桑志卷第三
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於阡陌隴畝而聽斷，百姓大悅，耕桑倍力以勸。
《淮南子》原蠶一歲再登，非不利也，然王者法禁之，為其殘桑也。
《淮南子》召公以桑蠶之時，弛獄出拘，使百姓皆得反業修職。
《韓子》子產開畝種桑，鄭人謗訾。
《穆天子傳》居範宮，以觀桑者，乃飲于桑中。
命桑虞，出桑者，用禁暴民。
《春秋繁露》秉耒躬耕，采桑親蠶，以足衣食，所以奉地本也。
《法言》或問何思，曰：男子耕，婦人桑，謂之思。
《申鑒》帝耕籍田，後桑蠶宮，國無遊人，野無荒業。
《申鑒》興農桑以養其性，審好惡以正其俗。
《吳越春秋》一女不桑，則受其寒。
《白虎通義》王者親耕，後親桑，所以率天下農蠶也。
《潛夫論》一婦桑，百人衣之。
《潛夫論》民廢農桑，遠來詣闕，而拘以禁忌，豈為政之意乎。
《昌言》益君長以興政理，急農桑以豐委積。
《昌言》君子非自農桑以求衣食也。
《昌言》農桑失業，兆民籲嗟。
《新論》天子親耕，後妃躬桑，國非無良農也，而王者親耕，世非無蠶妾也，而後妃躬桑，上可以供宗廟，下可以勸兆民。
《漢書．平帝紀》元始四年，置大司農，部丞十三人，人部一州，勸農桑。
《漢書．食貨志》晁錯說上曰：夫寒之于衣，不待輕煖。
飢之于食，不待甘旨。
飢寒至身，不顧廉恥。
人情，一日不再食則飢，終歲不制衣則寒。
夫腹餒不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉。
明主知其然也，故務民于農桑。
《漢書．食貨志》還廬樹桑。
《漢書．藝文志》農家者流，葢出于農稷之官，播百穀，勸耕桑，以足衣食。
《漢書》谷永為北地太守，上使衛尉淳于長受永所欲言。
永對曰：二千石敕勸耕桑，毋奪民事。
《漢書》黃霸為潁州太守，務耕桑種樹畜養，霸精力能推之。
《漢書》龔遂為渤海太守，見齊俗奢侈好末技，不田作，迺躬率以儉約，勸民務農桑，郡中皆有畜積，吏民皆富實。
《漢書．地理志》召信臣為南陽太守，勸民農桑。
《後漢書．禮儀志》侍禦史持節慰勞以詔恩，問所疾苦，勸以農桑。
《後漢書．百官志》凡郡國以春行所主縣，勸農桑。
《後漢書》卓茂遷密令，是時王莽秉政，置大司農六部丞，勸農桑。
遷茂為京部丞。
《後漢書》茨充為桂陽，教民種植桑柘。
《後漢書》張堪拜漁陽太守，勸民耕種。
百姓歌曰：桑無附枝，麥秀兩岐，張君為政，樂不可支。
《後漢書》仇覽為蒲亭長，農事既畢，乃命子弟羣居就學，其剽輕遊恣者皆役以農桑。
《後漢書》馮魴拜虞令，以威信稱。
遷郟令，盜賊羣起，魴行軍法，皆叩首曰：今日受誅，死無所恨。
魴曰：汝知悔過，各反農桑。
《東觀漢記》建初八年，王景為廬江太守，教民種桑。
《魏志》鄭渾遷邵陵令，民皆剽輕不念產植，揮奪其漁獵之具，課使農桑。
《齊民要術》杜畿為河東，勸農桑。
《齊民要術》顏裴為京兆令，阡陌樹桑。
《晉書．食貨志》武帝太始八年，司徒石苞奏：州郡農桑未有殿最之制，宜增掾屬，令吏有所循行。
帝從之。
《晉書．食貨志》元帝大興元年，將軍應詹表曰：不親農桑而遊食者以十萬計，不思開立美利而望國足人給，豈不難哉。
《晉書》桓宜鎮襄陽，勸課農桑。
《晉書》溫嶠上疏曰：司徒置田曹掾州一人，勸課農桑，察吏能否，今宜依舊增之。
《晉書》王宏為汲郡太守，撫百姓如家，耕桑樹藝，屋宇阡陌，莫不躬親自教示。
《晉書》王孚以關中遭賊寇，穀帛不足，遣冀州農丁五千屯于上邽，秋冬習戰陣，春夏修桑田。
《晉書》馮跋載記：「跋勵意農桑，勤心政事，下書曰：桑之益，有生之本。
此土少桑，人未知其利，可令百姓人殖桑一百根，柘二十根。
」 《宋書》周朗疏曰：農桑者，實民之命。
若重之，宜寵金錢。
《梁書》沈瑀為建德令，教人一丁種十五株桑，女丁半之，人鹹歡悅，頃之成林。
《魏書．食貨志》男夫一人給田二十畝，課蒔餘種桑五十株，多種桑者不禁。
《魏書》李
《淮南子》原蠶一歲再登，非不利也，然王者法禁之，為其殘桑也。
《淮南子》召公以桑蠶之時，弛獄出拘，使百姓皆得反業修職。
《韓子》子產開畝種桑，鄭人謗訾。
《穆天子傳》居範宮，以觀桑者，乃飲于桑中。
命桑虞，出桑者，用禁暴民。
《春秋繁露》秉耒躬耕，采桑親蠶，以足衣食，所以奉地本也。
《法言》或問何思，曰：男子耕，婦人桑，謂之思。
《申鑒》帝耕籍田，後桑蠶宮，國無遊人，野無荒業。
《申鑒》興農桑以養其性，審好惡以正其俗。
《吳越春秋》一女不桑，則受其寒。
《白虎通義》王者親耕，後親桑，所以率天下農蠶也。
《潛夫論》一婦桑，百人衣之。
《潛夫論》民廢農桑，遠來詣闕，而拘以禁忌，豈為政之意乎。
《昌言》益君長以興政理，急農桑以豐委積。
《昌言》君子非自農桑以求衣食也。
《昌言》農桑失業，兆民籲嗟。
《新論》天子親耕，後妃躬桑，國非無良農也，而王者親耕，世非無蠶妾也，而後妃躬桑，上可以供宗廟，下可以勸兆民。
《漢書．平帝紀》元始四年，置大司農，部丞十三人，人部一州，勸農桑。
《漢書．食貨志》晁錯說上曰：夫寒之于衣，不待輕煖。
飢之于食，不待甘旨。
飢寒至身，不顧廉恥。
人情，一日不再食則飢，終歲不制衣則寒。
夫腹餒不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉。
明主知其然也，故務民于農桑。
《漢書．食貨志》還廬樹桑。
《漢書．藝文志》農家者流，葢出于農稷之官，播百穀，勸耕桑，以足衣食。
《漢書》谷永為北地太守，上使衛尉淳于長受永所欲言。
永對曰：二千石敕勸耕桑，毋奪民事。
《漢書》黃霸為潁州太守，務耕桑種樹畜養，霸精力能推之。
《漢書》龔遂為渤海太守，見齊俗奢侈好末技，不田作，迺躬率以儉約，勸民務農桑，郡中皆有畜積，吏民皆富實。
《漢書．地理志》召信臣為南陽太守，勸民農桑。
《後漢書．禮儀志》侍禦史持節慰勞以詔恩，問所疾苦，勸以農桑。
《後漢書．百官志》凡郡國以春行所主縣，勸農桑。
《後漢書》卓茂遷密令，是時王莽秉政，置大司農六部丞，勸農桑。
遷茂為京部丞。
《後漢書》茨充為桂陽，教民種植桑柘。
《後漢書》張堪拜漁陽太守，勸民耕種。
百姓歌曰：桑無附枝，麥秀兩岐，張君為政，樂不可支。
《後漢書》仇覽為蒲亭長，農事既畢，乃命子弟羣居就學，其剽輕遊恣者皆役以農桑。
《後漢書》馮魴拜虞令，以威信稱。
遷郟令，盜賊羣起，魴行軍法，皆叩首曰：今日受誅，死無所恨。
魴曰：汝知悔過，各反農桑。
《東觀漢記》建初八年，王景為廬江太守，教民種桑。
《魏志》鄭渾遷邵陵令，民皆剽輕不念產植，揮奪其漁獵之具，課使農桑。
《齊民要術》杜畿為河東，勸農桑。
《齊民要術》顏裴為京兆令，阡陌樹桑。
《晉書．食貨志》武帝太始八年，司徒石苞奏：州郡農桑未有殿最之制，宜增掾屬，令吏有所循行。
帝從之。
《晉書．食貨志》元帝大興元年，將軍應詹表曰：不親農桑而遊食者以十萬計，不思開立美利而望國足人給，豈不難哉。
《晉書》桓宜鎮襄陽，勸課農桑。
《晉書》溫嶠上疏曰：司徒置田曹掾州一人，勸課農桑，察吏能否，今宜依舊增之。
《晉書》王宏為汲郡太守，撫百姓如家，耕桑樹藝，屋宇阡陌，莫不躬親自教示。
《晉書》王孚以關中遭賊寇，穀帛不足，遣冀州農丁五千屯于上邽，秋冬習戰陣，春夏修桑田。
《晉書》馮跋載記：「跋勵意農桑，勤心政事，下書曰：桑之益，有生之本。
此土少桑，人未知其利，可令百姓人殖桑一百根，柘二十根。
」 《宋書》周朗疏曰：農桑者，實民之命。
若重之，宜寵金錢。
《梁書》沈瑀為建德令，教人一丁種十五株桑，女丁半之，人鹹歡悅，頃之成林。
《魏書．食貨志》男夫一人給田二十畝，課蒔餘種桑五十株，多種桑者不禁。
《魏書》李
