說杯盤第八
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雕花紋模仿漢代銅夔螭紋的，稱作博古花，挂上釉彩，也非常珍貴。
正德官窯五彩碗，地為蛋清、淺綠色，極豔極鮮。
當時發明此色，後竟絕響，猶在秋葵、孔雀之上也(1)。
中畫盤螭四，口邊、足邊均有花紋，秾華工麗(2)，實導康、雍之先軌者矣(3)。
【注釋】 (1)秋葵、孔雀：指秋葵綠、孔雀綠兩種釉色。
(2)秾華：濃郁華美。
(3)先軌：舊有的法度、範例。
【譯文】 正德官窯五彩碗，胎地是蛋清、淺綠色，十分鮮豔。
當時發明這種釉色，後來竟然失傳，其美妙猶在秋葵綠、孔雀綠之上。
碗中畫四條盤螭，口邊、足邊都有花紋，濃郁華美，工緻精麗，實在是後來康熙、雍正制法的先導。
清 粉彩十八羅漢圖碗 宣德小杯，有仰鐘式，有馬鈴式，有雞心式，皆寶石紅也。
又有釉裡紅小杯，想釉裡紅即發明于是時。
若淡紅珠斑者，即朱紅之變化者也。
【譯文】 宣德小杯有仰鐘式，有馬鈴式，有雞心式，都是寶石紅。
又有釉裡紅小杯，想必釉裡紅就發明在此時。
如果是淡紅珠斑的，就是朱紅變化的結果。
明瓷五彩，宣、成已臻美麗，宣德有“輕羅小扇撲流螢”茶盞，成化有“高燒銀燭照紅妝”酒杯(1)，皆詩句入瓷之初祖。
若成化之“周茂叔愛蓮”、“梅妻鶴子”、“青女秋千”等杯(2)，皆開康、雍之先軌，視畫折枝、八吉祥、西番蓮等，尤遠勝矣。
【注釋】 (1)高燒銀燭照紅妝：宋蘇轼《海棠詩》：“隻愁夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
”本此化出。
(2)梅妻鶴子：謂極愛梅、鶴，以梅為妻，以鶴為子。
事本宋代林逋隐居西湖孤山，植梅養鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。
青女秋千：青女蕩秋千。
青女，神話中掌管霜雪的女神。
【譯文】 明代瓷器中的五彩，在宣德、成化年間已達到非常精美的地步了。
宣德時有“輕羅小扇撲流螢”茶盞，成化時有“高燒銀燭照紅妝”酒杯，均為詩句入瓷的創始者。
其他如成化時的“周茂叔愛蓮”、“梅妻鶴子”、“青女秋千”等杯子，都開創了康熙、雍正時瓷器繪畫的先河。
比起畫折枝花、八吉祥、西番蓮等紋樣要遠遠超過。
素三彩之盤碗，以嘉靖海馬為最殊尤(1)，中繪一團龍，旁列衆獸七八，所謂“衆獸朝龍”者也。
衆獸中固有海馬，亦有海馬居中者。
大者獸多，小者獸少，統名海馬，便俗稱耳。
綠波翻湧，梅蕊粉披，兼畫小八寶(2)，康熙所仿，已非恒品，而況于嘉靖也耶！ 【注釋】 (1)海馬：傳說中的一種怪獸，狀如常馬而添雙翼。
(2)小八寶：小形的八寶。
八寶，藏傳佛教的八種寶器。
又稱“八瑞相”、“八吉祥”，依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪。
【譯文】 素三彩的盤、碗，以嘉靖海馬為最好，其中心繪一團龍，旁邊列衆獸七八個，即所謂的“衆獸朝龍”。
衆獸中原有海馬，也有海馬居當中的。
大件的獸多，小件的獸少，統稱作“海馬”，便于世俗稱呼罷了。
綠波翻湧，梅蕊紛披，并且繪有小八寶，康熙時仿品已經不是普通物了，何況嘉靖年間的啊！ 近來，宋、元盤、碗出土頗多，尋常汝、哥、龍泉暨平陽、澤、潞各項雜窯(1)，無甚特色者，不甚難得，人亦輕視之，聲價不及康、乾之大也。
試就特别者約紀之。
【注釋】 (1)澤：澤州，古州名。
今山西晉城。
潞：潞州，古州名，今山西長治。
【譯文】 近來宋代、元代的盤、碗出土很多，一般的汝窯、哥窯、龍泉窯以及平陽窯、澤州窯、潞州窯等各項雜窯，沒有什麼特色的，不太難得，人們也比較輕視，聲價不如康熙、乾隆年間制品高。
僅就有特色的瓷器記其大略。
一為黑定、紫定兩碗。
粉定雖屬難得，然仿者最多，人縱不能得見真定，亦知定之規模，無不白質者居多也。
紫定已不易一見，黑者更絕無僅有矣。
【譯文】 一是黑定、紫定兩碗。
粉定雖屬難得，然而仿制的最多，人們即使不能見到真的定瓷，也知道它的規模，無不以白色質地為多。
紫定已經難得一見，黑定更是絕無僅有了。
一為宋官窯之牙色薄碗。
開片形狀頗似郎窯，而釉汁之薄，胎質之輕，則殆同冰片，所謂如冰如雪者，今見之矣。
【譯文】 一是宋代官窯牙色薄碗。
開片形狀很像郎窯，而釉汁之薄，胎質之輕，就幾乎與冰片相仿，所謂的如冰如雪之品，現在見到了。
一為哥窯加彩碗。
彩釉濃厚，色澤深古，決非真坯假彩之物(1)，可以考見宋代彩色之一斑焉。
【注釋】 (1)真坯假彩：仿制古陶瓷的一種作僞方法。
即在真的古陶瓷胚胎上施以新彩，求以假亂真。
【譯文】 一是哥窯加彩碗。
釉彩渾厚，色澤深古，決不是真坯假彩的器物，可以據知宋代彩色的一些情況。
一為紫蝠元瓷碗。
元瓷貴紫，貴成物形，固矣。
此器成蝠七、八隻，各有姿态而不流于穿鑿，迥非矯揉造作者比。
以視但成一、二尾魚形者，抑遠勝也。
【譯文】 一是紫蝠元瓷碗。
元代瓷器以紫色為貴，以物形完整為貴，确實如此。
這隻碗所繪完整蝙蝠有七八隻，姿态各異而又不流于牽強附會，完全不是矯揉造作者所能相比。
與那僅有一二尾魚形的比較看來，還是好得太多了。
一為暗花元瓷碗。
元瓷暗花者絕少，此器暗花精細，底有“樞府”二字款，确非宋、非明，而為奇渥溫朝之官窯(1)，則物希為貴矣。
【注釋】 (1)奇渥溫：也作“乞顔”，指元太祖鐵木真（成吉思汗）一族蒙古人的總姓氏。
這裡用指元朝。
【譯文】 一是暗花元瓷碗。
元代瓷器有暗花的極少，此器物暗花精細，底部有“樞府”二字款識，的确不是宋代、明代的，而是元朝的官窯制品，就是物以稀為貴了。
數者
正德官窯五彩碗，地為蛋清、淺綠色，極豔極鮮。
當時發明此色，後竟絕響，猶在秋葵、孔雀之上也(1)。
中畫盤螭四，口邊、足邊均有花紋，秾華工麗(2)，實導康、雍之先軌者矣(3)。
【注釋】 (1)秋葵、孔雀：指秋葵綠、孔雀綠兩種釉色。
(2)秾華：濃郁華美。
(3)先軌：舊有的法度、範例。
【譯文】 正德官窯五彩碗，胎地是蛋清、淺綠色，十分鮮豔。
當時發明這種釉色，後來竟然失傳，其美妙猶在秋葵綠、孔雀綠之上。
碗中畫四條盤螭，口邊、足邊都有花紋，濃郁華美，工緻精麗，實在是後來康熙、雍正制法的先導。
清 粉彩十八羅漢圖碗 宣德小杯，有仰鐘式，有馬鈴式，有雞心式，皆寶石紅也。
又有釉裡紅小杯，想釉裡紅即發明于是時。
若淡紅珠斑者，即朱紅之變化者也。
【譯文】 宣德小杯有仰鐘式，有馬鈴式，有雞心式，都是寶石紅。
又有釉裡紅小杯，想必釉裡紅就發明在此時。
如果是淡紅珠斑的，就是朱紅變化的結果。
明瓷五彩，宣、成已臻美麗，宣德有“輕羅小扇撲流螢”茶盞，成化有“高燒銀燭照紅妝”酒杯(1)，皆詩句入瓷之初祖。
若成化之“周茂叔愛蓮”、“梅妻鶴子”、“青女秋千”等杯(2)，皆開康、雍之先軌，視畫折枝、八吉祥、西番蓮等，尤遠勝矣。
【注釋】 (1)高燒銀燭照紅妝：宋蘇轼《海棠詩》：“隻愁夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
”本此化出。
(2)梅妻鶴子：謂極愛梅、鶴，以梅為妻，以鶴為子。
事本宋代林逋隐居西湖孤山，植梅養鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。
青女秋千：青女蕩秋千。
青女，神話中掌管霜雪的女神。
【譯文】 明代瓷器中的五彩，在宣德、成化年間已達到非常精美的地步了。
宣德時有“輕羅小扇撲流螢”茶盞，成化時有“高燒銀燭照紅妝”酒杯，均為詩句入瓷的創始者。
其他如成化時的“周茂叔愛蓮”、“梅妻鶴子”、“青女秋千”等杯子，都開創了康熙、雍正時瓷器繪畫的先河。
比起畫折枝花、八吉祥、西番蓮等紋樣要遠遠超過。
素三彩之盤碗，以嘉靖海馬為最殊尤(1)，中繪一團龍，旁列衆獸七八，所謂“衆獸朝龍”者也。
衆獸中固有海馬，亦有海馬居中者。
大者獸多，小者獸少，統名海馬，便俗稱耳。
綠波翻湧，梅蕊粉披，兼畫小八寶(2)，康熙所仿，已非恒品，而況于嘉靖也耶！ 【注釋】 (1)海馬：傳說中的一種怪獸，狀如常馬而添雙翼。
(2)小八寶：小形的八寶。
八寶，藏傳佛教的八種寶器。
又稱“八瑞相”、“八吉祥”，依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪。
【譯文】 素三彩的盤、碗，以嘉靖海馬為最好，其中心繪一團龍，旁邊列衆獸七八個，即所謂的“衆獸朝龍”。
衆獸中原有海馬，也有海馬居當中的。
大件的獸多，小件的獸少，統稱作“海馬”，便于世俗稱呼罷了。
綠波翻湧，梅蕊紛披，并且繪有小八寶，康熙時仿品已經不是普通物了，何況嘉靖年間的啊！ 近來，宋、元盤、碗出土頗多，尋常汝、哥、龍泉暨平陽、澤、潞各項雜窯(1)，無甚特色者，不甚難得，人亦輕視之，聲價不及康、乾之大也。
試就特别者約紀之。
【注釋】 (1)澤：澤州，古州名。
今山西晉城。
潞：潞州，古州名，今山西長治。
【譯文】 近來宋代、元代的盤、碗出土很多，一般的汝窯、哥窯、龍泉窯以及平陽窯、澤州窯、潞州窯等各項雜窯，沒有什麼特色的，不太難得，人們也比較輕視，聲價不如康熙、乾隆年間制品高。
僅就有特色的瓷器記其大略。
一為黑定、紫定兩碗。
粉定雖屬難得，然仿者最多，人縱不能得見真定，亦知定之規模，無不白質者居多也。
紫定已不易一見，黑者更絕無僅有矣。
【譯文】 一是黑定、紫定兩碗。
粉定雖屬難得，然而仿制的最多，人們即使不能見到真的定瓷，也知道它的規模，無不以白色質地為多。
紫定已經難得一見，黑定更是絕無僅有了。
一為宋官窯之牙色薄碗。
開片形狀頗似郎窯，而釉汁之薄，胎質之輕，則殆同冰片，所謂如冰如雪者，今見之矣。
【譯文】 一是宋代官窯牙色薄碗。
開片形狀很像郎窯，而釉汁之薄，胎質之輕，就幾乎與冰片相仿，所謂的如冰如雪之品，現在見到了。
一為哥窯加彩碗。
彩釉濃厚，色澤深古，決非真坯假彩之物(1)，可以考見宋代彩色之一斑焉。
【注釋】 (1)真坯假彩：仿制古陶瓷的一種作僞方法。
即在真的古陶瓷胚胎上施以新彩，求以假亂真。
【譯文】 一是哥窯加彩碗。
釉彩渾厚，色澤深古，決不是真坯假彩的器物，可以據知宋代彩色的一些情況。
一為紫蝠元瓷碗。
元瓷貴紫，貴成物形，固矣。
此器成蝠七、八隻，各有姿态而不流于穿鑿，迥非矯揉造作者比。
以視但成一、二尾魚形者，抑遠勝也。
【譯文】 一是紫蝠元瓷碗。
元代瓷器以紫色為貴，以物形完整為貴，确實如此。
這隻碗所繪完整蝙蝠有七八隻，姿态各異而又不流于牽強附會，完全不是矯揉造作者所能相比。
與那僅有一二尾魚形的比較看來，還是好得太多了。
一為暗花元瓷碗。
元瓷暗花者絕少，此器暗花精細，底有“樞府”二字款，确非宋、非明，而為奇渥溫朝之官窯(1)，則物希為貴矣。
【注釋】 (1)奇渥溫：也作“乞顔”，指元太祖鐵木真（成吉思汗）一族蒙古人的總姓氏。
這裡用指元朝。
【譯文】 一是暗花元瓷碗。
元代瓷器有暗花的極少，此器物暗花精細，底部有“樞府”二字款識，的确不是宋代、明代的，而是元朝的官窯制品，就是物以稀為貴了。
數者