第三章 東漢
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第一節 發凡
王莽誅滅，光武中興，雖承炎統，而文章風軌，與前不同。
前漢恢張揚厲，襲戰國縱橫捭阖之遺，而自出變化。
東漢舂容整贍，得儒者俯仰揖讓之态，而好為依仿。
前漢張而不弛，東漢弛而不張。
前漢為周秦縱橫之餘，東漢開齊梁骈偶之風。
由疏而密，由樸而麗，文章之變，此其轉關。
東漢文章，前有班固，後有蔡邕，後先輝映，最為特稱，号曰班蔡。
而排衍闡緩，馮衍開其前路。
馮衍，字敬通，京兆杜陵人也。
天下兵起，尚書仆射鮑永行大将軍事，安集北方。
衍說以縱橫之計，與上黨太守田邑等繕甲養士，扞衛并土。
既而光武即位，獲邑母弟妻子，邑乃遣使獻璧馬，即拜為上黨太守，因遣招永、衍。
永、衍忿邑背前約，乃遣邑書曰： 蓋聞晉文出奔，而子犯宣其忠。
趙武逢難，而程嬰明其賢。
二子之義當矣。
今三王背叛，赤眉危國，天下蟻動，社稷颠隕，是忠臣立功之日，志士馳馬之秋也。
伯玉擢選剖符，專宰大郡。
夫上黨之地，有四塞之固；東帶三關，西為國蔽。
奈何舉之以資強敵，開天下之匈，假仇仇之刃，豈不哀哉！衍聞之：委質為臣，無有二心。
挈瓶之智，守不假器。
是以晏嬰臨盟，拟以曲戟，不易其辭。
謝息守郕，脅以晉魯，不喪其邑。
由是言之：内無鈎頸之禍，外無桃萊之利，而被叛人之聲，蒙降城之恥，竊為左右羞之。
且邾庶其竊邑叛君以要大利，曰賤而必書。
莒牟夷以土地求食，而名不滅。
是以大丈夫動則思禮，行則思義，未有背此而身名能全者也。
為伯玉深計，莫若與鮑尚書同情戮力，顯忠貞之節，立超世之功。
如以尊親系累之故，能捐位投命，歸之尚書，大義既全，敵人纾怨，上不損剖符之質，下足救老幼之命，申眉高談，無愧天下。
若乃貪上黨之權，惜全邦之實，恐伯王必懷周趙之憂，上黨複有前年之禍。
昔晏平仲納延陵之誨，終免栾高之難。
孫林父違穆子之戒，故陷終身之惡。
以為伯玉聞此至言，必若刺心；自非嬰城而堅守，則策馬而不顧也。
聖人轉禍而為福。
智士因敗以成勝。
願自強于時，無與俗同。
雖有縱橫捭阖之意，而開闡緩比偶之體。
既降光武，遂見擯棄，乃作賦自厲，命其篇曰《顯志》。
體仿《離騷》，辭尚排比，而音采不贍麗，氣亦少靡矣！其鄉人有杜笃者，字秀雅，博學不修小節；居美陽，美陽令與遊。
數從請托，不諧，遂相恨，令系送京師。
會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之。
笃于獄中為诔辭最高；賜笃免刑。
笃以關中表裡山河，先帝舊京，不宜改營洛邑；誠見司馬相如、揚子雲作辭賦以諷主上，乃上奏《論都賦》一篇，其體沿《子虛》、《上林》，辭不甚壯麗，而特和雅可誦，體密思靡，蓋班固《兩都》之所由昉雲。
特班固恢張雒邑，而笃則盛稱長安耳。
第二節 班固附崔骃 張衡附傅毅 班固，字孟堅，扶風安陵人也。
父彪，字叔皮。
王莽敗，三輔大亂。
時隗嚣擁衆天水，彪乃避難從之，以嚣有叛漢之志，乃著《王命論》以感之。
而嚣終不寤，遂改事河西大将軍窦融，為從事，畫策事漢，草章奏。
及融征還京師，光武問知為彪所為，雅聞其才，因召見，舉司隸茂才，拜徐令；以病免。
後數應三公之命，辄去。
彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。
武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，阙而不錄。
後好事者，頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。
彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作《後傳》數十篇，因斟酌前史而譏正得失，其略論曰：“遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。
至于采經摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣義為功，論議淺而不笃。
其論術學，則崇黃老而薄五經；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功，此其大敝傷道。
然善述序事理，辯而不華，質而不俚，文質相稱，蓋良史之才也。
司馬遷序帝王，則曰本紀；公侯傳國，則曰世家；卿士特起，則曰列傳；又進項羽陳涉而黜淮南衡山。
細意委曲，條例不經。
若序司馬相如舉郡縣，著其字；至蕭
前漢恢張揚厲，襲戰國縱橫捭阖之遺，而自出變化。
東漢舂容整贍，得儒者俯仰揖讓之态，而好為依仿。
前漢張而不弛，東漢弛而不張。
前漢為周秦縱橫之餘，東漢開齊梁骈偶之風。
由疏而密，由樸而麗，文章之變，此其轉關。
東漢文章，前有班固，後有蔡邕，後先輝映，最為特稱，号曰班蔡。
而排衍闡緩，馮衍開其前路。
馮衍，字敬通，京兆杜陵人也。
天下兵起，尚書仆射鮑永行大将軍事，安集北方。
衍說以縱橫之計，與上黨太守田邑等繕甲養士，扞衛并土。
既而光武即位，獲邑母弟妻子，邑乃遣使獻璧馬，即拜為上黨太守，因遣招永、衍。
永、衍忿邑背前約，乃遣邑書曰： 蓋聞晉文出奔，而子犯宣其忠。
趙武逢難，而程嬰明其賢。
二子之義當矣。
今三王背叛，赤眉危國，天下蟻動，社稷颠隕，是忠臣立功之日，志士馳馬之秋也。
伯玉擢選剖符，專宰大郡。
夫上黨之地，有四塞之固；東帶三關，西為國蔽。
奈何舉之以資強敵，開天下之匈，假仇仇之刃，豈不哀哉！衍聞之：委質為臣，無有二心。
挈瓶之智，守不假器。
是以晏嬰臨盟，拟以曲戟，不易其辭。
謝息守郕，脅以晉魯，不喪其邑。
由是言之：内無鈎頸之禍，外無桃萊之利，而被叛人之聲，蒙降城之恥，竊為左右羞之。
且邾庶其竊邑叛君以要大利，曰賤而必書。
莒牟夷以土地求食，而名不滅。
是以大丈夫動則思禮，行則思義，未有背此而身名能全者也。
為伯玉深計，莫若與鮑尚書同情戮力，顯忠貞之節，立超世之功。
如以尊親系累之故，能捐位投命，歸之尚書，大義既全，敵人纾怨，上不損剖符之質，下足救老幼之命，申眉高談，無愧天下。
若乃貪上黨之權，惜全邦之實，恐伯王必懷周趙之憂，上黨複有前年之禍。
昔晏平仲納延陵之誨，終免栾高之難。
孫林父違穆子之戒，故陷終身之惡。
以為伯玉聞此至言，必若刺心；自非嬰城而堅守，則策馬而不顧也。
聖人轉禍而為福。
智士因敗以成勝。
願自強于時，無與俗同。
雖有縱橫捭阖之意，而開闡緩比偶之體。
既降光武，遂見擯棄，乃作賦自厲，命其篇曰《顯志》。
體仿《離騷》，辭尚排比，而音采不贍麗，氣亦少靡矣！其鄉人有杜笃者，字秀雅，博學不修小節；居美陽，美陽令與遊。
數從請托，不諧，遂相恨，令系送京師。
會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之。
笃于獄中為诔辭最高；賜笃免刑。
笃以關中表裡山河，先帝舊京，不宜改營洛邑；誠見司馬相如、揚子雲作辭賦以諷主上，乃上奏《論都賦》一篇，其體沿《子虛》、《上林》，辭不甚壯麗，而特和雅可誦，體密思靡，蓋班固《兩都》之所由昉雲。
特班固恢張雒邑，而笃則盛稱長安耳。
第二節 班固附崔骃 張衡附傅毅 班固，字孟堅，扶風安陵人也。
父彪，字叔皮。
王莽敗，三輔大亂。
時隗嚣擁衆天水，彪乃避難從之，以嚣有叛漢之志，乃著《王命論》以感之。
而嚣終不寤，遂改事河西大将軍窦融，為從事，畫策事漢，草章奏。
及融征還京師，光武問知為彪所為，雅聞其才，因召見，舉司隸茂才，拜徐令；以病免。
後數應三公之命，辄去。
彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。
武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，阙而不錄。
後好事者，頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。
彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作《後傳》數十篇，因斟酌前史而譏正得失，其略論曰：“遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。
至于采經摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣義為功，論議淺而不笃。
其論術學，則崇黃老而薄五經；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功，此其大敝傷道。
然善述序事理，辯而不華，質而不俚，文質相稱，蓋良史之才也。
司馬遷序帝王，則曰本紀；公侯傳國，則曰世家；卿士特起，則曰列傳；又進項羽陳涉而黜淮南衡山。
細意委曲，條例不經。
若序司馬相如舉郡縣，著其字；至蕭
