第四章 三國
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先帝創業未半，而中道崩殂！今天下三分，益州疲弊；此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者；蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠谏之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費袆、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。
愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行；必能裨補阙漏，有所廣益。
将軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也；先帝在時，每與臣論此事，未賞不歎息痛恨于桓靈也。
侍中，尚書，長史，參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之；則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，谘臣以當世之事；由是感激，遂許先帝以馳驅。
後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂勤，恐托付不效，以傷先帝之明。
故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都。
此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、袆、允之任也。
願陛下托臣以讨賊興複之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無興德之言，則責攸之、袆、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自謀以谘诹善道，察納雅言，深追先帝遺诏。
臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕泣，不知所雲。
絕去雕飾，沛然如肝肺中流出；而風神高遠，自然朗隽；盱衡當世，足以配之者，唯魏武帝一人而已。
魏武帝文出掇拾，完篇者少；然就餘所睹，質悫明白，若與其生平不類；開心瀝膽，蔑權奇之氣，饒肫誠之意；意密而體疏，氣俊而辭質；及功名既盛，遂有逼主之嫌，而下令《辭爵土以見本志》曰： 孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海内人之所見凡愚。
欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉。
違迕諸常侍，以為強豪所忿；恐緻家禍，故以病還。
去官之後，年紀尚少；顧視同歲中年有五十，未名為老；内自圖之：從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲始舉者等耳；故以其時歸鄉裡，于谯東五十裡築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵；求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。
後征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家讨賊立功，欲望封侯，作征西将軍，然後題墓道言“漢故征西将軍曹侯之墓”；此其志也。
而遭值董卓之難，興舉義兵。
是時合兵，能多得耳；然常自損，不欲多之；所以然者，兵多意盛，與強敵争，倘更為禍始。
故汴水之戰數千，後還到揚州，更募亦複不過三千人；此其本志有限也。
後領兖州，破降黃巾三十萬衆。
又袁術僭号于九江，下皆稱臣，名門曰建号門，衣被皆為天子之制，兩婦預争為皇後；志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下。
答言“曹公尚在，未可也！”後孤讨禽其四将，獲其人衆；遂使術窮亡解沮，發病而死。
及至袁紹據河北，兵勢強盛。
孤自度勢實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于後；幸而破紹，枭其二子。
又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有荊州；孤複定之，遂平天下。
身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大；欲人言盡，故無諱耳。
設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。
或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。
齊桓晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。
《論語》雲：“三分天下有其二，以服事殷，周之德，可謂至德矣！”夫能以大事小也。
昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕；樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王。
”臣若獲戾放在他國，沒世然後已；不忍謀趙之徒隸，況燕後嗣乎！胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦，三世矣。
今臣将兵三十餘萬，其勢足以背叛；然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以忘先帝也。
”孤每讀此二人書，未嘗不怆然流涕也。
孤祖父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣；以及子植兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，嘗以語妻妾，皆令深知此意。
孤謂之言：“顧我萬年之後，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我，使他人皆知之。
”孤此言，皆肝鬲之要也。
所以勤勤懇懇叙心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。
然欲孤便爾委捐所典兵衆以還執事，歸就武平侯國，實不可也。
何者？誠恐己離兵，為人所禍也。
既為子孫計；又己敗，則國家傾危；是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。
前朝恩封三子為侯，固辭不受；今更欲受之，非欲複以為榮；欲以為外援，為萬安計。
孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未賞不舍書而歎，有以自省也。
奉國威靈，仗钺征伐，推弱以克強，處小而禽大；意之所圖，動無違事；心之所慮，何向不濟；遂蕩平天下，不辱主命；可謂天助漢室，非人力也。
然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之？江湖未靜，不可讓位。
至于邑土，可得而辭。
今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責也。
其他教令，皆經事綜物，文彩不豔，而過于丁甯周至，無不與諸葛亮氣象相類。
魏武帝擥申商之法術，該韓白之奇策，官方授材，各因其器；而諸葛亮亦為後主寫《申》、《韓》、《管子》、《六韬》一通，整理戎旅，科教嚴明，循名責實，刑政雖峻，而無怨者；尊聞行知，亦無不同。
然魏武帝運籌演謀，鞭撻宇内；而亮才于治戎為長，奇謀為短。
魏武帝欲用亮；亮自陳不樂出身；武帝謝遣之曰：“義不使高世之士，辱于污君之朝也！”而與亮書，奉雞舌香五斤以表微意，則亦甚服亮矣。
世傳有《諸葛忠武侯文集》四卷，《附錄》二卷，《諸葛故事》五卷。
特亮中原人士，以用蜀土，非其地著。
若其導揚蜀學，擅美州部；則秦宓專對有餘，文藻壯美，慕相如之風；而谯周詞理淵通，為世碩儒，有揚雄之規，皆雍容風議，君子有取焉。
秦宓，字子敕，廣漢綿竹人。
有才學，州郡辟命，辄稱疾不往。
奏記《益州牧劉焉薦任安》、《答王商書》，典缛而不滞于機，頗卓卓有異氣也。
宓見《帝系》之文，五帝皆同一族；宓辯其不然之本，又論皇帝王霸養龍之說，甚有通理。
或謂宓曰：“足下欲自比于巢、許、四皓，何故揚文藻，見瑰穎乎？”宓答曰：“仆文不能盡言，言不能盡意，何文藻之有揚乎？夫虎生而文炳，鳳生而五色，豈以五采自飾畫哉？天性自然也。
”諸葛亮領益州牧，選宓，迎為别駕，尋拜左中郎将，長水校尉。
吳遣使張溫來聘，百官往餞，衆人集而宓未往。
亮遣使促。
溫曰：“彼何人也？”亮曰：“益州學士也。
”及至，溫問曰：“君學乎？”宓曰：“五尺童子皆學，何必小人。
”溫複問曰：“天有頭乎？”宓曰：“有之。
”溫曰：“在何方也？”宓曰：“在西方。
《詩》曰：‘乃眷西顧。
’以此推之，頭在西方。
”溫曰：“天有耳乎？”宓曰：“天處高而聽卑。
《詩》雲：‘鶴鳴九臯，聲聞于天。
’若其無耳，何以聽之？”溫曰：“天有足乎？”宓曰：“有！《詩》曰：‘天步艱難，之子不猶。
’若其無足，何以步之？”溫曰：“天有姓乎？”宓曰：“有。
”溫曰：“何姓？”宓曰：“姓劉。
”溫曰：“何以知之？”答曰：“天子姓劉，故以此知之。
”溫曰：“日生于東乎？”宓曰：“雖生于東而沒于西。
”答問如響，應聲而出；宓之文辯，皆此類也。
谯周少時數往谘訪，記錄其言焉。
谯周，字允南，巴西西充國人也。
耽古笃學，家貧未嘗問産業，誦讀典籍，欣然獨笑以忘寝食。
研精六經，尤善書劄。
而體貌素樸，性推誠不飾，無造次辯論之才。
亮領益州牧，命周為勸學從事。
亮卒于敵境，周在家聞問，即便奔赴。
尋有诏禁斷，惟周以速行得達。
後主立太子，以周為仆，轉家令，徙中散大夫，猶侍太子。
于時軍旅數出，百姓雕瘁。
周與尚書令陳隻論其利害，退而書之，謂之《仇國論》，其辭曰： 因餘之國小，而肇建之國大，并争于世，而為仇敵。
因餘之國，有高賢卿者，問于伏愚子曰：“今國事未定，上下勞心。
往古之事，能以弱勝強者，其術何如？”伏愚子曰：“吾聞之，處大無患者恒多慢，處小有憂者恒思善。
多慢則生亂，思善則生治，理之常也。
故周人養民，以少取多。
句踐恤衆，以弱斃強。
此其術也。
”賢卿曰：“曩者項強漢弱，相與戰争，無日甯息。
然項羽與漢約，分鴻溝為界，各欲歸息民；張良以為民志既定，則難動也；尋帥追羽，終斃項氏；豈必由文王之事乎？肇建之國，方有疾疢；我因其隙，陷其邊陲，觊增其疾而斃之也。
” 伏愚子曰：“當殷周之際，王侯世尊，君臣久固，民習所專，深根者難拔，據固者難遷。
當此之時，雖漢祖，安能杖劍鞭馬而取天下乎？當秦罷侯置守之後，民疲秦役，天下土崩，或歲改主，或月易公，鳥驚獸駭，莫知所從。
于是豪強并争，虎裂狼分，疾搏者獲多，遲後者見吞。
今我與肇建，皆傳國易世矣。
既非秦末鼎沸之時，實有六國并據之勢；故可為文王，難為漢祖。
夫民疲勞，則騷擾之兆生。
上慢下暴，則瓦解之形起。
諺曰：‘射幸數跌，不如審發。
’是故知者不為小利移目，不為意似改步。
時可而後動，數合而後舉。
故湯武之師，不再戰而克；誠重民勞而度時審也。
如遂極武黩征，土崩勢生，不幸遇難；雖有知者，将不能謀之矣。
若乃奇變縱橫，出入無間，沖波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟盟津者；我愚子也，實所不及。
” 其為文章靡密以閑暢，主客對揚，蓋蜀之風土然也。
以視諸葛亮之解散辭體，而發轸以高骧者，有雄靡之分矣。
顧亦有靡密閑暢，而不害仁孝肫摯者，李密是已。
李密，字令伯，犍為武陽人也。
父早亡，母何更嫁。
密見養于祖母，事祖母以孝聞，侍疾，日夜未嘗解帶。
蜀平後，晉武帝征為太子洗馬，诏書累下，郡縣逼迫。
密上《陳情表》曰： 臣密言：臣以險釁，夙遭闵兇：生孩六月，慈父見背。
行年四歲，舅奪母志。
祖母劉闵臣孤弱，躬親撫養。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。
既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
外無期功強近之親，内無應門五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病，常在床蓐。
臣侍湯藥，未曾廢離。
逮逢聖朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。
臣以供養無主，辭不赴命。
诏書特下，拜臣郎中；尋蒙國恩，除臣洗馬，猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報！臣具以表聞，辭不就職。
诏書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。
臣欲奉诏奔馳，則劉病日笃；欲苟順私情，則告訴不許；臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下；凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。
臣少仕僞朝，曆職郎署，本圖宦達，不矜名節。
今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥；豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。
母孫二人，更相為命；是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短。
烏鳥私情，願乞終養。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知；皇天後土，實所共鑒。
願陛下矜愍愚誠，聽臣微志；庶劉僥幸，保卒餘年。
臣生當隕首，死當結草。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
初不著意為文，而本之性情，發為雅練，麗而能質樸，缛而有頓挫，此與諸葛亮《出師表》同一情至而文自生者也。
然而靡密閑暢，導揚蜀風。
顧亦有不囿土風，自然朗隽，而練核事情，足以知亮之意理者；是則與周同郡之安漢陳壽也。
陳壽，字承祚；少師事周，為文章，不如周之典麗，而閑暢過之。
蓋周有揚子雲之遺規，而未得其瑰奇；而壽則太史公之别子，而變之以簡隽者也。
仕蜀，為觀閣令史。
入晉，舉孝廉，除佐著作郎，出補陽平令，撰蜀相《諸葛亮集》凡二十四篇，奏之；其辭曰： 臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監濟北侯臣荀勖，中書令關内侯臣和峤，奏使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。
亮毗佐危國，負阻不賓；然猶存錄其言，恥善有遺；誠是大晉光明至德，澤被無疆；自古以來，未之有倫也。
辄删除複重，随類相從，凡為二十四篇，篇名如右。
亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。
遭漢末擾亂，随叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。
時左将軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。
亮深謂備雄姿桀出，遂解帶寫誠，厚相結納。
及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質；而備失勢衆寡，無立錐之地。
然侍衛之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者；蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠谏之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費袆、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。
愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行；必能裨補阙漏，有所廣益。
将軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也；先帝在時，每與臣論此事，未賞不歎息痛恨于桓靈也。
侍中，尚書，長史，參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之；則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，谘臣以當世之事；由是感激，遂許先帝以馳驅。
後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂勤，恐托付不效，以傷先帝之明。
故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都。
此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、袆、允之任也。
願陛下托臣以讨賊興複之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無興德之言，則責攸之、袆、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自謀以谘诹善道，察納雅言，深追先帝遺诏。
臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕泣，不知所雲。
絕去雕飾，沛然如肝肺中流出；而風神高遠，自然朗隽；盱衡當世，足以配之者，唯魏武帝一人而已。
魏武帝文出掇拾，完篇者少；然就餘所睹，質悫明白，若與其生平不類；開心瀝膽，蔑權奇之氣，饒肫誠之意；意密而體疏，氣俊而辭質；及功名既盛，遂有逼主之嫌，而下令《辭爵土以見本志》曰： 孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海内人之所見凡愚。
欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉。
違迕諸常侍，以為強豪所忿；恐緻家禍，故以病還。
去官之後，年紀尚少；顧視同歲中年有五十，未名為老；内自圖之：從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲始舉者等耳；故以其時歸鄉裡，于谯東五十裡築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵；求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。
後征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家讨賊立功，欲望封侯，作征西将軍，然後題墓道言“漢故征西将軍曹侯之墓”；此其志也。
而遭值董卓之難，興舉義兵。
是時合兵，能多得耳；然常自損，不欲多之；所以然者，兵多意盛，與強敵争，倘更為禍始。
故汴水之戰數千，後還到揚州，更募亦複不過三千人；此其本志有限也。
後領兖州，破降黃巾三十萬衆。
又袁術僭号于九江，下皆稱臣，名門曰建号門，衣被皆為天子之制，兩婦預争為皇後；志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下。
答言“曹公尚在，未可也！”後孤讨禽其四将，獲其人衆；遂使術窮亡解沮，發病而死。
及至袁紹據河北，兵勢強盛。
孤自度勢實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于後；幸而破紹，枭其二子。
又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有荊州；孤複定之，遂平天下。
身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大；欲人言盡，故無諱耳。
設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。
或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。
齊桓晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。
《論語》雲：“三分天下有其二，以服事殷，周之德，可謂至德矣！”夫能以大事小也。
昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕；樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王。
”臣若獲戾放在他國，沒世然後已；不忍謀趙之徒隸，況燕後嗣乎！胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦，三世矣。
今臣将兵三十餘萬，其勢足以背叛；然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以忘先帝也。
”孤每讀此二人書，未嘗不怆然流涕也。
孤祖父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣；以及子植兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，嘗以語妻妾，皆令深知此意。
孤謂之言：“顧我萬年之後，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我，使他人皆知之。
”孤此言，皆肝鬲之要也。
所以勤勤懇懇叙心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。
然欲孤便爾委捐所典兵衆以還執事，歸就武平侯國，實不可也。
何者？誠恐己離兵，為人所禍也。
既為子孫計；又己敗，則國家傾危；是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。
前朝恩封三子為侯，固辭不受；今更欲受之，非欲複以為榮；欲以為外援，為萬安計。
孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未賞不舍書而歎，有以自省也。
奉國威靈，仗钺征伐，推弱以克強，處小而禽大；意之所圖，動無違事；心之所慮，何向不濟；遂蕩平天下，不辱主命；可謂天助漢室，非人力也。
然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之？江湖未靜，不可讓位。
至于邑土，可得而辭。
今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責也。
其他教令，皆經事綜物，文彩不豔，而過于丁甯周至，無不與諸葛亮氣象相類。
魏武帝擥申商之法術，該韓白之奇策，官方授材，各因其器；而諸葛亮亦為後主寫《申》、《韓》、《管子》、《六韬》一通，整理戎旅，科教嚴明，循名責實，刑政雖峻，而無怨者；尊聞行知，亦無不同。
然魏武帝運籌演謀，鞭撻宇内；而亮才于治戎為長，奇謀為短。
魏武帝欲用亮；亮自陳不樂出身；武帝謝遣之曰：“義不使高世之士，辱于污君之朝也！”而與亮書，奉雞舌香五斤以表微意，則亦甚服亮矣。
世傳有《諸葛忠武侯文集》四卷，《附錄》二卷，《諸葛故事》五卷。
特亮中原人士，以用蜀土，非其地著。
若其導揚蜀學，擅美州部；則秦宓專對有餘，文藻壯美，慕相如之風；而谯周詞理淵通，為世碩儒，有揚雄之規，皆雍容風議，君子有取焉。
秦宓，字子敕，廣漢綿竹人。
有才學，州郡辟命，辄稱疾不往。
奏記《益州牧劉焉薦任安》、《答王商書》，典缛而不滞于機，頗卓卓有異氣也。
宓見《帝系》之文，五帝皆同一族；宓辯其不然之本，又論皇帝王霸養龍之說，甚有通理。
或謂宓曰：“足下欲自比于巢、許、四皓，何故揚文藻，見瑰穎乎？”宓答曰：“仆文不能盡言，言不能盡意，何文藻之有揚乎？夫虎生而文炳，鳳生而五色，豈以五采自飾畫哉？天性自然也。
”諸葛亮領益州牧，選宓，迎為别駕，尋拜左中郎将，長水校尉。
吳遣使張溫來聘，百官往餞，衆人集而宓未往。
亮遣使促。
溫曰：“彼何人也？”亮曰：“益州學士也。
”及至，溫問曰：“君學乎？”宓曰：“五尺童子皆學，何必小人。
”溫複問曰：“天有頭乎？”宓曰：“有之。
”溫曰：“在何方也？”宓曰：“在西方。
《詩》曰：‘乃眷西顧。
’以此推之，頭在西方。
”溫曰：“天有耳乎？”宓曰：“天處高而聽卑。
《詩》雲：‘鶴鳴九臯，聲聞于天。
’若其無耳，何以聽之？”溫曰：“天有足乎？”宓曰：“有！《詩》曰：‘天步艱難，之子不猶。
’若其無足，何以步之？”溫曰：“天有姓乎？”宓曰：“有。
”溫曰：“何姓？”宓曰：“姓劉。
”溫曰：“何以知之？”答曰：“天子姓劉，故以此知之。
”溫曰：“日生于東乎？”宓曰：“雖生于東而沒于西。
”答問如響，應聲而出；宓之文辯，皆此類也。
谯周少時數往谘訪，記錄其言焉。
谯周，字允南，巴西西充國人也。
耽古笃學，家貧未嘗問産業，誦讀典籍，欣然獨笑以忘寝食。
研精六經，尤善書劄。
而體貌素樸，性推誠不飾，無造次辯論之才。
亮領益州牧，命周為勸學從事。
亮卒于敵境，周在家聞問，即便奔赴。
尋有诏禁斷，惟周以速行得達。
後主立太子，以周為仆，轉家令，徙中散大夫，猶侍太子。
于時軍旅數出，百姓雕瘁。
周與尚書令陳隻論其利害，退而書之，謂之《仇國論》，其辭曰： 因餘之國小，而肇建之國大，并争于世，而為仇敵。
因餘之國，有高賢卿者，問于伏愚子曰：“今國事未定，上下勞心。
往古之事，能以弱勝強者，其術何如？”伏愚子曰：“吾聞之，處大無患者恒多慢，處小有憂者恒思善。
多慢則生亂，思善則生治，理之常也。
故周人養民，以少取多。
句踐恤衆，以弱斃強。
此其術也。
”賢卿曰：“曩者項強漢弱，相與戰争，無日甯息。
然項羽與漢約，分鴻溝為界，各欲歸息民；張良以為民志既定，則難動也；尋帥追羽，終斃項氏；豈必由文王之事乎？肇建之國，方有疾疢；我因其隙，陷其邊陲，觊增其疾而斃之也。
” 伏愚子曰：“當殷周之際，王侯世尊，君臣久固，民習所專，深根者難拔，據固者難遷。
當此之時，雖漢祖，安能杖劍鞭馬而取天下乎？當秦罷侯置守之後，民疲秦役，天下土崩，或歲改主，或月易公，鳥驚獸駭，莫知所從。
于是豪強并争，虎裂狼分，疾搏者獲多，遲後者見吞。
今我與肇建，皆傳國易世矣。
既非秦末鼎沸之時，實有六國并據之勢；故可為文王，難為漢祖。
夫民疲勞，則騷擾之兆生。
上慢下暴，則瓦解之形起。
諺曰：‘射幸數跌，不如審發。
’是故知者不為小利移目，不為意似改步。
時可而後動，數合而後舉。
故湯武之師，不再戰而克；誠重民勞而度時審也。
如遂極武黩征，土崩勢生，不幸遇難；雖有知者，将不能謀之矣。
若乃奇變縱橫，出入無間，沖波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟盟津者；我愚子也，實所不及。
” 其為文章靡密以閑暢，主客對揚，蓋蜀之風土然也。
以視諸葛亮之解散辭體，而發轸以高骧者，有雄靡之分矣。
顧亦有靡密閑暢，而不害仁孝肫摯者，李密是已。
李密，字令伯，犍為武陽人也。
父早亡，母何更嫁。
密見養于祖母，事祖母以孝聞，侍疾，日夜未嘗解帶。
蜀平後，晉武帝征為太子洗馬，诏書累下，郡縣逼迫。
密上《陳情表》曰： 臣密言：臣以險釁，夙遭闵兇：生孩六月，慈父見背。
行年四歲，舅奪母志。
祖母劉闵臣孤弱，躬親撫養。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。
既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
外無期功強近之親，内無應門五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病，常在床蓐。
臣侍湯藥，未曾廢離。
逮逢聖朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。
臣以供養無主，辭不赴命。
诏書特下，拜臣郎中；尋蒙國恩，除臣洗馬，猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報！臣具以表聞，辭不就職。
诏書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。
臣欲奉诏奔馳，則劉病日笃；欲苟順私情，則告訴不許；臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下；凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。
臣少仕僞朝，曆職郎署，本圖宦達，不矜名節。
今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥；豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。
母孫二人，更相為命；是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短。
烏鳥私情，願乞終養。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知；皇天後土，實所共鑒。
願陛下矜愍愚誠，聽臣微志；庶劉僥幸，保卒餘年。
臣生當隕首，死當結草。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
初不著意為文，而本之性情，發為雅練，麗而能質樸，缛而有頓挫，此與諸葛亮《出師表》同一情至而文自生者也。
然而靡密閑暢，導揚蜀風。
顧亦有不囿土風，自然朗隽，而練核事情，足以知亮之意理者；是則與周同郡之安漢陳壽也。
陳壽，字承祚；少師事周，為文章，不如周之典麗，而閑暢過之。
蓋周有揚子雲之遺規，而未得其瑰奇；而壽則太史公之别子，而變之以簡隽者也。
仕蜀，為觀閣令史。
入晉，舉孝廉，除佐著作郎，出補陽平令，撰蜀相《諸葛亮集》凡二十四篇，奏之；其辭曰： 臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監濟北侯臣荀勖，中書令關内侯臣和峤，奏使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。
亮毗佐危國，負阻不賓；然猶存錄其言，恥善有遺；誠是大晉光明至德，澤被無疆；自古以來，未之有倫也。
辄删除複重，随類相從，凡為二十四篇，篇名如右。
亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。
遭漢末擾亂，随叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。
時左将軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。
亮深謂備雄姿桀出，遂解帶寫誠，厚相結納。
及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質；而備失勢衆寡，無立錐之地。
