(六)作者底态度
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大家都喜歡看《紅樓夢》，更喜歡談《紅樓夢》；但本書底意趣，卻因此隐晦了近二百年，這是一件很不幸的事情。
其實作書底意趣态度，在本書開卷兩回中已寫得很不含糊，隻苦于讀者不肯理會罷了！曆來“紅學家”這樣(忄蒙)懂，表面看來似乎有點奇怪，仔細分析起來，有兩種觀察，可以說明迷誤底起源。
第一類“紅學家”是猜謎派。
他們大半預先存了一個主觀上的偏見，然後把本書上底事迹牽強附會上去，他們底結果，是出了許多索隐，鬧得烏煙瘴氣不知所雲。
他們可笑的地方，胡适之先生在《紅樓夢考證》一文中，已說得很詳備的了。
這派“紅學家”有許多有學問名望的人，以現在我們底眼光看去，他們很不該發這些可笑的議論。
但事實上偏鬧了笑話。
為什麼呢？這其中有兩個原故：(1)他仍有點好奇，以為那些平淡老實的話，決不配來解釋《紅樓夢》的。
(2)他們底偏見實在太深了，所以看不見這書底本來面目，隻是顔色眼鏡中的《紅樓夢》。
從第一因，他們甯可相信極不可靠的傳說(如董小宛明珠之類)，而不屑一視雪芹先生底自述，真成了所謂“目能見千裡之外，而不能自見其眉睫”了。
從第二因，于是有把自己底意趣投射到作者身上去。
如蔡孑民先生他自己抱民族主義，而強謂《紅樓夢》作者持民族主義甚摯，書中本事在吊明之亡，揭清之失等等。
(《石頭記索隐》)作者究竟有無這層意思，其實很不可知；因為在本書裡并無确證，那些傅會的話似無足信。
以我想來，曹家是正白旗漢軍，并且是大族。
雪芹生在這個環境中間，未必主張排滿吊明的。
我這層揣想，雖不能證實，但很可以知道蔡先生這個判斷，是含有多少偏見在内的。
總之，求深反淺，是這派“紅學家”底通病。
第二類“紅學家”我們叫他消閑派。
他們讀《紅樓夢》底方法，那更可笑了。
他們本沒有領略文學底興趣，所以把《紅樓夢》隻當做閑書讀，對于作者底原意如何，隻是不求甚解的。
他們底态度，不是賞鑒，不是研究，隻是借此消閑罷了。
這些人原不足深論，不過有一點态度卻是大背作者底原意。
他們心目中隻有賈氏家世底如何華貴，排場底如何闊綽，大觀園風月底如何繁盛，于是恨不得自己變了賈寶玉，把十二钗做他妻妾才好。
這種窮措大底眼光，自然不值一笑；不過他們卻不安分，偏要做《紅樓夢》底九品人表，那個應褒，那個應貶，信口雌黃，毫無是處，并且以這些阿其所好底論調，強拉作者來做他底同志。
久而久之，大家仿佛覺得作者原意也的确是如此的；其實他們幾時考究過書中本文來，隻是随便說說罷了。
這兩段題外的文章，卻很可以幫助我們了解《紅樓夢》作者底真态度，可以排除許多迷惑，不緻于蹈前人底覆轍。
我們現在先要講作者做書底态度。
要說作者底态度，很不容易，我以為至少有兩條可靠的途徑可以推求：第一，是從作者自己在書中所說的話，來推測他做書時底态度。
這是最可信的，因為除了他自己以外，沒有一個人能完全了解他底
其實作書底意趣态度，在本書開卷兩回中已寫得很不含糊，隻苦于讀者不肯理會罷了！曆來“紅學家”這樣(忄蒙)懂，表面看來似乎有點奇怪，仔細分析起來，有兩種觀察，可以說明迷誤底起源。
第一類“紅學家”是猜謎派。
他們大半預先存了一個主觀上的偏見，然後把本書上底事迹牽強附會上去，他們底結果，是出了許多索隐，鬧得烏煙瘴氣不知所雲。
他們可笑的地方，胡适之先生在《紅樓夢考證》一文中，已說得很詳備的了。
這派“紅學家”有許多有學問名望的人，以現在我們底眼光看去，他們很不該發這些可笑的議論。
但事實上偏鬧了笑話。
為什麼呢？這其中有兩個原故：(1)他仍有點好奇，以為那些平淡老實的話，決不配來解釋《紅樓夢》的。
(2)他們底偏見實在太深了，所以看不見這書底本來面目，隻是顔色眼鏡中的《紅樓夢》。
從第一因，他們甯可相信極不可靠的傳說(如董小宛明珠之類)，而不屑一視雪芹先生底自述，真成了所謂“目能見千裡之外，而不能自見其眉睫”了。
從第二因，于是有把自己底意趣投射到作者身上去。
如蔡孑民先生他自己抱民族主義，而強謂《紅樓夢》作者持民族主義甚摯，書中本事在吊明之亡，揭清之失等等。
(《石頭記索隐》)作者究竟有無這層意思，其實很不可知；因為在本書裡并無确證，那些傅會的話似無足信。
以我想來，曹家是正白旗漢軍，并且是大族。
雪芹生在這個環境中間，未必主張排滿吊明的。
我這層揣想，雖不能證實，但很可以知道蔡先生這個判斷，是含有多少偏見在内的。
總之，求深反淺，是這派“紅學家”底通病。
第二類“紅學家”我們叫他消閑派。
他們讀《紅樓夢》底方法，那更可笑了。
他們本沒有領略文學底興趣，所以把《紅樓夢》隻當做閑書讀，對于作者底原意如何，隻是不求甚解的。
他們底态度，不是賞鑒，不是研究，隻是借此消閑罷了。
這些人原不足深論，不過有一點态度卻是大背作者底原意。
他們心目中隻有賈氏家世底如何華貴，排場底如何闊綽，大觀園風月底如何繁盛，于是恨不得自己變了賈寶玉，把十二钗做他妻妾才好。
這種窮措大底眼光，自然不值一笑；不過他們卻不安分，偏要做《紅樓夢》底九品人表，那個應褒，那個應貶，信口雌黃，毫無是處，并且以這些阿其所好底論調，強拉作者來做他底同志。
久而久之，大家仿佛覺得作者原意也的确是如此的；其實他們幾時考究過書中本文來，隻是随便說說罷了。
這兩段題外的文章，卻很可以幫助我們了解《紅樓夢》作者底真态度，可以排除許多迷惑，不緻于蹈前人底覆轍。
我們現在先要講作者做書底态度。
要說作者底态度，很不容易，我以為至少有兩條可靠的途徑可以推求：第一，是從作者自己在書中所說的話，來推測他做書時底态度。
這是最可信的，因為除了他自己以外，沒有一個人能完全了解他底
