子上面，明寫他大富大貴。
我以為賈蘭将來應是文武雙全的，不應僅僅中舉人。
不但是第五回所暗示的如此，即第二十六回，寶玉看見他射鹿，問他做什麼？賈蘭回說，演習騎射，也是一證。
本來滿洲是尚弓箭的，賈蘭将來文武雙全，也是意中的事。
但這一點，如原本果真這麼寫去，卻沒有什麼好，因為太富貴氣了。
這倒很像高氏底筆墨；但高鹗在這裡偏又不這麼寫，不知又為了什麼？我想，高鹗自己中了個舉人，隻知世間隻有舉人員最闊，也未可知。
但這自然是開頑笑的話。
以外副冊、又副冊中人物，我所知道的離完全竟很遠，現在隻挑些可說的說。
因為不關重要，所以也簡單地說。
(1)香菱是應被夏金桂磨折死的。
我引胡先生底話： “第五回的‘十二钗副冊’上寫香菱結局道：‘根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，緻使芳魂返故鄉。
’兩地生孤木，合成‘桂’字。
此明明說香菱死于夏金桂之手，故第八十回說香菱‘血分中有病，加以氣怨傷肝，内外挫折不堪，竟釀成乾血之症，日漸羸瘦，飲食懶進，請醫服藥無效。
’可見八十回的作者明明要香菱被金桂磨折死。
……”(《胡适文存》，卷三) 他說得再确實沒有了，但我還得稍添補一下。
戚本第八十回之目是“嬌怯香菱病入膏肓”，也是香菱将死底一證。
我又以為香菱應死在元宵節後，或者竟在節上被夏金桂害死的，也未可知。
我舉一詩為證。
第一回，甄士隐抱着女兒(香菱)，和尚對她念了一偈，其文是： “慣養嬌生(出于名門)笑你癡(呆香菱)，菱花空對雪澌澌(言與薛蟠并無恩愛)。
好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
” 高鹗所補，沒有照應到這一點，也是他底粗忽。
(2)小紅應當和賈芸有一個結局。
這也讓适之先生說： “即如小紅，曹雪芹在前八十回中極力描寫這個攀高好勝的丫頭。
好容易他得着
