第六章 南朝
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第一節 發凡
文之骈體，成于南朝；大抵編字不隻，捶句皆雙，修短取均，奇偶相配，故應以一言蔽之者，辄足為二言；應以三句成文者，必分為四句；其原出于陸機。
機缛旨星稠，繁文绮合，豐藻克瞻，而風骨不飛，碌碌麗辭，遂開骈體。
降自梁陳，專工對仗，邊幅複狹，令閱者白日欲卧，未必非士衡為之濫觞也。
劉宋之世，顔延之、謝靈運，弁冕南朝，體裁明密，并稱文章第一。
而鮑照雕藻淫豔，異軍特起，才秀人微，骖駕其間，并方軌前秀，垂範後昆。
沉約繼起，更唱聲律于齊梁之際；欲使宮羽相變，低昂舛節；若前有浮聲，則後須切響；一簡之内，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異；至雲“靈均已來，此秘未睹”。
而不獲邀賞于梁武；聲病拘牽，固非英雄所喜也。
求其俪體行文，無傷逸氣者，江淹、任昉，庶幾近之。
二子縱橫骈偶，不受羁靮，故能超妙。
而孔稚圭更于聲偶之中，發揮奇趣；所為《北山移文》，雕章琢句，務為新穎，亦六朝文之善者也。
夫三代以前，文無聲偶，八音克諧，司馬子長所以铿锵鼓舞也。
浸淫六季，制句切響，千英萬傑，莫能跳脫；所可自異者，死生氣别耳。
曆觀骈體，前有江淹、任昉，後有徐陵、庾信，皆以生氣見高，遂稱俊物。
而庾信華實相扶，抽黃對白之中，灏氣舒卷，遂集六朝之大成，而導唐初四傑之先路。
他家學步壽陵，菁華先竭，猶責細腰以善舞，竊為憂其餓死也。
于是作者雖衆，極其所之，總而為論，略有三體：一則啟心閑繹，托辭華曠，雖存巧绮，終緻迂回；宜登公宴，本非準的；而疏慢闡緩，膏肓之病；典正可采，酷不入情，此體之源出靈運而成也。
次則緝事比類，非對不發，博物可嘉，職成拘制；或全借古語，用申今情，崎岖牽引，直為偶說，惟睹事例，全失精彩；此則傅鹹五經，應璩指事，雖不全似，可以類從。
次則發唱驚挺，操調險急，雕藻淫豔，傾炫心魂；亦猶五色之有紅紫，八音之有鄭衛；斯鮑照之遺烈也。
但自然英旨，罕值其人；恒患事盡于形，情急于藻，義牽其旨，韻移其意。
文勝之敝，欲救以質；于是鐘嵘品詩，不貴用事；劉勰文心，首标《原道》；物極必反，理有宜然。
何待蘇綽之《大诰》，韓愈之《原道》，而後知文章之必變，征詞體之解散乎？蓋所由來者漸也。
第二節 宋謝靈運附弟惠連 顔延之 鮑照附湯惠休 袁淑 謝莊 宋初文詠，體有因革；莊老告退而山水方滋；俪采百字之偶，争價一句之奇，情必極貌以寫物，辭必窮力而追新；謝靈運雕镌山水，還乎自然；此實為之倡也。
靈運，陳郡陽夏人；晉車騎将軍玄之孫也。
博學善文章，襲祖封康樂公，車服鮮麗，衣物多改舊形制，世共宗之，鹹稱謝康樂也。
宋武帝受命，降公爵為侯，為太子左衛率。
少帝即位，以非毀執政，出為永嘉太守。
郡有名山水，靈運素所愛好，出守既不得志，遂肆意遊遨，所至辄為詩詠以緻其意；有《晚出西射堂》、《登池上樓》、《登江中孤嶼》諸詩，興多才高，寓目辄書；錄其三篇： 晚出西射堂 步出西掖門，遙望城西岑。
連障疊崿，青翠杳深沉。
曉霜楓葉丹，夕曛岚氣陰。
節往戚不淺，感來念已深：羁雌戀舊侶，迷鳥懷故林。
含情尚勞愛，如何離賞心。
撫鏡華缁鬓，攬帶緩促衿。
安排徒空言，幽獨賴鳴琴。
登池上樓 潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，栖川怍淵沉。
進德智所拙，退耕力不任。
徇祿反窮海，卧疴對空林。
衾枕昧節候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺岖嵚。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離群難處心。
持操豈獨古，無悶征在今。
登江中孤嶼 江南倦曆覽，江北曠周旋。
懷新道轉迥，尋異景不延。
亂流趨正絕，孤嶼媚中川。
雲日相輝映，空水共澄鮮。
表靈物莫賞，蘊真誰為傳。
想象昆山姿，緬邈區中緣。
始信安期術，得盡養生年。
在郡一周，稱疾去職。
靈運父祖并葬始甯縣，并有故宅及墅；遂移籍會稽，修營舊業，傍山帶江，盡幽居之美；與隐士王弘之、孔淳之等放蕩為娛。
名章迥句，處處間起；每一詩出，莫不競寫，宿昔間士庶皆遍。
作《山居賦》并自注以言其事。
然靈運名冠宋代，而文章不稱，彩乏雕潤，氣無岸異。
《山居賦》有意為卓荦，而平直少姿緻。
詩則氣無奇類，殊未俊發。
後人好以陶、謝并稱。
然陶情喻淵深，自然倜傥。
謝體裁绮密，動見拘束。
謝之視陶，亦何啻跛鼈之于骥足。
而《詩品》稱：“其源出于陳思，雜有景陽之體，故尚巧似，而逸蕩過之，頗以繁富為累。
”然陳思骨氣雄高，而靈運頗平鈍；景陽風流調達，而靈運乖秀逸；辭繁不殺，累則有之；而風骨不飛，何逸蕩之有焉。
惟《歲暮》一篇，寂寥短章，而吐言天拔；其辭曰： 殷憂不能寐，苦此夜難頹。
明月照積雪，朔風勁且哀。
運往無淹物，年逝覺已催。
浩氣直落，于靈運為别調；其他麗辭碌碌，殊乏抑揚爽朗之緻也。
然山水閑适，時發理趣，在詩家亦為獨辟之境；如《石壁精舍還湖中作》曰： 昏旦變氣候，山水含清晖。
清晖能娛人，遊子憺忘歸。
出谷日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，雲霞收夕霏。
芰荷疊映蔚，蒲稗相因依。
披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意惬理無違。
寄言攝生客，試用此道推。
陶、謝詩不以理語為累，以其渾化得理趣，而不落滞境也。
晉孫綽、許詢、桓溫、庾亮諸公詩皆平典似道德論。
此由乏理趣耳，夫豈尚理之過哉。
所不同者，特陶公心處閑逸，而靈運辭出刻縷；陶公寓意于田園，靈運寄興于山水。
文帝即位，起靈運為秘書監，尋遷侍中，賞遇甚厚。
靈運自以名輩應參時政，至是唯以文義見接；意既不平，稱疾不朝，屢被劾，賜假東歸，尋免官。
靈運既東，與族弟惠連、東海何長瑜、颍川荀雍、太山羊璇之以文章賞會，共為山澤之遊，時稱四友。
惠連十歲能屬文，靈運加賞之雲：“每有篇章，對惠連辄得佳語。
”嘗于永嘉西堂思詩，竟日不就；忽夢見惠連，即得“池塘生春草”，大以為工，每雲：“此語有神功，非吾語也！”靈運後徙廣州，有言其謀叛，奏收之，于廣州棄市。
謝惠連為《雪賦》，侔色揣稱，不為先漢揚馬之雄矯，亦異東京班張之典麗，特以警秀見奇。
其辭曰： 歲将暮，時既昏。
寒風積，愁雲繁。
梁王不悅，遊于菟園；乃置旨酒，命賓友；召鄒生，延枚叟；相如末至，居客之右。
俄而微霰零，密雪下。
王乃歌《北風》于衛詩，詠南山于周《雅》，授簡于司馬大夫曰：“抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。
” 相如于是避席而起，逡巡而揖曰：“臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。
岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹。
《曹風》以麻衣比色，楚謠以幽蘭俪曲。
盈尺，則呈瑞于豐年；袤丈，則表沴于陰德。
雪之時義遠矣哉。
請言其始。
若乃玄律窮，嚴氣升；焦溪涸，湯谷凝；火井滅，溫泉冰；沸潭無湧，炎風不興；北戶墐扉，裸壤垂缯。
于是河海生雲，朔漠飛沙。
連氛累霭，掩日韬霞。
霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。
其為狀也，散漫交錯，氛氲蕭索。
藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。
聯翩飛灑，徘徊委積。
始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。
初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。
既因方而為珪，亦遇圓而成璧。
眄隰則萬頃同缟，瞻山則千岩俱白。
于是台如重璧，逵似連璐；庭列瑤階，林挺瓊樹。
皓鶴奪鮮，白鹇失素；纨袖慚野，玉顔掩嫮。
若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若燭龍銜耀照昆山。
爾其流滴垂冰，緣霤承隅，粲兮若馮夷剖蚌列明珠。
至夫缤紛繁鹜之貌，皓汗皦潔之儀。
回散萦積之勢，飛聚凝曜之奇。
固展轉而無窮，嗟難得而備知。
若乃申娛玩之無已，夜幽靜而多懷。
風燭楹而轉響，月承幌而通晖。
酌湘吳之醇酎，禦狐貉之兼衣。
對庭鹍之雙舞，瞻雲雁之孤飛。
析園中之萱草，摘階上之芳薇。
踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。
馳遙思于千裡，願接手而同歸。
” 鄒陽聞之，懑然心服，有懷妍唱，敬接末曲；于是乃作而賦《積雪》之歌，歌曰：“攜佳人兮披重幄，援绮琴兮坐芳缛。
燎薰爐兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。
”又續而為《白雪》之歌，歌曰：“曲既揚兮酒既陳，朱顔酡兮思自親。
願低帷以昵枕，念解佩而褫紳。
怨年歲之易暮，傷後會之無因。
君甯見階上之白雪，豈鮮耀于陽春？”歌卒，王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕；顧謂枚叔，起而為亂。
亂曰：“白羽雖白，質以輕兮；白玉雖白，空守貞兮。
未若茲雪，因時興滅。
玄陰凝，不昧其潔；太陽曜，不固其節。
節豈我名，潔豈我貞。
憑雲升降，從風飄零。
值物賦象，任地班行。
素因遇立，污随染成。
縱心浩然，何慮何營。
” 麗句清辭，秀色可餐，脫盡前人濃重之氣，另成一格。
然入後亂曰：“未若茲雪，因時興滅”雲雲，亦靈運詩“慮淡物自輕，意惬理無違”之意。
而着意描寫，轉成理障。
至雲不立節，不守潔，傷教害義；不如靈運之渾融無礙也。
靈運煉句用字，在生熟深淺之間。
傳有《謝康樂集》四卷，《拾遺》一卷。
惠連之于靈運，猶潘嶽之于陸機。
惠連疏秀爽達，不如靈運之拙累，而遒古之意亦益減矣。
顔延之，字延年，琅邪臨沂人。
文章冠絕當世，與靈運齊名；而二人文辭，遲速懸絕。
文帝敕拟樂府《北上》篇，延之受诏便成，靈運久之乃成。
《宋書·謝靈運傳》曰：“縱橫俊發，過于延之，深密則不如也。
”又《傳論》曰：“爰逮宋氏，顔謝騰聲；靈運之興會标舉，延年之體裁明密。
”談者稱其得實。
自今觀之：延年之體裁明密，未以為病。
靈運之興會标舉，實為過譽。
何者？以詩論：靈運模山範水，務為精密，巧構形似，原出張景陽，而無其風流條達；又以繁富為累，而遜景陽之文體華淨；碌碌麗辭，而氣無奇類，何能興會标舉？轉不如延之《五君詠》之磊落英多，《北使洛還至梁城作》之悲涼遒麗，錘在手，極流動酣适之趣。
蓋延之體密而救以氣俊，故密而得明；靈運辭密而不免體拘，斯密以傷滞也。
至靈運意氣雖自縱橫，文章何曾俊發？觀其所為《征賦》、《山居賦》，造語非不卓荦，而行文傷于平直；發則有之，俊于何有？而延之則文質相宣，體裁明密之中，自有抑揚爽朗之緻。
《赭白馬賦》窮态極妍，曲終雅奏而歸之隻慎；則相如《上林》、子雲《羽獵》之嗣音也；雖不及相如之雄麗，子雲之琢煉，而安行徐步之中，自具頓挫。
《陽給事诔》，蒼雄古健；《祭屈原文》，凄麗沉郁；辭與事稱，各肖其人之生平；亦何嘗以雕文纂組，有害俊發？《武帝谥議》亦腴暢。
《庭诰》雅意深笃，善贻厥謀，可謂有德之言，不得以文章工拙論。
人謂顔不如謝，吾謂謝定遜顔，可與知者道，難為尋聲逐響之士談也。
延之疏誕，不能取容權要，辭意激揚，乃作《五君詠》以述竹林七賢；而山濤、王戎，乃以貴顯被黜。
其詞曰： 阮步兵籍 阮公雖淪迹，識密鑒亦洞。
沉醉似埋照，寓辭類托諷。
長嘯若懷人，越禮自驚衆。
物故不可論，途窮能無恸。
嵇中散康 中散不偶世，本自餐霞人。
形解驗默仙，吐論知凝神。
立俗忤流議，尋山洽隐淪。
鸾翮有時铩，龍性誰能馴？ 劉參軍伶 劉伶善閉關，懷情滅聞見。
鼓鐘不足歡，榮色豈能眩。
韬精日沉飲，誰知非荒宴。
頌酒雖短章，深衷自此見。
阮始平鹹 仲容青雲器，實禀生民秀。
達音何用深，識微在金奏。
郭奕已心醉，山公非虛觏。
屢薦不入官，一麾乃出守。
向常侍秀 向秀甘淡薄，深心托毫素。
探道好淵玄，觀書鄙章句。
交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉。
流連河裡遊，恻怆山陽賦。
調響意圓，每首中四句排偶，已開後世之律體，然明密足為模楷；以其字字稱量而出，無一苟下也。
左太沖《詠史》似論體，顔延之《五君詠》似傳體；而要之托古人以寄意，其原出《詩》三百之比興。
嘗問鮑照，己與謝靈運優劣，照曰：“謝五言如初發芙蓉，自然可愛。
君詩若鋪錦列繡，亦雕缋滿眼。
”延之終身病之。
延之詩體裁绮密：四言五言，動無虛散，尤不工發端；四言如《應诏宴曲水作》詩，五言如《拜陵廟作》、《贈王太常》、《夏夜呈從兄散騎車長沙》；中權盡多警麗，發唱未能透快；有餘于辭華，不足于風力；氣無奇類，文有異彩。
《詩品》謂“其源出于陸機”，信然。
然如《北使洛還至梁城作》及《五君詠》，則擅陸機之華美，協左思之風力，俪對而饒有遒變，雄快而出以凝厚；沉郁頓挫，亦何曾以體裁绮密而乖秀逸。
其《北使洛還至梁城作》一首曰： 眇然軌路長，憔悴征戍勤。
昔邁先徂師，今來後歸軍。
振策眷東路，傾側不及群。
息徒顧将夕，極望梁陳分。
故國多喬木，空城凝寒雲。
丘壟填郛郭，銘志滅無文。
木石扃幽闼，黍苗延高墳。
惟彼雍門子，籲嗟孟嘗君！愚賤同堙滅，尊貴誰獨聞。
曷為久遊客，憂念坐自殷。
延之詩喜作壯麗語，而失之重滞晦澀，此篇獨見悲涼。
以壯麗之意，寫悲涼之态，流動酣适，則何嘗以“鋪錦列繡”為病。
它所為文章，世所傳誦者：《三月三日曲水詩序》，麗而傷缛，則滞于機。
《陶征士诔》，和而未茂，故懦于筆。
振采無力，與詩同譏。
獨《代湘州刺史張卲祭屈原文》，文采高麗，工于發端。
其辭曰： 惟有宋五年月日，湘州刺史吳郡張邵，恭承帝命，建舊楚；訪懷沙之淵，得捐佩之浦，弭節羅潭，舟汨渚。
乃遣戶曹掾某敬祭故楚三闾大夫屈君之靈：蘭薰而摧，玉缜則折；物忌堅芳，人諱明潔。
曰若先生，逢辰之缺。
溫風怠時，飛霜急節。
嬴羋遘紛，昭懷不端。
謀折儀尚，貞蔑椒蘭。
身絕郢阙，迹遍湘幹。
比物荃荪，連類龍鸾。
聲溢金石，志華日月。
如彼樹芳，實穎實發。
望汨心欷，瞻羅思越。
藉用可塵，昭忠難阙。
結尾兩句，意涉晦，雖工發端，而踬末篇。
大抵謝靈運密于為對而辭未俊，顔延之工于造辭而機或滞。
若夫追琢之辭，出以俊逸，慷慨任氣，磊落使才，要不得不推鮑照出一頭地。
嗟其才秀人微，故取湮當代。
鮑照字明遠，東海人。
嘗谒臨川王義慶，未見知，欲貢詩言志，人或止之。
照勃然曰：“千載上有英才異士，沉沒而不聞者，安可數哉！大丈夫豈可遂蘊知能，使蘭艾不辨，終日碌碌與燕雀相随乎！”于是奏詩。
義慶奇之，甚見知賞。
文帝以為中書舍人。
帝好文章，自謂人莫能及；照悟其旨，為文章，多鄙言累句；鹹謂照才盡，實不然也。
所為詩文，以俊逸之筆，寫豪壯之情，發唱驚挺，操調險急，而模山範水，情文駿發，尤推《登大雷岸與妹書》。
其辭曰： 吾自發寒雨，全行日少。
加秋潦浩汗，山溪猥至，渡溯無邊，險徑遊曆；棧石星飯，結荷水宿。
旅客貧辛，波路壯闊。
始以今日食時，僅及大雷。
塗登千裡，日逾十晨。
嚴霜慘節，悲風斷肌；去親為客，如何如何！向因涉頓，憑觀川陸，遨神清渚，流睇方曛，東顧五洲之隔，西眺九派之分，窺地門之絕景，望天際之孤雲，長途大念，隐心者久矣。
南則積山萬狀，争氣負高，含霞飲景，參差代雄；淩跨長隴，前後相屬，帶天有匝，橫地無窮。
東則砥原遠隰，亡端靡際。
寒蓬夕卷，古樹雲平。
旋風四起，思鳥群歸。
靜聽無聞，極視不見。
北則陂池潛演，湖脈通連；苎蒿攸積，菰蘆所繁，栖波之鳥，水化之蟲，智吞愚，強捕小，号噪驚聒，紛牣其中。
西則回江永指，長波天合；滔滔何窮，漫漫安竭。
創古迄今，舳舻相接。
思盡波濤，悲滿潭壑，煙歸八表，終為野塵；而是注集，長寫不測，修靈浩蕩，知其何故哉！西南望廬山，又特驚異，基壓江潮，峰與辰漢連接。
上常積雲霞，雕錦缛，若華夕曜，岩澤氣通，傳明散彩，赫似绛天，左右青霭，表裡紫霄，從嶺而上，氣盡金光；半山以下，純為黛色。
信可以神居帝郊，鎮控湘漢者也。
若洞所積，溪壑所射，鼓怒之所豗擊，湧澓之所宕滌，則上窮荻浦，下至狶洲，南薄燕爪，北極雷澱，削長埤短；可數百裡。
其中騰波觸天，高浪灌日；吞吐百川，寫洩萬壑；輕煙不流，華鼎振涾；弱草朱靡，洪漣隴蹙；散渙長驚，電透箭疾；穹溘崩聚，坻飛嶺覆；回沫冠山，奔濤空谷；碪石為之摧碎，碕岸為之落。
仰視大火，俯聽波聲，愁魄脅息，心驚栗矣。
至于繁化殊育，詭質怪章，則有江鵝海鴨魚鲛水虎之類，豚首象鼻芒須針尾之族，石蟹土蚌燕箕雀蛤之俦，拆甲曲牙逆鱗反舌之屬，掩沙漲，被草渚，浴雨排風，吹澇弄翮。
夕景欲沉，曉霧将合，孤鶴寒嘯，遊鴻遠吟。
樵蘇一歎，舟子再泣，誠足悲憂，不可說也！風吹雷飚，夜戒前路，下弦内外，望達所屆。
寒暑難适，汝專自慎。
夙夜戒護，勿為我念。
恐欲知之，聊書所睹。
臨塗草蹙，辭意不周。
驅邁蒼涼之氣，驚心動魄之辭，運意深婉，融情于景，無句不錘煉，無句不俊逸；頗喜巧琢，與顔延之同。
然延之巧琢而或傷堆砌，照則巧琢而出以噴薄。
延之采缛而肌沉，負聲無力；照則骨勁而氣猛，振藻高翔。
麗而能遒，此其所為與延之異也。
謝靈運文不警切，以不知扣題；而照則巧于馭題，随事賦形；如賦《舞鶴》，不呆寫鶴，而寫舞之窮态極妍；賦《蕪城》，不泛寫蕪，而扣定城字寫蕪；賦《野鵝》，不呆寫鵝，而寫鵝之意欲适野；《飛白書勢銘》，不泛寫書，而刻意寫飛白之勢；題面題神，一絲不走，此其所為與靈運殊也。
詩則以警麗發悲涼，故彩有餘遒；以排奡出險急，斯句無懦響；氣警而骨奇，調響而語峭，俊而能發，不如謝靈運之發而不俊，腴而能煉，亦異顔延之之麗而或缛。
顔謝揚聲，而照以才秀人微，骖駕而三；其詩亦如顔謝之多偶對以開唐律，而特善自發詩端，氣有奇類；尤自長于誇飾，故光焰騰于紙墨之表。
《詩品》謂：“得景陽之俶詭，含茂先之靡嫚，骨節強于謝混，驅邁疾于顔延，總四家而擅美，跨兩代而孤出。
”信然。
吾則謂模山範水以發理趣，靈運所長；抒情造事以出警調，則照特快。
靈運語排意排，隻是律體，不免平闆；而照錯綜震蕩，奇偶無迹，綽見警遒。
樂府尤俊逸，如《東門行》、《京洛篇》、《東武吟》、《别鶴操》、《出自薊北門行》、《升天行》、《苦熱行》、《結客少年場行》、《邊居行》、《行路難》諸篇，孚甲新意，雕畫奇辭；盡是贍麗，盡是對偶，而氣最勁，語最峭，調最響，不以繁采損風力；惟藻耀而高翔，所以才鋒峻立，符采克炳；異于靈運之采乏風骨也。
五言詩如《贈故人馬子喬》之“踯躅城上羊”、“松生隴坂上”、“雙劍将别離”三章，《拟古》之“魯客事楚王”、“十五諷詩書”、“幽并重騎射”三章，《學劉公幹體》之“胡風吹朔雪”一章及《詠史》，抑揚爽朗，高風跨俗，亦以樂府之體為之，而《上浔陽還都道中作》，《行京口至竹裡》兩篇，語偶而勢遒，雖俪辭不碌碌也；按眼前景，字字新隽，頗得陶潛之一體；特有遒響而無遠韻，光焰長而意味不長，所以不如陶之吐言淵永，有弦外音也。
陶詩如璞玉，渾成天然，而照則如錯采镂金，非不絢爛光耀，卻少溫潤之意；特多健句而出以追琢，句含金石，字挾風霜，錄樂府四篇： 代東武吟 主人且勿喧，賤子歌一言。
仆本寒鄉士，出身蒙漢恩。
始随張校尉，占募到河源；後逐李輕車，追虜窮塞垣；密途亘萬裡，甯歲猶七奔。
肌力盡鞍甲，心思曆涼溫。
将軍既下世，部曲亦罕存。
時事一朝異，功績複誰論？少壯辭家去，窮老還入門。
腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚。
昔如上鷹，今似檻中猿。
徒結千載恨，空負百年怨。
棄席思君幄，疲馬戀君軒。
願垂晉主惠，不愧田子魂。
代出自薊北門行 羽檄起邊亭，烽火入鹹陽。
征騎屯廣武，分兵救朔方。
嚴秋筋竿勁，虜陣精且強。
天子按劍怒，使者遙相望。
雁行緣石徑，魚貫度飛梁。
箫鼓流漢思，旌甲被胡霜。
疾風沖塞起，沙礫自飄揚。
馬毛縮如蝟，角弓不可張。
時危見臣節，世亂識忠良。
投軀報明主，身死為國殇。
代結客少年場行 骢馬金絡頭，錦帶佩吳鈎。
失意杯酒問，白刃起相仇。
追兵一旦至，負劍遠行遊。
去鄉三十載，複得還舊丘。
升高臨四關，表裡望皇州：九塗平若水，雙阙似雲浮；扶宮羅将相，夾道列王侯。
日中市朝滿，車馬若川流；擊鐘陳鼎食，方駕自相求。
今我獨何為，埳懷百憂！ 代東門行 傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。
離聲斷客情，賓禦皆涕零。
涕零心斷絕，将去複還訣；一息不相知，何況異鄉别？遙遙征駕遠，杳杳落日晚。
居人掩閨卧，行子夜中飯。
野風吹草木，行子心腸斷。
食梅常苦酸，衣葛常苦寒。
絲竹徒滿坐，憂人不解顔。
長歌欲自慰，彌起長恨端。
晉宋以還，五言詩全體對偶，惟陶潛篇中時時以單行出之；而鮑照則以單運偶，而出以琢煉。
凡琢煉，對語不難，單語難；奇語不難，常語難；而潛與照特以單語常語見妙。
但陶多澹宕之言，鮑多陵厲之筆。
唐詩蹊徑，不出二家：陶開王維孟浩然儲光羲韋應物先路，鮑辟岑參高适韓愈孟郊一派。
而郊首聯多對起，多警辟語，皆從鮑來也。
隻是操調險急，故下句無懦響；雖溫厚之意稍衰，然卻奇俊。
湯惠休詩淫靡，情過其才；世遂匹之鮑照，恐殊商周矣。
羊曜璠雲：“是顔公忌鮑之文，故立休鮑之論。
”顔延之每薄湯惠休詩，謂人曰：“惠休制作，委巷中歌謠耳。
”甯足與鮑照颉颃？傳有《鮑參軍集》十卷。
此外如袁淑、謝莊，亦有稱于時。
袁淑效古詩，效曹植《白馬篇》，皆為時誦，遒勁差似太沖，典腴亦仿士雲，在顔謝之間。
而謝莊為靈運族子，善賦诔；所謂《月賦》，與謝惠連《雪賦》麗句清辭，同一格調。
然惠連賦雪，刻意描寫，不免著迹；而莊之《月賦》，則意趣灑然；如雲：“氣霁地表，雲斂天末；洞庭始波，木葉微脫。
”又曰：“涼夜自凄，風篁成韻。
”又曰：“隔千裡兮共明月。
”大緻隻寫月下之情，非為賦月也；看似平淡而實精缛，所謂寫神則生，寫貌則死。
而骈辭偶句，如貫珠聯璧，遂開初唐四六之先；則兩賦如出一轍，此其較也。
第三節 範晔 劉義慶附裴松之 鮑照為詩，寓奇于偶，磊落以使才；範晔論史，化偶為排，跌宕以盡勢；而一為詩人之變格，一為史論之别調，俳體之盛，略可睹已。
範晔，字蔚宗，順陽人。
父泰，累官侍中左光祿大夫國子祭酒，博覽篇籍，好為文章，撰《古今善言》二十四篇及文集，傳于世。
晔少懶學問，晚成人，年三十許，政始有向耳。
自爾以來，轉為心化，往往有微解，口機不調利，言乃不能自盡，以此無談功；至于所通解處，皆自得之于胸懷，文章轉進。
常恥作文士，患其事盡于形，情急于藻，義牽其旨，韻移其意；雖時有能者，大較多不免此累。
常謂：“年少中，謝莊最有其分，手筆差易，文不拘韻故也。
情志所托
機缛旨星稠，繁文绮合，豐藻克瞻，而風骨不飛，碌碌麗辭，遂開骈體。
降自梁陳，專工對仗，邊幅複狹，令閱者白日欲卧，未必非士衡為之濫觞也。
劉宋之世，顔延之、謝靈運，弁冕南朝，體裁明密，并稱文章第一。
而鮑照雕藻淫豔，異軍特起，才秀人微，骖駕其間，并方軌前秀，垂範後昆。
沉約繼起，更唱聲律于齊梁之際；欲使宮羽相變，低昂舛節；若前有浮聲，則後須切響；一簡之内，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異；至雲“靈均已來，此秘未睹”。
而不獲邀賞于梁武；聲病拘牽，固非英雄所喜也。
求其俪體行文，無傷逸氣者，江淹、任昉，庶幾近之。
二子縱橫骈偶，不受羁靮，故能超妙。
而孔稚圭更于聲偶之中，發揮奇趣；所為《北山移文》，雕章琢句，務為新穎，亦六朝文之善者也。
夫三代以前，文無聲偶，八音克諧，司馬子長所以铿锵鼓舞也。
浸淫六季，制句切響，千英萬傑，莫能跳脫；所可自異者，死生氣别耳。
曆觀骈體，前有江淹、任昉，後有徐陵、庾信，皆以生氣見高，遂稱俊物。
而庾信華實相扶，抽黃對白之中，灏氣舒卷，遂集六朝之大成，而導唐初四傑之先路。
他家學步壽陵，菁華先竭，猶責細腰以善舞，竊為憂其餓死也。
于是作者雖衆，極其所之，總而為論，略有三體：一則啟心閑繹，托辭華曠，雖存巧绮，終緻迂回；宜登公宴，本非準的；而疏慢闡緩，膏肓之病；典正可采，酷不入情，此體之源出靈運而成也。
次則緝事比類，非對不發，博物可嘉，職成拘制；或全借古語，用申今情，崎岖牽引，直為偶說，惟睹事例，全失精彩；此則傅鹹五經，應璩指事，雖不全似，可以類從。
次則發唱驚挺，操調險急，雕藻淫豔，傾炫心魂；亦猶五色之有紅紫，八音之有鄭衛；斯鮑照之遺烈也。
但自然英旨，罕值其人；恒患事盡于形，情急于藻，義牽其旨，韻移其意。
文勝之敝，欲救以質；于是鐘嵘品詩，不貴用事；劉勰文心，首标《原道》；物極必反，理有宜然。
何待蘇綽之《大诰》，韓愈之《原道》，而後知文章之必變，征詞體之解散乎？蓋所由來者漸也。
第二節 宋謝靈運附弟惠連 顔延之 鮑照附湯惠休 袁淑 謝莊 宋初文詠，體有因革；莊老告退而山水方滋；俪采百字之偶，争價一句之奇，情必極貌以寫物，辭必窮力而追新；謝靈運雕镌山水，還乎自然；此實為之倡也。
靈運，陳郡陽夏人；晉車騎将軍玄之孫也。
博學善文章，襲祖封康樂公，車服鮮麗，衣物多改舊形制，世共宗之，鹹稱謝康樂也。
宋武帝受命，降公爵為侯，為太子左衛率。
少帝即位，以非毀執政，出為永嘉太守。
郡有名山水，靈運素所愛好，出守既不得志，遂肆意遊遨，所至辄為詩詠以緻其意；有《晚出西射堂》、《登池上樓》、《登江中孤嶼》諸詩，興多才高，寓目辄書；錄其三篇： 晚出西射堂 步出西掖門，遙望城西岑。
連障疊崿，青翠杳深沉。
曉霜楓葉丹，夕曛岚氣陰。
節往戚不淺，感來念已深：羁雌戀舊侶，迷鳥懷故林。
含情尚勞愛，如何離賞心。
撫鏡華缁鬓，攬帶緩促衿。
安排徒空言，幽獨賴鳴琴。
登池上樓 潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，栖川怍淵沉。
進德智所拙，退耕力不任。
徇祿反窮海，卧疴對空林。
衾枕昧節候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺岖嵚。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離群難處心。
持操豈獨古，無悶征在今。
登江中孤嶼 江南倦曆覽，江北曠周旋。
懷新道轉迥，尋異景不延。
亂流趨正絕，孤嶼媚中川。
雲日相輝映，空水共澄鮮。
表靈物莫賞，蘊真誰為傳。
想象昆山姿，緬邈區中緣。
始信安期術，得盡養生年。
在郡一周，稱疾去職。
靈運父祖并葬始甯縣，并有故宅及墅；遂移籍會稽，修營舊業，傍山帶江，盡幽居之美；與隐士王弘之、孔淳之等放蕩為娛。
名章迥句，處處間起；每一詩出，莫不競寫，宿昔間士庶皆遍。
作《山居賦》并自注以言其事。
然靈運名冠宋代，而文章不稱，彩乏雕潤，氣無岸異。
《山居賦》有意為卓荦，而平直少姿緻。
詩則氣無奇類，殊未俊發。
後人好以陶、謝并稱。
然陶情喻淵深，自然倜傥。
謝體裁绮密，動見拘束。
謝之視陶，亦何啻跛鼈之于骥足。
而《詩品》稱：“其源出于陳思，雜有景陽之體，故尚巧似，而逸蕩過之，頗以繁富為累。
”然陳思骨氣雄高，而靈運頗平鈍；景陽風流調達，而靈運乖秀逸；辭繁不殺，累則有之；而風骨不飛，何逸蕩之有焉。
惟《歲暮》一篇，寂寥短章，而吐言天拔；其辭曰： 殷憂不能寐，苦此夜難頹。
明月照積雪，朔風勁且哀。
運往無淹物，年逝覺已催。
浩氣直落，于靈運為别調；其他麗辭碌碌，殊乏抑揚爽朗之緻也。
然山水閑适，時發理趣，在詩家亦為獨辟之境；如《石壁精舍還湖中作》曰： 昏旦變氣候，山水含清晖。
清晖能娛人，遊子憺忘歸。
出谷日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，雲霞收夕霏。
芰荷疊映蔚，蒲稗相因依。
披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意惬理無違。
寄言攝生客，試用此道推。
陶、謝詩不以理語為累，以其渾化得理趣，而不落滞境也。
晉孫綽、許詢、桓溫、庾亮諸公詩皆平典似道德論。
此由乏理趣耳，夫豈尚理之過哉。
所不同者，特陶公心處閑逸，而靈運辭出刻縷；陶公寓意于田園，靈運寄興于山水。
文帝即位，起靈運為秘書監，尋遷侍中，賞遇甚厚。
靈運自以名輩應參時政，至是唯以文義見接；意既不平，稱疾不朝，屢被劾，賜假東歸，尋免官。
靈運既東，與族弟惠連、東海何長瑜、颍川荀雍、太山羊璇之以文章賞會，共為山澤之遊，時稱四友。
惠連十歲能屬文，靈運加賞之雲：“每有篇章，對惠連辄得佳語。
”嘗于永嘉西堂思詩，竟日不就；忽夢見惠連，即得“池塘生春草”，大以為工，每雲：“此語有神功，非吾語也！”靈運後徙廣州，有言其謀叛，奏收之，于廣州棄市。
謝惠連為《雪賦》，侔色揣稱，不為先漢揚馬之雄矯，亦異東京班張之典麗，特以警秀見奇。
其辭曰： 歲将暮，時既昏。
寒風積，愁雲繁。
梁王不悅，遊于菟園；乃置旨酒，命賓友；召鄒生，延枚叟；相如末至，居客之右。
俄而微霰零，密雪下。
王乃歌《北風》于衛詩，詠南山于周《雅》，授簡于司馬大夫曰：“抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。
” 相如于是避席而起，逡巡而揖曰：“臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。
岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹。
《曹風》以麻衣比色，楚謠以幽蘭俪曲。
盈尺，則呈瑞于豐年；袤丈，則表沴于陰德。
雪之時義遠矣哉。
請言其始。
若乃玄律窮，嚴氣升；焦溪涸，湯谷凝；火井滅，溫泉冰；沸潭無湧，炎風不興；北戶墐扉，裸壤垂缯。
于是河海生雲，朔漠飛沙。
連氛累霭，掩日韬霞。
霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。
其為狀也，散漫交錯，氛氲蕭索。
藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。
聯翩飛灑，徘徊委積。
始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。
初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。
既因方而為珪，亦遇圓而成璧。
眄隰則萬頃同缟，瞻山則千岩俱白。
于是台如重璧，逵似連璐；庭列瑤階，林挺瓊樹。
皓鶴奪鮮，白鹇失素；纨袖慚野，玉顔掩嫮。
若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若燭龍銜耀照昆山。
爾其流滴垂冰，緣霤承隅，粲兮若馮夷剖蚌列明珠。
至夫缤紛繁鹜之貌，皓汗皦潔之儀。
回散萦積之勢，飛聚凝曜之奇。
固展轉而無窮，嗟難得而備知。
若乃申娛玩之無已，夜幽靜而多懷。
風燭楹而轉響，月承幌而通晖。
酌湘吳之醇酎，禦狐貉之兼衣。
對庭鹍之雙舞，瞻雲雁之孤飛。
析園中之萱草，摘階上之芳薇。
踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。
馳遙思于千裡，願接手而同歸。
” 鄒陽聞之，懑然心服，有懷妍唱，敬接末曲；于是乃作而賦《積雪》之歌，歌曰：“攜佳人兮披重幄，援绮琴兮坐芳缛。
燎薰爐兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。
”又續而為《白雪》之歌，歌曰：“曲既揚兮酒既陳，朱顔酡兮思自親。
願低帷以昵枕，念解佩而褫紳。
怨年歲之易暮，傷後會之無因。
君甯見階上之白雪，豈鮮耀于陽春？”歌卒，王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕；顧謂枚叔，起而為亂。
亂曰：“白羽雖白，質以輕兮；白玉雖白，空守貞兮。
未若茲雪，因時興滅。
玄陰凝，不昧其潔；太陽曜，不固其節。
節豈我名，潔豈我貞。
憑雲升降，從風飄零。
值物賦象，任地班行。
素因遇立，污随染成。
縱心浩然，何慮何營。
” 麗句清辭，秀色可餐，脫盡前人濃重之氣，另成一格。
然入後亂曰：“未若茲雪，因時興滅”雲雲，亦靈運詩“慮淡物自輕，意惬理無違”之意。
而着意描寫，轉成理障。
至雲不立節，不守潔，傷教害義；不如靈運之渾融無礙也。
靈運煉句用字，在生熟深淺之間。
傳有《謝康樂集》四卷，《拾遺》一卷。
惠連之于靈運，猶潘嶽之于陸機。
惠連疏秀爽達，不如靈運之拙累，而遒古之意亦益減矣。
顔延之，字延年，琅邪臨沂人。
文章冠絕當世，與靈運齊名；而二人文辭，遲速懸絕。
文帝敕拟樂府《北上》篇，延之受诏便成，靈運久之乃成。
《宋書·謝靈運傳》曰：“縱橫俊發，過于延之，深密則不如也。
”又《傳論》曰：“爰逮宋氏，顔謝騰聲；靈運之興會标舉，延年之體裁明密。
”談者稱其得實。
自今觀之：延年之體裁明密，未以為病。
靈運之興會标舉，實為過譽。
何者？以詩論：靈運模山範水，務為精密，巧構形似，原出張景陽，而無其風流條達；又以繁富為累，而遜景陽之文體華淨；碌碌麗辭，而氣無奇類，何能興會标舉？轉不如延之《五君詠》之磊落英多，《北使洛還至梁城作》之悲涼遒麗，錘在手，極流動酣适之趣。
蓋延之體密而救以氣俊，故密而得明；靈運辭密而不免體拘，斯密以傷滞也。
至靈運意氣雖自縱橫，文章何曾俊發？觀其所為《征賦》、《山居賦》，造語非不卓荦，而行文傷于平直；發則有之，俊于何有？而延之則文質相宣，體裁明密之中，自有抑揚爽朗之緻。
《赭白馬賦》窮态極妍，曲終雅奏而歸之隻慎；則相如《上林》、子雲《羽獵》之嗣音也；雖不及相如之雄麗，子雲之琢煉，而安行徐步之中，自具頓挫。
《陽給事诔》，蒼雄古健；《祭屈原文》，凄麗沉郁；辭與事稱，各肖其人之生平；亦何嘗以雕文纂組，有害俊發？《武帝谥議》亦腴暢。
《庭诰》雅意深笃，善贻厥謀，可謂有德之言，不得以文章工拙論。
人謂顔不如謝，吾謂謝定遜顔，可與知者道，難為尋聲逐響之士談也。
延之疏誕，不能取容權要，辭意激揚，乃作《五君詠》以述竹林七賢；而山濤、王戎，乃以貴顯被黜。
其詞曰： 阮步兵籍 阮公雖淪迹，識密鑒亦洞。
沉醉似埋照，寓辭類托諷。
長嘯若懷人，越禮自驚衆。
物故不可論，途窮能無恸。
嵇中散康 中散不偶世，本自餐霞人。
形解驗默仙，吐論知凝神。
立俗忤流議，尋山洽隐淪。
鸾翮有時铩，龍性誰能馴？ 劉參軍伶 劉伶善閉關，懷情滅聞見。
鼓鐘不足歡，榮色豈能眩。
韬精日沉飲，誰知非荒宴。
頌酒雖短章，深衷自此見。
阮始平鹹 仲容青雲器，實禀生民秀。
達音何用深，識微在金奏。
郭奕已心醉，山公非虛觏。
屢薦不入官，一麾乃出守。
向常侍秀 向秀甘淡薄，深心托毫素。
探道好淵玄，觀書鄙章句。
交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉。
流連河裡遊，恻怆山陽賦。
調響意圓，每首中四句排偶，已開後世之律體，然明密足為模楷；以其字字稱量而出，無一苟下也。
左太沖《詠史》似論體，顔延之《五君詠》似傳體；而要之托古人以寄意，其原出《詩》三百之比興。
嘗問鮑照，己與謝靈運優劣，照曰：“謝五言如初發芙蓉，自然可愛。
君詩若鋪錦列繡，亦雕缋滿眼。
”延之終身病之。
延之詩體裁绮密：四言五言，動無虛散，尤不工發端；四言如《應诏宴曲水作》詩，五言如《拜陵廟作》、《贈王太常》、《夏夜呈從兄散騎車長沙》；中權盡多警麗，發唱未能透快；有餘于辭華，不足于風力；氣無奇類，文有異彩。
《詩品》謂“其源出于陸機”，信然。
然如《北使洛還至梁城作》及《五君詠》，則擅陸機之華美，協左思之風力，俪對而饒有遒變，雄快而出以凝厚；沉郁頓挫，亦何曾以體裁绮密而乖秀逸。
其《北使洛還至梁城作》一首曰： 眇然軌路長，憔悴征戍勤。
昔邁先徂師，今來後歸軍。
振策眷東路，傾側不及群。
息徒顧将夕，極望梁陳分。
故國多喬木，空城凝寒雲。
丘壟填郛郭，銘志滅無文。
木石扃幽闼，黍苗延高墳。
惟彼雍門子，籲嗟孟嘗君！愚賤同堙滅，尊貴誰獨聞。
曷為久遊客，憂念坐自殷。
延之詩喜作壯麗語，而失之重滞晦澀，此篇獨見悲涼。
以壯麗之意，寫悲涼之态，流動酣适，則何嘗以“鋪錦列繡”為病。
它所為文章，世所傳誦者：《三月三日曲水詩序》，麗而傷缛，則滞于機。
《陶征士诔》，和而未茂，故懦于筆。
振采無力，與詩同譏。
獨《代湘州刺史張卲祭屈原文》，文采高麗，工于發端。
其辭曰： 惟有宋五年月日，湘州刺史吳郡張邵，恭承帝命，建舊楚；訪懷沙之淵，得捐佩之浦，弭節羅潭，舟汨渚。
乃遣戶曹掾某敬祭故楚三闾大夫屈君之靈：蘭薰而摧，玉缜則折；物忌堅芳，人諱明潔。
曰若先生，逢辰之缺。
溫風怠時，飛霜急節。
嬴羋遘紛，昭懷不端。
謀折儀尚，貞蔑椒蘭。
身絕郢阙，迹遍湘幹。
比物荃荪，連類龍鸾。
聲溢金石，志華日月。
如彼樹芳，實穎實發。
望汨心欷，瞻羅思越。
藉用可塵，昭忠難阙。
結尾兩句，意涉晦，雖工發端，而踬末篇。
大抵謝靈運密于為對而辭未俊，顔延之工于造辭而機或滞。
若夫追琢之辭，出以俊逸，慷慨任氣，磊落使才，要不得不推鮑照出一頭地。
嗟其才秀人微，故取湮當代。
鮑照字明遠，東海人。
嘗谒臨川王義慶，未見知，欲貢詩言志，人或止之。
照勃然曰：“千載上有英才異士，沉沒而不聞者，安可數哉！大丈夫豈可遂蘊知能，使蘭艾不辨，終日碌碌與燕雀相随乎！”于是奏詩。
義慶奇之，甚見知賞。
文帝以為中書舍人。
帝好文章，自謂人莫能及；照悟其旨，為文章，多鄙言累句；鹹謂照才盡，實不然也。
所為詩文，以俊逸之筆，寫豪壯之情，發唱驚挺，操調險急，而模山範水，情文駿發，尤推《登大雷岸與妹書》。
其辭曰： 吾自發寒雨，全行日少。
加秋潦浩汗，山溪猥至，渡溯無邊，險徑遊曆；棧石星飯，結荷水宿。
旅客貧辛，波路壯闊。
始以今日食時，僅及大雷。
塗登千裡，日逾十晨。
嚴霜慘節，悲風斷肌；去親為客，如何如何！向因涉頓，憑觀川陸，遨神清渚，流睇方曛，東顧五洲之隔，西眺九派之分，窺地門之絕景，望天際之孤雲，長途大念，隐心者久矣。
南則積山萬狀，争氣負高，含霞飲景，參差代雄；淩跨長隴，前後相屬，帶天有匝，橫地無窮。
東則砥原遠隰，亡端靡際。
寒蓬夕卷，古樹雲平。
旋風四起，思鳥群歸。
靜聽無聞，極視不見。
北則陂池潛演，湖脈通連；苎蒿攸積，菰蘆所繁，栖波之鳥，水化之蟲，智吞愚，強捕小，号噪驚聒，紛牣其中。
西則回江永指，長波天合；滔滔何窮，漫漫安竭。
創古迄今，舳舻相接。
思盡波濤，悲滿潭壑，煙歸八表，終為野塵；而是注集，長寫不測，修靈浩蕩，知其何故哉！西南望廬山，又特驚異，基壓江潮，峰與辰漢連接。
上常積雲霞，雕錦缛，若華夕曜，岩澤氣通，傳明散彩，赫似绛天，左右青霭，表裡紫霄，從嶺而上，氣盡金光；半山以下，純為黛色。
信可以神居帝郊，鎮控湘漢者也。
若洞所積，溪壑所射，鼓怒之所豗擊，湧澓之所宕滌，則上窮荻浦，下至狶洲，南薄燕爪，北極雷澱，削長埤短；可數百裡。
其中騰波觸天，高浪灌日；吞吐百川，寫洩萬壑；輕煙不流，華鼎振涾；弱草朱靡，洪漣隴蹙；散渙長驚，電透箭疾；穹溘崩聚，坻飛嶺覆；回沫冠山，奔濤空谷；碪石為之摧碎，碕岸為之落。
仰視大火，俯聽波聲，愁魄脅息，心驚栗矣。
至于繁化殊育，詭質怪章，則有江鵝海鴨魚鲛水虎之類，豚首象鼻芒須針尾之族，石蟹土蚌燕箕雀蛤之俦，拆甲曲牙逆鱗反舌之屬，掩沙漲，被草渚，浴雨排風，吹澇弄翮。
夕景欲沉，曉霧将合，孤鶴寒嘯，遊鴻遠吟。
樵蘇一歎，舟子再泣，誠足悲憂，不可說也！風吹雷飚，夜戒前路，下弦内外，望達所屆。
寒暑難适，汝專自慎。
夙夜戒護，勿為我念。
恐欲知之，聊書所睹。
臨塗草蹙，辭意不周。
驅邁蒼涼之氣，驚心動魄之辭，運意深婉，融情于景，無句不錘煉，無句不俊逸；頗喜巧琢，與顔延之同。
然延之巧琢而或傷堆砌，照則巧琢而出以噴薄。
延之采缛而肌沉，負聲無力；照則骨勁而氣猛，振藻高翔。
麗而能遒，此其所為與延之異也。
謝靈運文不警切，以不知扣題；而照則巧于馭題，随事賦形；如賦《舞鶴》，不呆寫鶴，而寫舞之窮态極妍；賦《蕪城》，不泛寫蕪，而扣定城字寫蕪；賦《野鵝》，不呆寫鵝，而寫鵝之意欲适野；《飛白書勢銘》，不泛寫書，而刻意寫飛白之勢；題面題神，一絲不走，此其所為與靈運殊也。
詩則以警麗發悲涼，故彩有餘遒；以排奡出險急，斯句無懦響；氣警而骨奇，調響而語峭，俊而能發，不如謝靈運之發而不俊，腴而能煉，亦異顔延之之麗而或缛。
顔謝揚聲，而照以才秀人微，骖駕而三；其詩亦如顔謝之多偶對以開唐律，而特善自發詩端，氣有奇類；尤自長于誇飾，故光焰騰于紙墨之表。
《詩品》謂：“得景陽之俶詭，含茂先之靡嫚，骨節強于謝混，驅邁疾于顔延，總四家而擅美，跨兩代而孤出。
”信然。
吾則謂模山範水以發理趣，靈運所長；抒情造事以出警調，則照特快。
靈運語排意排，隻是律體，不免平闆；而照錯綜震蕩，奇偶無迹，綽見警遒。
樂府尤俊逸，如《東門行》、《京洛篇》、《東武吟》、《别鶴操》、《出自薊北門行》、《升天行》、《苦熱行》、《結客少年場行》、《邊居行》、《行路難》諸篇，孚甲新意，雕畫奇辭；盡是贍麗，盡是對偶，而氣最勁，語最峭，調最響，不以繁采損風力；惟藻耀而高翔，所以才鋒峻立，符采克炳；異于靈運之采乏風骨也。
五言詩如《贈故人馬子喬》之“踯躅城上羊”、“松生隴坂上”、“雙劍将别離”三章，《拟古》之“魯客事楚王”、“十五諷詩書”、“幽并重騎射”三章，《學劉公幹體》之“胡風吹朔雪”一章及《詠史》，抑揚爽朗，高風跨俗，亦以樂府之體為之，而《上浔陽還都道中作》，《行京口至竹裡》兩篇，語偶而勢遒，雖俪辭不碌碌也；按眼前景，字字新隽，頗得陶潛之一體；特有遒響而無遠韻，光焰長而意味不長，所以不如陶之吐言淵永，有弦外音也。
陶詩如璞玉，渾成天然，而照則如錯采镂金，非不絢爛光耀，卻少溫潤之意；特多健句而出以追琢，句含金石，字挾風霜，錄樂府四篇： 代東武吟 主人且勿喧，賤子歌一言。
仆本寒鄉士，出身蒙漢恩。
始随張校尉，占募到河源；後逐李輕車，追虜窮塞垣；密途亘萬裡，甯歲猶七奔。
肌力盡鞍甲，心思曆涼溫。
将軍既下世，部曲亦罕存。
時事一朝異，功績複誰論？少壯辭家去，窮老還入門。
腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚。
昔如上鷹，今似檻中猿。
徒結千載恨，空負百年怨。
棄席思君幄，疲馬戀君軒。
願垂晉主惠，不愧田子魂。
代出自薊北門行 羽檄起邊亭，烽火入鹹陽。
征騎屯廣武，分兵救朔方。
嚴秋筋竿勁，虜陣精且強。
天子按劍怒，使者遙相望。
雁行緣石徑，魚貫度飛梁。
箫鼓流漢思，旌甲被胡霜。
疾風沖塞起，沙礫自飄揚。
馬毛縮如蝟，角弓不可張。
時危見臣節，世亂識忠良。
投軀報明主，身死為國殇。
代結客少年場行 骢馬金絡頭，錦帶佩吳鈎。
失意杯酒問，白刃起相仇。
追兵一旦至，負劍遠行遊。
去鄉三十載，複得還舊丘。
升高臨四關，表裡望皇州：九塗平若水，雙阙似雲浮；扶宮羅将相，夾道列王侯。
日中市朝滿，車馬若川流；擊鐘陳鼎食，方駕自相求。
今我獨何為，埳懷百憂！ 代東門行 傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。
離聲斷客情，賓禦皆涕零。
涕零心斷絕，将去複還訣；一息不相知，何況異鄉别？遙遙征駕遠，杳杳落日晚。
居人掩閨卧，行子夜中飯。
野風吹草木，行子心腸斷。
食梅常苦酸，衣葛常苦寒。
絲竹徒滿坐，憂人不解顔。
長歌欲自慰，彌起長恨端。
晉宋以還，五言詩全體對偶，惟陶潛篇中時時以單行出之；而鮑照則以單運偶，而出以琢煉。
凡琢煉，對語不難，單語難；奇語不難，常語難；而潛與照特以單語常語見妙。
但陶多澹宕之言，鮑多陵厲之筆。
唐詩蹊徑，不出二家：陶開王維孟浩然儲光羲韋應物先路，鮑辟岑參高适韓愈孟郊一派。
而郊首聯多對起，多警辟語，皆從鮑來也。
隻是操調險急，故下句無懦響；雖溫厚之意稍衰，然卻奇俊。
湯惠休詩淫靡，情過其才；世遂匹之鮑照，恐殊商周矣。
羊曜璠雲：“是顔公忌鮑之文，故立休鮑之論。
”顔延之每薄湯惠休詩，謂人曰：“惠休制作，委巷中歌謠耳。
”甯足與鮑照颉颃？傳有《鮑參軍集》十卷。
此外如袁淑、謝莊，亦有稱于時。
袁淑效古詩，效曹植《白馬篇》，皆為時誦，遒勁差似太沖，典腴亦仿士雲，在顔謝之間。
而謝莊為靈運族子，善賦诔；所謂《月賦》，與謝惠連《雪賦》麗句清辭，同一格調。
然惠連賦雪，刻意描寫，不免著迹；而莊之《月賦》，則意趣灑然；如雲：“氣霁地表，雲斂天末；洞庭始波，木葉微脫。
”又曰：“涼夜自凄，風篁成韻。
”又曰：“隔千裡兮共明月。
”大緻隻寫月下之情，非為賦月也；看似平淡而實精缛，所謂寫神則生，寫貌則死。
而骈辭偶句，如貫珠聯璧，遂開初唐四六之先；則兩賦如出一轍，此其較也。
第三節 範晔 劉義慶附裴松之 鮑照為詩，寓奇于偶，磊落以使才；範晔論史，化偶為排，跌宕以盡勢；而一為詩人之變格，一為史論之别調，俳體之盛，略可睹已。
範晔，字蔚宗，順陽人。
父泰，累官侍中左光祿大夫國子祭酒，博覽篇籍，好為文章，撰《古今善言》二十四篇及文集，傳于世。
晔少懶學問，晚成人，年三十許，政始有向耳。
自爾以來，轉為心化，往往有微解，口機不調利，言乃不能自盡，以此無談功；至于所通解處，皆自得之于胸懷，文章轉進。
常恥作文士，患其事盡于形，情急于藻，義牽其旨，韻移其意；雖時有能者，大較多不免此累。
常謂：“年少中，謝莊最有其分，手筆差易，文不拘韻故也。
情志所托
