軍争篇第七
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要；堂堂之陣，不能勿擊；則如何？曰：兵法“以詐立，以利動，以分合為變”。
而所以“治變”，有化會戰為襲擊，化大兵為小隊之法。
用以突擊而進攻，謂之滲透戰。
用以捍禦而自衛，謂之遊擊戰。
遊擊戰者，始西班牙。
一八〇七年，法皇拿破侖以大兵擁其弟若瑟夫入西班牙稱帝；而西班牙人叛者四起，此剿彼竄；而拿破侖之兵力，遂為所牽制，頓兵挫銳，久而消耗；此遊擊戰之所昉也。
然而中國自古有之！曾國藩言：“小隊出奇之師，貴少不貴多，貴變不貴常；古人謂之狙擊，明人謂之雕剿。
雕剿者，如鸷鳥之擊物，破空而來，倏忽而去，無論有獲無獲，皆立即揚去。
用兵者師其意，探明賊之所在，前往狙擊，無論或勝或否，皆立即退歸；總以‘出其不意’四字為主。
兵法最忌‘情見勢绌’四字，常宜隐隐約約，虛虛實實，使賊不能窺我之底蘊；若人數單薄，尤宜知此訣！若常紮一處，人力太單，日久，則形見矣！我之形既盡被賊黨觑破，則勢绌矣！此大忌也；必須變動不測，時進時退，時虛時實，時示怯弱，時示強壯，有神龍矯變之狀。
老湘營昔日之妙，全在乎此！”則是今之所謂遊擊，疑若古之所謂雕剿也。
然而有不同。
雕剿之戰，盛于有明。
鳥之鸷者曰雕；雕剿雲者，喻其為剿之猛且速也。
兵無選鋒，不能雕剿；明代邊将，多養親丁。
趙翼為《二十二史劄記》，曾盛稱之，以謂：“兩軍相接，全恃将勇；将勇，則兵亦作氣随之。
然将亦非恃一人之勇也，必有左右心膂之骁悍者，協心并力，始氣壯而敢進；将既進，則兵亦鼓勇争先；此将帥所貴有家丁親兵也。
前代如韓嶽之背嵬軍，固有明效。
即《明史》所載，如成化中，王越多蕩跳士為腹心，與寇搏戰，數有功。
馬永為将，蓄家丁百餘，皆西北健兒，骁勇敢戰。
帝問将于李時。
時以永對，且曰：‘其家衆可用也。
’馬芳蓄健兒，嘗令三十人，出塞四百裡，多所斬獲。
萬曆中，李成梁帥遼東，收四方健兒，給以厚饩，用為軍鋒，所至有功。
此将帥親丁之成效也。
”将帥親丁，多選骁銳，既用雕剿，亦備緩急。
然戚繼光《練兵實紀》又極論其害，以謂：“宣大山陝，地平無險可據，敵馬入犯無時，數千亦入，數百亦入，甚至數十亦入。
将官随有警報，便就出去追剿；緩急之際，迅雷不及掩耳，那得齊兵，那得齊衆；故特有家丁之設，所謂在精不在多，與将官厮守一處，人不離營，馬不離鞍；一聲炮響，早已出門，方才追得賊及；又有偷馬打帳房之類，平日邊徼得此功勞以為根基；及遇大敵，卻稱衆寡不敵，厚顔無恥！今諸将每人統兵一枝二三千不等，原要各将将此二三千衆，教練精強；又召家丁二三百厚養以充先鋒；今卻顧此遺彼，愛小失大；就以軍士之馬供家丁騎乘，以軍士之身供家丁役使，以軍士之糧作家丁養贍；是得二三百人之心，盡失部下二三千軍士之心；以有用之糧，置之不用之地！是費朝廷二三千軍士之糧饷，而僅得二三百家丁之力；本為求精，适緻冗費，本為求多，反以緻寡；既視二三千人為冗數，又視之為必不可練用；如是而厮役益多，益快其欲；諸将又且利于此，習于此，偷馬打帳房得功，視此為制敵之長策；及至大舉而入，便謂敵必不可交鋒，必不可堂堂相對；凡能神出鬼沒，偷竊零騎，挑壕自固，便是好漢；此牢不可破之習也！”蓋敵以雕剿來，而将帥有家丁以赴急；我以雕剿去，而将帥借家丁以邀功。
特是家丁，耗兵力，無補兵威；雕剿，幸小勝，不可大勝；此戚繼光之所為譏切也！而今之所謂遊擊戰者，則欲積小勝以為大勝，耗敵力以老敵師其故由于我軍集中之兵力，不足以當敵人集中之兵力；小敵之堅，大敵之擒；惟有化整為零，斯可以弱制強；敵集團以為強，我分兵以出奇；敵專為一，我分為十；會戰之所以勝，在“我專而敵分”。
遊擊之所謂戰，則敵專而我分；其戰略，為不成軍之散開戰略；其戰術，為無定型之流動戰術；出入無時，莫知所向；不擊則遊，不遊則擊。
敵挾大炮、坦克車以縱橫馳突于平原大野；而我以短槍白刃，迫之于山林沼澤，大炮、坦克無所用之地。
敵據雄都大邑以控制要害；而我以風晨月夕，乘之于不及防之時。
猛之攻擊，而繼以速之退卻；速之集中，而輔以隐之分散；聲東擊西，此出彼沒，不嫌鬼鬼祟祟，以擊堂堂正正；有襲擊，無會戰；有隐避，無防禦；敵欲戰則避；敵欲休則擾，亟肄以疲之，多方以誤之。
敵之兵力，積小耗以緻大耗；我之兵略，先小戰而後大戰；俟敵之兵力，耗而以竭；敵之士氣，沮而以喪；然後以大軍繼之，蔑不克矣！滲透戰之化整為零，以分出奇，與遊擊戰同；特是用之猛攻，而不許以退卻！一九一五年，法國步兵上尉拉法爾格始倡滲透戰，以謂：“當進攻敵陣之時，如堅不可破，與其頓兵而挫銳，不如抵以蹈瑕，如怒潮之決堤然，苟有纖介之孔，無不滲透以入，漸擴而大，以成決口，狂瀾澎湃，莫之能挽矣！”此滲透戰之所由名也。
顧莫之省而德國興登堡用之以有成功！方一九一八年之初，英法之聯軍日增，而德之兵源漸竭；然英、法報紙，佥謂：“德軍将以大隊密集沖鋒，而快心于一決以挽頹勢也。
”興登堡見之，蹙額曰：“吾德何來如許兵衆以行此密集之戰術，而容我如許密集犧牲乎！然我有以處之矣！”于是申儆于軍，頒之教範，乃變密集隊之沖鋒，而為散兵線之沖鋒；選銳卒，組小隊，各攜輕便臼炮與機關槍，臼炮用以擊毀壕塹，機關槍用以突陣，數十百隊，如蜂之擁，推鋒而前，得間以入，以三月二十一日，進攻英軍，幾不支；因名其戰術曰滲透，意謂無孔不入也！及一九四〇年，希特勒之攻法也，則以無堅不摧之閃電戰，為之後勁；而以無孔不入之滲透戰，任其前哨。
然而耳食者，徒知閃電戰之有堅必摧，而不知滲透戰之無孔不入也！滲透戰，常在閃電戰之前夜；先之以空軍之地面偵察，而偵察所用之新武器，則為大膽果敢之聽音哨，竊聽法軍之電話，得以審知敵陣防禦配備之疏密，而求可以滲透之間道；其次則搜索以斥候兵，每三人為一組，攜輕機關槍，而循所知之間道，乘夜以穿過法軍之步哨，拂曉乃開始射擊，數小時續續不已，予以猛烈之破壞；然後數千隊之滲透戰士，蹈瑕抵隙以人自為戰，如水銀瀉地之無孔不入，深入敵陣而縱貫之，斷其後方聯絡之電話，占其後方防禦之支點，而用機關槍以猛烈射擊側近之法方守軍；于是守軍見四面八方，槍彈橫飛，以為左右前後皆敵，惟懼不得突圍，而迅速退卻；追奔逐北，必盡殲之，毋俾殘喘苟延以與我再接再厲也！倘守軍堅持不退以與我相抗；而我之滲透戰士，晝以白炬，夜縱烽火，用信号以呼應我之炮兵及機械化部隊，告以所在，視之标識，而後雷擊霆震之閃電戰繼之推鋒而前，使敵人不及彌縫其阙，匡救其失。
遊擊戰不占據支點，而滲透戰必堅據支點。
遊擊戰有進有退，而滲透戰有進無退。
遊擊戰為消耗戰之支隊，而滲透戰為殲滅戰之前鋒。
兩者攸異；而其化整為零，以分出奇，不嫌鬼鬼祟祟，以擊堂堂正正，則又無乎不同。
特遊擊戰，我國人耳熟能詳，而滲透戰，則罕有及者；餘故連類而及之以俟考論焉。
夫戰之為術，不外四端：一曰“虛實之形”。
二曰“迂直之計”。
三曰“奇正相生”。
四曰“分合為變”。
正正之旗，堂堂之陣，我專而敵分，合以集中我之兵力也。
遊擊之戰，滲透之戰，敵專而我分，分以耗散敵之兵勢也。
凡事有宜，知彼知己，因利制權，不得盡言。
故用兵之法：高陵勿向；背丘勿逆； （訓義）杜牧曰：“向者仰也；背者倚也；逆者迎也；言敵在高處，不可仰攻；敵倚丘山，下來求戰，不可逆之；此言自下趨高者力乏，自高趨下者勢順也；故不可向迎。
”梅堯臣曰：“高陵勿向者，敵處其高，不可仰擊；背丘勿逆者，敵自高而來，不可逆戰，勢不便也。
”王晳曰：“如此不便，則當嚴陣以待變也。
”張預曰：“敵處高為陳，不可仰攻；人馬之馳逐，弧矢之施發，皆不便也；故諸葛亮曰：‘山陵之戰，不仰其高。
’敵從高而來，不可迎之，勢不順也；引至平地，然後合戰。
” 佯北勿從， （訓義）杜佑曰：“北，奔走也；敵方戰，氣勢未衰，便奔走而陳卻者，必有奇伏，勿深入從之。
故太公曰：‘夫出甲陳兵，縱卒亂行者，欲以為變也。
’” 銳卒勿攻； （訓義）張預曰：“敵若乘銳而來，其鋒不可當，宜少避之以伺疲挫。
晉楚相持，楚晨壓晉軍而陳，軍吏患之。
栾書曰：‘楚師輕窕，固壘以待之；三日必退，退而擊之，必獲勝焉。
’又唐太宗征薛仁杲，賊兵鋒甚銳，數來挑戰；諸将鹹請戰。
太宗曰：‘當且閉壘以折之；待其氣衰，可一戰而破也。
’果然。
” 餌兵勿食； （訓義）杜牧曰：“敵忽棄飲食而去，先須嘗試，不可便食，慮毒也。
後魏文帝時，庫莫奚侵擾，诏濟陰王新成率衆讨之；王乃多為毒酒，賊既漸逼，使棄營而去；賊至。
喜，競飲；酒酣，毒作；王簡輕騎縱擊，俘獲萬計。
”陳皞曰：“此之獲勝，蓋出偶然，固非為将之道，垂後世法也。
《孫子》豈以他人不能緻毒于人腹中哉！此言喻魚若見餌，不可食也；敵若懸利，不可貪也。
曹公與袁紹将文醜等戰，諸将以為敵騎多，不如還營。
荀攸曰：‘此所以餌敵也，安可去之。
’即知餌兵非止謂置毒也。
食字，疑或貪字也。
”張預曰：“《三略》曰：‘香餌之下，必有懸魚’，言魚貪餌，則為釣者所得；兵貪利，則為敵人所敗。
夫餌兵，非止謂置毒于飲食，但以利留敵，皆為餌也。
” 歸師勿遏， （訓義）孟氏曰：“人懷歸心，必能死戰，則不可止而擊也。
”張預曰：“兵之在外，人人思歸，當路邀之，必緻死戰。
韓信曰：‘從思東歸之士，何所不克。
’” 圍師必阙， （訓義）曹操曰：“《司馬法》曰：‘圍其三面，阙其一面，所以示生路也。
’”杜佑曰：“若圍敵平陸之地，必空一面以示其虛，欲使戰守不固而有去留之心。
若敵臨危據險，強救在表，當堅固守之，非必阙也。
此用兵之法。
”李筌曰：“夫圍敵，必空其一面，示不固也；若四面圍之，敵必堅守，不拔也。
”張預曰：“圍其三面，開其一角，示以生路，使不堅戰。
後漢朱隽讨賊帥韓忠于宛，急攻不克，因謂軍吏曰：‘賊今外圍周固，所以死戰。
若我解圍，勢必自出；出則意散，易破之道也。
’果如其言。
” 窮寇勿迫， （訓義）杜牧曰：“春秋時，吳伐楚，楚師敗走，及清發，阖闾複将擊之。
夫概王曰：‘困獸猶鬥，況人乎！若知不免而緻死，必敗我；若使半濟，而後可擊也。
’從之，又敗之。
漢宣帝時，趙充國讨先零羌，羌睹大軍，棄辎重，欲渡湟水，道厄狹。
充國徐行驅之。
或曰：‘逐利行遲。
’充國曰：‘窮寇也，不可迫；緩之則走不顧，急之則還緻死。
’諸将曰：‘善！’虜果赴水溺死者數萬；于是大破之也。
” 基博按：近代戰術，務于殲滅；圍師不阙，窮寇必迫；稍縱即逝，未可拘虛也！ 此用兵之法妙也。
（訓義）鄭友賢曰：“或問自‘計’及‘間’，上下之法，皆要妙也；獨雲‘此用兵之法妙’者，何也？曰：夫事至于可疑，而後知不疑者為明；機至于難決，而後知能決者為智。
用兵之法，出于衆人之所不可必者，而吾之明智了然，不至于猶豫者，其所得固過于衆人，而通于法之至妙也。
所謂‘高陵勿向，背丘勿逆’，蓋亦有可向可逆之機；‘佯北勿從，銳卒勿攻’，亦有可從可攻之利；‘餌兵勿食，歸師勿遏’，亦有可食可遏之理；‘圍師必阙，窮寇勿追’，亦有不阙可追之勝。
此兵家常法之外，尚有反覆微妙之術，智者不疑而能決，所謂‘用兵之法妙’也。
” 右第三節論軍争，宜為不可勝而無犯用兵之所忌。
基博按：“奪氣”、“奪心”、“治氣”、“治心”、“治力”、“治變”，所以為軍争而不失敵之敗；“勿向”、“勿逆”、“勿從”、“勿攻”、“勿食”、“勿遏”、“必阙”、“勿迫”，所以慎軍争而自立于不敗也。
《孫子十三篇》，《形篇》、《勢篇》、《虛實篇》皆言因敵而制勝，而《計篇》以挈其綱；蓋昔之善戰者，先為不可勝以待敵之可勝，此為軍争之所有事也。
《行軍》、《地形》、《九地》三篇，皆言因地而制宜，而《九變篇》以發其凡；蓋智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信，雜于害而危可解，此慎軍争之所有事也。
因敵乃能不失敵之敗；因地而後自立于不敗；然因敵必用五間，而莫重于反間；故曰：“明君賢将，所以動而勝人，成功出于衆者，先知也；先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度，必取于人，知敵之情者也”；而卒要其成于反間。
因地必辨九地，而借資于鄉導；故曰：“不知山林險阻沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利”；而先著其義于此篇。
至此篇所論軍争，不過作戰之術，而以補《作戰篇》之所未逮。
謀攻不如作戰，作戰又不如不戰；不得已而戰，則貴勝不貴久，故曰：“百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀；其次伐交；其次伐兵；下政攻城。
”伐兵者，軍争之事也，作戰之事也。
《作戰篇》言伐兵之貴勝不貴久；《軍争篇》言伐兵之為利毋為危；然不如伐謀伐交之為不戰而屈人之兵。
而伐謀、伐交，則皆計之事也，故以“計”冠于篇雲。
而所以“治變”，有化會戰為襲擊，化大兵為小隊之法。
用以突擊而進攻，謂之滲透戰。
用以捍禦而自衛，謂之遊擊戰。
遊擊戰者，始西班牙。
一八〇七年，法皇拿破侖以大兵擁其弟若瑟夫入西班牙稱帝；而西班牙人叛者四起，此剿彼竄；而拿破侖之兵力，遂為所牽制，頓兵挫銳，久而消耗；此遊擊戰之所昉也。
然而中國自古有之！曾國藩言：“小隊出奇之師，貴少不貴多，貴變不貴常；古人謂之狙擊，明人謂之雕剿。
雕剿者，如鸷鳥之擊物，破空而來，倏忽而去，無論有獲無獲，皆立即揚去。
用兵者師其意，探明賊之所在，前往狙擊，無論或勝或否，皆立即退歸；總以‘出其不意’四字為主。
兵法最忌‘情見勢绌’四字，常宜隐隐約約，虛虛實實，使賊不能窺我之底蘊；若人數單薄，尤宜知此訣！若常紮一處，人力太單，日久，則形見矣！我之形既盡被賊黨觑破，則勢绌矣！此大忌也；必須變動不測，時進時退，時虛時實，時示怯弱，時示強壯，有神龍矯變之狀。
老湘營昔日之妙，全在乎此！”則是今之所謂遊擊，疑若古之所謂雕剿也。
然而有不同。
雕剿之戰，盛于有明。
鳥之鸷者曰雕；雕剿雲者，喻其為剿之猛且速也。
兵無選鋒，不能雕剿；明代邊将，多養親丁。
趙翼為《二十二史劄記》，曾盛稱之，以謂：“兩軍相接，全恃将勇；将勇，則兵亦作氣随之。
然将亦非恃一人之勇也，必有左右心膂之骁悍者，協心并力，始氣壯而敢進；将既進，則兵亦鼓勇争先；此将帥所貴有家丁親兵也。
前代如韓嶽之背嵬軍，固有明效。
即《明史》所載，如成化中，王越多蕩跳士為腹心，與寇搏戰，數有功。
馬永為将，蓄家丁百餘，皆西北健兒，骁勇敢戰。
帝問将于李時。
時以永對，且曰：‘其家衆可用也。
’馬芳蓄健兒，嘗令三十人，出塞四百裡，多所斬獲。
萬曆中，李成梁帥遼東，收四方健兒，給以厚饩，用為軍鋒，所至有功。
此将帥親丁之成效也。
”将帥親丁，多選骁銳，既用雕剿，亦備緩急。
然戚繼光《練兵實紀》又極論其害，以謂：“宣大山陝，地平無險可據，敵馬入犯無時，數千亦入，數百亦入，甚至數十亦入。
将官随有警報，便就出去追剿；緩急之際，迅雷不及掩耳，那得齊兵，那得齊衆；故特有家丁之設，所謂在精不在多，與将官厮守一處，人不離營，馬不離鞍；一聲炮響，早已出門，方才追得賊及；又有偷馬打帳房之類，平日邊徼得此功勞以為根基；及遇大敵，卻稱衆寡不敵，厚顔無恥！今諸将每人統兵一枝二三千不等，原要各将将此二三千衆，教練精強；又召家丁二三百厚養以充先鋒；今卻顧此遺彼，愛小失大；就以軍士之馬供家丁騎乘，以軍士之身供家丁役使，以軍士之糧作家丁養贍；是得二三百人之心，盡失部下二三千軍士之心；以有用之糧，置之不用之地！是費朝廷二三千軍士之糧饷，而僅得二三百家丁之力；本為求精，适緻冗費，本為求多，反以緻寡；既視二三千人為冗數，又視之為必不可練用；如是而厮役益多，益快其欲；諸将又且利于此，習于此，偷馬打帳房得功，視此為制敵之長策；及至大舉而入，便謂敵必不可交鋒，必不可堂堂相對；凡能神出鬼沒，偷竊零騎，挑壕自固，便是好漢；此牢不可破之習也！”蓋敵以雕剿來，而将帥有家丁以赴急；我以雕剿去，而将帥借家丁以邀功。
特是家丁，耗兵力，無補兵威；雕剿，幸小勝，不可大勝；此戚繼光之所為譏切也！而今之所謂遊擊戰者，則欲積小勝以為大勝，耗敵力以老敵師其故由于我軍集中之兵力，不足以當敵人集中之兵力；小敵之堅，大敵之擒；惟有化整為零，斯可以弱制強；敵集團以為強，我分兵以出奇；敵專為一，我分為十；會戰之所以勝，在“我專而敵分”。
遊擊之所謂戰，則敵專而我分；其戰略，為不成軍之散開戰略；其戰術，為無定型之流動戰術；出入無時，莫知所向；不擊則遊，不遊則擊。
敵挾大炮、坦克車以縱橫馳突于平原大野；而我以短槍白刃，迫之于山林沼澤，大炮、坦克無所用之地。
敵據雄都大邑以控制要害；而我以風晨月夕，乘之于不及防之時。
猛之攻擊，而繼以速之退卻；速之集中，而輔以隐之分散；聲東擊西，此出彼沒，不嫌鬼鬼祟祟，以擊堂堂正正；有襲擊，無會戰；有隐避，無防禦；敵欲戰則避；敵欲休則擾，亟肄以疲之，多方以誤之。
敵之兵力，積小耗以緻大耗；我之兵略，先小戰而後大戰；俟敵之兵力，耗而以竭；敵之士氣，沮而以喪；然後以大軍繼之，蔑不克矣！滲透戰之化整為零，以分出奇，與遊擊戰同；特是用之猛攻，而不許以退卻！一九一五年，法國步兵上尉拉法爾格始倡滲透戰，以謂：“當進攻敵陣之時，如堅不可破，與其頓兵而挫銳，不如抵以蹈瑕，如怒潮之決堤然，苟有纖介之孔，無不滲透以入，漸擴而大，以成決口，狂瀾澎湃，莫之能挽矣！”此滲透戰之所由名也。
顧莫之省而德國興登堡用之以有成功！方一九一八年之初，英法之聯軍日增，而德之兵源漸竭；然英、法報紙，佥謂：“德軍将以大隊密集沖鋒，而快心于一決以挽頹勢也。
”興登堡見之，蹙額曰：“吾德何來如許兵衆以行此密集之戰術，而容我如許密集犧牲乎！然我有以處之矣！”于是申儆于軍，頒之教範，乃變密集隊之沖鋒，而為散兵線之沖鋒；選銳卒，組小隊，各攜輕便臼炮與機關槍，臼炮用以擊毀壕塹，機關槍用以突陣，數十百隊，如蜂之擁，推鋒而前，得間以入，以三月二十一日，進攻英軍，幾不支；因名其戰術曰滲透，意謂無孔不入也！及一九四〇年，希特勒之攻法也，則以無堅不摧之閃電戰，為之後勁；而以無孔不入之滲透戰，任其前哨。
然而耳食者，徒知閃電戰之有堅必摧，而不知滲透戰之無孔不入也！滲透戰，常在閃電戰之前夜；先之以空軍之地面偵察，而偵察所用之新武器，則為大膽果敢之聽音哨，竊聽法軍之電話，得以審知敵陣防禦配備之疏密，而求可以滲透之間道；其次則搜索以斥候兵，每三人為一組，攜輕機關槍，而循所知之間道，乘夜以穿過法軍之步哨，拂曉乃開始射擊，數小時續續不已，予以猛烈之破壞；然後數千隊之滲透戰士，蹈瑕抵隙以人自為戰，如水銀瀉地之無孔不入，深入敵陣而縱貫之，斷其後方聯絡之電話，占其後方防禦之支點，而用機關槍以猛烈射擊側近之法方守軍；于是守軍見四面八方，槍彈橫飛，以為左右前後皆敵，惟懼不得突圍，而迅速退卻；追奔逐北，必盡殲之，毋俾殘喘苟延以與我再接再厲也！倘守軍堅持不退以與我相抗；而我之滲透戰士，晝以白炬，夜縱烽火，用信号以呼應我之炮兵及機械化部隊，告以所在，視之标識，而後雷擊霆震之閃電戰繼之推鋒而前，使敵人不及彌縫其阙，匡救其失。
遊擊戰不占據支點，而滲透戰必堅據支點。
遊擊戰有進有退，而滲透戰有進無退。
遊擊戰為消耗戰之支隊，而滲透戰為殲滅戰之前鋒。
兩者攸異；而其化整為零，以分出奇，不嫌鬼鬼祟祟，以擊堂堂正正，則又無乎不同。
特遊擊戰，我國人耳熟能詳，而滲透戰，則罕有及者；餘故連類而及之以俟考論焉。
夫戰之為術，不外四端：一曰“虛實之形”。
二曰“迂直之計”。
三曰“奇正相生”。
四曰“分合為變”。
正正之旗，堂堂之陣，我專而敵分，合以集中我之兵力也。
遊擊之戰，滲透之戰，敵專而我分，分以耗散敵之兵勢也。
凡事有宜，知彼知己，因利制權，不得盡言。
故用兵之法：高陵勿向；背丘勿逆； （訓義）杜牧曰：“向者仰也；背者倚也；逆者迎也；言敵在高處，不可仰攻；敵倚丘山，下來求戰，不可逆之；此言自下趨高者力乏，自高趨下者勢順也；故不可向迎。
”梅堯臣曰：“高陵勿向者，敵處其高，不可仰擊；背丘勿逆者，敵自高而來，不可逆戰，勢不便也。
”王晳曰：“如此不便，則當嚴陣以待變也。
”張預曰：“敵處高為陳，不可仰攻；人馬之馳逐，弧矢之施發，皆不便也；故諸葛亮曰：‘山陵之戰，不仰其高。
’敵從高而來，不可迎之，勢不順也；引至平地，然後合戰。
” 佯北勿從， （訓義）杜佑曰：“北，奔走也；敵方戰，氣勢未衰，便奔走而陳卻者，必有奇伏，勿深入從之。
故太公曰：‘夫出甲陳兵，縱卒亂行者，欲以為變也。
’” 銳卒勿攻； （訓義）張預曰：“敵若乘銳而來，其鋒不可當，宜少避之以伺疲挫。
晉楚相持，楚晨壓晉軍而陳，軍吏患之。
栾書曰：‘楚師輕窕，固壘以待之；三日必退，退而擊之，必獲勝焉。
’又唐太宗征薛仁杲，賊兵鋒甚銳，數來挑戰；諸将鹹請戰。
太宗曰：‘當且閉壘以折之；待其氣衰，可一戰而破也。
’果然。
” 餌兵勿食； （訓義）杜牧曰：“敵忽棄飲食而去，先須嘗試，不可便食，慮毒也。
後魏文帝時，庫莫奚侵擾，诏濟陰王新成率衆讨之；王乃多為毒酒，賊既漸逼，使棄營而去；賊至。
喜，競飲；酒酣，毒作；王簡輕騎縱擊，俘獲萬計。
”陳皞曰：“此之獲勝，蓋出偶然，固非為将之道，垂後世法也。
《孫子》豈以他人不能緻毒于人腹中哉！此言喻魚若見餌，不可食也；敵若懸利，不可貪也。
曹公與袁紹将文醜等戰，諸将以為敵騎多，不如還營。
荀攸曰：‘此所以餌敵也，安可去之。
’即知餌兵非止謂置毒也。
食字，疑或貪字也。
”張預曰：“《三略》曰：‘香餌之下，必有懸魚’，言魚貪餌，則為釣者所得；兵貪利，則為敵人所敗。
夫餌兵，非止謂置毒于飲食，但以利留敵，皆為餌也。
” 歸師勿遏， （訓義）孟氏曰：“人懷歸心，必能死戰，則不可止而擊也。
”張預曰：“兵之在外，人人思歸，當路邀之，必緻死戰。
韓信曰：‘從思東歸之士，何所不克。
’” 圍師必阙， （訓義）曹操曰：“《司馬法》曰：‘圍其三面，阙其一面，所以示生路也。
’”杜佑曰：“若圍敵平陸之地，必空一面以示其虛，欲使戰守不固而有去留之心。
若敵臨危據險，強救在表，當堅固守之，非必阙也。
此用兵之法。
”李筌曰：“夫圍敵，必空其一面，示不固也；若四面圍之，敵必堅守，不拔也。
”張預曰：“圍其三面，開其一角，示以生路，使不堅戰。
後漢朱隽讨賊帥韓忠于宛，急攻不克，因謂軍吏曰：‘賊今外圍周固，所以死戰。
若我解圍，勢必自出；出則意散，易破之道也。
’果如其言。
” 窮寇勿迫， （訓義）杜牧曰：“春秋時，吳伐楚，楚師敗走，及清發，阖闾複将擊之。
夫概王曰：‘困獸猶鬥，況人乎！若知不免而緻死，必敗我；若使半濟，而後可擊也。
’從之，又敗之。
漢宣帝時，趙充國讨先零羌，羌睹大軍，棄辎重，欲渡湟水，道厄狹。
充國徐行驅之。
或曰：‘逐利行遲。
’充國曰：‘窮寇也，不可迫；緩之則走不顧，急之則還緻死。
’諸将曰：‘善！’虜果赴水溺死者數萬；于是大破之也。
” 基博按：近代戰術，務于殲滅；圍師不阙，窮寇必迫；稍縱即逝，未可拘虛也！ 此用兵之法妙也。
（訓義）鄭友賢曰：“或問自‘計’及‘間’，上下之法，皆要妙也；獨雲‘此用兵之法妙’者，何也？曰：夫事至于可疑，而後知不疑者為明；機至于難決，而後知能決者為智。
用兵之法，出于衆人之所不可必者，而吾之明智了然，不至于猶豫者，其所得固過于衆人，而通于法之至妙也。
所謂‘高陵勿向，背丘勿逆’，蓋亦有可向可逆之機；‘佯北勿從，銳卒勿攻’，亦有可從可攻之利；‘餌兵勿食，歸師勿遏’，亦有可食可遏之理；‘圍師必阙，窮寇勿追’，亦有不阙可追之勝。
此兵家常法之外，尚有反覆微妙之術，智者不疑而能決，所謂‘用兵之法妙’也。
” 右第三節論軍争，宜為不可勝而無犯用兵之所忌。
基博按：“奪氣”、“奪心”、“治氣”、“治心”、“治力”、“治變”，所以為軍争而不失敵之敗；“勿向”、“勿逆”、“勿從”、“勿攻”、“勿食”、“勿遏”、“必阙”、“勿迫”，所以慎軍争而自立于不敗也。
《孫子十三篇》，《形篇》、《勢篇》、《虛實篇》皆言因敵而制勝，而《計篇》以挈其綱；蓋昔之善戰者，先為不可勝以待敵之可勝，此為軍争之所有事也。
《行軍》、《地形》、《九地》三篇，皆言因地而制宜，而《九變篇》以發其凡；蓋智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信，雜于害而危可解，此慎軍争之所有事也。
因敵乃能不失敵之敗；因地而後自立于不敗；然因敵必用五間，而莫重于反間；故曰：“明君賢将，所以動而勝人，成功出于衆者，先知也；先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度，必取于人，知敵之情者也”；而卒要其成于反間。
因地必辨九地，而借資于鄉導；故曰：“不知山林險阻沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利”；而先著其義于此篇。
至此篇所論軍争，不過作戰之術，而以補《作戰篇》之所未逮。
謀攻不如作戰，作戰又不如不戰；不得已而戰，則貴勝不貴久，故曰：“百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀；其次伐交；其次伐兵；下政攻城。
”伐兵者，軍争之事也，作戰之事也。
《作戰篇》言伐兵之貴勝不貴久；《軍争篇》言伐兵之為利毋為危；然不如伐謀伐交之為不戰而屈人之兵。
而伐謀、伐交，則皆計之事也，故以“計”冠于篇雲。