第二章 明詩附詞
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，雖龍标太白複生，何多讓焉。
錄二首： 春思 渺渺春江空落晖，行人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
送蕭若愚 送君南下巴渝深，予亦迢迢湘水心。
前路不知何地别，千山萬壑暮猿吟。
祯卿未遇夢陽之時，先與祝允明、唐寅、文征明善，号吳中四才子。
允明與寅并以任誕為世指目。
寅詩頹唐淺率，老益潦倒。
而允明詩則取材頗富，造語亦妍，下撷晚唐，上薄六代，與祯卿别稿《鹦鹉編》、《花間集》風格差似，有《竹枝》、《楊柳》之韻。
征明詩則雅饬之中，時饒逸韻；自雲：“吾少年學詩，從陸放翁入；故格調卑弱，不若諸君皆唐音也。
”此所謂如人飲水，冷暖自知；皎然不誣其本志者矣。
邊貢與李夢陽、何景明、徐祯卿并稱四傑；其詩才力雄健不及夢陽景明；善于用長，意境清遠，不及祯卿；而平淡和粹，能于沉穩處見其流麗；善于用短，而夷猶于諸人之間，以不戰為勝者也。
楊慎以宰相子，文采照映，獨不在七子聲氣之中；而其詩含吐六朝，以高明伉爽之才，鴻博絕麗之學，随題賦形，一空依傍；而于李何諸子之外，異軍特起。
《南中稿》秾麗婉至，一集之勝。
錄《柳》： 垂楊垂柳管芳年，飛絮飛花媚遠天。
金距鬥雞寒食後，玉蛾翻雪暖風前。
别離江上還河上，抛擲橋邊與路邊。
遊子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙。
慎詩多用新事，工于設色，搜羅刻削，無出其右。
而骈繪既繁，性情或盡，傳謂美能沒體，詩亦有之。
此其蔽也。
楊慎以意度秾麗，冠絕當代。
而祥符高叔嗣字子業、無錫華察字子潛、長洲皇甫沖字子浚，又以造詣古澹，骖駕一時。
高叔嗣初以詩受知于李夢陽；然擺脫窠臼，自抒性情，乃迥與夢陽異調，傳有《蘇門集》八卷（南京龍蟠裡圖書館藏有明嘉靖刊本）。
五言尤工，沖淡得韋蘇州體。
錄《病起偶題》： 空齋晨起坐，歡遊罷不适。
微雨東方來，陰霭倏終夕。
久卧不知春，茫然怨行役。
故園芳草色，惆怅今如積。
叔嗣詩如空山鼓琴，沉思忽往，木葉盡脫，石氣自青。
華察亦以五言古詩風韻沖淡，欲追陶韋，傳有《岩居稿》；然垢氛已離，未穿溟涬。
錄《惠山寺與施子羽話别》： 看山不覺暝，月出禅林幽。
夜靜見空色，身閑忘去留。
疏鐘隔雲度，殘葉映泉流。
此地欲為别，諸天暮生愁。
境事超詣，正複何減叔嗣。
而叔嗣獨憔瘁婉笃。
皇甫沖與弟涍、汸、濂并有盛名，稱四皇甫。
而沖傳有《華陽集》；其詩源出韋柳，兼取材于潘、左、江、鮑，清音亮節，無一點纖濃之習；高叔嗣、華察而外，無有及之者。
錄《維摩寺雨坐》： 回嶺無仄徑，陟岡有夷壤。
展睐入空蒙，遊心益昭朗。
長風吹輕衣，飄搖翠微上。
古寺迷夕煙，明燈淡绡幌。
冥雨從東來，驚雷自西往。
林巒忽不見，但聞山澗響。
景寂非避喧，心瑩乃成賞。
為禮沉疴蹤，因之知幻象。
絕去雕藻，益臻遒亮。
此則超絕風氣，而自樹幟于李何之外者焉。
第四節 李攀龍 王世貞 宗臣 謝榛附徐中行 吳國倫 王李七子紹述何李，而李攀龍為之倡，極為王世貞所推，至謂“文許先秦上，詩卑正始還”，譽過其實。
攀龍乃居之不疑。
今觀其詩，古樂府及五言古體，臨摹太過，痕迹宛然。
七言律及七言絕句，高華矜貴，脫棄凡庸；而七言律人所共推，心摹手追者，王維李颀也。
錄二首： 秋杪登太華山絕頂 缥渺真探白帝宮，三峰此日為誰雄？蒼龍半挂秦川雨，石馬長嘶漢苑風。
地敞中原秋色盡，天開萬裡夕陽空。
平生突兀看人意，容爾深知造化功。
寄王元美 薊門城上月婆娑，玉笛誰為出塞歌？君自客中聽不得，秋風吹落小黃河。
七言律已臻高格，未極變态。
七言絕句有神無迹，語近情深，故應跨越餘子，為集中之冠。
嘉靖七子，王世貞才氣十倍李攀龍；惟病在愛博，自珊瑚木難以及牛溲馬勃，無所不有。
樂府變化，奇奇正正，推陳出新，遠非攀龍生吞活剝者可比。
律體高華，絕亦典麗，雖鍛煉未純，不免華贍之餘，時露淺率；亦未遽出攀龍下也。
當日名雖七子，實則一雄；其自述曰：“野夫興就不複删，大海回風吹紫瀾。
”言雖大而非誇。
錄二首： 戰城南 戰城南，城南壁；黑雲壓我城北。
伏兵搗我東，遊騎抄我西，使我不得休息。
黃塵合匝，日為青，天模糊。
钲鼓發，亂歡呼。
胡騎斂，飙迅驅。
樹若荠，草為枯。
啼者何？父收子，妻問夫。
戈甲委積，血淹頭顱。
家家招魂入，隊隊自哀呼。
告主将，主将若不知；生為邊陲士，野葬複何悲。
釜中食，午未炊。
惜其倉皇遂長訣，焉得一飽為。
野風騷屑魂依之；曷不睹主将高牙大纛坐城中，生當封徹侯，死當廟食無窮。
陵祀 松楸何不極，複道見行宮。
劍佩千官月，橋陵萬馬風。
地回山盡拱，雲合樹俱雄。
白首先朝事，傷心涕淚中。
世貞詩唱盛唐，然其詩亦有清透似宋人者。
餘愛其《短歌》數句雲：“不必名山藏，不必千金懸。
歸去來，一壺美酒抽一編，讀罷一枕床頭眠。
天公未喚債未滿，自吟自寫終殘年。
”又《棄官》雲：“人生求官不可得，我今得官何棄之？六月繡襦黃金垂，行人拍手好威儀。
與君說苦君不信，請君自衣當自知。
”《明史》本傳稱世貞論詩，呵叱宋人，晚年臨終猶手握《蘇子瞻集》。
此二詩果似子瞻。
嘉靖七子之有宗臣，猶徐祯卿之于何李。
詩才秀爽，與王李同聲氣而不同格調。
錄《登雲門諸山》： 山頭月白雲英英，千峰倒插千江明。
手把芙蓉步石壁，蒼翠亂射猿鳥驚。
誰其雲外吹紫笙，欲來不來空複情？天風吹我佩蕭飒，恍疑身在昆侖行。
其詩跌宕俊逸，頗能取法太白；而自入七子之社，漸染習氣，日以窘弱。
然天才婉秀，吐屬風流，究無剽剟填砌之習，本質猶未盡漓也。
七子結社之初，尚論有唐諸家，茫無适從。
謝榛以布衣執牛耳，主選十四家詩，讀熟之以奪神氣，申詠之以求聲調，玩味之以裒精華；得此三要，造乎渾淪，不必塑谪仙而畫少陵。
李攀龍極推之，贈詩曰：“謝榛吾黨彥，咄嗟名士籍。
遂令清廟音。
乃在褐衣客。
”既而布衣高論，不為同社所安。
攀龍乃遺書絕交，而其稱詩之旨要，皆自榛發，諸人實心師其言也。
榛近體工力深厚，句響而字穩。
七子之流，莫之與京也。
錄二首： 榆河曉發 朝晖開衆山，遙見居庸關。
雲出三邊外，風生萬馬間。
征塵何日靜，古戍幾人閑？忽憶棄襦者，空慚旅鬓斑。
有感 薄伐原中策，論兵自古難。
漢唐頻拓地，将帥幾登壇。
絕漠兼天盡，交河蕩日寒。
不知大宛馬，曾複到長安。
榛五言近體，句烹字煉，氣逸調高；當與李攀龍七言，骈稱七子之冠雲。
七子中，徐中行、吳國倫鹹工律絕。
大抵七子可厭者，拟古樂府之生吞活剝耳。
五古亦鮮真詣。
七古高亮華美之作，自為可愛。
至于七律七絕，則虛實開合，非僅浮聲為貴。
如謂其用字多同，格調若一，則又不盡然；觀其随物賦形，古澤可掬，何嘗不典且麗？至詩中常用好字，本自不多。
陶、謝、韋、杜、王、孟諸公，無論何家，一集之中，比而觀之，多有雷同；較其直際，亦不數見。
則亦無事苛繩于七子矣。
第五節 袁宏道附弟中道 高攀龍 王李七子之派，極王而厭。
徐渭欲以李長吉體變之，不能也。
臨川湯顯祖欲以南宋四家尤、楊、範、陸體變之，不能也。
長洲王稚登、吳江王叔承、鄞縣屠隆雖疊有違言；然壁壘不張，均未足以相代。
于是三袁兄弟起而乘之；其論詩以為：“唐自有古詩，不必選體。
中晚皆有詩，不必初盛。
歐、蘇、陳、黃各有詩，不必唐人。
唐詩色澤鮮妍，如旦晚
錄二首： 春思 渺渺春江空落晖，行人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
送蕭若愚 送君南下巴渝深，予亦迢迢湘水心。
前路不知何地别，千山萬壑暮猿吟。
祯卿未遇夢陽之時，先與祝允明、唐寅、文征明善，号吳中四才子。
允明與寅并以任誕為世指目。
寅詩頹唐淺率，老益潦倒。
而允明詩則取材頗富，造語亦妍，下撷晚唐，上薄六代，與祯卿别稿《鹦鹉編》、《花間集》風格差似，有《竹枝》、《楊柳》之韻。
征明詩則雅饬之中，時饒逸韻；自雲：“吾少年學詩，從陸放翁入；故格調卑弱，不若諸君皆唐音也。
”此所謂如人飲水，冷暖自知；皎然不誣其本志者矣。
邊貢與李夢陽、何景明、徐祯卿并稱四傑；其詩才力雄健不及夢陽景明；善于用長，意境清遠，不及祯卿；而平淡和粹，能于沉穩處見其流麗；善于用短，而夷猶于諸人之間，以不戰為勝者也。
楊慎以宰相子，文采照映，獨不在七子聲氣之中；而其詩含吐六朝，以高明伉爽之才，鴻博絕麗之學，随題賦形，一空依傍；而于李何諸子之外，異軍特起。
《南中稿》秾麗婉至，一集之勝。
錄《柳》： 垂楊垂柳管芳年，飛絮飛花媚遠天。
金距鬥雞寒食後，玉蛾翻雪暖風前。
别離江上還河上，抛擲橋邊與路邊。
遊子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙。
慎詩多用新事，工于設色，搜羅刻削，無出其右。
而骈繪既繁，性情或盡，傳謂美能沒體，詩亦有之。
此其蔽也。
楊慎以意度秾麗，冠絕當代。
而祥符高叔嗣字子業、無錫華察字子潛、長洲皇甫沖字子浚，又以造詣古澹，骖駕一時。
高叔嗣初以詩受知于李夢陽；然擺脫窠臼，自抒性情，乃迥與夢陽異調，傳有《蘇門集》八卷（南京龍蟠裡圖書館藏有明嘉靖刊本）。
五言尤工，沖淡得韋蘇州體。
錄《病起偶題》： 空齋晨起坐，歡遊罷不适。
微雨東方來，陰霭倏終夕。
久卧不知春，茫然怨行役。
故園芳草色，惆怅今如積。
叔嗣詩如空山鼓琴，沉思忽往，木葉盡脫，石氣自青。
華察亦以五言古詩風韻沖淡，欲追陶韋，傳有《岩居稿》；然垢氛已離，未穿溟涬。
錄《惠山寺與施子羽話别》： 看山不覺暝，月出禅林幽。
夜靜見空色，身閑忘去留。
疏鐘隔雲度，殘葉映泉流。
此地欲為别，諸天暮生愁。
境事超詣，正複何減叔嗣。
而叔嗣獨憔瘁婉笃。
皇甫沖與弟涍、汸、濂并有盛名，稱四皇甫。
而沖傳有《華陽集》；其詩源出韋柳，兼取材于潘、左、江、鮑，清音亮節，無一點纖濃之習；高叔嗣、華察而外，無有及之者。
錄《維摩寺雨坐》： 回嶺無仄徑，陟岡有夷壤。
展睐入空蒙，遊心益昭朗。
長風吹輕衣，飄搖翠微上。
古寺迷夕煙，明燈淡绡幌。
冥雨從東來，驚雷自西往。
林巒忽不見，但聞山澗響。
景寂非避喧，心瑩乃成賞。
為禮沉疴蹤，因之知幻象。
絕去雕藻，益臻遒亮。
此則超絕風氣，而自樹幟于李何之外者焉。
第四節 李攀龍 王世貞 宗臣 謝榛附徐中行 吳國倫 王李七子紹述何李，而李攀龍為之倡，極為王世貞所推，至謂“文許先秦上，詩卑正始還”，譽過其實。
攀龍乃居之不疑。
今觀其詩，古樂府及五言古體，臨摹太過，痕迹宛然。
七言律及七言絕句，高華矜貴，脫棄凡庸；而七言律人所共推，心摹手追者，王維李颀也。
錄二首： 秋杪登太華山絕頂 缥渺真探白帝宮，三峰此日為誰雄？蒼龍半挂秦川雨，石馬長嘶漢苑風。
地敞中原秋色盡，天開萬裡夕陽空。
平生突兀看人意，容爾深知造化功。
寄王元美 薊門城上月婆娑，玉笛誰為出塞歌？君自客中聽不得，秋風吹落小黃河。
七言律已臻高格，未極變态。
七言絕句有神無迹，語近情深，故應跨越餘子，為集中之冠。
嘉靖七子，王世貞才氣十倍李攀龍；惟病在愛博，自珊瑚木難以及牛溲馬勃，無所不有。
樂府變化，奇奇正正，推陳出新，遠非攀龍生吞活剝者可比。
律體高華，絕亦典麗，雖鍛煉未純，不免華贍之餘，時露淺率；亦未遽出攀龍下也。
當日名雖七子，實則一雄；其自述曰：“野夫興就不複删，大海回風吹紫瀾。
”言雖大而非誇。
錄二首： 戰城南 戰城南，城南壁；黑雲壓我城北。
伏兵搗我東，遊騎抄我西，使我不得休息。
黃塵合匝，日為青，天模糊。
钲鼓發，亂歡呼。
胡騎斂，飙迅驅。
樹若荠，草為枯。
啼者何？父收子，妻問夫。
戈甲委積，血淹頭顱。
家家招魂入，隊隊自哀呼。
告主将，主将若不知；生為邊陲士，野葬複何悲。
釜中食，午未炊。
惜其倉皇遂長訣，焉得一飽為。
野風騷屑魂依之；曷不睹主将高牙大纛坐城中，生當封徹侯，死當廟食無窮。
陵祀 松楸何不極，複道見行宮。
劍佩千官月，橋陵萬馬風。
地回山盡拱，雲合樹俱雄。
白首先朝事，傷心涕淚中。
世貞詩唱盛唐，然其詩亦有清透似宋人者。
餘愛其《短歌》數句雲：“不必名山藏，不必千金懸。
歸去來，一壺美酒抽一編，讀罷一枕床頭眠。
天公未喚債未滿，自吟自寫終殘年。
”又《棄官》雲：“人生求官不可得，我今得官何棄之？六月繡襦黃金垂，行人拍手好威儀。
與君說苦君不信，請君自衣當自知。
”《明史》本傳稱世貞論詩，呵叱宋人，晚年臨終猶手握《蘇子瞻集》。
此二詩果似子瞻。
嘉靖七子之有宗臣，猶徐祯卿之于何李。
詩才秀爽，與王李同聲氣而不同格調。
錄《登雲門諸山》： 山頭月白雲英英，千峰倒插千江明。
手把芙蓉步石壁，蒼翠亂射猿鳥驚。
誰其雲外吹紫笙，欲來不來空複情？天風吹我佩蕭飒，恍疑身在昆侖行。
其詩跌宕俊逸，頗能取法太白；而自入七子之社，漸染習氣，日以窘弱。
然天才婉秀，吐屬風流，究無剽剟填砌之習，本質猶未盡漓也。
七子結社之初，尚論有唐諸家，茫無适從。
謝榛以布衣執牛耳，主選十四家詩，讀熟之以奪神氣，申詠之以求聲調，玩味之以裒精華；得此三要，造乎渾淪，不必塑谪仙而畫少陵。
李攀龍極推之，贈詩曰：“謝榛吾黨彥，咄嗟名士籍。
遂令清廟音。
乃在褐衣客。
”既而布衣高論，不為同社所安。
攀龍乃遺書絕交，而其稱詩之旨要，皆自榛發，諸人實心師其言也。
榛近體工力深厚，句響而字穩。
七子之流，莫之與京也。
錄二首： 榆河曉發 朝晖開衆山，遙見居庸關。
雲出三邊外，風生萬馬間。
征塵何日靜，古戍幾人閑？忽憶棄襦者，空慚旅鬓斑。
有感 薄伐原中策，論兵自古難。
漢唐頻拓地，将帥幾登壇。
絕漠兼天盡，交河蕩日寒。
不知大宛馬，曾複到長安。
榛五言近體，句烹字煉，氣逸調高；當與李攀龍七言，骈稱七子之冠雲。
七子中，徐中行、吳國倫鹹工律絕。
大抵七子可厭者，拟古樂府之生吞活剝耳。
五古亦鮮真詣。
七古高亮華美之作，自為可愛。
至于七律七絕，則虛實開合，非僅浮聲為貴。
如謂其用字多同，格調若一，則又不盡然；觀其随物賦形，古澤可掬，何嘗不典且麗？至詩中常用好字，本自不多。
陶、謝、韋、杜、王、孟諸公，無論何家，一集之中，比而觀之，多有雷同；較其直際，亦不數見。
則亦無事苛繩于七子矣。
第五節 袁宏道附弟中道 高攀龍 王李七子之派，極王而厭。
徐渭欲以李長吉體變之，不能也。
臨川湯顯祖欲以南宋四家尤、楊、範、陸體變之，不能也。
長洲王稚登、吳江王叔承、鄞縣屠隆雖疊有違言；然壁壘不張，均未足以相代。
于是三袁兄弟起而乘之；其論詩以為：“唐自有古詩，不必選體。
中晚皆有詩，不必初盛。
歐、蘇、陳、黃各有詩，不必唐人。
唐詩色澤鮮妍，如旦晚
