桑志卷第三
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南次所，各服其服。
其應采桑者，筐鉤各具。
女侍者執授內謁者監，內謁者監受之，以授執鉤筐者。
享日未明三刻，搥一鼓為一嚴。
〈三嚴時節，前日內侍奏裁。
〉未明二刻，搥二鼓為再嚴。
尚儀闆奏：請申嚴。
內命婦各服其服，所司陳車駕鹵簿。
未明一刻，搥三鼓為三嚴，司賓引內命婦入，立于庭，重行，西面，以北為上，六尚以下各服其服，俱詣室奉迎。
〈尚服負寶如式。
〉內僕進厭翟車于閣外。
尚儀闆奏：外辦。
馭者執轡，皇後服鞠衣，乘輿以出。
華蓋侍衛警蹕如常。
內命婦從出門，皇後升車，尚功司制進筐鉤，載之仗衛，如常。
內命婦及六尚等，乘車陪從，如式。
其內命婦應采桑者四人，各服，典製等進筐鉤載之。
諸翊駕之官，皆乘馬。
駕動，警蹕如常，不鳴鼓吹，諸衛前後督攝如常，內命婦、官人以次從。
《大唐開元禮》享日未明二刻，諸享官各服其服，尚儀及司醞，各帥其屬，駕將至，內引引命婦，俱就門外位，至大次門外，迴車南向。
尚儀進車前跪奏：稱尚儀妾姓名，請降車。
興，還侍位。
皇後降車，乘輿至大次。
華蓋繖扇，侍衛如常儀。
皇後降車訖，尚功司製進受鉤筐以退。
〈其內命婦鉤筐，則內命婦降車訖，典製等進，乃受之。
〉禮畢，請就采桑位。
尚宮引皇後，樂作，詣采桑壇，升自西陛，東向立。
《大唐開元禮》皇後將詣望瘞位，司賓引內外命婦采桑者，俱就采桑位，〈內外命婦，一品各二人，二品、三品各一人。
〉諸執鉤筐者各就位。
皇後既至采桑位，尚功奉金鉤，自北陛升壇進，典製奉筐受桑。
皇後采桑三條止，尚功前受鉤，典製以筐俱退，復位。
皇後初采桑，典製等各以鉤授內外命婦，皇後采桑訖，內外命婦以次采桑，女史執筐者受之。
內外命婦一品各采五條，二品、三品各采九條，止，典製等受鉤，與執筐者退，復位。
司賓引婕妤一人詣蠶室，尚功帥執鉤筐者以次從至蠶室。
尚功以桑授蠶母，蠶母受桑，切之，以授婕妤，婕妤食蠶，灑一簿訖，司賓引婕妤還本位。
尚儀前奏：禮畢。
退復位，尚功引皇後還大次，樂作。
入大次訖，樂止。
司賓引內命婦，內典引引外命婦，各還其次。
尚儀典正以下，俱復執事位，立定，司贊曰：再拜。
尚儀以下皆再拜，訖，出。
女工人以次出，其祝闆燔于齋所。
《宋史》真宗景德三年，築先蠶壇于東郊，從桑生之義。
《宋史》徽宗政和元年四月，詔就先蠶壇之側，度地築公桑蠶室。
《文獻通考》議禮局被旨議：傲後齊制，置公桑蠶室，度地為宮，四面為牆，高仞有三尺，上被棘，築采桑壇于先蠶壇南，相距二十步，方三丈，高五尺，四出陛。
《明史》設皇後采桑位于采桑壇，東向。
公主及內命婦位于皇後位東，外命婦位于采桑壇東陛下，南北向，以西為上。
設執皇後鉤筐者位于皇後位旁少東。
司賓引外命婦先詣采桑壇位南北向。
尚儀奏請皇後詣采桑位，公主以下各就位，執鉤者跪進鉤，執筐者跪奉筐受桑，皇後采桑三條，還至壇南儀門坐，觀命婦采桑。
三公命婦采桑五條，列侯九卿命婦采桑九條，訖，各授女侍。
司賓引內命婦一人詣桑室，尚功率執鉤筐者從。
尚功以桑授蠶母。
蠶母受桑，縷切之，以授內命婦。
內命婦食蠶，灑一箔訖，還。
《夏小正》三月攝桑。
《載德傳》桑攝而記之，急桑也。
《周禮．地官．載師》凡宅不毛者，有裡布。
鄭眾注：宅不毛者，謂不樹桑麻也。
賈公彥疏：民有五畝之宅，廬舍之外不樹桑麻之毛者，罰以二十五家稅。
布謂口率出泉，漢法口百二十也。
《禮．月令》季春之月，命野虞無伐桑柘。
《禮．月令》孟夏之月，以桑為均，貴賤長幼如一，以給郊廟之服。
孔穎達正義：收稅之時，以受桑多少為均齊，桑多則賦多，桑少則賦少。
「貴賤長幼如一」，貴謂公卿大夫之妻，賤謂士之妻，長幼謂婦老幼，無問貴賤老幼，出之時齊同如一，以近郊之稅十而稅一也。
《孟子》五畝之宅，樹之以桑。
《孟子》五畝之宅，樹牆下以桑。
《管子》桑麻不植于野，國之貧也。
桑麻植于野，國之富也。
相高下，視肥墝，觀地宜，明詔期，前後農夫，以時均脩焉，使桑麻皆安其處，田田之事也。
朱長春曰：田田畯之類。
《亢倉子》後妃率嬪桑公田，勸人力婦教也。
《韓詩外傳》召伯就蒸庶
其應采桑者，筐鉤各具。
女侍者執授內謁者監，內謁者監受之，以授執鉤筐者。
享日未明三刻，搥一鼓為一嚴。
〈三嚴時節，前日內侍奏裁。
〉未明二刻，搥二鼓為再嚴。
尚儀闆奏：請申嚴。
內命婦各服其服，所司陳車駕鹵簿。
未明一刻，搥三鼓為三嚴，司賓引內命婦入，立于庭，重行，西面，以北為上，六尚以下各服其服，俱詣室奉迎。
〈尚服負寶如式。
〉內僕進厭翟車于閣外。
尚儀闆奏：外辦。
馭者執轡，皇後服鞠衣，乘輿以出。
華蓋侍衛警蹕如常。
內命婦從出門，皇後升車，尚功司制進筐鉤，載之仗衛，如常。
內命婦及六尚等，乘車陪從，如式。
其內命婦應采桑者四人，各服，典製等進筐鉤載之。
諸翊駕之官，皆乘馬。
駕動，警蹕如常，不鳴鼓吹，諸衛前後督攝如常，內命婦、官人以次從。
《大唐開元禮》享日未明二刻，諸享官各服其服，尚儀及司醞，各帥其屬，駕將至，內引引命婦，俱就門外位，至大次門外，迴車南向。
尚儀進車前跪奏：稱尚儀妾姓名，請降車。
興，還侍位。
皇後降車，乘輿至大次。
華蓋繖扇，侍衛如常儀。
皇後降車訖，尚功司製進受鉤筐以退。
〈其內命婦鉤筐，則內命婦降車訖，典製等進，乃受之。
〉禮畢，請就采桑位。
尚宮引皇後，樂作，詣采桑壇，升自西陛，東向立。
《大唐開元禮》皇後將詣望瘞位，司賓引內外命婦采桑者，俱就采桑位，〈內外命婦，一品各二人，二品、三品各一人。
〉諸執鉤筐者各就位。
皇後既至采桑位，尚功奉金鉤，自北陛升壇進，典製奉筐受桑。
皇後采桑三條止，尚功前受鉤，典製以筐俱退，復位。
皇後初采桑，典製等各以鉤授內外命婦，皇後采桑訖，內外命婦以次采桑，女史執筐者受之。
內外命婦一品各采五條，二品、三品各采九條，止，典製等受鉤，與執筐者退，復位。
司賓引婕妤一人詣蠶室，尚功帥執鉤筐者以次從至蠶室。
尚功以桑授蠶母，蠶母受桑，切之，以授婕妤，婕妤食蠶，灑一簿訖，司賓引婕妤還本位。
尚儀前奏：禮畢。
退復位，尚功引皇後還大次，樂作。
入大次訖，樂止。
司賓引內命婦，內典引引外命婦，各還其次。
尚儀典正以下，俱復執事位，立定，司贊曰：再拜。
尚儀以下皆再拜，訖，出。
女工人以次出，其祝闆燔于齋所。
《宋史》真宗景德三年，築先蠶壇于東郊，從桑生之義。
《宋史》徽宗政和元年四月，詔就先蠶壇之側，度地築公桑蠶室。
《文獻通考》議禮局被旨議：傲後齊制，置公桑蠶室，度地為宮，四面為牆，高仞有三尺，上被棘，築采桑壇于先蠶壇南，相距二十步，方三丈，高五尺，四出陛。
《明史》設皇後采桑位于采桑壇，東向。
公主及內命婦位于皇後位東，外命婦位于采桑壇東陛下，南北向，以西為上。
設執皇後鉤筐者位于皇後位旁少東。
司賓引外命婦先詣采桑壇位南北向。
尚儀奏請皇後詣采桑位，公主以下各就位，執鉤者跪進鉤，執筐者跪奉筐受桑，皇後采桑三條，還至壇南儀門坐，觀命婦采桑。
三公命婦采桑五條，列侯九卿命婦采桑九條，訖，各授女侍。
司賓引內命婦一人詣桑室，尚功率執鉤筐者從。
尚功以桑授蠶母。
蠶母受桑，縷切之，以授內命婦。
內命婦食蠶，灑一箔訖，還。
《夏小正》三月攝桑。
《載德傳》桑攝而記之，急桑也。
《周禮．地官．載師》凡宅不毛者，有裡布。
鄭眾注：宅不毛者，謂不樹桑麻也。
賈公彥疏：民有五畝之宅，廬舍之外不樹桑麻之毛者，罰以二十五家稅。
布謂口率出泉，漢法口百二十也。
《禮．月令》季春之月，命野虞無伐桑柘。
《禮．月令》孟夏之月，以桑為均，貴賤長幼如一，以給郊廟之服。
孔穎達正義：收稅之時，以受桑多少為均齊，桑多則賦多，桑少則賦少。
「貴賤長幼如一」，貴謂公卿大夫之妻，賤謂士之妻，長幼謂婦老幼，無問貴賤老幼，出之時齊同如一，以近郊之稅十而稅一也。
《孟子》五畝之宅，樹之以桑。
《孟子》五畝之宅，樹牆下以桑。
《管子》桑麻不植于野，國之貧也。
桑麻植于野，國之富也。
相高下，視肥墝，觀地宜，明詔期，前後農夫，以時均脩焉，使桑麻皆安其處，田田之事也。
朱長春曰：田田畯之類。
《亢倉子》後妃率嬪桑公田，勸人力婦教也。
《韓詩外傳》召伯就蒸庶
