第三章 東漢
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幽浚，如山如淵。
禮樂是悅，詩書是敦；匪惟摭華，乃尋厥根。
宮牆重仞，允得其門。
懿乎其純，确乎其操。
洋洋搢紳，言觀其高；栖遲泌丘，善誘能教。
赫赫三事，幾行其招。
委辭召貢，保此清妙。
降年不永，民斯悲悼。
爰勒茲銘，摛其光耀。
嗟爾來世，是則是效。
邕之文，澤古者深；其辭坦迤如不經意，而暗與之合。
大抵以《書》之端凝植其骨，以《詩》之安和植其節，以《左氏》之整暇調其機。
其文以意度勝人，不以骨力見高；舒詳安雅，而氣如瑩，沨沨乎三代之遺音也。
然有餘于安和，不足于警切；叙事不具本末，議論亦欠分曉。
集中《郭有道》、《陳太丘》兩碑，最為名篇；而浮辭滿紙，絕不見其人性情。
詞賦依效《離騷》，亦無跌宕偉麗之觀；平流徐行，蓋其素性然雲。
東京作者，骈稱班蔡；然邕慮詳而力緩，溫雅以循規；不如固之雅壯而多風，情高以會采也。
世傳有《蔡中郎集》六卷，或十卷。
第四節 孔融附祢衡 遒文壯節，足以振靡起懦者，于漢季得一人焉，曰孔融。
融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫。
性好學，博涉多該覽。
建安中，獻帝都許，累拜将作大匠。
既見曹操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕。
操憚融名重天下而建正議，慮鲠大業。
山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官；操遂構成其罪，令路粹枉狀奏融：“前與白衣祢衡跌宕放言，更相贊揚，衡謂融曰：‘仲尼不死。
’融答曰：‘顔回複生。
’”竟坐誅。
所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記，凡二十五篇。
雖體屬骈麗，然卓荦遒亮，信含異氣，筆墨之性，殆不可勝。
而與曹公《論盛孝章書》，縱筆無結構，然雄邁之氣，彌以不掩。
其辭曰： 歲月不居，時節如流；五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。
海内知識，零落殆盡，惟會嵇盛孝章尚存。
其人困于孫氏，妻孥湮沒，單孑獨立，孤危愁苦；若使憂能傷人，此子不能複永年矣。
《春秋傳》曰：“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之！”今孝章，實丈夫之雄也；天下談士，依以揚聲。
而身不免于幽絷，命不期于且夕；是吾祖不當複論損益之友，而朱穆所以絕交也。
公誠能馳一介之使，加咫尺之書，則孝章可緻，友道可宏矣。
今之少年，喜謗前輩，或能譏評孝章。
孝章要為有天下大名；九牧之人，所共稱歎！燕君市駿馬之骨，非欲以騁道裡，乃當以招絕足也。
惟公匡複漢室，宗社将絕，又當正之；正之之術，實須得賢。
珠玉無胫而自至者，以人好之也；況賢者之有足乎？昭王築台以尊郭隗；隗雖小才而逢大遇，竟能發明主之至心；故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。
向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦将高翔遠引，莫有北首燕路者矣。
凡所稱引，自公所知；而複有雲者，欲公崇笃斯義；因表不悉。
不甚斫削，然疏俊可誦！又《薦祢衡表》，則于典麗之中，能為疏宕；雖野于班固，而茂于蔡邕。
建安文章，雅壯多風，結兩漢之局，而開魏晉之派者，蓋融有以先之也。
融所為五言雜詩，如“岩岩鐘山首”一首，氣郁勃而辭遒壯；“遠送新行客”一首，意凄惋而筆曲達；骨氣奇高，不假藻飾。
融與廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐幹偉長、陳留阮瑀元瑜、汝南應玚德琏、東平劉桢公幹，并稱建安七子。
六子皆與操子丕植友善，各被操辟為掾屬；獨融為漢盡命。
平原祢衡，字正平，亦有文采，而不在七人之列。
自以有才辯，而氣尚剛傲，好矯時慢物，惟善于融，融亦深愛其才。
衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友；既為疏薦之，數稱述于曹操。
操欲見之，而衡素相輕疾。
操懷忿，而以其才名，不欲殺之，于是遣人騎送之荊州劉表，複侮慢于表。
表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，卒以見害，年二十六。
其文章多亡，獨傳《鹦鹉賦》，未極鋪采摛文之能。
其他文章，俪體行文，亦傷平典；雅而不壯，未及孔融之逸氣貫注，淋漓行墨間也。
蓋融氣盛于為筆，衡則思銳于為文，有偏美焉。
禮樂是悅，詩書是敦；匪惟摭華，乃尋厥根。
宮牆重仞，允得其門。
懿乎其純，确乎其操。
洋洋搢紳，言觀其高；栖遲泌丘，善誘能教。
赫赫三事，幾行其招。
委辭召貢，保此清妙。
降年不永，民斯悲悼。
爰勒茲銘，摛其光耀。
嗟爾來世，是則是效。
邕之文，澤古者深；其辭坦迤如不經意，而暗與之合。
大抵以《書》之端凝植其骨，以《詩》之安和植其節，以《左氏》之整暇調其機。
其文以意度勝人，不以骨力見高；舒詳安雅，而氣如瑩，沨沨乎三代之遺音也。
然有餘于安和，不足于警切；叙事不具本末，議論亦欠分曉。
集中《郭有道》、《陳太丘》兩碑，最為名篇；而浮辭滿紙，絕不見其人性情。
詞賦依效《離騷》，亦無跌宕偉麗之觀；平流徐行，蓋其素性然雲。
東京作者，骈稱班蔡；然邕慮詳而力緩，溫雅以循規；不如固之雅壯而多風，情高以會采也。
世傳有《蔡中郎集》六卷，或十卷。
第四節 孔融附祢衡 遒文壯節，足以振靡起懦者，于漢季得一人焉，曰孔融。
融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫。
性好學，博涉多該覽。
建安中，獻帝都許，累拜将作大匠。
既見曹操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕。
操憚融名重天下而建正議，慮鲠大業。
山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官；操遂構成其罪，令路粹枉狀奏融：“前與白衣祢衡跌宕放言，更相贊揚，衡謂融曰：‘仲尼不死。
’融答曰：‘顔回複生。
’”竟坐誅。
所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記，凡二十五篇。
雖體屬骈麗，然卓荦遒亮，信含異氣，筆墨之性，殆不可勝。
而與曹公《論盛孝章書》，縱筆無結構，然雄邁之氣，彌以不掩。
其辭曰： 歲月不居，時節如流；五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。
海内知識，零落殆盡，惟會嵇盛孝章尚存。
其人困于孫氏，妻孥湮沒，單孑獨立，孤危愁苦；若使憂能傷人，此子不能複永年矣。
《春秋傳》曰：“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之！”今孝章，實丈夫之雄也；天下談士，依以揚聲。
而身不免于幽絷，命不期于且夕；是吾祖不當複論損益之友，而朱穆所以絕交也。
公誠能馳一介之使，加咫尺之書，則孝章可緻，友道可宏矣。
今之少年，喜謗前輩，或能譏評孝章。
孝章要為有天下大名；九牧之人，所共稱歎！燕君市駿馬之骨，非欲以騁道裡，乃當以招絕足也。
惟公匡複漢室，宗社将絕，又當正之；正之之術，實須得賢。
珠玉無胫而自至者，以人好之也；況賢者之有足乎？昭王築台以尊郭隗；隗雖小才而逢大遇，竟能發明主之至心；故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。
向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦将高翔遠引，莫有北首燕路者矣。
凡所稱引，自公所知；而複有雲者，欲公崇笃斯義；因表不悉。
不甚斫削，然疏俊可誦！又《薦祢衡表》，則于典麗之中，能為疏宕；雖野于班固，而茂于蔡邕。
建安文章，雅壯多風，結兩漢之局，而開魏晉之派者，蓋融有以先之也。
融所為五言雜詩，如“岩岩鐘山首”一首，氣郁勃而辭遒壯；“遠送新行客”一首，意凄惋而筆曲達；骨氣奇高，不假藻飾。
融與廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐幹偉長、陳留阮瑀元瑜、汝南應玚德琏、東平劉桢公幹，并稱建安七子。
六子皆與操子丕植友善，各被操辟為掾屬；獨融為漢盡命。
平原祢衡，字正平，亦有文采，而不在七人之列。
自以有才辯，而氣尚剛傲，好矯時慢物，惟善于融，融亦深愛其才。
衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友；既為疏薦之，數稱述于曹操。
操欲見之，而衡素相輕疾。
操懷忿，而以其才名，不欲殺之，于是遣人騎送之荊州劉表，複侮慢于表。
表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，卒以見害，年二十六。
其文章多亡，獨傳《鹦鹉賦》，未極鋪采摛文之能。
其他文章，俪體行文，亦傷平典；雅而不壯，未及孔融之逸氣貫注，淋漓行墨間也。
蓋融氣盛于為筆，衡則思銳于為文，有偏美焉。
