(六)作者底态度
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意思的。
雪芹先生自序的話，我們再不信，那麼還有什麼較可信的證據？所以依這條途徑走去，我自信不緻于迷路的。
第二，是從作者所處的環境和他一生底曆史，拿來印證我們所揣測的話。
現在不幸得很，關于雪芹底事迹，我們知道的很少；但就所知的一點點，已足拿來印證推校我們從本書所得的結果。
我下面的推測都以這兩點做根據的，自以為雖不能盡作者底原意，卻不至于大謬的。
《紅樓夢》底第一第二兩回，是本書底楔子，是讀全書關鍵。
從這裡邊看來，作者底态度是很明顯的。
他差不多自己都說完了，不用我們再添上廢話。
(1)《紅樓夢》是感歎自己身世的，雪芹為人是很孤傲自負的，看他底一生曆史和書中寶玉底性格，便可知道，并且還窮愁潦倒了一生。
所以在本書楔子裡說道： “風塵碌碌，一事無成。
” “當此日……以緻今日，一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下。
” “那娲皇隻用了三萬六幹五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。
誰知此石自經鍛煉之後，靈性已通，……因見衆石俱得補天，獨自己無才不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。
” “無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？” “石兄，你這段故事，據你自己說來有些趣味，故镌寫在此。
” “身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
” “其中想必有個翻過斤鬥來的也未可知。
”(以上引文，皆見《紅樓夢》第一第二兩回。
) 從這些話看來，可以說是明白極了。
石頭自怨一段，把雪芹懷才不遇的悲憤，完全寫出。
第二回賈雨村論寶玉一段，亦是自負。
書中凡貶寶玉隻是牢騷話頭，不可認為實話。
如第三回《西江月》一詞，似罵似贊，痛快之極。
一則曰：“行為偏僻性乖張，那管世人诽謗？”二則曰：“天下無能第一，古今不肖無雙。
”世人诽謗可以不顧，正足見雪芹特立獨行，翛然物外。
無能不肖，雖是近于罵，而第一無雙，則竟是贊。
凡書中說寶玉處，莫不如此，足見雪芹自命之高，感憤之深，所以《紅樓夢》一書，如箭在弦上，不得不發。
書原名《石頭記》，正是自傳底一個鐵證。
既曉得書中以作者──即寶玉──為主體，所以一切叙述情事，皆隻是畫工底後襯，戲台上底背景，并不占最重要的位置。
世人讀《紅樓夢》隻記得一個大觀園，真是“買椟還珠”啊！ (2)《紅樓夢》是情場忏悔而作的。
雪芹底原意或者是要叫寶玉出家的，不過總在窮途潦倒之後，與高鹗續作稍有點不同。
這層意思，也很明顯，可以從《紅樓夢》一名《情僧錄》看出。
所以原書上說： “知我之負罪固多。
” “更于書中間用夢幻等字，都是此書本旨，兼寓提醒閱者之意。
” “空空道人遂因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。
東魯孔梅溪題曰，《風月寶鑒》。
”(均見第一回) 警幻說：“……或冀将來一悟，未可知也。
”
雪芹先生自序的話，我們再不信，那麼還有什麼較可信的證據？所以依這條途徑走去，我自信不緻于迷路的。
第二，是從作者所處的環境和他一生底曆史，拿來印證我們所揣測的話。
現在不幸得很，關于雪芹底事迹，我們知道的很少；但就所知的一點點，已足拿來印證推校我們從本書所得的結果。
我下面的推測都以這兩點做根據的，自以為雖不能盡作者底原意，卻不至于大謬的。
《紅樓夢》底第一第二兩回，是本書底楔子，是讀全書關鍵。
從這裡邊看來，作者底态度是很明顯的。
他差不多自己都說完了，不用我們再添上廢話。
(1)《紅樓夢》是感歎自己身世的，雪芹為人是很孤傲自負的，看他底一生曆史和書中寶玉底性格，便可知道，并且還窮愁潦倒了一生。
所以在本書楔子裡說道： “風塵碌碌，一事無成。
” “當此日……以緻今日，一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下。
” “那娲皇隻用了三萬六幹五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。
誰知此石自經鍛煉之後，靈性已通，……因見衆石俱得補天，獨自己無才不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。
” “無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？” “石兄，你這段故事，據你自己說來有些趣味，故镌寫在此。
” “身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
” “其中想必有個翻過斤鬥來的也未可知。
”(以上引文，皆見《紅樓夢》第一第二兩回。
) 從這些話看來，可以說是明白極了。
石頭自怨一段，把雪芹懷才不遇的悲憤，完全寫出。
第二回賈雨村論寶玉一段，亦是自負。
書中凡貶寶玉隻是牢騷話頭，不可認為實話。
如第三回《西江月》一詞，似罵似贊，痛快之極。
一則曰：“行為偏僻性乖張，那管世人诽謗？”二則曰：“天下無能第一，古今不肖無雙。
”世人诽謗可以不顧，正足見雪芹特立獨行，翛然物外。
無能不肖，雖是近于罵，而第一無雙，則竟是贊。
凡書中說寶玉處，莫不如此，足見雪芹自命之高，感憤之深，所以《紅樓夢》一書，如箭在弦上，不得不發。
書原名《石頭記》，正是自傳底一個鐵證。
既曉得書中以作者──即寶玉──為主體，所以一切叙述情事，皆隻是畫工底後襯，戲台上底背景，并不占最重要的位置。
世人讀《紅樓夢》隻記得一個大觀園，真是“買椟還珠”啊！ (2)《紅樓夢》是情場忏悔而作的。
雪芹底原意或者是要叫寶玉出家的，不過總在窮途潦倒之後，與高鹗續作稍有點不同。
這層意思，也很明顯，可以從《紅樓夢》一名《情僧錄》看出。
所以原書上說： “知我之負罪固多。
” “更于書中間用夢幻等字，都是此書本旨，兼寓提醒閱者之意。
” “空空道人遂因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。
東魯孔梅溪題曰，《風月寶鑒》。
”(均見第一回) 警幻說：“……或冀将來一悟，未可知也。
”
